人人都是我修行路上的善知识，只能感恩报恩不能见过失

　　文/仁德上人

　　我们修行离不开帮助我们的善知识，真实的善知识到什么地方去找呢？在我们周围，无论以什么样的身份，什么样的态度，什么样的情况，什么样的行为，都是来帮助我们，都是来考验我们，是消除我们业障、破除我们执着的善知识。我们只有感恩报恩，决定不能有一念的见别人的过失，更不能有半毫的烦恼怨恨心，更不能有半毫的斗争嫉妒心。做人要有天理良心，对关心帮助我们的善知识，无论他自己的错对，我们都不能有分别心，都要感恩报恩。我们如果没有身边的善知识来帮助、来考验，怎么能知道我们自己的功夫如何？道心如何？德行如何呢？没有善知识从各个方面来测验，自己还认为自己的成绩不错，可是一经考试，全部是零蛋。不要说别人如何看法，自己也会看不起自己，自己是一个有自尊心的要脸人，一考试全是零蛋，是一件多么丢人的事呀！

　　所以自己要能经得起善知识从各个方面来的考验，千万不能用自我的贡高我慢心赖账，倒打一耙，自己翻种子，动私心，生烦恼，见别人的过失，与别人争斗嫉妒，还自认为自己是慈悲心，帮助别人过关，帮助别人去习气，帮助别人破执着。自己造了无量无边的罪业，还自充菩萨，自己心中生烦恼，有争斗心，还冒充自己是慈悲心，这是我们常犯也是我们最难防备的最大恶习、最大业障。在这一点上一定要认识清楚。除非自己该管、该做的份内工作帮助别人，其他情况都要接受佛菩萨、善知识的考验。这是最关键、最重要的一点，我们一定要认识清楚。千万不能把自己的私心、我心、执着心、傲慢心、争斗心当成是自己的善心、好心、慈悲心。一定要清楚，是善知识帮助我过关，是来考试我的，我要心甘情愿的认账、接受，并且还要生起真实不虚的感恩报恩心。决定不能把自己的恶业、自己的罪恶、自己的习气、傲慢争斗心当成是慈悲心、好心。这是一个不能不注重的大问题，也是我们最常犯、最常出现的业障习气。

　　像见到别人破戒不守规矩，自己不由自主的产生讨厌怨恨心。看到别人翻种子，自己不能产生怜悯慈悲心，而是自己也跟着别人翻种子。看到别人不如法，自己心中就见别人的过失。看到别人业障习气重，自己就产生逃避、离开的远离心。没有突破自我、战胜自我的道心，而是都随顺着自己的习气起心动念、分别执着。自己自造罪恶，还怨恨别人的过失，把错误一下子推到别人头上。自己总认为自己是个大好人，是个如理如法的有德行的人。若是真的有道行的人，只有诚敬、感恩报恩，怎么能见别人的过失？更不会见别人过失生烦恼，也不会有半点怨恨别人的心啊！

　　我就是利用别人的缺点来改正我自己的缺点，利用别人的错误来警惕我不要犯同类的错误，利用别人的习气来发现我自己心中的习气，利用别人的业障来消除我自己的业障，利用别人的执着来破除我自己的一切执着，利用别人的贪心私心来启示、警惕、对治我自己的私心贪心。总之，别人的一切行为对我都有利、都有帮助、都有教育意义，我知恩不报，反而为仇，能算是一个修行人吗？