起头不易，当头更难
可1-3章
时光里，凡事皆有起头，福音亦不例外。而且，福音的头一定要起好，否则，又怎能被称为福音——好消息？
去年，湖南郴州一对年轻人结婚，借了辆宝马740做花车。在放鞭炮时，不小心将车引燃，新娘还没接到，宝马却被烧成了废铁。这样一个糟糕的起头，让接下来的各个环节，除了尴尬，还是尴尬。
也许，有人会说，这是个例，不具备代表性。的确，结婚把婚车给烧了的，实属罕见。但是，万事开头难，却是一个事实。尤其是零事故，开好头，更是不容易。
想当年，家里的教会没有任何的伴奏乐器，弟兄姊妹唱诗歌时，全是清唱。因此，总要有人先起个头，大家再跟上。就这么一件事，看似很简单，却经常出岔子。领唱者起低了，后面的人压着嗓子唱，十分难受。领唱者起高了，后面的人就声嘶力竭，全是破音，有人干脆低八度。几句过后，实在乱得没法听了，便有人喊：重来、重来。
婚礼搞砸了，后面的日子照过；唱诗跑调了，可以从头再来。神的儿子，耶稣基督福音的起头，却是事关救赎，容不得任何闪失。无论多难，这个头都要起好，而且必须起好。为此，约翰来了！他身穿毛衣，腰束皮带，在约旦河边施行洗礼，劝人悔改。他的出现，不是偶然，而是应验了先知以赛亚的预言。也就是说，基督的福音如何起头，由谁起头，神早有计划，这也再次印证了起头的重要性。
听闻约翰在旷野传道，各地的以色列人急速赶来，对他们来说，先知的声音，久违了。具体有多久？整整400年。
望着纷至沓来的人群，约翰的嘴上虽毫不留情，但心一定是欣慰的。身为祭司的后代，他却自幼远离圣殿，远离家庭，到旷野生活。三十年的历练，只为成就开路先锋的使命，为基督的福音起个好头。如今，他做到了。在不辱使命，不负所托的同时，约翰也受到了万众瞩目。耶稣基督出来传道之前，他就是暗夜中那颗最亮的星。
头若起坏了，会把好事搞砸。头若起好了，也不意味着万事大吉，因为追随者多，稍不注意，人就会得意忘形，喧宾夺主。可见，起头难，起好头更难。
虽然起了个好头，但约翰清楚知道，自己是仆人，不是头，基督才是君王，是元首。因此，他只负责起头，绝不当头。他传道说：“有一位在我以后来的，能力比我更大，我就是弯腰给他解鞋带也是不配的……”(可1:7－8)
在侍奉的路上，有些人，把头给起坏了；有些人，头没起好就跑了；当然，也有一些人，百折不挠，克服种种困难，把头起好了，只是，心却骄傲了。这样的人在教会里，要么自以为了不起，认为我的地盘我做主，要么一脸委屈，认为自己没有功劳也有苦劳。
起了个好头，内心还要波澜不惊，拒绝当头，实属不易。或许，有人会说，这不就是功成身退、急流勇退吗？
很显然，不是！
名震朝野，甚至为耶稣基督施洗后，约翰并未“事了拂衣去，深藏功与名”，而是坚守旷野，继续传道。对追随者来说，约翰就是他们的头，然而，约翰自己必须清楚知道，最终也要让追随者知道，自己不是头，基督才是。作为带头人，功成名就时悄然离去，已是十分艰难，更何况既要积极当头，又要积极衰微？正因此，起头不易，当头更难。
本为仆人，却要当头，的确是很不容易。约翰如此，任何一个教会或团契的领袖，甚至做丈夫的，亦如此。不过，基督本就是头，那他当头，该是轻而易举的事了吧？
答案是否定的。耶稣虽为神之子，当头名正言顺，但是，他这个头，仍不是躺着就可以当的。正式传道之前，耶稣来到约翰面前，尽管没有罪，他仍向普通人一样接受了洗礼。这说明，耶稣自一开始就不搞特殊化。紧接着，耶稣经历了撒旦的试探，得胜之后，他的传道生涯正式开始。他宣讲福音、呼召门徒，医病赶鬼，经常忙到深夜。这样的头，不是高高在上，作威作福的君王，乃是风尘仆仆，甘心服侍的仆人。因此，当这样的头，自然十分困难。
起头难，因为但凡属灵的事业，都面临万千阻力。就像我写新约的灵修短文，这个头起的就很难，心里有许多的话，竟不知从何说起。
当头难，因为这是服侍的岗位，任何一位教会或团契的领袖，都要不辞辛劳，谦卑舍己，牢记基督才是自己和教会真正的头。说到底，就是既要带好头，又要做仆人，绝不当头。