从《道德经》悟人生大道（三）
道教源流，黄帝之学
老子除了《道德经》这部经典外还有一套非常成系统的系列经典，我个人认为其中写得最漂亮的是《太上老君说常清静经》。
中国文化中有个必须提到的人物-黄帝。我之前到河南新郑，路过一座桥，桥上有一对动物，是什么动物？熊！我询问当地人为什么新郑桥头会有对熊呢？得到的回复是“自古就有，并不知道其中的原因。”我当即说道：“这个我倒是知道，古时候的人都是群居部落的，部落都有图腾。例如我们中国人都喜欢说自己是龙的传人，原因是中国第一大帝伏羲氏其部落的图腾就是龙。而轩辕黄帝部落的图腾正好就是熊，因此轩辕黄帝也称为有熊氏，所以桥头有对熊可以说是传承了图腾。”
中国古代的文化跟轩辕黄帝有很大的关系，可以说各方面都有联系。古人称道家为黄老之学，黄帝在前，意思是在黄帝之时道家就出现了。轩辕黄帝时形成的道家的第一部经典是《黄帝阴符经》，它是道家第一经。紫阳真人《悟真篇》说：“阴符宝字愈三百，道德灵文满五千。今古上仙无限数，尽于此处达真诠。”此外还有中国第一部风水经《黄帝宅经》，中国第一部兵书《黄帝握奇经》，中国第一部医术《黄帝内经》。
道教作为中国土生土长的宗教，它完全迥异于其他任何一个教派，它可以分为三个部分，第一部分是以老庄为代表的哲学派，老庄的哲学不能简单的理解为“老子尚清静，庄子尚逍遥”，里面有大量的修炼语言。第二部分就是道教体系。讲到宗教的核心和神学谱系，世界范围内这些体系的构件完善的只有佛、道两教，其他的宗教这一块是空白的。比如基督教就没有神学体系，再看看佛教的整个体系，读佛教本身的“十道”构件，“六道”轮回，“四圣道”，它是一个非常系统的体系。而道教仙也分为五等仙：鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。第三部分是道教的三道，即养生学，一般的说法是道教的八大养生术，吐纳、导引、按摩、服食，这是一个系统。
以西方的宗教来说，它认为在认知世界上，上帝的意志不可知、不可为，实际上就是愚民政策，这对于管理有小聪明的人是有好处的，关闭他的聪明之门，引导其潜心忏悔。但是儒释道对于认知世界一定要问为什么，儒家讲“穷理尽性以至于命”，一定要穷究，佛道精神也是一样讲究穷究，而世界上有些宗教是经不起穷究的，穷究就不堪一击。佛家有个观点“众生即佛，佛即众生”，所谓的佛是开悟了的，拿月亮做比方，没有乌云遮挡的叫佛，有乌云遮挡的就叫众生，迷者为众生，觉者为佛，而佛陀梵文意思就是觉者。佛家本身讲的是修来世，道教讲长生不老的养生之术，它绝不是消极的，道教认为修炼就要修今生，绝不修来世。老子有句话“非以其无私邪，故能成其私”，这句话有点像阴谋论，而我理解的意思是只有把自己放下才能成就自己，还是有些道理的。