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解脱道佛道的宗旨是心空无我大慈大悲利众生
文/ 仁德 上人 起 心动 念不为我,大慈大悲利 众生 , 事事 面对不 执着 , 明了 空性 无 爱憎 。这是修行 解脱 道的 宗旨 。 一位真正明了 真理 、见到空性的 明白人 , 决定 不会在 虚幻 的事相之中绕 圈圈 ;一位证到空性不着幻相的明 白人 ,决定对于 自己 应该面对的一切 事情 知道 明白 ,决定不着幻相,更不会为了虚幻不实的幻相动自我的 爱 憎 心 。这是一个真正 学佛 的 菩萨 必须要面对的 现实 人生 ,决定不着幻相,决《解脱道佛道的宗旨是心空无我大慈大悲利众生》的相关文章列表
日期:2019-10-14 07:58:45 点击:147 好评:0
有一位居士学佛几十年,道理一听就明白,可就是不能彻底放下,总认为要再等一等,等自己的因缘成熟了之后再放下专修也不晚。按自己的意思、执见、观点、认为等了十几年,不但没有彻底放下,反而越来越贪心重、私心重、情执重、欲望追求名利心越来越重。自己的...
日期:2020-05-27 07:26:52 点击:44 好评:0
文/仁德上人 修行人天道的人,希望自己在顺境之中搞自由、搞情执,而真正修行解脱道的人,是在逆境之中磨练自己的心,让自己的心无论在什么情况下、在什么样的顺逆境界之中,都能达到不住不着而又能把一切的事情恰到好处的处理好。修行只有在逆境之中磨练、在...
日期:2019-07-31 09:21:36 点击:228 好评:1
一切众生性清净,从本无生无可灭,了得身心本性空,斯人与佛何殊别。我们每一个人的佛性清净,没有任何的染污。修行无上的解脱大道,就是破除我执与法执,二执一破,当下自在解脱。二执不破,再苦修也不可能真正解脱。因自己心中有二执捣乱,使自己的心不得安...
日期:2020-02-23 09:38:02 点击:200 好评:1
文/仁德上人 佛性分成三大部分:第一,万缘放下,达到心空身空、我空法空,在空无所有的无念状态下,认取了了的常知,即是见性解脱之法;第二,在事相上可以妙用身心,做一切自己能落实做到的好事善事,运用慈悲喜舍之心利益救度一切的众生,是人天道;第三,...
日期:2019-07-01 08:52:27 点击:106 好评:1
从理体本性上面来说,解脱成佛是一件非常容易的事。因为本性真空无一物,没有一点东西。既然没有一点东西,怎么会有烦恼生死轮回呢?对一个真正明理见性的人来说,我执法执已打破,我都不存在,没有我,是谁自私自利、贪嗔痴慢疑呢?性为真空无一物,怎么会说...
日期:2020-03-09 08:38:59 点击:58 好评:1
文/仁德上人 每一位修行佛道的菩萨,自己的内心一定要深刻地明白,人天道与解脱道有着天地之差别。一个是有为法,一个是无为法;一个是方便法,一个是究竟了义的法;一个是有我、有私心、有执着,一个是心空无我、不着相、不执着;一个是着相有我为我,一个是...
日期:2020-10-01 06:15:47 点击:165 好评:5
文/仁德上人 真修解脱道要分三步施舍:一舍钱财,二舍生命,三舍心中执着的我我我。 一个真正修行解脱道的菩萨,必须要具备施舍的三步曲:第一是先要施舍自己最心爱的钱财名利情。身外的这些东都放不下,就不要再说第二步放下自己的身体与生命了,因为自己的...
日期:2019-09-22 09:12:44 点击:201 好评:0
佛法最注重的是正知见。自己的知见正就是正法,自己的知见邪就是邪法。什么是真正的正知见呢?用金刚经的一句话“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来”。就是一切相不着,不取一切幻相、不舍一切幻相。如圆觉经所说“知幻即离,离幻即觉,不作方便,...
日期:2015-10-29 09:30:07 点击:3395 好评:16
不久前,有一位朋友在健康检查后,发现自己的胸部有了恶性肿瘤。之前的一年,她承受了很多灾难。她的父亲中风、兄弟因车祸去世,然后丈夫有外遇,要求分手。也许内心负荷过重,因而影响了健康。她比我成熟得多,医生在手术后告诉她:状况没有想象中严重,不需...
日期:2020-06-06 06:09:42 点击:361 好评:11
文/仁德上人 你的修行无量劫中都是在人天道与解脱道之间转圈圈,从来没有明确的选择决定修行解脱道。虽然也有向往解脱,希望自己修行解脱,一旦落实选择决定时,你的心总是转圈圈,总是翻来覆去地不能最后决定,总是在矛盾复杂徘徊之中不能决定下来,就算有时...