《失落的耶稣之墓》的影评大全
《失落的耶稣之墓》是一部由Simcha Jacobovici执导，Mark Caven / Ouriel Maoz / Rivka Maoz主演的一部纪录片类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《失落的耶稣之墓》精选点评：
●作为纪录片来说很精彩很吸引人的 三星半吧
●想再看一遍耶稣受难记 把书柜里圣经的翘起来的边压平了
●片子里的倾向性是很明显，搞各种统计数据和高科技DNA鉴定，只是有一个叫玛利亚的就被为是女人，此女还就被认为是耶稣的妻子，有一个石棺上写着耶稣之子就被用来推断其就是耶稣的孩子，却又不用检验DNA了。另外，卡梅隆是执行制片人，和本片没啥关系。
●...宁可他们一家永远沉睡下去，也不希望他们被挖出来摆在玻璃盒里巡回展览
●耶稣有个私生子犹大?
●打倒基督神棍。
●最后犹大也是可以验dna的啊，可以比对父母的线粒体dna。。。。
●概率永远掌控世界
●老实讲，我不喜欢这种所谓的“解码”电影，有多少是真实的，多少其实是人自己凭空想像的呢？
●可悲,如果看完就会知道,耶稣的骨头给火化处理掉了 太搞笑了,如果是真的耶稣,他们会说什么?看,我们找到了耶稣坟墓,可是骨头让我们给烧了,只留下个小石棺.
《失落的耶稣之墓》影评(一)：我们的信仰来自于恐惧还是认同？
这几天认识了一个虔诚的基督教徒，他不断地在给我灌输上帝的博爱，并且强烈地向我推荐另一部电影《耶稣受难记》。在下载《耶稣受难记》的时候偶然发现了这部纪录片，让我有些欣喜。
一开始完全是冲着Simcha Jacobovici的大名来的，后来，片子的内容吸引了我，比起基督徒集体yy出来的电影来说，这部以旁观者角度叙述的纪录片更能引起我对耶稣的敬仰。
神之所以为神，是因为他做了人做不了的事情。忘了这句话的出处，但是我依然深以为然。就像片子一开始的某个基督徒代表（忘记是什么博士什么的了）说过，揭露了耶稣的坟墓、或者他的遗体并不能影响他的信仰。
我相信，大部分的基督徒都一样，不会因为耶稣是个曾经在这世上活着过的人、也许像凡人一样结婚生子就会不再信仰他，如果信仰的来源只是来自于对神灵的敬畏或者是对未知的恐惧，那么这种信仰将会是多么浅薄的依赖。
我相信人们信仰任何一位神，都是由钦佩敬仰而尊其为神，绝不是因为他是神而敬仰钦佩他。
耶稣领导犹太人对抗罗马人的血腥统治，他的教诲带给当时的人们希望、让人们抱着希望前行，他的智慧让他早于普通人看清这些凶狠地残暴的统治会失败于人们对于真理、对于和平、对于美好的渴望之中。他是一位伟大的先哲！
那么先哲也是人，他结婚生子有何不可？他爱他的妻子、他的孩子就像所有平凡的丈夫和父亲一样，他超出凡人的是，他可以像爱自己的孩子一样爱天下的孩子，像爱自己血缘的兄弟姐妹一样爱天下人，像爱自己的血亲父母一样去爱他的上帝、用自己的一切去尊崇上帝的教导。难道他就必须是上帝的亲生儿子才可以？天下人皆是上帝之子啊，耶稣也是，你也可以是、我也可以是，只要你敢于背起那沉重的“十字架”、敢于在逆流中坚持抗衡着所有的不公和暴行，敢于坚持爱与梦想。
而且，我要告诉我的这位朋友，你是上帝之子、耶和华的兄弟，而不是神的奴仆，你可以敬仰他们，但不可失去自我，否则，神亦会弃你而去，就像人们不会怜悯脚下的淤泥，但会相助身边之人一样。
《失落的耶稣之墓》影评(二)：挺好看的纪录片
这是一部好看的纪录片，各方面制作都相当精良。而且它有一个挺吸引人的故事。
这部片在imdb的评分是个极端的两头高中间低，也就是说人家要么觉得它很棒要么觉得很烂。我个人觉得还是不错的。估计投低分的大都是顽固派基督徒。
我一向反对缺乏认识的盲信。基督教信仰，在我看来，本质上它的基础不是认识，而是相信。这个话题就不展开了，本人对此各种辩论已烦。
我也一直认为历史是用来研究的而不是用来相信的，因为有太多的可能性，我们只能努力从中找到靠谱的。本片的记述算是比较客观，还算是挺有说服力。有些人不仔细看可能觉得牵强，但实际上不尽然。
作为一个历史人物来讲，真实的耶稣和《圣经》上的记载应该还是差挺多了。包括他和周遭的许多事迹也是如此。比如抹大拉的玛丽亚，就有许多故事可挖。我倒不觉得在《圣经》的成书中（主要是说《新约》，虽然《旧约》年代久远可能错得更离谱）有多少故意作假，但是很难排除一些自欺欺人的成分。比如它忽略了同时期的太多文献。呃……也不多说了。
也许耶稣没有复活。也许耶稣有妻。也许耶稣甚至有子。
我常觉得倘若把耶稣当作一场历史运动的领导者来研究，很多事情就好理解了多。犹太信仰修正运动？在我看来类似如此。除此之外很多神奇的元素大都在其他神话和传说中有迹可寻——有的人认为这是旁证，但实际抄袭的可能性更大。
这么一来，若干难点就都好解释了，比如处女生子，比如死后复活，因为它们可以根本未曾发生。历史总是如此，由胜者书写。耶稣的思想传开了，自然可以把他描绘得神乎其神。
本片讲的就是一个很可能是耶稣家族的墓穴。这个我也没法跟你说事实就是如此，影片本身也没法下定论（虽然它试图拍得好像可以），但这可能性确实存在，而且不小。
有些人相信宗教，有些人相信科学。前者常批判后者事实上是极其有限而且不准确。但事实上，同样是一些无法解答的问题，宗教告诉你“答案”，科学给出猜测保留怀疑，仅此而已。人类的认识上真是太多值得怀疑了。宗教信仰貌似永恒，但实际一直在演化着。同样信这个神，不同时代教义就有明显差别。我知道很多基督徒不会承认，但我个人认为《新约》的一些教义就是对《旧约》的修订覆盖，以符合时代。这种演化一直在进行着。
所以，你根本没法排除这些可能性，甚至别人仔细耐心的跟你讲解展示，至少你应该对这些怀疑持有一些敬意。我相信真理总是越辨越明的。大家应该互相宽容一点。我都不说没有神，只说目前为止我还不信有神。几次我和基督徒探讨一些问题，最后发现根本分歧其实仅仅在于信和不信的差别。“信则有，不信则无”，真的是这样。
可能扯远了点。总之，这是部挺好看的纪录片。像有人说的，都更像一部故事片了。真假与否，自己辨别吧。宽容一点。
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《失落的耶稣之墓》影评(三)：成功的电影 失败的纪录片
1980年3月28日下午，以色列耶路撒冷南部的托皮亚德修建一所公寓住宅时，一所有2000年历史的坟墓被发掘出来。考古学家在坟墓中发现的10个骨头盒，其中5个盒子上的名字被认为与《新约》中的关键人物有关，他们是耶稣、玛丽亚、马太、约瑟和抹大拉的玛丽 。另有用亚兰语写的第六个碑铭，翻译过来就是“耶稣之子犹大”。
2007年3月4日，美国国家地理频道Discovery Channel推出一部名为《失落的耶稣坟墓》（The Lost Tomb of Jesus）的纪录片，曾执导《泰坦尼克号》、《终结者1&2》、《深海异形》的导演詹姆斯•卡梅隆与考古学家、DNA专家、圣经学者以及统计学家一同探寻失落的耶稣坟墓。
这部片子讲述了在1980年耶路撒冷南部的托皮亚德修建一所公寓住宅时发现一个坟冢，坟冢中的骨灰盒上刻着死者的名字： Jesus,son of Joseph. Maria，Jose， Mariamne等。尽管证实这个墓穴年代久远，大约有2000多年，但是这样的墓穴在耶路撒冷何止成百上千，而且这样的名字在当时十分普通。于是这些骨灰盒一直保存在耶路撒冷博物馆的仓库中，不被人注意。直到有一天一位教授无意中看到这些骨灰盒的照片，他怀疑这就是基督耶稣的安息之所，于是他组织了一个考察小组进行研究。通过考证骨棺上的名字、利用数学的统计、DNA验证等方法，并解释失踪的骨棺就是雅各布的骨棺而确立的理论，得以证明托皮亚德古墓就是耶稣家族墓冢，并且耶稣曾和抹大拉的玛丽结婚，生下一子犹大，藉此以证明耶稣的确是历史人物，并提供世人一些圣经以外不为人所知的资料。然而考古没有100% 的确定，除此之外再没有其它证据证明这是耶稣家族墓冢。最终，在以色列文物协会耶路撒冷分会的干预下，这个墓冢被重新封上，这个开放式的结局留给观众无限想象的空间，信与不信由观众自己决定。
《失落的耶稣坟墓》看起来更像是一部电影，而非一部纪录片。
从影评家的角度来看，这是一部非常棒的作品——著名的导演、制片人，精致的画面构图，演员精湛的演技，蒙太奇的剪辑，与影片配合完美的音乐，流畅的叙事。影片在开始抛出了悬念，极好的控制了观众的心理。如果仅仅是一部影片，这些足够了，然而作为一部纪录片，一部推断论证式的历史考证纪录片，确实无法如上映之前宣传所说，有诸多许多惊天大发现即以及有非常有力的论据去论证自己在开始抛出的观点——这是耶稣最后的安息地。破绽百出的论据，引起神学界和考古学界的广泛争议。一部纪录片，如果她的灵魂——真实受到质疑，那么即使外表光彩熠熠，整个影片也如行尸走肉。
在我们的观念中，纪录片要求绝对真实。纪录片最大的吸引力在于它的真实性。纪录片不仅要求“真实地表现真人真事”， 而且在时间、空间和细节方面也都是真实的，真实是纪录片创作者矢志不移的追求目标。然而在《失落的耶稣坟墓》中，导演采用了真人扮演的方法去描述那段“历史”，而且不仅仅是单纯的再现，而是如电影般精心刻画演员的表情、动作、服装。此外，影片除了展现墓冢的镜头，就是通过采访考古学家、统计学家以及他们之间的对话来证明这是耶稣家族坟冢。然而许多考古学家在影片中和影片外发表的观点不一样：1980年发掘古墓的考古学家在事后的访问中谈到，他不赞成“失落的耶稣坟墓”就是耶稣基督家族墓冢的理论；被访问的JamesTabor在2006年出版的《The Jesus Dynasty》中指出Panthera是耶稣的父亲，耶稣被葬在加利利，然而在接受《失落了的耶稣墓穴》访问时，却没有持相同的观点。
该片在美国Discovery频道播出，该频道不标榜实用性，也不摆出一副“教育群众”的架式，它定位人类学社会学和高科技领域的成果展示，只是“为探索而探索”，只对受众的好奇心下手，主旨是寓知识于娱乐、引起观众的好奇心并启发他们，寓教于乐，这算是一个成功的影片。艾美奖得奖者也是本片制片人Simcha Jacobovici，在过去制作的纪录片《失落了的以色列支派》的确叫人佩服，但当制作《出埃及记解码》（Exodus Decoded）已经带来不少的质疑，今次的《失落了的耶稣墓穴》实在是令人大失所望。金像奖得奖者也是该片的另一导演占士金马伦，在接受传媒的访问时这样说到：他是个非基督徒导演，是以影片娱乐观众而得到收益的，他就是要将一切的材料整合，搬上影片中的人。作为以营利为目的影片，能引起广泛的争论，吸引受众的眼球，收获票房，这已经成功了。