《The Joy of Gay Sex》读后感100字
《The Joy of Gay Sex》是一本由Charles Silverstein / Felice Pic著作，Collins出版的Hardcover图书，本书定价：USD 24.95，页数：2003-05-01，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《The Joy of Gay Sex》精选点评：
●同志体位天书，各种重口味肛交口交拳交姿势技术参考图鉴。。。。
●学到了好多黑话。。。
●不得不说，美国人对生活中的方方面面都有探究的严谨学术精神！
●光是看插图了，对着英汉词典看了几段内容，不是我原设想的那样 两颗星给插图，一颗星给分享者
●"Don’t use dildo longer than ten inches, or you may damage yourself."
●not a porn,but a real encyclopedia
●内容挺全面的……以及不知为何手机里面就存了这书，是每天坐车时翻着看完的
●入门级的读物！看看就好了，不过图片很强大！
●爱一个人不需要理由
●很全面，不光只是sex内容，我觉得应该叫what it means to be gay或者how to be a good gay man.
《The Joy of Gay Sex》读后感(一)：这不是一本教你如何XX的书
总得来说，这本书算是同性恋黑话大全，适合想在国外当同性恋找外国男朋友的男性了解，以后搭讪不至于尴尬。
有基佬常用词汇，bear，drag Queen之类的
也有基佬生活方面的词汇，loneliness,discrimination,hiv mixed couple啥的，有些负面
也有响应封面的词汇，ride on it, face to face，sixninening之类的体位词汇
还有 living will，civil rights，gay Politics之类的法律政治词汇［石墙先辈英勇!］
也有jo buddies,size queen，cruising之类的高级黑话。
现在我终于懂了［寻］的男主的台词［you wouldn't believe it, I went cruising this morning］啥意思了
Cruising=looking for sex
不过你看过［寻］［QAF］，还有欧美小黄网的话，大部分词汇已经掌握了哈。
不过有了这本书＋肌肉＋口音
可以尝试假装ABC gay佬哈
《The Joy of Gay Sex》读后感(二)：或许你会轻蔑一笑，除非你知道背后的故事
按出版年，这本应该是第二版。第一版是Charles Silverstein和另一个朋友所著。第二版较第一版，多了对于safe sex的介绍。
两版书出版背后的故事，在FOR THE FERRYMAN里面都有讲。
书里本身的内容，于很多人而言，并无新鲜。你并不需要看THE JOY OF GAY SEX来学习如何进行同性性行为，就像没有人教甚至不用看av人们就知道如何繁殖。身体本身的敏感性和本能的欲望足够让你享受，而充满创新意识的诸位可能早就创造了更为奇特的体位和方式。而对于safe sex，网上大量的资料，仅是中文的，就足够了。
那么问题来了，这本书的意义在哪里？
我试图从两个方面解答。第一，这本书写作的时代背景。第一版在出版时遇到的诸多问题（如果没有记错最初是在英国出版，或者英国出版商出资出版）。本书的两位作者，出版人，都是gay。一些同性恋在当时社会中拥有的社会资源可见一斑。但是本书出版前，有一本异性恋的sex joy书，于是本书出版后，一些异性恋去书店买了这本试图拯救婚姻之类的，结果晚上在台灯下偷偷打开，看到了完全不同的东西。于是当时在美国就有诉讼，甚至也发生了DISTRICT COURT判书店把书下架。但是经过上诉，最终书还是继续上架。所以第一点，这本书的意义在于，当时那个时代里，一些同性恋是怎样通过各种方式去宣扬反歧视，去引导其它同性恋，知道这些，就知道反歧视运动本身的历史。那么知道历史有什么意义呢？这个很难说，于我而言，是一份安全感和责任感。等于告诉我，没事儿，你这样也可以活得很好，前面有人在为反歧视奋斗，你也可以尽一份力。
第二，拥有这本书背后意味着的东西。在阅读已经被微波/讯息/消费性文化替代的今天，沉下心，去阅读本身就是一个进步了。而同性恋群体也很容易被原始欲望驱动，因而去冷静的思考自己的性行为，这是很有勇气的行为。
这本书数年前已经翻译成日文，CHARLES SLIVERSTEIN也去日本发售。
此外，八一八作者本身。作者是犹太人。和已故的同性爱人有长达20年左右的关系，但是是OPEN RELATIONSHIP。两个人都到处睡来睡去。想想就兴奋呢。对于OPEN RELATIONSHIP这个我表示做不到，并对能做到的couple致以羡慕的眼神。
《The Joy of Gay Sex》读后感(三)：Gay的性爱百科
自从我发现自己是Gay以来，现在大约有7、8年的时间了。我没有看到过市面上有类似的这么一本中文书，对Gay的性行为进行介绍。
Gay的性知识来源比较缺乏，虽然中国的性教育本身就很薄弱，但是作为少数派的Gay更是不能从专业的领域得到有关性爱的知识。以我自己为例，我在初中无意中自己习得手淫，之后通过观看GV以及AV了解到两人或两人以上的性爱方式。直到大学，我才有机会亲身体验双人的性爱。
在第一次之前，作为1应该如何，我没怎么了解，看GV中没有什么需要准备，只需备下套套和润滑就好了。我的Partner也是作为新手，从网上了解0需要灌肠等知识，他从网上购入装备，我们第一次就去宾馆发生的。对于两个新手来说，那一次的性爱体验还算比较不错。
随着年岁的增长，看得GV越来越多，推特上的内容五花八门，性爱姿势各式各样。为了用来增强快感，有人用Rush，有人带阴茎环，有人嗑药，还有三人行，甚至群P。我的性生活也从最初的简单的手淫，丰富到了用飞机杯打飞机、用润滑油撸管，然后再后来尝试着10，口交。我还没有玩得那么开，但是总是幻想着有一天我要尝试推特上的那些姿势，想要像推特那样把0操射操尿，甚至想象自己被操射操尿。
我会去贴吧查，做0真的爽吗？什么是拳交？HIV怎么检测？巴黎的姐妹们会支招，也会冷嘲热讽。支招的是处于自己的性爱经验，可靠也可靠不了哪里去。更多的是，没有性爱经验的姐妹们嘴上一直说着“我可以”“来操我”。有的帖子是无中生有，编故事来博取关注，故事中的性爱是最吸引眼球的地方。经常有的帖子发，我一夜被操了三次或者更多次，惹得姐妹们心生羡慕。不只有多少人当了真，觉得发帖子的姐妹都很贱，反而是只有贱、浪荡才能享受到性生活。因此，在Gay中反而形成了这种风气：不以乱交为耻，反以乱交为荣。还有了标语，荡妇比节妇快乐。整个Gay的大环境就是鼓励约炮，没有真爱，性爱至上。帖子中，不乏有人约了炮，然后跑来问，我前天约了一个人，今天感觉如何如何，是不是艾了？每当看到这种帖子，觉得大家真的是性知识缺乏。事前的准备，做爱过程中有没有危险性行为，做爱时自己的身体状况如何等，这些没有人比你自己更清楚，你反而去开帖子问别人。真的有了危险性行为，各地疾控中心随时等着你去检测。还有的人对艾滋病怕得要死，然而却不了解其他性传染病，把艾滋病作为唯一需要预防的疾病。
丫吧内容确实浪荡，我相信很多人也有鉴别能力，大部分帖子看着笑一笑爽一爽就得了，莫要去较真：巴黎的浪荡姐妹只在网上。
另一个性知识来源就是各大GV网站了。推特的文案让人觉得性爱来的如此简单。厕所里，马路上，办公室等等，而且这些脸都是中国脸，不再让人觉得遥远了，因此可模仿性就比较高。网黄们也是以产出来吸引关注，大网黄每天都发推，配以各种情节。仿佛让人觉得，网黄的职业就是拍GV了。跑北京、跑上海，各个联名，仿佛是时尚达人。而看推的人心里也蠢蠢欲动，想要职业老手来跟自己做爱。天下哪有白吃的几把，跟网黄做爱就是承担着比一般炮友几百倍的得病风险，有那个风险不如去约个几次，都是几把，谁比谁高贵呢。
写了很多，我其实想说，这本书很好。Gay的性爱娱乐方式、生活方式等都有涉及，每种性爱的风险性也有评估。
里面有很多观点我觉得很好。像是戴不戴套的问题，这是个原则性问题，如果你认为自己的健康大于性欲，你必须要放弃很多可能很爽的危险行为。里面说“Put condoms on or put your clothes on！”。还有，我之前以为舔肛是比较安全的性行为，没想里面说风险性与不戴套一样高。还有对于可爱的小0的第一次有很详细的指导，对1的配合也有要求。
里面还介绍了Gay Club，熊，HIV等与性爱无关，但是与Gay生活息息相关的知识。书中对双性恋这一少数群体也有涉及，与他们的相处需要注意什么，什么样的才算是双性恋等。甚至还有爱上指南怎么办的指导。
看了这本书后，你会觉得，Gay之间不只是性爱，还有很多有趣的事情可以做。做爱也不只是抽插舔摸，书里很多姿势都可以供大家去探索，你们可以去模仿书中配图的姿势。
最最最重要的一点，我希望姐妹们认识到安全性行为的重要性，遇到约的人不想戴套时不要屈服，不要被性欲冲昏头脑，勇敢地说出：世界上几把那么多，我才不稀罕你这根毒吊呢，不戴套给老娘滚！
《The Joy of Gay Sex》读后感(四)：《同性性爱之趣》简史
（本文翻译自本书的前言。比谷歌翻译稍好一些的水平。由于日记最近不能用了，所以先发到书评）
《同性性爱之趣》（以下简称《性趣》）原版出版至今已有四分之一个多世纪了。当我们（西尔弗斯坦和怀特）第一次写这本书时，我们没有预料到它会成为同性恋生活的文化晴雨表。这本书至此已经第三版。自穴居人在山洞里开始画画以来，口交从来都没有改变过。改变的是同性恋者在社会中的地位，我们与异性恋世界的关系，以及我们对自己的感觉。因此这本书的更新是必要的。
这本书第一次出版是在1977年。在那时，这是第一本由主流出版社出版的同性恋性爱手册。我们当时决定写一本我们年轻时想读的书，一本男性出柜指南。我们还认为，这本书应该有一个更为广阔的视野，而不仅仅是性，它还应该倡导读者在同性恋社群的健康生活并授予读者驳斥恐同的方式和方法。因此，这本书的大部分段落都是与性无关的。
我们也同意这本书应该提供性刺激。为此，我们写了六个自慰的故事，遍布整本书。这些都是常见的色情故事，比如更衣室里的年轻运动员被队友或教练“惩罚”。我们还写了一些“古怪”的性行为，如束缚和水上运动。我们也想试图扮演一个更为成熟的哥哥的角色，为那些与恐同家庭斗争的青少年带来一些启发。
但出版商对这本书进行了严格审查。毕竟，1977年，美国精神病协会仍然将同性恋视为一种精神疾病。虽然四年之后，同性恋不再是一种精神疾病，然而异性恋世界还没有准备好接受公开的同性恋性行为。所以大多数出版商仍然担心，带有插图的性生活指导手册会被从书店和图书馆的书架上撤下，而店主和图书管理员则担心因兜售色情作品或所谓的淫秽色情而被捕。出版商还担心，安妮塔·布莱恩特发起的公众抗议同性恋活动会严重影响销售，还担心当地警察官员和政府海关会没收这些书。因此，大西洋两岸的律师仔细审查了手稿，并多次强迫作者为其文本辩护。
对审查担忧导致我们不得忍痛割爱删掉所有自慰幻想故事。律师们也反对“屎”这个词，他们对那篇关于“束缚”的文章大为恼火，也删去了一小段。皇冠出版社的主编反对经常使用“鸡巴”这个词。他把作者叫到办公室问：“为什么不用阴茎这个词呢？“因为，”其中一位作者说，“你的阴茎是你身体的一部分，但你的鸡巴是你干你妻子的东西。”主编非常震惊，但最终他还是让步了。
英国出版商要求我们将青少年的词条改为，成人与青少年发生性关系是精神病、变态，应该坐牢。我们拒绝了他的要求，但代价是书中根本没了涉及青少年的内容。我们相信不作为总比谎言好。
出版商担心这本书会引起法律纠纷并非没有根据。在美国，连锁书店把最初的一版书放在柜台下面，这样直人顾客就不会被它冒犯到。一些图书馆引入这本书时遭到了宗教右翼的一致反对，他们往往将其销毁。（直到1995年12月，这本书在新泽西克利夫顿图书馆的出现，仍然受到了宗教的挑战）
1977年，一家法裔加拿大公司翻译了这本书，并将其命名为Les Plaisis de L'Amour Gai。出版商向巴黎寄去了数千份，法国海关在巴黎扣押并销毁了它们。数以千计的美国版本被进口到英国，在那里也被女王陛下的海关扣押并焚烧。（1977年的版本最终被翻译成德语、意大利语和丹麦语）
这本书在加拿大经历了一段特别艰难的时期，当地警察和政府海关试图镇压它。例如，1980年在温尼伯，一家报纸报道说，一名妇女冲进书店，寻找一本《烹饪之趣》但她错误地拿到了《同性性爱之趣》这本书，不管是真是假，报道中就是她是这么说的。当她到家时，她打开了书，对她所看到的内容感到非常尴尬。她报了警，警察根据她的投诉，突击了这家商店，并没收了这本书的所有副本。最终发现，警察捏造了整个事件。幸运的是，法庭下令警察归还这些书，因为同性恋在加拿大是合法的。
两年后，在安大略省汉密尔顿，由于一位人类学教授的投诉，《性趣》被麦克马斯特大学书店赶出，辗转到了医学书店。他说，关于它的插图，“我从来没有见过任何东西能与之媲美，这绝对是我在任何地方看到过的最恶心的东西。”这本书的审查在校园里引发了一场关于言论自由的激烈争论。该校校长介入此事，并宣布将这本书的引入“遵循了该校作为免费查询中心的本质”，然后下令将其存放在医学书店。
禁书是一件复杂的事情。当一本书被禁止在一个国家出版或发行时，发行禁书的出版商和书店都要承担刑事责任。即使一本书没有被禁止在国内出版（像加拿大和英国一样），而且同性恋在那里是合法的，海关也可以宣布这本书是“淫秽的”。在这种情况下，它也不能进口到该国。
位于多伦多的欢乐日书店老板杰尔德·莫尔登豪尔（Jearld Moldenhauer）向美国订购《性趣》时，海关没收了它们，尽管同性恋，包括肛交在加拿大是合法的。冒着巨大的经济风险，莫尔登豪尔起诉要求归还这些书。1987年3月在多伦多举行的审判中，西尔弗斯坦自愿作证。当时海关官员作证说，书中有关于肛交的插图和描述，而这些是写在禁止引入名单上的。当被问到他是否考虑过这本书的教育或文化价值时，他回答说：“不关我的事。”
在查尔斯的证词中，他讲述了这本书的历史和写作原因。王冠出版社指出，书中有九幅肛交照片，这是非常有礼貌的，加拿大人没有像我们在这里一样在法庭上表演戏剧。霍金斯法官在1987年3月20日的一篇文章中写道：“写同性恋行为，不涉及肛交，相当于写音乐史，却忽略莫扎特的作品。”最终这本书被要求归还欢乐日书店。你可以在www3.sympatico.ca/toshiya.K.ncl/joy.htm上阅读霍金斯法官的完整判决。
即使有了这些合法的胜利，事实上的审查制度几乎在美国到处都存在。许多男同志被吓坏了，羞于向店员要柜台下的那本书。
尽管一家英国公司拥有版权，但《性趣》从未在英国出版。伦敦一家同性恋报纸Gay News发表了一首诗，作者在诗中想象给被十字架上给耶稣口交。玛丽·怀特豪斯根据一项多年未被援引的法律起诉该报亵渎神明，该报随后被关闭，同性恋者受到大量批评。出版商担心，如果他们在英国出版《性趣》杂志，同样的事情也会发生。
接下来让人感到讽刺的事情发生了，正是一个异性恋男人的案例导致了英国的反色情海关法被推翻。1987年左右，他买了一个邮购的女性充气娃娃，这个玩偶有真人大小。这个东西在经过海关时被没收。购买者求助于欧洲高等法院就这一争端作出裁决。自从英国加入欧洲共同市场以来，它被命令对进口实行与欧洲其他国家相同的自由标准。那个异性恋男人拿回了他的充气娃娃，这也意味着对同性恋材料审查制度的终结。
世界各地的Gay都喜欢这本书，因为它对性的描述中充满了宽容的语气。几年后，作者遇到了一些人，他们说这本书的出版对他们的生活有很积极的影响。这本书在也成为了一个里程碑，提高了公众对同性恋生活充满活力和美好的认识，大家意识到，你如果是一个男的，而你想要和另一个男人做爱是没有任何问题的。
到20世纪80年代末，艾滋病已经导致数万Gay死亡。《性趣》已经绝版了，为了影响年轻的同性恋男性，使他们避免不安全的性行为，我们打算更新一个新版本，这个版本是面向为90年代的。费利丝·皮卡诺同意合著这本书。费利斯是一位小说家，他于1979年创办了海马出版社，并于1980年联合创办了Gay Press of New York，这家出版社已经出版了许多主流出版商拒绝出版的同性恋作品。
作者们也未能幸免艾滋病的肆虐。在《新性趣》出版后的一年内，费利斯和查尔斯都目睹了他的情人死于这种疾病。爱德蒙的情人几年前去世了。
今天年轻人没有看到过自己的恋人、朋友、同事甚至他们自己慢慢痛苦地死去的场景。八十年代和九十年代初的同性恋生活有多不一样。一些感染艾滋病的男同性恋更喜欢鼓励派的医生，这些医生会说，“别担心，一切都会好起来的。而另一些男同性恋更喜欢直接的方式：“对不起，同志，你很快就会死掉。”不管医生怎么说，他们都死了。
当时的医疗机构也不是很同情艾滋病感染者。他们害怕被艾滋病患者感染。当他们走进一位艾滋病患者的病房时，一些人穿着全套的礼服、面具和手套。实际上一些医生根本不肯走进房间。在某些情况下，医院拒绝接纳艾滋病患者，通过支付他们交通费来赶走他们。而在死后，大多数殡仪馆拒绝接受遗体并举行葬礼。
病入膏肓的男同性恋者常常在搅拌机里混合草药配方，这些产品声称是“天然的”，这是当时的流行语。有些感觉像中世纪的巫婆在用蜘蛛和蝙蝠的翅膀酿制药水。有些人转向只吃蔬菜，另一些转向高结肠。还有一些垂死的男性为奇怪但昂贵的“治疗”买单，被恐惧占领的男同性恋，在传统医学的书中找不到被拯救的希望，他们只能吃这些食物，接受所谓的治疗。不管他们吃什么，他们都死了。
正是在这样的社会环境下，费利斯和查尔斯决定写第二版《性趣》，并称之为《新性趣》。一些同性恋和异性恋编辑对这个想法感到反感。“性正在毁灭同性恋群体，我们怎么能在这时出版一本关于同性恋性行为的书呢？”他们问。但需要明白的是，病毒才是罪魁祸首，而性不是。我们认为我们可以拯救生命，同时保持对同性恋性行为的宽容态度。
第二次没有审查，也没有太热门的话题。我们编辑唯一感兴趣的是帮助我们把手稿写得尽可能清楚。他只在一幅插图上扬起眉毛，这幅插图意在说明一种恋物癖。罗恩·福勒（Ron Fowler）是其中一位插图画家，他画了一只竖立的鸡巴，鸡巴和蛋蛋的周围有铁丝网。没有血迹。由于出版商对我们的文章总是很通融，所以我们就改了。
哈珀柯林斯出版社于1992年11月出版了《新同性性爱之趣》，并附有一组新的插图。1993年7月，一家日本出版商在日本出版了这本书。但这本书只是文本。他们说：“日本不允许插入性器官有关的图片。”。我们认为，自从日本的色情作品闻名几个世纪以来，这就是讽刺。日本出版商邀请我们帮助在日本宣传这本书。我们要在东京呆一个星期。这是出版业的好处之一。
二丁目是东京Gay聚居区的名字，我们在书展的第一个晚上和之后几乎每天晚上都去那里。那里的街道甚至比格林威治村还要窄；那里霓虹灯闪烁，挤满了各族的男同志和喜欢他们的日本男同志。“你们是米皇后吗？”一个睁大眼睛的日本年轻人问我们。“我是土豆皇后，”他宣布。“我带你去二丁目的酒吧。”他成了我们当晚的向导。
我们参加了一个由日本出版商组织的关于性的讨论会（在迪斯科舞厅举行），之后参加晚会活动的人群跳起了舞。其中有两个男人穿称成避孕套模样。在本周结束前，费利丝为一家日本毛衣公司做模特（并认识了另一个美国人），而查尔斯在朋友的帮助下，学会了如何在一家日本澡堂里约人。在他们的文化中，摸生殖器或屁股太过激进，必须使用间接的、委婉的方式。对于一个美国人，尤其是一个纽约人来说，这是一个很艰难的任务。
到了千禧年之交，同性恋生活已经发生了巨大的变化，甚至比前十年都有了巨大的变化，因此第三版《性趣》被认为是必要的。这些变化是什么？
这些变化开始于1995年，也就是“鸡尾酒疗法”诞生的那一年，这是对抗艾滋病病毒的第一个真正有效的治疗方法。蛋白酶抑制剂是首次使用，并与其他药物结合。它被称为高活性抗逆转录病毒疗法（HAART）。几乎没人因艾滋病而病死，艾滋病成了一种可以抑制的，但仍然无法治愈的疾病。
与此同时，互联网的兴起是同性恋生活的第二大变化。大多数男同志似乎用它来勾引其他男人。无论是走在街上，使用电话，还是通过调制解调器连接，约炮从来都不是什么新主意。但是，通过互联网得到帮助最多的男同性恋者是那些在男同性恋少数群体中属于少数群体的人：那些沉迷于更古怪的性行为的同性恋男性。在互联网出现之前，有些人喜欢水上运动，但很难找到志同道合的人。现在网上有专门从事这些性活动的公告栏和俱乐部。这让他们的生活更轻松了。
另一个重大的变化是许多年轻的同性恋者渴望融入美国主流社会。最主要的例子是，有的同性恋者想要合法结婚和领养孩子。但并不是所有的同性恋者都喜欢变得如同异性恋一样生活。对他们来说，名声不好是一个标志，而成为非主流群体的一员让他们感到优越。他们担心同性恋的“特性”将永远消失，例如本世纪早期的同性恋“秘密语言”似乎已经消失。
这些变化反映在《同性性爱之趣》第三版中。虽然这本书仍然没有百科全书式的内容，但它比前两个版本对性的理解要全面得多，同时，它还对年龄增长、青少年、已婚男性、双性恋、恐同症和变性等问题进行了广阔而深入的论述。我们希望它能更好地反映21世纪初男同性恋生活中不断变化的社会政治格局。当然，我们也写了最新的，更完整的章节，关于艾滋病，性传播疾病，无套和吸毒，这些话题对男同性恋者仍然非常重要。
经过两代男同志的使用，这本书证明了是一本对用户友好的书籍。那些书中的无关性的条目表明了外部世界是如何歧视我们的。虽然这个新版本目的并不是对同性恋生活本身进行评判，但我们并没有回避承认我们群体内的潜在问题：同性恋男性如何通过自我毁灭行为伤害自己。最明显的例子是滥用药物和酒精，无套做爱和艾滋病毒感染。我们希望我们的第三版将帮助新的一代人对抗反同组织，以及去面对同性恋社区中仍然存在的这个很小但很重要的内部问题。