《莫尔道嘎》经典影评有感
《莫尔道嘎》是一部由曹金玲执导，王传君 / 齐溪主演的一部动作 / 爱情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《莫尔道嘎》影评(一)：《莫尔道嘎》观后感
非常有幸观看了《莫尔道嘎》这部电影。可以说，这部电影是近年来少有的表现人与自然为主题的电影。在男主人公参与的伐木生活中，虽然无一字提及环境保护，但处处都流露出导演对这一话题的关注。比如说在找树途中，有人提及：以前的树必须几个人才抱得过来，现在都太细了。再比如电视中出现的公安机关对烂伐盗伐的处理等等。影片中男女主角的相遇设置的也十分奇特，对于女主人公人物性格的描述十分丰满。这部影片特别注重光影效果，比如说逆光拍摄手中的松塔 ，室内多次出现的蜡烛，熊熊燃烧的篝火，在晨曦的光影中劈柴等等。都取得了不错的效果。本片还对鄂温克族的日常生活进行了一定程度的还原。比如说凿冰烧水做饭，经常出现的萨满教巫师，再比如说男女主人公举行传统的婚礼习俗等等。都将观众带入到了鄂温克族人的日常生活。这个电影是对人类原乡的一种眺望，正如影片中的伐木队，人们失去的不光是树，失去了森林，而是在于人与自然和谐共存时代的一去不复返。也许，人们看了电影，会有一种认知上的反思与修正。
《莫尔道嘎》影评(二)：把根留住
影片开头长长的航拍镜头震撼极了，缓缓将我的记忆带入了祖国东北极寒之地那片古老的大森林。那年深秋我和朋友自驾在那片森林的时候树叶比影片中的似乎更红一点，阳光透过树叶的缝隙斑驳的洒在脸上，我们静默无声，仿佛在接受一场神圣的洗礼。在大屏幕上从航拍的视觉去看的时候，不觉就回到了那种状态。
影片除了美丽的自然风光，也塑造了扎根在森林里的男猪脚和他的爱情故事。还有他的奇幻经历，他的家庭，围绕着他的兄弟情和伐木为生的生活。在冰面上和图图凿冰捕鱼，玩耍；幼年在林子里听母亲讲树的故事，当父亲之后带着女儿采野果；伐木工人归来那冒着热气的饭菜。每一处都让人看见热腾腾的烟火气，这是又一道美丽风景。
无论哪一道风景都能感觉到导演对大自然的热爱和把它留住的心愿，万般风景唯有真心最动人。一位青年导演在商品经济洪流中逆流而上，用镜头描绘心底最重要的东西，这是光芒四射的勇气。
我的家乡也是山区，有美丽的风光和传统文化遗产。幼年也经常随父母进山，吃父母采到的野果子，生病中是老中医开的中药。后来就进城读书，大学毕业留在大城市。很长时间似乎我的生活都在高楼之间，森林离我越来越远。近几年突然意识到那种失去，尤其是开始户外徒步之后，看见城市化的脚步一步步践踏森林绿地。看见导演镜头语言的表达，除了共鸣，更有深深的佩服。
很期待能看导演剪辑版，看到的版本不知道是否是因为剪辑的关系，戏剧感染力可以加强。比如林子和图图兄弟二人经历双线对比，从体验中加深观众的情感共鸣。一带而过的萨满教仪式可以加强特写，张扬导演《皮绳上的魂儿》中有一段宗教仪式就特别震撼，也是影片亮点之一。
以上只是在观看之后的感受，期待看到导演越来越多的精彩作品。
《莫尔道嘎》影评(三)：人类怎样对待大自然，大自然就怎么“回报”你
还记得那部广受好评关于武汉疫情的纪录片《武汉日夜》吗？用细腻的视角和敬畏的心灵拍出来足以感动观众的作品，这极其考验导演的能力。《武汉日夜》之后，曹金玲导演又一次带着作品来了，这一次她的镜头对准了森林和自然。
《莫尔道嘎》在鄂温克语中，莫尔道嘎意为“白桦树生长的地方”，看完之后你的第一感受就是震撼，心灵仿佛经受了一次洗礼，在你的脑海里会闪现出“你怎样对待大自然，大自然就会怎样对待你”。其实在当下的电影市场中，关于自然人文题材的影片很少，拍摄这样的电影需要极大的情怀和信仰，没有在林区生活过的人可能感受不到森林带给人类的馈赠。野味儿、野菜、猎物、树木……森林带给我们人类的还不止这些，还有历史和人文。
电影开篇的那个长镜头太震撼太令人向往里，镜头跟随着汽车缓慢的推进，也把观众带入了祖国东北极寒之地那片古老的大森林，莫尔道嘎是内蒙古呼伦贝尔额尔古纳市下属的一个镇，它地处大兴安岭西北麓。《莫尔道嘎》的故事背景设置在上世纪90年代，电影用一个有一个的细节串联成一部关于东北林区人们和那片森林的故事，挂于树枝的弃婴被收养，鄂温克人对黑熊的图腾崇拜，捕猎陷阱里母亲挺身护子，哥哥开枪引发人与兽共亡，还有萨满仪式的葬礼风俗，神书的神奇警示……一系列情节徐徐道来，导演试图用镜头、用故事来向观众呈现出自己对自然、森林的信仰，从而带给现代观众一丝丝的反思。
漫天飞雪的森林、包裹严实哈气四溢的伐木工人、性格截然不同的兄弟、一个叫春的女人，电影的故事有林区人们的生活，还有兄弟二人和一个女人的情感纠葛，但这些都是载体，导演的主题是通过故事来呈现出人与自然相处之道，用镜头语言跟观众探讨人与自然的关系。对于大自然，它能给人类带来丰富的物产，但也能给人类带来灾难，作为人类，我们要用自己的智慧去保护大自然，而不是毫无节制的索取。随之城市化进程的快速发展推进，早些年森林的面积在逐渐的缩小，林区人们的生活也发生来根本的转变，祖祖辈辈都生活在森林之中靠森林的馈赠而生存的人们不得已退出他们赖以生存的家园。电影中，那只小熊的突然闯入可以说彻底击中了观众的内心，那一幕足够震人发聩、令人深省，人类的残忍让小熊失去母亲……盗采盗伐，大自然的惩罚随之而来，同行的意外死亡，山体滑坡带走了女儿的生命，古老的森林对人类发出了警告，树木被一棵一棵系上红绳就像等待着上刑场，这个细节很震撼也很揪心。
人类已意识到了曾经的愚蠢和残忍，近些年来保护自然意识逐渐在提高，退耕还林、封林育林，让大自然得到休养生息。《莫尔代噶》的成功一是提倡环保的题材类型，另一个就是导演用故事来摒弃说叫，用细节让观众走心并感同身受。相信当电影上映时，一定会引发新一轮关于环保、关于森林保护的大讨论。
《莫尔道嘎》影评(四)：忧郁文艺伐木工灵与欲纠缠不断的护林传奇
文/赤叶青枫
今年年初，国内首部战疫纪录电影《武汉日夜》横空出世，擦湿了无数人的眼睛。如今，此片的导演曹金玲再接再厉，以导演兼编剧的身份推出了自己的剧情类电影处女作，这便是由王传君、齐溪领衔主演的电影《莫尔道嘎》。
乍闻片名，很多人想必一时间会丈二和尚摸不着头脑，但其实“莫尔道嘎”是个地名，它地处大兴安岭西北麓，是内蒙古自治区呼伦贝尔市额尔古纳市下辖镇，同时也是国内最大范围的原始森林所在。
影片由曾获第66届柏林银熊奖的李屏宾负责掌镜，镜头中，莫尔道嘎当地原始森林四季各具特色的自然风景美到令人窒息，相关画面随手一截，都可直接做手机屏保，尤其是影片开头的航拍长镜头，更是震撼感十足，而和风景一样打动人心的，是这部电影讲述的故事。
这是一个有关在莫尔道嘎这片偏远的土地上一位普通伐木工人林子（王传君饰）保护最后一片原始森林的曲折故事。故事跨越了几十年，从林子的童年一直到中年。
片中林子童年部分虽然所占篇幅不是很长，不过有一个桥段却是非常地惊心动魄：某雪日，小林子随父母外出狩猎时，不小心掉入捕猎陷阱，人虽然没有摔伤，但陷阱还有一只成年黑熊！
小林子最终到底如何脱险的，此处暂不剧透，但可以说的一点是，这不仅是全片的首个高潮，同时也预示着林子与森林及自然之间割舍不断的莫名缘分。
而黑熊其实也是全片最重要的元素之一，之后林子新婚之夜，屋内突然闯进一只黑熊幼崽，趴在墙上悬挂的黑熊皮上吸吮乳头的情景亦成为全片最催泪、最令人记忆深刻的桥段。
林子长大之后，他的青年时代的经历成了影片的主体。爱情、兄弟情以及伐木队的工作生活等多条支线穿插推进，让人逐渐看到了这个明显和周围之人与环境明显有些格格不入，更喜欢活在自己世界里的青年人的曲折半生。
林子对森林树木有着难以言喻的深厚感情，但迫于生计，他又不得不随波逐流地加入当地伐木队去砍伐树木。而伐木队的这段经历不仅让他阴差阳错地与女猎人春（齐溪饰）不打不相识，并成就了一段浪漫的“森林奇缘”，同时也令他与兄长之间不断相爱相杀。原本以为他和春成婚生女之后能平稳度过余生，但命运又再度跟他开起了残酷的玩笑……
不难看出，导演曹金玲试图通过呈现林子这个既平凡又特别，且带有文艺气质的忧郁男子的灵与欲、愿景与现实纠缠不断的半生经历，探讨本片的最大主题：人与自然的关系。
值得一提的是，片中艺术地呈现了莫尔道嘎伐木业里传说中的“老树坐殿”情景。所谓的“老树坐殿”，就是参天大树明明已被锯断却莫名不倒，但旁边一旦有声响，它便顺声倒下，所以伐木工人一旦遇到这种万分凶险情景，一般都必死无疑，很难生还。
这一桥段的设计与运用，不仅令影片的观赏度与猎奇感更强，亦倍显张力，同时也为林子之后的悲情命运埋下伏笔。
至于林子遭遇“老树坐殿”时究竟是如何逃出生天的，在此也还是不多做剧透，有兴趣的影迷届时直接观影便可知晓结果，但必须强调以及肯定的一点是，影片所表现出的对森林以及自然的那份深情与敬畏着实令人动容。
《莫尔道嘎》影评(五)：对森林的三种态度，决定人类的命运
很多年前，看过东北作家迟子建的一部小说《额尔古纳河右岸》。讲述了东北大兴安岭里生活的一个古老游牧民族鄂温克族人的百年历史。小说里将这个民族的命运都和大自然，白桦树，动物联系在一起，赋予它们某种神性，这反应出了人们对于大自然最大程度的敬畏。而最近刚刚看完的《莫尔道嘎》因为也是反应了鄂温克人的生活，但是是上世纪九十年代，是《额尔古纳河右岸》故事发生后的现代社会，所以看片过程中，很快进入，又很有兴趣想看看到底这个民族的走向，其实也是人类的走向会在何方。
电影《莫尔道嘎》里主要有三个代表性人物：林子（王传君饰）自幼听母亲的话对大自然充满敬畏，长大后也尽其所能保护这一片树林，不惜牺牲自己的亲情和爱情。他是大自然的理想主义者。春（齐溪饰）是林子的爱人，也是大森林中母性的代表。她也对大自然充满了敬畏和爱，但一旦和自己的生活发生冲突时，还是会选择牺牲自然保住自己。她是大自然的现实主义者。哥哥图图就是更大部分的伐木工或短期获益者，他们穷凶极恶，野蛮粗鲁，看到伐木能带来金钱没有道德底线。但这样的人是社会的大多数，他们是既得利益的代表。
这部电影最开始就将三个对于大自然不同价值观的人放在了莫尔道嘎这同一天平上，并因此让三个人的命运，因为他们的价值观不同发生了巨大变化。林子显然是很讨人喜欢的，他单纯善良、对传统的传承，还有一种倔强在，是一个很质朴的鄂温克青年。他利用一切机会尽可能降低人类对于森林的伤害，比如自己不去参加伐木工作，当大家要砍伐小树时，他阻止说林子未成材。他本来就可以这样单纯地守护森林，但在遇到春的那一天现实生活走进了他，让他不得不在现实生活和理想生活中取舍。自己可以不需要钱，维持一个家庭需要钱。大把的钱在森林里，伐木就可以赚到，做还是不做？春这个角色耐人寻味，她一出场就是一种保护自己过头的状态，比如和林子的对峙，小心提防，林子带着她来到伐木工宿舍，她立刻就当起了厨师，证明她本人可以向现实生活低头。所以在后面，虽然她爱着林子，但面对现实生活的压迫，还是会在最后离开林子，转投“活路”。而图图这样的人，电影中给他的描述并不多，可能全片最可爱的就是他和弟弟林子一起在冰上抓鱼的那几分钟。他就是一个很普通的粗俗却知道赚钱的男人。愚昧，无知，不考虑后果。或者可以是否说，他因为知道保护树林非个人能力所能实现，所以提前躺平，不如来点儿实际的快？所以，这种没有底线没有道德，对大自然没有敬畏的人最后获得了财富是非常正常的。
电影节奏缓慢，拍摄的风景已经被很多人夸赞说太美。这自然也得益于侯孝贤的制作班底。但是电影里引发人们的思考却在每一分钟都从它缓慢的叙事中流露出来。最近北上的小象，疫情期间逐步复苏的自然环境，是否都在给人们以警告，当人类不善待大自然的时候，大自然也会给与人类惨痛的惩罚。停止你们的贪婪，人类并非是地球的主人。
保护自然环境，就是拯救人类的命运。这是《莫尔道嘎》给我们最好的启迪。（文/悟空）
《莫尔道嘎》影评(六)：人类并非地球的主人，三种价值观引人思考
《莫尔道嘎》：
很多年前，看过东北作家迟子建的一部小说《额尔古纳河右岸》。讲述了东北大兴安岭里生活的一个古老游牧民族鄂温克族人的百年历史。小说里将这个民族的命运都和大自然，白桦树，动物联系在一起，赋予它们某种神性，这反应出了人们对于大自然最大程度的敬畏。而最近刚刚看完的《莫尔道嘎》因为也是反应了鄂温克人的生活，但是是上世纪九十年代，是《额尔古纳河右岸》故事发生后的现代社会，所以看片过程中，很快进入，又很有兴趣想看看到底这个民族的走向，其实也是人类的走向会在何方。
电影《莫尔道嘎》里主要有三个代表性人物：林子（王传君饰）自幼听母亲的话对大自然充满敬畏，长大后也尽其所能保护这一片树林，不惜牺牲自己的亲情和爱情。他是大自然的理想主义者。春（齐溪饰）是林子的爱人，也是大森林中母性的代表。她也对大自然充满了敬畏和爱，但一旦和自己的生活发生冲突时，还是会选择牺牲自然保住自己。她是大自然的现实主义者。哥哥图图就是更大部分的伐木工或短期获益者，他们穷凶极恶，野蛮粗鲁，看到伐木能带来金钱没有道德底线。但这样的人是社会的大多数，他们是既得利益的代表。
这部电影最开始就将三个对于大自然不同价值观的人放在了莫尔道嘎这同一天平上，并因此让三个人的命运，因为他们的价值观不同发生了巨大变化。林子显然是很讨人喜欢的，他单纯善良、对传统的传承，还有一种倔强在，是一个很质朴的鄂温克青年。他利用一切机会尽可能降低人类对于森林的伤害，比如自己不去参加伐木工作，当大家要砍伐小树时，他阻止说林子未成材。他本来就可以这样单纯地守护森林，但在遇到春的那一天现实生活走进了他，让他不得不在现实生活和理想生活中取舍。自己可以不需要钱，维持一个家庭需要钱。大把的钱在森林里，伐木就可以赚到，做还是不做？春这个角色耐人寻味，她一出场就是一种保护自己过头的状态，比如和林子的对峙，小心提防，林子带着她来到伐木工宿舍，她立刻就当起了厨师，证明她本人可以向现实生活低头。所以在后面，虽然她爱着林子，但面对现实生活的压迫，还是会在最后离开林子，转投“活路”。而图图这样的人，电影中给他的描述并不多，可能全片最可爱的就是他和弟弟林子一起在冰上抓鱼的那几分钟。他就是一个很普通的粗俗却知道赚钱的男人。愚昧，无知，不考虑后果。或者可以是否说，他因为知道保护树林非个人能力所能实现，所以提前躺平，不如来点儿实际的快？所以，这种没有底线没有道德，对大自然没有敬畏的人最后获得了财富是非常正常的。
电影节奏缓慢，拍摄的风景已经被很多人夸赞说太美。这自然也得益于侯孝贤的制作班底。但是电影里引发人们的思考却在每一分钟都从它缓慢的叙事中流露出来。最近北上的小象，疫情期间逐步复苏的自然环境，是否都在给人们以警告，当人类不善待大自然的时候，大自然也会给与人类惨痛的惩罚。停止你们的贪婪，人类并非是地球的主人。
保护自然环境，就是拯救人类的命运。这是《莫尔道嘎》给我们最好的启迪。（文/悟空）
《莫尔道嘎》影评(七)：出发的意义和行动的逻辑，在于找到人与自然如何相处
曹金玲编剧、导演的《莫尔道嘎》，是一部讲述人与自然如何找到妥当相处之道的电影。莫尔道嘎在蒙古语中是“出发”的意思，本片通过诸多的森林、野兽、伐木等意象，阐述出发的意义好行动的逻辑，侯孝贤团队呈现的光影与声音，王传君与齐溪等人饰演的角色，在原始森林的边缘，深入的表达了人的脆弱与坚韧，以及人在自然和社会中的状态。
俗话说，人是万物之灵长。其实，人猿相鞠别满打满算也不过是小几百万年，人类进入文字黑蛇也不过是几千年，罢了。人从自然而来，物质文明再发达，也不过是改变了地球的表面而已，头顶的满天星斗、深邃的远洋海底、以及地表上的原始森林，以及人类自身的大脑，对于人来说，依然是远远未能有足够深刻的认识。
作为地理名词的莫尔道嘎，位于大兴安岭深处，有着城市和一般乡村都绝对没有的季节轮换，人类在此，依然是要回到最初的本能状态。原始森林的存在本身，就意味着人类要更加纯正的面对自我。大城市和高速公路、铁路，人类的建设象征着人类狂放的进步，但也是大踏步的背离了最初的出发点。只要人类还在这颗星球上生存，只要还有最后一个人在这颗星球上生存，人类从本质上就还是生活在大自然之中，无非原始森林中的行者，可以一路跋涉，可以“坎坎伐檀兮置之河之干兮”，可以粗野而细腻的生生不息。靠山吃山靠水吃水，这是本星球最为本真的生存方式。
白桦林、松树、黑熊、野花、河流、飞鹰，它们都有着自己的生存节奏。曹金玲俯瞰这个小世界的春去秋来，林子能够活下来，是以哥哥图图的决然开枪为前提，代价则是妈妈和黑熊都死于枪下，这是一个难以评说的往事。《莫尔道嘎》在开场戏之后，进入人类为了生存不断向大自然索取的戏码。与此同时，人类之间的故事更加复杂。无论是兄弟之间、男女之间，再加上半熟不生的人之间，呈现出既简单又微妙的关系。生存意味着对资源的重新分配和占有，能力和机遇的差别，让林子、图图和女猎手之间的关系更加特别。原始森林里的原始欲望，物竞天择适者生存的更本质的生存逻辑之下，洋溢着野性的青春残酷以及昂扬的奋进。
文明边缘的人是那么的傲岸，活着就是要争取，摩擦、误会、亢奋。当年那头死去的黑熊，其下一代来到他们的家园，闻嗅着妈妈的毛皮，那份亲昵中有着动物本能的超越感。万物有灵且美，灵气充盈在林木之间，问不完的为什么，出发就是为了找到安心，如何安心如何放空心情，如何躺平一阵子还要支棱起来，如何看那颗百年不倒的巨木必须要被砍倒，看风景如画的莫尔道嘎，本身就是别有一番深意。
《莫尔道嘎》影评(八)：《莫尔道嘎》草木荣华，不夭其生
“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也”
——《荀子·王制》
上世纪90年代，为了支持国家建设、供给群众生产生活，当时，林业局下设的采伐队在各处林场持续砍伐树木。为了完成国家分配下来的指标，林场每年得伐上大量木材。林业局要求砍伐的目标主要是成材的松树和桦树，直径多在30到40厘米，树龄都在50年以上。然而到了90年代中期，各地林业陷入无林可伐的窘境。影片《莫尔道嘎》中有提到，伐木工人需要走出两个小时才能找到可砍伐的少量木材。后来，再也找不到一人粗的大树，为完成工作任务，工人们砍伐的树龄越来越小。
另一方面在利益的驱使下，盗伐者猖獗。盗伐者多采用短平快的方式，整片整片滥伐，对森林造成了不可逆的伤害。直至90年代后期，国家下令封山禁伐，原始森林才得到保护，让大自然得到休养生息。
《莫尔道嘎》讲述的正是90年代发生在莫尔道嘎原始森林伐木工人的故事。导演从自身成长的莫尔道嘎小镇出发，基于所见所思所感进行衍生创作。影片是一部集自然与人文相结合的文学性很强的电影作品。与日本山系电影不同，该片的着笔与立意更深重也更具有中国时代特色。影片围绕「森林之子」林子展开，然后林子真的只是森林里的一棵树，面对苦难，深陷其中随波逐流。
《莫尔道嘎》美术和音乐都非常出彩。最吸引我的是画面中的对“气”的捕捉——天气、人气与灵气。冰雪中的莫尔道嘎，雪气、冰气、水气相互融合舞蹈，美若仙境。伐木人工棚是深林间的绿洲，人们蜗居在室内。抽烟的烟气、灶台的火气、身体的热气，本应热闹，但多数情况是死气沉沉。天气的纯美与人性的粗旷又形成鲜明的对比。仙境养人，伐木工人冲散朦胧的烟雾，在林间行走美轮美奂。同时，仙境吃人，落单、迷路、遇到熊瞎子，都会很轻易冻死在林间。
不知是寒冷造就了人的麻木，还是生活需求养育儿子老人使得伐木工人变成机械化的存在。影片中的群众多是麻木的。伐树时对树木的麻木，即使有恻隐之心，在沉重的生活负担面前，也微不足道。撤离工区时的麻木。林子是森林里的一棵树，像所有的树一样。他只是活着，试图躲过被系上红丝带的命运，然而命运不由己。林子看起来是莫尔道嘎的希望，仅在保护之责。可山林不是林子的，是国家的。上层决策决定下层生存。
春才是影片中热气腾腾的希望，是粗粝的鲜活的。出现在伐木人工棚的她，打破了工棚的平静。男人们产生了最底层的冲动。哥哥对春的感情，因为剪辑强烈来得突兀。哥哥说，春太野，林子看不住。然而春太野，她不需要谁看住，她先选择了林子。
林子与春的结合是影片的转折点，他们并没有如现实想象的定居生活，而成为奇妙的游牧人家。他们混迹山林，巡视山林，守护山林。影片轻描淡写的点出，春最珍贵的鹿被卖了給林子爸治病，哥哥回来拿钱給春，问鹿去了哪里。希望在现实中被磨损着。当春决定回城里住，当林子拼命守护的那片林子被系上红丝带，当他们的女儿双儿死在山洪爆发。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
有人说，林子太懦弱了。他是太懦弱了。我觉得春并不恨他，春一直是最懂他的人，胜过林子自己。
文 | 苏筱兀
《莫尔道嘎》影评(九)：北国可还有春天？《莫尔道嘎》带你深思人与自然的相爱相杀
在遥远的大兴安岭西北麓，额尔古纳河畔，与俄罗斯接壤，有一个叫莫尔道嘎的地方，这里密林迭嶂，半年天寒地冻，风雪呼啸，半年碧草蓝天，雨涌土沃，对于生活在城市的朋友来说，这无异是一处毕生难见的人间秘境，不夸张的说，看到眼里很难拔出来。
曹金玲执导，王传君、齐溪执导的电影《莫尔道嘎》就是用把镜头对准这里，以扑面而来的雪国风光，生生不息的生存图景，人与自然，文明与环境的相爱相杀，以及新一代莫尔道嘎人对这片山林的痴情守护，为大家揭开这里的奥秘。
王传君饰演的林子，祖祖辈辈生长于这片土地，如果不是赶在一个风风火火的年代，他很可能会像爷爷和爸爸一样，一辈子打猎、放牧、伐木，就此在山林的护佑下，度过短暂而又充实的一生。然而，生在时代更迭的十字路口，他无从选择，为了生活，只能加入伐木队，工作就是把这些陪伴自己长大的大树伐倒，支援城市里的建设。
和工棚里急着赚钱养家糊口娶老婆的工友不一样，林子在山林里长大，在他的世界里，这些大树不仅有名字，还有各自不同的性格与生命，像他的朋友一样，所以他在这支队伍里变得沉默寡言，越来越孤僻，甚至拒不配合，公然阻挡队长的计划，直到遇见一个和他同样热爱这个土地的女孩，齐溪饰演的春，两个年轻人在冰雪中不打不相识，擦出了爱情的火花，也种下了继续守护山林的信念。
围绕这样的故事，影片展开了许多奇观式的场面，无论是一开场的猎熊，猎杀之后极庄重的仪式，还是伐木队分工的日常，有人做饭有人请客，大块吃羊大力干活，专门的人负责勘测寻找大树，看到合适的大树之后就拴上红绳，再指定两个人去伐，用锯和斧子怎么配合砍空主干，再用长木杆顶倒，这些富有揭秘色彩的行业细节，加上绘声绘色的风土人情，把这些原本渺无人烟的场景变得烟火气十足。
其中最神奇的桥段莫过于老树坐殿，只有真正接触过伐木的人才知道那是怎样的一种惊险，参天大树已经被锯透却不肯倒下，像毫发无伤一样怎么推都纹丝不动，这时候，伐木工不能离开，不能出声，只能听天由命，等着老树倒下才知道能不能逃出生天。说起来就像鬼吹灯那么诡秘而又可怕，却是现实中真实存在，即便是装备精良的现代伐木工人，提及老树坐殿仍是心有余悸，《莫尔道嘎》用鲜活的场景，配合以假乱真的特效，演绎了传说中的一幕，惊心动魄，张力十足。
林子和春不为外界的繁华所动，坚守山林的故事令人动容，王仁君和齐溪两位实力派演员的表演质朴无华，不着痕迹的演绎展示了原乡人特有的生命力，既简单又饱满的精神世界，曾打造《武汉日夜》的导演曹金玲，由廖庆松、李屏宾、杜笃之、林强组成的金牌幕后则有力保障了影片的影像质量和叙事水准，共同绘出一幅恢弘的史诗画卷。
而地域本身的风光，让《莫尔道嘎》成为一部堪称绝版的视觉大电影，再没有哪一部影片，能看到如此原生态零下五十度的奇观，这种来自大自然的冲击是任何搭景或片场作品所不能比拟的。
如果没有这部电影，大概不会有人留意莫尔道嘎这片正在渐渐变得稀疏的森林，不会了解到这里的人们正在经历着前所未有的巨变，更不会对这里的树木产生珍惜之情，进而对自然产生敬畏，而随着影片的上映，我们会对人和自然的相爱相杀多一分理解和关注，越发的爱这个世界，爱我们的生活。
《莫尔道嘎》影评(十)：《莫尔道嘎》中美丽的北国风光带给了人们对人与自然的思考
莫尔道嘎是内蒙古呼伦贝尔额尔古纳市下属的一个镇，它地处大兴安岭西北麓，作为一个东北人对这样的一个并不算陌生，虽然没有亲历过那个地方，但看到片中成片高大茂密的树林，随着季节被染上不同的颜色，还是有一种亲切感。
电影《莫尔道嘎》直接用这个地方命名，同时也把这个并不知名，但风景极佳的地方展现到了观众眼前。影片讲了一个上世纪九十年代的故事，那个时候通讯和交通的都不发达，在莫尔道嘎这样的林区更是如此，茂密的原始森林，再加上一群质朴的人，没有手机WiFi，这样的一个故事看似恍如隔世，却成功的把观众拉回了那个阔别已久的环境里，享受一次心灵之旅。
电影不管是从运镜还是色彩的处理上都很震撼，实景拍摄也增强了写实感，有一种能跟影片中的主人公同呼吸共命运的感觉。伐木工人林子一家的故事让观众体验到了林区人的生活，也看到了护林人的那种几十年如一日守护森林的那种耐得住寂寞的坚定。电影除了有这样一个很真实很接地的故事外，更是在用镜头语言跟观众探讨人与自然的关系。其实这种关系从古至今人类都在探讨，对于大自然，它能给人类带来丰富的物产，但也能给人类带来灾难，作为人类，我们要用自己的智慧去保护大自然，而不是毫无节制的索取。
片中男主角林子祖祖辈辈一直生活在莫尔道嘎，当他静静的躺在林子里的时候，他会感受到森林的呼吸，他已经与莫尔道嘎融为了一体。他和他的家人在这里生活，也在这里生存，打猎、放牧、伐木，偶尔还能跟熊瞎子打个交道，这就是他们的日常，原生态且自在。但随着外面的城市建设，被采伐的树木越来越多，森林发生了变化，同行的意外死亡，山体滑坡带走了女儿的生命，古老的森林对人类发出了警告，林子也似乎听到了森林的哭泣……他开始阻止那些来伐木的人，没日没夜的守着这片林子，哥哥早已自谋生路去了，自己的女人也变得越来越沉默寡言歇斯底里，除了林子，没人愿意困在这片森林里。
这部电影的镜头语言很强大，本就是很少的对白，在处理林子和森林，林子跟哥哥，林子跟爱人的关系的时候，影片给出了很大的留白，那种极大的空间感反倒让人觉得更贴近这个空间，完全沉浸在了这片森林。影片中的美丽景色常年生活在城市里的人是很少见到的，原始孤傲，与世隔绝，这里不是景点，必须深入腹地才能拍摄到这样的美景，所以把它实现在大银幕上很难，这背后相信剧组人员付出了很大的艰辛。
电影对我们这些生活在城市中的人是一次警醒，看到树木被一棵一棵系上红绳就像等待着上刑场，这个细节很震撼也很揪心，想想若干年后，我们的子孙后代再也看不到这些参天大树，都是因为我们这一代犯下的无法弥补的错该是多么痛心疾首。所以，现在要做些什么能做些什么，相信每个看过这部电影的人都会明白。