问道茅山，体悟茅山八式
问道茅山，体悟茅山八式
茅山道院首期公益茅山上清八式体道班学习感悟
甘肃武山陈中杰
茅山是道教上清派发源地，素有道教“第一福地，第八洞天”之美誉。
茅山景区有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池等胜景，峰峦叠翠、云雾缠绕、怪石林立、灵泉甘醇、山涧情柔、绿树繁茂、百鸟和鸣、道士和善、百姓淳朴、物华天宝，神仙云集。
与茅山结缘，冥冥之中似有仙人指路；在茅山体道，时时刻刻总得师傅真传。福地学习，令我心潮澎湃、茅塞顿开、学会宽容、学会感恩、学会自强！
一、神往福地
茅山古称句曲山，东晋时期南岳夫人魏华存在此山修道成仙，开道教上清派之宗。后有陕西咸阳南关村茅盈、茅固、茅衷三兄弟跋山涉水来此修行，行医济世、造福百姓，他们修炼成仙、驾鹤飞升。当地百姓为了纪念三兄弟的恩德将句曲山更名为茅山，敬称他们为三茅真君。
三茅真君的祖上为人和善，修道有成。茅盈十九岁即离家问道，历经数十载学习，德高法强。其医术、法术传遍大江南北，造福世代子孙。我从小耳濡目染茅山法术治病救人的活动，对道教医术深感敬佩。2016年我反复在网上搜集茅山法术的信息，幸运的搜到了茅山道院的微信公众号，立刻加了关注。
茅山是道教上清派的祖庭。是上清派最强大的继承和弘扬阵地，茅山道院的道士们个个深得上清派贵生重德的真传且在身体力行的传承和发扬着。
受港台道士类影视剧的误导和少数不良道士的蒙蔽，社会上有许多人误以为道士只会捉神弄鬼、骗人钱财。其实，道教最重视的是人的生命。道士们个个不求天、不靠地、不依赖父母、不连累配偶、不拖累儿女，他们夺天地之造化，强自我之身心，以达到长生之目的。他们利用医术、法术服务百姓，不图钱财，以德证道。为了充分利用网络平台宣传道教文化，造福亿万百姓，句容市道教协会修建了江苏省道教人才培训基地，开通了茅山道院微信公众号，举办了多次公益培训。我们这期培训班有来自马来西亚的学员，茅山八式功法能传到国外，是茅山之福，是茅山道士之德，更是中国道教文化之幸运！
二、问道茅山
本次培训的报到时间是4月14日17：40，我在4月6日就订购了陇西至镇江的火车票。12日下午从陇西坐火车，经24小时的旅途劳累，于13日到达镇江住了一晚，于14日14时到达茅山镇。艺文道友和邹道友开车将我接到茅山道院养生谷，安排在得善居，与来自山东的学友殷朝住在一起。每个学员到了茅山镇，艺文道友和邹道友都会开车义务迎接。社会上很多收高额费用的培训机构也不会有这么周到的服务，那些误以为道士个个骗人钱财的人真该到茅山道院亲身感受道士的生活与品德。
在培训中，句容市道教协会的杨世华会长、赵主任、敏清道长、九霄道人、吾国法师、邹道友和郭鑫老师等人个个真诚热情，认真授课。他们的真诚奉献让我这个有二十年教龄的教师深感汗颜，我们对学生的耐心远远不及他们的一半！
三、体悟太极
本次培训虽然只有短短的三天，但郭鑫老师从太极阴阳学说，到太极拳理论，再到茅山八式的实战技法都做了详细的讲解与演示。
第一个提出“太极”这个词的是孔子，它真正体现了中国传统文化的包容。孔子在研究《易经》时，著作了为《易经》作传的《十翼》。他用“太极”这个词来解释伏羲的八卦。“太”由一个“大”字和一个点组成，它可以大到无边无界，也可以小到肉眼难见。孔子曰：“易有太极，始生两仪”，两仪即阴阳，阴是有形之物，阳是无形之气。宇宙是一个大太极，世间万物都是一个个小太极，其中都有阴阳的消长与运转，运转中阴阳平衡则长存，阴阳失衡则损害直到消失。
茅山八式是郭鑫老师以太极拳为主，柔和其他武术精华创编的一套拳法，是为了调节阴阳，保其平衡。自身阴阳平衡则可以长寿，自身阴阳平衡又破坏敌人的阴阳平衡则可以战无不胜。在授课中，郭老师反复告诫学员练习茅山八式时要严守规矩，要立身中正、虚领顶劲、坠肘沉肩、坐胯屈膝、五指抓地。郭鑫老师为了让人们更好的学习太极拳虽然茅山八式只有棚、捋、挤、推、采、挒、肘、靠八个招式，但它完全浓缩了太极拳的理论与实战技巧。俗语说，真传一句话，假传万卷书。练好茅山八式。完全可以强身健体，达到养生之目的！
为了让学员领悟茅山八式的拳术理论，牢记八式的技法，郭老师通过与学员反复的互动演示来讲解精要，这是我以后教学中的一笔宝贵财富。
四、惜别茅山
三天培训转眼即过，我仍然对茅山道院的老师们依依不舍，对茅山的美丽景色深情眷恋。于是，我在茅山镇上住了一晚，走进茶农家中，感受着茅山百姓的热情与淳朴。(心情日志 www.wenzhangba.com)
五、宣扬茅山
作为一个中国人，对传承几千年的道家思想、道教文化、道士生活一知半解，妄下评论，是一个中国人之悲哀，是道教文化之不幸，是数千年中华民族传统文化之沉痛！
茅山道院为了扩大宣传范围，增强道教养生文化的影响力，正在利用网络媒介积极宣传。经过这次培训，我对道家思想，道教养生文化，对茅山道士，对茅山的山水人情有了全新的感悟。我要把从茅山感受到的美好的物质、精神财富分享给我能接触到的所有的人！
强身健体，弘扬传统文化，我们永远在路上！
茅山道院首期公益茅山上清八式体道班学习感悟
甘肃武山陈中杰
茅山是道教上清派发源地,素有道教“第一福地，第八洞天”之美誉。
茅山景区有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池等胜景，峰峦叠翠、云雾缠绕、怪石林立、灵泉甘醇、山涧情柔、绿树繁茂、百鸟和鸣、道士和善、百姓淳朴、物华天宝，神仙云集。
与茅山结缘，冥冥之中似有仙人指路；在茅山体道，时时刻刻总得师傅真传。福地学习，令我心潮澎湃、茅塞顿开、学会宽容、学会感恩、学会自强！
一、神往福地
茅山古称句曲山，东晋时期南岳夫人魏华存在此山修道成仙，开道教上清派之宗。后有陕西咸阳南关村茅盈、茅固、茅衷三兄弟跋山涉水来此修行，行医济世、造福百姓，他们修炼成仙、驾鹤飞升。当地百姓为了纪念三兄弟的恩德将句曲山更名为茅山，敬称他们为三茅真君。
三茅真君的祖上为人和善，修道有成。茅盈十九岁即离家问道，历经数十载学习，德高法强。其医术、法术传遍大江南北，造福世代子孙。我从小耳濡目染茅山法术治病救人的活动，对道教医术深感敬佩。2016年我反复在网上搜集茅山法术的信息，幸运的搜到了茅山道院的微信公众号，立刻加了关注。
茅山是道教上清派的祖庭。是上清派最强大的继承和弘扬阵地，茅山道院的道士们个个深得上清派贵生重德的真传且在身体力行的传承和发扬着。
受港台道士类影视剧的误导和少数不良道士的蒙蔽，社会上有许多人误以为道士只会捉神弄鬼、骗人钱财。其实，道教最重视的是人的生命。道士们个个不求天、不靠地、不依赖父母、不连累配偶、不拖累儿女，他们夺天地之造化，强自我之身心，以达到长生之目的。他们利用医术、法术服务百姓，不图钱财，以德证道。为了充分利用网络平台宣传道教文化，造福亿万百姓，句容市道教协会修建了江苏省道教人才培训基地，开通了茅山道院微信公众号，举办了多次公益培训。我们这期培训班有来自马来西亚的学员，茅山八式功法能传到国外，是茅山之福，是茅山道士之德，更是中国道教文化之幸运！
二、问道茅山
本次培训的报到时间是4月14日17：40，我在4月6日就订购了陇西至镇江的火车票。12日下午从陇西坐火车，经24小时的旅途劳累，于13日到达镇江住了一晚，于14日14时到达茅山镇。艺文道友和邹道友开车将我接到茅山道院养生谷，安排在得善居，与来自山东的学友殷朝住在一起。每个学员到了茅山镇，艺文道友和邹道友都会开车义务迎接。社会上很多收高额费用的培训机构也不会有这么周到的服务，那些误以为道士个个骗人钱财的人真该到茅山道院亲身感受道士的生活与品德。
在培训中，句容市道教协会的杨世华会长、赵主任、敏清道长、九霄道人、吾国法师、邹道友和郭鑫老师等人个个真诚热情，认真授课。他们的真诚奉献让我这个有二十年教龄的教师深感汗颜，我们对学生的耐心远远不及他们的一半！
三、体悟太极
本次培训虽然只有短短的三天，但郭鑫老师从太极阴阳学说，到太极拳理论，再到茅山八式的实战技法都做了详细的讲解与演示。
第一个提出“太极”这个词的是孔子，它真正体现了中国传统文化的包容。孔子在研究《易经》时，著作了为《易经》作传的《十翼》。他用“太极”这个词来解释伏羲的八卦。“太”由一个“大”字和一个点组成，它可以大到无边无界，也可以小到肉眼难见。孔子曰：“易有太极，始生两仪”，两仪即阴阳，阴是有形之物，阳是无形之气。宇宙是一个大太极，世间万物都是一个个小太极，其中都有阴阳的消长与运转，运转中阴阳平衡则长存，阴阳失衡则损害直到消失。
茅山八式是郭鑫老师以太极拳为主，柔和其他武术精华创编的一套拳法，是为了调节阴阳，保其平衡。自身阴阳平衡则可以长寿，自身阴阳平衡又破坏敌人的阴阳平衡则可以战无不胜。在授课中，郭老师反复告诫学员练习茅山八式时要严守规矩，要立身中正、虚领顶劲、坠肘沉肩、坐胯屈膝、五指抓地。郭鑫老师为了让人们更好的学习太极拳虽然茅山八式只有棚、捋、挤、推、采、挒、肘、靠八个招式，但它完全浓缩了太极拳的理论与实战技巧。俗语说，真传一句话，假传万卷书。练好茅山八式。完全可以强身健体，达到养生之目的！
为了让学员领悟茅山八式的拳术理论，牢记八式的技法，郭老师通过与学员反复的互动演示来讲解精要，这是我以后教学中的一笔宝贵财富。
四、惜别茅山
三天培训转眼即过，我仍然对茅山道院的老师们依依不舍，对茅山的美丽景色深情眷恋。于是，我在茅山镇上住了一晚，走进茶农家中，感受着茅山百姓的热情与淳朴。
五、宣扬茅山
作为一个中国人，对传承几千年的道家思想、道教文化、道士生活一知半解，妄下评论，是一个中国人之悲哀，是道教文化之不幸，是数千年中华民族传统文化之沉痛！
茅山道院为了扩大宣传范围，增强道教养生文化的影响力，正在利用网络媒介积极宣传。经过这次培训，我对道家思想，道教养生文化，对茅山道士，对茅山的山水人情有了全新的感悟。我要把从茅山感受到的美好的物质、精神财富分享给我能接触到的所有的人！
强身健体，弘扬传统文化，我们永远在路上！