台骀，太原的拓荒人
太原活在三面环山，南门开口的“簸箕”中。若站在中北大学的二龙山上往南眺望，一座窝在东西山中的城市，高厦如林，繁华似绵。晋中平原舒展远去，一条汾河环绕其中，正应了易经对好风水的描述，山环水绕必有气。气当然是祥瑞之气，是孕育大地和万民的天罡地气。说太原盘龙卧虎，自古英雄辈出，是华夏文化的发祥之地之一，随手就可拈来一段又一段美丽的传说。
所有关乎太原的美丽故事，源头必须的找到，他是太原数千年文化的源头。他是太原最早有记录的先人。比喻说吧，假设太原正式在地球上注册了户口本，那么户口上的第一个有名姓的原住民就叫台骀。
台骀是四、五千年前的历史人物。那时候，还没有记录事和写划文学的文字，都是靠历代老祖宗口口相传，把一些大事和重要人物传载讲述。许多古代重要的文献，如《史记》《左传》《水经注》等，都记下了上古时代的这位英雄，我们太原的先祖台骀。浩瀚的史海，别人可以忽咯不记，可我们生活在今天的幸福的太原人，应当有感恩心，永记太原的拓荒者。
太原最早的文字符号叫“大原”，就是一块很大的高平之地，太也是大的意思，到了春秋战国后太原成了专有名。太原和晋中盆地在群山占领的山西，在古人的视野中当然是一望无际的平原。可是上古时期，这里是碧波荡漾的晋阳大湖，后来叫“祁泽薮”，没几块陆地。
我们是炎黄的子孙。活到今天，十几亿人口了。不管五千年多少变故，天灾人祸，战争的硝烟，部落的生灭，仇恨和爱，流淌的血你中有我，我中有你。
台骀是黄帝的五世孙。传说黄帝的一个儿子叫少昊，台骀是少昊的玄孙，少昊儿子青阳氏挥的孙子。据说太原晋祠附近的王郭村，是很有说道的古部落。古代叫尹城，附近还有青阳河，这就是少昊儿子挥的封地了。挥发明了弓箭，把人类的狩猎生产工具推进到新的阶段。所以以弓见长的挥就被皇帝赐姓为张。太原王郭村还是华夏张姓的源头呢。姓张的人口据统计有9000多万。台骀现在不光被太原人供奉，还被天下姓张的男女祭拜为张氏宗亲的源头之一。早在一千五百年前的唐代，这里曾建有规模宏大的殿阁，纪念张姓始祖挥，还有治水英雄台骀，他还是姓张的三世祖呢。因台骀治水有功，被颛顼帝任命为汾州的地方官员，官署也在王郭村这个地方。
姓氏排列，是中华文化的伟大内容了，把一堆堆麻乱的男女人口，用数学的排列与组合串起来，检索分类，贯之以年代，装填了经过的故事。放到千秋万代也挺有嚼头。
台骀具体的生卒年代谁也搞不清。他是黄帝的嫡亲后辈。他爹是个官，叫玄冥师。玄冥是治理水患的官员，估摸着和水利局长差不多吧。玄，是对自然的膜拜，冥，是深奥难测，那时候是不敢喊征服自然口号的，人畏惧天地。台骀子承父业，他爹去世后，他做起了玄冥师，足迹踏遍了今天的山西、陜西、甘肃、青海等地。他也是中国最早的水利工程师了。他按照天上的星辰分布，规划大地的山川河流，是华夏早于大禹，治水成功的第一人。
关于台骀，民间还传说不少神话。太原阳曲县北边有系舟山。相传这里在大禹治水时，乘船到此停靠的地方。上古时代，晋中及太原一带一片汪洋大湖。有黑龙肆意横行，号为汾魔，制造水患，坑害沿湖百姓。玄冥师台骀接受了治水大任以后，首先是以他的神勇之力，与黑龙恶战，终于降服他，将汾魔永缚于晋阳水岸。黑龙庞大的躯体，系舟山为首，龙角为山峰，崛围山、龙山、天龙山为龙身。这也是我们如今为何称作太原为龙城的始话了。
历代皇帝佬儿，虽然是史前神话，但最恐惧太原一地的巨龙复活。龙城宝地，群雄迭起。尤其是北宋皇帝赵光义，火烧了华丽的晋阳城，灭绝这里的龙气还不放心，还专门派了大批人马，把系舟山的山巅挖平，毁灭了龙首之龙角。企图让龙永世不得翻身。
台骀治水，传说下来有显赫的几项大工程。一是凿开灵石口，引出晋水入黄河，让晋中、太原大平原成为适宜人类的生存之地。在此之前，汾水自管涔山一路狂泻，带来了沿途流域的黄土，久而久之，形成了晋中及太原的冲积型平地。同时，也产生了大量的淤泥和障碍物，洪水肆意横行，水泽漫天，一片荒蛮之地。台骀受命于治水重任，他依照天上的星斗排列，规划出晋水的水路和疆域。尤其可贵的是，他不屈服老天爷的安排，自发的带领民众挖河道，垒坝堤，既疏又堵，将洪水驯服。凿开灵石、中镇霍山的口子，汾河被驾驭，太原大晋阳湖的水顺流南下后，太原及晋中盆地的陆地才逐渐形成，从此成为华夏文化重要的繁衍之地。
台骀又一显赫的治水业绩是晋南盆地。晋水汾河千年万年一直是南向入黄，由今天的山西平陆县茅津渡一带会合黄河。后来由于地质大变化，流经的中条山一带地形隆起，河水受阻，漫淹晋南盆地。又是台骀，他带领民众，在今天候马市的台神村一带，向西凿开了一条新的汾河入黄河道，让涑水、汾河二水分流，解除了危害晋南的水患，使其成为三晋的肥沃粮仓。
台骀治水，之所以称为华夏第一人，因为他留传的业绩比共工，比鲧禹有实在的佐证。因为他有功，帝颛顼还对他大加奖赏，封了汾州官员。特别是太原，是台骀开天辟地造出的，太原人今天赖以生存的地方，是台骀的智慧和辛劳的结晶。
中华有史记载以来，台骀一直作为有贡献的伟人被传颂。太原大都市圈正逐渐形成，以现省城为核心，向南敞开吸纳晋中盆地各市县。太原市区的东山，是罕山，老百姓叫看山，巍峨之势自有，这一片苍松翠柏拥立的峰巅，又叫台骀山。这是永久寄托太原人对先圣台骀的怀念。至于这座山是哪朝代命名的，没查得出。寺庙比碑文庄严，大山的记忆比寺庙更永恒了。
山西各地有几处纪念台骀的寺殿。最早的按记载是侯马的台神庙。春秋时期，晋平公年代就开始祭拜台骀了。规模宏大的台庙早已不在，现存的是明代的重修。在汾河源头宁武县定河村，有"昌宁公祠“。这个官衔是五代十国后晋皇帝追封的。到了宋代，台骀又被”提拔”为国公。里边供奉着台骀和夫人的座像。台骀在晋水汾河源头治水时，娶了当地的女子为妻。
台骀还被历代官家和民间供奉为“汾神”“雨神”等圣号，都表示了千秋老百姓这位治水大师的崇敬之情。
太原今人有心要向台骀磕头祭圣，最近的可以到晋祠博物院。晋祠圣母殿旁边，就建有台骀庙。相传是明代，太原的后生高汝行被朝延封了官，任命为浙江刑部按察司副司长，相当于现在的公安厅副厅长吧。他异地上任的途中，乘船过长江时，突然狂风骤雨，波涛翻滚，船倾刻就要翻底了。这时天降一人，将他救了。他再三跪拜，询问恩公何人。那人说“台骀也”，随即消失了。高汝行回过神来，哦，原来是太原老乡台骀显灵了。后来他做了几年官，没期满就卸任回到太原，捐资修了恩公台神的庙。