同一时间经历到人生的三件大事！

　　俗话说人生有四大快事：久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。但现实总难免事与愿违，因为对许多人来说，也许没有快事，只有憾事。不过，我今天告诉大家一个好消息，也是提醒大家一件值得感恩的事，在耶稣基督里，上帝要把比之更美的福分加给我们。你的人生也许像干旱的荒漠，那么上帝的恩典将如雨水，把你滋润；你也许没有在他乡遇见知己，但在今生认识耶稣基督就是最美的祝福；你也许在人群中还没有收获爱情，但耶稣基督早已深深地爱你，祂在等你愿意；也许你并未在世上考取功名，但是今天你的名字将被录入天国的生命册，这是人生最大的价值。而受洗，则是得到这一切祝福的必经之路，也是向众人表彰，向世界宣告，从今天开始，你要永永远远住在耶稣基督里。

　　不仅如此，受洗之所以重要，更因为是在同一时间，我们将经历人生的另外三件大事：即葬礼、生日和婚礼。

　　曾经有一个教会，受洗日当天在教堂院子里摆了一口棺材，每位将要受洗的弟兄姊妹一进大门看到这口棺材，都非常惊讶，心想到底是谁死了？于是战战兢兢的伸头往里面看，一看才发现，原来有人在棺材里面放了一面镜子，谁伸头往里看，就会看到自己躺在棺材底下，这一道具让大家印象深刻，有效地提醒了每一位受洗的人——今天是老我、旧我的埋葬日。

　　罗马书6:4节前半节告诉我们说：“所以我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬”。因此受洗可以说是一个人的葬礼，是我们旧人埋葬、罪身灭绝的葬礼。只是这场葬礼上没有绝望地哀哭，只有悔改的眼泪，没有悲伤的家属，只有欢乐的歌声：快乐日，快乐日。

　　那么我们为什么即说是葬礼，却又表现得如此喜庆？因为紧接着，当葬礼即将接近尾声时，一个新生命就要出生了。可是谁生的这么不巧，刚好在别人的葬礼上。弟兄姐妹们，如果说受洗是老我的葬礼，意味着老我死了，要被深深地埋葬，那么这又会是谁的生日呢？对，是新我的生日。罗马书6:4节后半节说：“原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样”。所以，受洗也是每一个基督徒属灵的生日。

　　当然，在你信主的时候你就已经重生了，也就是有了主耶稣的生命，但这生命好像胎儿在母腹中孕育，直到时候满足，孩子呱呱坠地，成为一个有身份证的人。同样，慕道友受洗成为基督徒，也是神的教会正式接纳他为肢体的开始。从此要他就是正式的基督徒了，要努力活出新生命的样式，不断成长，满有耶稣基督的身量。

　　最后，洗礼还是一场葬礼上的婚礼。这也许更让人感到奇怪，然而这却是属灵的事实。想一下在自己或别人的婚礼上，当证婚人询问新人婚姻誓约时是怎么说的。证婚人会严肃的询问新郎、新娘：“无论是顺境或是逆境、健康或是疾病、富有或是贫穷，美貌或是失色，你都将永远爱他（她）吗”？在得到了“我愿意”这个答案之后，证婚人才会宣布交换信物成婚。这一句“我愿意”，可不是儿戏，这就等于是在盟约上签了字，他们的爱情只能属于自己的配偶，否则就是犯罪。

　　同样，受洗就如同是我们与基督的一场婚礼。今年有一位慕道友没有通过受洗考试，考试的时候我问他说：请你们认真仔细的思想，要考虑清楚：你是否愿意在今后的日子中，无论是顺境或是逆境、健康或是疾病、富有或是贫穷，你们都将永远爱主，跟随主到底呢？他回答说：“不好说”。想像一下，如果这是你的婚礼，那么这样的回答会导致什么样的结果。

　　同样，今天如果还有没想好的，有不愿意的，现在后悔还来得及，如果有谁是被别人逼来的、骗来的，一会赶快告诉牧师，牧师绝对会尊重你的选择，不会勉强你受洗。但凡是自愿接受洗礼的，要知道跟从主的道路上会有许多艰难，主耶稣曾明明的告诉我们，在世上我们难免会有苦难，但是，在基督里会有出人意外的平安。”这就是今天的经文所告诉我们的受洗的意义，愿我们都藉着洗礼归入基督的死，和祂一同埋葬，好叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。愿上帝祝福大家。阿们。