约翰·克利斯朵夫读后感10篇
《约翰·克利斯朵夫》是一本由[法]罗曼·罗兰 著 / 大星文化 出品 / 傅雷 译著作，华东师范大学出版社出版的平装-胶订图书，本书定价：158元，页数：1484，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《约翰·克利斯朵夫》读后感(一)：《约翰·克利斯朵夫》中“英雄主义”的现实意义
人生是艰苦的。对不甘于平庸凡俗的人那是一场无日无夜的斗争，往往是悲惨的、没有光华的、没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。……他们只能依靠自己，可是有时连最强的人都不免于在苦难中蹉跎。 --罗曼·罗兰 在小说中，主人公一生历尽坎坷磨难，无数次想要一死了之，但最终依靠内心强大的力量战胜痛苦，追寻真理。“永不屈服、永不迷失、永不沉沦、永不堕落”这种精神和信念，时至今日，任然具有非凡的意义。纵观约翰·克利斯朵夫的一生，我们可以获得以下启示： 一、人的一生，最重要的是与自我弱点的斗争，最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 最初的约翰·克利斯朵夫性格激烈暴躁，惧怕死亡，对未知的东西本能恐惧，对金钱欲望强烈，有小小的虚荣。青年时期，接触爱情后，深陷情欲和道德两难；在音乐上，他桀骜不驯，不谙世事，对“大师们”提出尖锐意见，得罪人一大片。借酒浇愁，闯杀人大祸。
不屈服不绝望，说起来容易做起来难，我们有多少人在抗争的过程中不战而败，但是看看约翰·克利斯朵夫你就会知道：没有人天生完美，没有人天生是英雄，所谓了不起都是一点一滴咬着牙挣来的。从孱弱到强大，从庸俗到出众，本来就是最正常的过程。
三、你我也可以是英雄，把握现在，是最重要的事情。 对于时间和现状，罗曼·罗兰在《约翰·克里斯朵夫》中说： “要珍重新生的一天。不要想一年后、十年以后的事情。想今天吧。不要空谈理论。不要勉强生活。今天就该好好活下去。要珍重每一天。要爱每一天，尊重每一天，千万不要糟蹋一天，不要妨碍开花结果。要爱像今天这样灰暗苦闷的日子。
这种没有“门槛”的英雄主义，为我们每个人带来生活的信心。
新生什么时候都不晚，生活不完美，我们自身也不完美，但我们可以不惧怕障碍和挫折，勇敢寻找更好的自己。
不空想，不妄自菲薄，诚诚恳恳做好手中该做的事情，爱自己的生命，与生活中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头不断斗争，专注于从“工作、自我克制、爱”以及一切光明的事物中获得快乐，以慈悲、高尚、洁净为荣，以心灵宁静为归宿，那么无论成败，你都可以无悔的说：我也是战胜了苦难和自我，未曾辜负生命的英雄”。
《约翰·克利斯朵夫》读后感(二)：世上只有一种英雄主义，那就是在看清了生活的真相之后，依然热爱生活
罗曼罗兰的这句话:世上只有一种英雄主义，那就是在看清了生活的真相之后，依然热爱生活。让无数在奋斗旅途中屡遭磨难的年轻人激动起来，是的，梦想的实现太过坎坷，但是就像约翰克里斯多夫一样，倔强自强，敢爱敢恨，敢怒敢言，不断与命运抵抗，最终更加热爱这个可爱又可恨的人生，难道不是更让人钦佩？ 曾经在高中时期，草草的看了一遍《约翰克里斯多夫》，大学因为忙于在现实和梦想之间挣扎，并没有闲下心来再次阅读，只能在专业课上研读英文，经年后，再次看到傅雷的翻译，让我的内心又不犹的激荡起层层波浪。
人生是否需要梦想，是否需要像约翰克里斯多夫一样历经艰难险阻，尔虞我诈也不忘自己最初的愿望。不同时代给予人类的选择也不一样，虽然现实依旧会给予很多阻挠，但于今而言，再多的阻挠人们还是可以自行选择接受抵抗亦或是逃避自保。 如今人们生活条件远超以往，于是各种生活方式被公开进行对比，年轻人无需将自己过得那么劳累，毕竟人生那么短，需尽欢也成为无数人效仿的生活方式，被大肆宣传。但是我一直记得那句话:如果你年轻的时候整天看手机，刷网游，看电视电影，聊QQ微信，做着我七八十岁也能做的事情，那你要青春干嘛？
就像约翰一样，如果疼爱他的爷爷去世后，被父亲辱骂爆打，还要被逼着承担起全家的负担，对于他一个小小的男孩，放弃不更好吗，挣扎只能带来更多痛苦。可是他依然坚持着自己的音乐梦想，毅然决然的在成年后远赴巴黎，只因为不愿意过那种一眼望到底的人生。 约翰的整个人生就是无数在梦想旅途中奋斗的年轻人遇到的磨难集合，但是为何需要奋斗，只因为大部分人在二三十岁就已经死去了，过着七八十岁的安逸生活，一生就在这种自以为完美的日子里悄然度过了。在百年的人生中毫无波澜，死一般的寂静似乎并没有什么卵用，毕竟每个人都很难独自生存在这个人世，还要对他人负责，奋斗目标价值也就了然于心。
约翰克里斯多夫在这套书里面就是很多人的一生，从他的一生中看到无数身影的重合。他是一个很强大的人，是内心的强大，在生活中并不是人人能够做到这一点。如果一个人经历那么多，还要做到无动于衷，这简直天方夜谭，很多人会抑郁自杀，自残自伤，还要背负着别人的不理解，不过看完这套书后，我们才最终意识到这个世界上受苦的不止我们一个，痛苦也就会减轻不少，毕竟再苦也苦不过约翰克里斯多夫。 书再次重复一遍阅览，太多的经典，太多需要做笔记的语言，已然无法一一分享，如果生活过不下去了，看看《约翰克里斯多夫》吧，生活已经那么苦了，还不做点快乐的事情。一生中会遇到不同的人，每个人都将构成自己人生的点点滴滴，真心希望不要遭受约翰克里斯多夫一样的人生变故，心理承受不住。 不在乎就可以做到不受伤害，但是完全做到不在乎完全不可能，有人说女人更容易受伤害，兴许是在乎的比较多吧，但愿世界可以善良点。
《约翰·克利斯朵夫》读后感(三)：阳光总在风雨后，甘甜总在苦涩后
最近时日我沉溺于作家榜的《约翰.克里斯多夫》套书中了，这套名著犹记得很久以前看的，如今再次阅览，心理感受天壤之别。今年于我，于我夫君而言，都是坎坷的年份，一直以来我都很相信生肖的特殊含义，猪年也本应该是大富大贵的，只可惜老天爷作对，给予我们各种生活磨难，值得庆幸的是现在一切都尘埃落定，日子逐渐趋于平淡。
当我再次走进约翰克里斯多夫的世界，回头转念一想，我已经足够幸运，再悲催也悲催不过克里斯多夫了。这样想想，心理似乎好受很多，但并非幸灾乐祸。人生短暂而又漫长，如果做好最坏的打算，想来再大的苦难也无可厚非。
约翰克里斯多夫少年儿童的命运如此多舛，并非所有人能够坚持下来，扪心自问我是佩服至极。犹记得我少年儿童时，几年不回家一趟的父亲，每次回来都会带回一个陌生女人，让我叫妈妈，起初的好奇慢慢转变成被流言风语促就的自卑。记忆很奇怪，我一直都记得我四五岁时的事情，然而很多人并不相信。如果比谁更惨，约翰克里斯多夫绝对更胜一筹，可是他就像打不死的小强，一直坚持着，就像指明灯一样指引着我。
待到成年后，梦想也初现一丝光明，约翰克里斯多夫满足了自己成为世界闻名的大音乐家，可是他不喜欢被利益化的音乐，他崇尚俞伯牙和钟子期之间的心心相惜，知音交心。所以即使媒体大肆宣扬他的才华，他也不屑一顾，因为他并不觉得他们真正了解他。看到报纸居然只是了解个拂面就可以写文章，他不禁愤恨诧异了。新闻媒体一直都是如此，新就好，无论对与错，只要新就可以抓住读者观众的眼球，达到他们利益的目的。
当然如此一棍子打死所有的新闻媒体的确有失偏颇，就像我国国内的新闻联播，那是有目共睹的专业，可是时常能看到娱乐圈的新闻，真是时刻让人感受到他山更比这山高，瞎诌出来的事实让人无比惊叹。
约翰克里斯多夫不喜欢这种感觉，他不喜欢被不明是非的恭维着，他更不喜欢他慵懒的睡觉时被人无礼的闯进家打扰，可是似乎挣扎没有任何意义。他被人当成靶子去对于那些已成主流的大音乐家，将他推入封口，人心险恶之处可见一斑。
历来都是有很多人不嫌事大，总是没事自我遐想，而且特别喜欢看别人像热锅上的蚂蚁手足无措。约翰克里斯多夫经历的是媒体上的人物。于我而言，也经常遇到这样的人，家中老人带着孩子，我也经常带孩子，但是楼下门卫大妈，总是喜欢问我家孩子，你妈妈和奶奶谁好呀，回头还会刻意的对我说，哎呀，你们家孩子说他奶奶好哦！
就像当时的媒体在宣扬约翰克里斯多夫时，却不忘骂倒很多有天分的法国音乐家，将约翰准确的抛入在众人的枪口，成为众矢之的。所以现实的残酷总是将有志之才一步步推向深渊，而不愿意屈服的人始终会是受害者。
《约翰.克里斯多夫》这套书里面有太多人生真谛，社会现实，人心险恶，所以我特别推荐这套书给书友阅览，多次看后会深觉，现实已然这样，不如好好活着。
《约翰·克利斯朵夫》读后感(四)：鱼和熊掌能否兼得，梦想与现实能否融合？
王尔德曾说:Be yourself;everyone else is already taken.做你自己，因为别人都有人做了。 生活中，我们时常感慨理想太虚幻，现实太骨感，实在无可奈何也只能依靠各种毒鸡汤来自我安慰，自我麻痹。虽然如今时代梦想实现容易许多，但依然会有重重压力，层层阻挠，每个人都需要在内心深处筑起一道围墙方能抵挡外界的风吹雨淋，既而才能在自己梦想的殿堂继续奋斗。
经常读书的人会深有感触，在不同年纪读同一本书会有不同感受，尤其是经典名著，很多人说我特别感性，我不知未来我是否能够摆脱这一高帽。 在梦想的旅途中，尽管现实会给予我们诸多困难，但我们依旧能够从书籍亦或是前人的经验中汲取到精华。作家榜的经典《约翰.克里斯多夫》就是一套在我奋斗路上给我指明方向的书，过程艰难，但苦尽甘来终将支撑着我前进。 《约翰.克里斯多夫》是经典名著，经过作家榜重新较版给了读者更多新意。确实一方面描写主人公约翰克里斯多夫如何成为世人的榜样，如何用自己坚毅的性格克服内心的敌人，时刻反抗虚伪的社会，并且排斥病态的艺术和教育理念;另一方面我们还能更深有体会在那个年代音乐梦想实现的惊险历程。名著之所以是名著，只因为那经久不衰的内涵气质力量。
“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了;真正的英雄绝不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。 所以在你要战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人;你不必害怕沉沦堕落，只消你能不断地自拔与更新”
拥有惊人音乐天赋的约翰克里斯多夫没有了爷爷的庇佑，实现梦想过程举步维艰，父亲酗酒无度，无能自私，家庭的全部重担滑落在他弱小的肩膀上。本以为成年后，远离魔咒，梦想的实现会更容易些，但是老天爷似乎总是给他找麻烦，三次失恋，屡遭羞辱，最好的朋友离去，知音难再寻，再加上被孤立，被诽谤，受尽嘲讽，受尽冷遇，所有的不公平所有的悲惨全部集中到他身上。
这样的经历似乎不太现实，然而要我说，这样的事情很常见，人生远没有想象的那么平平安安，我们众人没经历过不代表不存在。人生的前半生我也一直以为我会陷在了泥潭中，成年后也跟约翰克里斯多夫一样远离家乡，实现自己梦想，我足够幸运，并没有遇到那么的坎坷，毕竟年代不一样，宽容度也不一样。但是无数时候也很崩溃，所以当约翰经历那么多后，我非常能感同身受的怜悯他是如何坚持下来的，又将如何坚持下去，人生有何意义？ 当遍体鳞伤后，才认清楚了命运的残酷，才知道只有战胜自己内心的敌人才能自强起来，人生短暂而又漫长，唯有自己才是命运的主导，命运对我越摧残，我越坚强，就像打不死的小强一样坚持着不好吗？ 这套书全新版本跟我以前看的有很大不一样，因为是全新未删节插图珍藏版，还新增了363条详细注释，陌生的人名，地名和历史典故都有详细的解析，读起来更加的明了。
真正能够感受这本书的人一定不是生活一帆风顺的人，当中高考失利后，需要集资时，当梦想大学落榜后，当工作被同事老板挤兑后，所有的磨难都一并而来，我们原以为自己无法坚持下去时，这套书就显得尤为重要，尤为有意义，人生风浪很多，我们不能轻易放弃，阳光总在风雨后。 推荐所有人都来看看这套书，因为我们会看到所有的痛楚，约翰克里斯多夫已经帮我们承受了，我们已然足够幸运，所以也千万不要放弃，生命是柔弱又强大的，他身上不服输的光芒会一直照耀着我们。
《约翰·克利斯朵夫》读后感(五)：一个追寻自由的灵魂
“你要战胜外来的敌人之前，首先得战胜你内在的敌人。你不必害怕沉沦堕落，只消你能不断地自拔与更新。”这是傅雷先生为《约翰克利斯朵夫》所作的献词。
罗曼罗兰的这本书实在是太厚了，用了半个多月的时间才把它读完。有些地方读得还不够细，等有功夫了肯定还要再细细品读的。
阅读这本书的时候，约翰克利斯朵夫那种充满力量的、充满理想的、充满信念的精神仿佛在激励着我，鼓舞着我，为现在这种无所事事的生活状态而惭愧，让我不知不觉地往前走。
约翰克利斯朵夫出生在贫寒之家，他的成长历程可以说充满了坎坷。
童年时，他随着家庭经受了各种这个年龄段不应该承受的，提早认识了这个艰难的社会；
青年时，因为替人出头，而被全国通缉，被迫远走他乡；
在音乐的道路上，他的思想与理念不为主流社会所认同，受到排挤；
在爱情的道路上，他屡屡遭受打击，情感为何对他是如此的无情。
约翰克利斯朵夫仿佛就是那孤独的堂吉诃德，单人匹马，手执长剑，对抗着整个人生。
但是，苦难是一种催化剂，没有让约翰克利斯朵夫沉沦，堕落，反而让他更加坚强，让他身上有了一种顽强的意志，有了一种一往无前的勇气。
这种不向命运屈服，不向生活低头的特质，给约翰克利斯朵夫增添了无穷的魅力，也使得《约翰克利斯朵夫》这本书成为世界名著，激励了无数人的成长。
这不禁让我想起了自己的成长历程，似乎有些太顺利了，没有经历过什么挫折，也没有面对过什么苦难，家长们把所能做到的最好的学习生活条件都给我们创造出来，让我们能够顺利的上学、工作、长大。
但是在这个环节中，挫折教育是很缺失的。近些年，不断地发生年轻人因为生活压力大，工作压力大而跳楼自杀的新闻。甚至于硕士博士生因为写不出论文，无法毕业而时有轻生的现象发生。这不禁让人们感叹，为什么在最美好的年纪，能够因为一些看似很小的事情就放弃宝贵的生命呢？这种抗挫折的能力，如果跟约翰克里斯朵夫比起来，简直是太不值一提了。
“寻常岂藉栽培力，自得天机自长成。”所有经历的苦难历程，在克利斯朵夫身上都转变为前进的动力，化为生命中的领悟，成为音乐的源泉，最终创作出天籁之音。
虽然不为世人所理解，虽然不为主流世界所接纳，但是约翰克里斯朵夫坚持自己的理想与信念，在音乐的道路上，他发现了德国人的虚伪。他冷言冷语地讽刺道：
“人的精神非常软弱，担不起纯粹的真理。必须由他的宗教、道德、政治，诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。”克利斯朵夫提出“心灵美重于技巧美，内容重于形式”的创作观点。正如奥里维对克利斯朵夫说：
“倘使艺术真有什么疆界的话，倒不在于种族而在于阶级。我不知道是否真有一种艺术叫法国艺术，另外一种艺术叫德国艺术；但的确有一种有钱人的艺术跟一种没有钱的人的艺术。”克利斯朵夫自己也是这么做的，他追求真理，摆脱虚伪音乐的束缚，从精神上追求创作，追求真理，追寻一个自由的灵魂。
随着克利斯朵夫摆脱了情感的束缚，他将全部精力放进音乐中去。在晚年，他的艺术造诣到达巅峰，可以从容面对一切，用音乐来表达自己的情感，来放映社会的现实。这种从容不迫的态度，也表明了他的内心世界有多么强大。
在小说的扉页上，罗兰将小说题献给“各国的受苦、奋斗、而必战胜的自由灵魂。” 《约翰·克利斯朵夫》不仅仅是一部小说，更是一部人类追求自由，战胜磨难的英雄史诗。它就像是一面镜子，每个读者都能在阅读的过程中照出自己的软弱，照出自己的渺小，也激励着自己奋勇向前。
不仅仅是在过去那个年代，就算是在目前这个空前繁荣的社会，《约翰·克利斯朵夫》依然有着非常积极的指导意义。在大国不顾道义，屡次挑起贸易摩擦时刻，在对外合作受到各种干扰不断停顿的关头，作为社会一份子的我们。可以从约翰·克利斯朵夫学习到很多。他其实也就是一个凡人，他也有自己的软弱，也有自己的矛盾，也有自己的痛苦，但是在追求梦想，追求自由，追寻内心的道路上百折不挠，这些是我们应该好好品味，好好去学习的。
《约翰·克利斯朵夫》读后感(六)：《约翰·克利斯朵夫》：罗曼·罗兰二十年心血结晶，诠释英雄主义
生活中只有一种英雄主义，就是认清生活的真相之后依然热爱生活。——罗曼·罗兰 《约翰·克利斯朵夫》是法国作家罗曼·罗兰于1912年完成的一部长篇小说，从构思到作品完成，经历了二十多年时间，倾注了全部心血。1915年罗曼•罗兰凭借此书，获得诺贝尔文学奖，这部作品后来被誉为20世纪最伟大的小说之一和“人类精神成长之书”。
罗曼·罗兰一生著作颇丰，戏剧、名人传记、长篇小说、散文、回忆录、论文等都有涉足，但最受读者喜爱，最能代表他本人思想、情感、精神境界、理想追求的作品，莫过于《约翰·克利斯朵夫》。时间虽然已经过去了一百多年，人物背景，故事情节多有转换，但是世界各国男女老少，各阶层各年龄段读者都能在这本书中汲取到丰沛的营养。
《约翰·克利斯朵夫》最大的与众不同，是罗曼·罗兰在主人公身上诠释的“英雄主义”，这种英雄主义不同于一般宏伟的事迹和情怀，也不同于特定历史条件下的光辉，而是凌驾于于民族、立场、战争之上的人道主义情怀，全人类共通的高贵品质追求，生命世界至善、至美、至真的无限探索。罗曼·罗兰的“英雄主义”为每一个平凡人、普通人，指引出一条真实可行的“精神道路”。无论你是顺境逆境，贫穷或者富有，身处幸福或者苦难，都能在主人公身上照见自我。
关于罗曼·罗兰英雄主义来源。作家首先是一个“社会人”，任何伟大人物的开始都是平凡渺小，甚至卑微的小人物。罗曼·罗兰从不否认这一点。他笔下的“英雄主义”，并不是一开始就是如此清晰、直观、写实，而是经历了多年重重迷雾中的辛勤探索和痛苦挣扎，经历了希望与失望交织的煎熬，才得出的思想智慧结晶。 有人说《约翰·克利斯朵夫》是《贝多芬传》的副本，人物原型取材于贝多芬，也有观点说《约翰·克利斯朵夫》中表达的的价值观来自于托尔斯泰。其实，阅读完小说，了解到作者的生平，不难发现《约翰·克利斯朵夫》中的“英雄主义”，其实是融合了贝多芬、托尔斯泰、莎士比亚、雨果、甘地、歌德等多位巨匠的思想精髓，结合罗曼·罗兰自身思考，形成独一无二的“艺术现实混合体”。
罗曼·罗兰思想观与“英雄主义”发展的三个阶段。 抛却作家的身份，罗曼·罗兰同时也是法国重要的思想家、音乐评论家和社会活动家，他的文字最初用于批判现实主义。在艺术风格上，罗曼·罗兰曾表示，他最希望被别人承认的优点是“诚恳”，他的内心追求正义、光明、奋勇前进。 在二十世纪以前，罗曼·罗兰以历史上的英雄事件为题材，写下7个剧本，包括《阿尔特》、《群狼》、《理性的胜利》等，他意欲以“革命戏剧”对抗陈腐的戏剧艺术。在此时期，他信任并一心向往的是国家带来的和平、自由、公正、信仰。他认为戏剧是直接影响群众最有效的手段，希望建立不是供少数人消遣的低级趣味，而是为广大群众提供精神养料的戏剧作品。对于资产阶级每况愈下的精神道德沉沦，他要“以共和时代的烈焰重新点燃民族的英雄主义精神和信仰”。这是他对“英雄主义”认知的第一阶段。
作为理想主义者，罗曼·罗兰曾雄心勃勃的想要改变社会风气，可是满腔热情在现实面前碰壁，他早期的所有努力换来的却是资产阶级的指责排斥，这使他深切感受到资产阶级已被利己主义完全腐蚀，社会空气已经龌龊不堪，他不禁疾呼：
“让我们把窗子打开！让我们把自由的空气放进来！让我们呼吸英雄的空气！”他开始把变革社会的力量寄托于英雄人物，着力创作《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》、《甘地传》等名人传记，为具有强大精神力量的英雄树碑立传。在这个阶段，他的创作进入新的时期，思想也进入新的境界，在祖国和自己的良心之间，他选择了后者。他的“英雄主义”逐渐脱离国家阶级立场，回归人类本质价值。 在《托尔斯泰传》中，托尔斯泰虽然身处上流社会，但他蔑视奢侈糜烂，同情成千上万受苦的生灵。罗曼·罗兰视托尔斯泰为最敬仰的精神导师，他同样对贫穷悲苦的底层人民群众充满深深地同情。而贝多芬身上天才艺术家与多舛命运斗争的精神，深深令他折服，他们两者的思想都对罗曼·罗兰的“英雄主义”起到了建构和指示的作用。
真正令“英雄主义”与现实生活紧密结合的，当属第三阶段。《约翰·克利斯朵夫》的完成意味着罗曼·罗兰思想体系的成熟和完善，他理想中那个“眼明心亮，具有高尚道德情操，有权说话，具体有相当大嗓门的英雄”终于诞生。 与之前不同的是，这个“英雄”来自于平凡人的奋斗生活，他不完美，性格上的各种缺陷更显真实。这个英雄宛如一股清风，在当时混乱不堪、萎靡不振、矫揉造作，缺乏生气的欧洲社会激起巨浪。由于反战反法西斯，反奢侈，揭露战争罪恶，罗曼·罗兰一度为法兰西政府不容。由于教育环境限制，他虽认同马克思主义却未能加入共产主义。走出了国家和政治立场局限的罗曼·罗兰，以更独立的思想形态，着眼于大众精神世界的挖掘。 此时的“英雄主义”不再是外在的力量，而是人人可以当英雄，人人都值得追求高尚纯洁的道德品质，人人都能与不幸命运抗争，人人都能通过努力奋斗抵抗庸俗，抵达精神宁静、清明高远、和谐质朴的崇高境界。
《约翰·克利斯朵夫》读后感(七)：贫穷孤独屈辱的青春，在这部诺贝尔奖史诗巨作中，焕发动人光彩
真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。 所以在你要战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人；你不必害怕沉沦堕落，只消你能不断的自拔与更新。——罗曼·罗兰 青春，是人生中最宝贵的一段时光，它承载着一个人从少年到成年之间的过渡，意味着生命个体从幼稚走向成熟，从蒙昧无知到自我觉醒，决定着个人的命运走向。 青春像一条河，又似一道坎，在层层迷雾中，设置重重考验。在意志和耐力比拼中，让人受尽煎熬。有的人青春看似幸福，实则危机四伏；有的人青春苦不堪言，却能从苦中觅到最坚强的力量，并以此创造甘甜。 约翰·克里斯多夫属于后者，他的青春期贫穷、孤独、屈辱、被人欺负、诽谤、失恋、自尊心受挫，绝望、几乎把世间的苦尝遍，无数次想到一死了之，但是最终都依靠内心强大的力量战胜痛苦。从一个懦弱自卑的苦孩子，一步步踩着命运的刀刃，成长为著名音乐家。他是《约翰•克利斯朵夫》中的主人公。
《约翰•克利斯朵夫》：人类精神成长之书一、关于《约翰•克利斯朵夫》：人类精神成长之书 《约翰·克利斯朵夫》是法国作家罗曼·罗兰倾注心血，耗时二十年完成的作品，被誉为20世纪最伟大的小说之一。罗曼•罗兰凭此此书，1915年获得诺贝尔文学奖。作品问世以来，约翰·克利斯朵夫的奋斗经历和心路历程给全世界无数人带来力量，被誉为“人类精神成长之书”。 我国诺贝尔文学奖得主莫言说，这本书他在部队站岗的三年间读完，开阔了眼界，了解到更多文学知识。美籍华人作家严歌苓说：“一旦我意志消沉的时候，就会看《约翰·克里斯朵夫》”。央视主持人董卿说：“高考失利了，那你去看看《约翰·克利斯朵夫》，人这一辈子要经历多大的挫折和坎坷，才会有所成就。” 译者傅雷先生献辞： 《约翰·克里斯多夫》不止是一部小说，而是人类一部伟大的史诗。他所描绘歌咏的不是人类在物质方面而是在精神方面所经历的艰险，不是征服外界而是征服内界的战绩。它是千万生灵的一面镜子。 赞誉如此之高，是因为它潜藏着巨大能量。这是一部多主题小说，120多万字的鸿篇巨作，主人公奋斗的一生囊括多种意象。 对于国家和民族来说，《约翰·克利斯朵夫》被誉为时代的“精神遗嘱”，小说中微妙的人物关系，是作者反对军国主义和民族歧视、主张人类和谐一致的人道主义理想的象征性体现。 对于文学艺术价值来说，它对于生命力的探讨深度，情感张力的表达，都是独一无二。 对于个人生活，丰富思想伴随着约翰·克利斯朵夫从小到大，他不仅仅是个人奋斗者，也是自我生命的体验者、思考者和追求者。书中几乎囊括了人一生所有的精神遭遇，任何时代任何人，都能在书中觅到强有力的精神力量。 原书最初共分为十卷，在出版印刷的时候，采取分册，将内容归纳为三大部分四册，分别描写他的青春觉醒，对音乐艺术的探索，情感经历和生命境界的圆满抵达。
任何时代任何人，都能在书中觅到精神力量二、史诗巨作的现实意义：残酷青春给予我们人生启示 《约翰·克利斯朵夫》之所以与众不同，并不仅仅在于它的伟大，更在于它的幽微，它能直击个人内心深处，触及情感与意志。在第一部分中，主人公青春期前后，初涉人世的遭遇，能给予年轻人许多共鸣与启发。 1、痛苦的价值在于对苦难的反思和觉醒 第一册主要展现了克利斯朵夫青少年时代的生活：物质窘迫、精神苦闷，缺钱，缺爱，被人看不起，内在虚弱又狂躁。 他出生于一个没落的音乐世家。母亲鲁意莎懦弱自卑，父亲曼希沃浪荡堕落，毫无责心，父母的结合没有爱情。家庭的重担压在鲁意莎肩头，她靠给有钱人当厨娘或者做工养家糊口。曼希沃酗酒，家暴。用现在的话说：这是一个糟糕透顶的原生家庭。 在学校中，老师和同学的歧视，让克利斯朵夫倍感难受，他故意用调皮捣蛋表达自己的愤怒，但带来的是更猛烈地批评。有钱人家的孩子欺辱他，打他，他渴望获得理解和庇护，但等来的是父母的暴打。在委屈和失望中，他对人生的信心、对爱的需要、对道德的信仰遭受重创，精神临近崩溃边缘。 唯有爷爷和音乐稍给他安慰，爷爷肯定了他的音乐天赋，并带他进入音乐世界。但是好景不长，爷爷去世，他陷入到对死亡的恐惧和迷惑中不能自拔。 曼希沃为了喝酒，不停搜刮家里的钱，甚至不惜卖掉爷爷留给孙子的钢琴。克利斯朵夫无奈之下，小小年纪当上一家之主，挑起生活重担，出去弹琴挣钱，和母亲一道千辛万苦替父还债。 物质和体力上的苦，刺激着他的神经。特别是爷爷的死，让他思索生与死的意义。内心暴风骤雨般的痛苦砺炼，他终于明白：坚决不要这样的命运，人活着对苦难最好的还击就是反抗，苦难并不是人生最大的敌人，内心的软弱才是。 从此，这样的信念贯穿了他的一生，自由和真理成为他毕生追求的理想。约翰·克利斯朵夫的人生价值与人性光彩也在这一刻喷薄而出。
人活着对苦难最好的还击就是反抗2、人生是一场战斗，你最大的敌人永远都是自己 约翰·克利斯朵夫最初的反抗意识是“死”。因为不想承受命运，因为求而不得，积攒太多的失望，他用头撞墙，撞柜子，但现实马上给他上了一课，除了获得流血和疼痛，再无其他，屈辱只能更甚。他又幻想跳楼，但是在恍惚中，最终还是退缩。 他无时无刻不在期待改变，但是贫穷和孤独仍然如影随形。谋生的烦恼，职业的无聊，像牢笼一般把他关得越紧，他越感到自己的独立不羁。反反复复的尝试与思索中，他终于找到一条反抗痛苦的正确道路。 虽然每天都只有一二小时的自由，他把全部精力注入，学习音乐创作。他在苦闷中参透了自由的价值：他绝不为无聊的行动和语言而浪费宝贵的光阴，他在最短的时间写出最丰富的内容。当他对音乐怀抱一腔热爱，痛苦近慢慢淡化。 他对贫穷的反抗，尤其赤纯。他需要钱，但是没有去偷去抢，去动任何不劳而获的歪门邪念。即使母亲鲁意莎出门接受有钱人家太太小姐的施舍赞助都让他感觉难堪，他只是更多的兼职，坚持用自己的体力换取该得到的报酬。 与其说青少年时期，克利斯朵夫反抗命运和外界苦难，不如说这是他和自己的战斗，和人性、意志、过去的“我”所进行的艰苦卓绝的斗争。 其实，每个青年成长途中，都是一段混沌、暧昧、矛盾、骚乱的历史，一个人唯有在这段历史中取胜，征服了自己的精神世界，才能打破青年期的难关，踏上成人大道。
一个人唯有征服了自己的精神世界，才能打破青年期的难关3、你有什么样的觉醒，就会有什么样的人生 在佛家经文中，有一句话：“一念成佛，一念成魔”，很能形象比喻出青春期的危险和玄妙，往往一个念头就是一个人的一生。 罗曼·罗兰塑造的约翰·克利斯朵夫虽然性格充满各种矛盾缺陷，但正是不完美更凸显真实。故事的年代、地域和现代生活相去甚远，很多人仍然在主人公身上或多或少看到自己的影子。特别是他蒙昧之初，一波三折的“反抗尝试”，一念死一念生，一年升华一念堕落。现实生活中有多少人栽倒到了某一念上，从此坠入地狱，万劫不复。 青春时代是一个丰富又匮乏的时代。丰富是因为我们有无数机会，匮乏是因为经验和见识不足。在丰富中不迷失，在匮乏中不盲目，这些都需要和内心的自我战斗，王阳明大师说过：“破山中敌易，破心中贼难“，歧途与正道仅仅一线之隔。你有什么样的觉醒，就会有什么样的人生，这是《约翰·克利斯朵夫》带给我们一生的箴言。
你有什么样的觉醒，就会有什么样的人生人生虽长，但最关键的往往只有几步，青春期的觉醒与抉择至关重要。约翰·克利斯朵夫的青春经历，让我们看到了每一个关键期觉醒挣扎的煎熬，抉择的痛苦以及各种不同抉择带来的命运，让我们看到更清晰的未来。历经过青春险境的克利斯朵夫，将去迎接爱情与事业。 痛苦会继续，觉醒与反抗也会继续，这是命运的残酷真相，也是命运的光彩所在。