日本人对疫情如此“佛系”，其实在意料之中
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你 所 关 注 的 - 不 只 是 一 个 公 众 号
2020.2.22 ▏木舒
昨天的文章（日本这是疯了吗？）发布之后，有一位读者在后台感慨：
是啊，说真的，在看到他们大型活动一切照旧，高层发言一片祥和之时，我也焦急万分！
之前，我怀疑是因为信息不透明，官方发布的内容太乐观才导致日本民众不把疫情当回事，而在看完视频后，我突然意识到：
或许他们什么都知道，只是，他们就是这么的佛系！！
没错，当采访问及他们为什么不戴口罩？不怕传染？但不担心疫情在日本爆发之类的问题时，他们异常淡定。
“死亡率只有2%而已，没什么好怕的
“戴口罩没用，反正该被传染的还是被传染”
“被传染上也只能说自己命该如此”
真的佩服，相比较我从刚爆出就开始慌乱而言，他们可真的不怕死啊！
虽然在我看来，他们真的有点盲目乐观。
因为2%这个在他们看来的“低死亡率”，前提是患者及时得到妥善治疗，全国医疗人员逆行，及时隔离控制，各种负压病房等等措施实施过后的结果啊。
倘若真的大规模爆发了，日本又能像国内一样，面对远远超出医院负荷量的感染群，还能免费治疗，及时隔离，控制继续传染，几天之内建出医院、负压病房等等吗？如果不行的话，数字还只会是2%吗？
其实我是觉得很奇怪。
在日本之前，新加坡也是一样。他们也是采取佛系的态度，把这次疫情当成普通流感，基本没有太大的应对控制举措。韩国也出现了超级感染者，但也很淡定。
不过反过来想想，他们好像也真的没法像我们一样，封城、免费治疗、全国支援吧.......
或许也正因为他们知道这些不可能，所以才这么的佛系。
毕竟对于日本这个多灾多难的国家来说，这个致死率不大的“流感”，相比较之前经常遇到的大地震、海啸，还有核泄漏什么的，好像真的没有那么的“可怕”。
而对于见惯了这些“大场面”，原本就很佛系的日本民众而言，或许真的都在心里叹上一句：
其实我们都知道：日本人，尤其是日本年轻人，是出了名的佛系。
日本已经陷入了低欲望社会：不恋爱不结婚不生子不消费，甚至也不过性生活......
据了解：在2017年，日本的新生人口创下了历史新低94万！而当年日本的死亡人数约为134.4万人！他们早已进入了人口负增长的阶段。
按照这个趋势：2053年日本人口将跌破1亿，到2065年，日本人口将降至8808万。而且到时候超过40%都是老年人！
想想也合理，毕竟对性生活都没欲望了，孩子又怎么还会变多？
数据上来看：
2015年50岁之前从未结过婚的日本男性比例约为23.4%，女性比例约为14.1%。
18岁至34岁的女性中，有一半人没有男朋友。在18至34岁的日本男性中，36%的人没有性经验。
什么传宗接代，为国生子，在日本年轻人面前都是空话。他们很多人佛系到只想一个人孤独终老，老了就死。
所以日本出现了一批蛰居族：处于狭小空间，不出社会、不上学、不上班，自我封闭。
2019年度《儿童与青年白皮书》公布日本40-64岁的蛰居族在日本全国范围估计有61.3万人，其中最高的蛰居纪录长达15年。
这群被学者称为“失踪了的100万人口”的蛰居族占日本总人口的1%，其中80%是男性。
他们的口号就是：“让压力见鬼去吧，我不喜欢它，我就是失败，就是我想要的生活……”
那你肯定会问：没有家没有孩子，老了没人送终怎么办？
所以在日本，又有一个名词叫做“孤独死”：
指的就是独居者在其他人不知情的情况下孤独地离开世界，尸体一段时间后被人发现。
从2016年开始日本每年的孤独死人数就已经超过了4万，预计到2025年会超过10万，所以他们还有专门的孤独死清洁工。
在尸体运走之后，他们负责清理死者生前留下来的所有痕迹。
很多人会觉得无法理解，他们蛰居，那没有金钱压力吗？
金钱压力当然是有，而恰恰是因为经济压力太大，才导致他们慢慢变得“随便”。
日本低欲望社会还一大特征就是：无论物价如何降低，消费都无法得到刺激、银行信贷利率一再调低、购房人数依然逐年下降。
他们不炒房，不炒股，不买车，不购物，不结婚，不生子......就这样除了必须的上班之外，就这样宅着。
什么理想、抱负都懒得去想了，能吃到一日三餐，就这样“随便”的过着吧。
更何况，他们还经常要经历地震、海啸......
或许是这些自然灾害太多，慢慢也就看淡：人命在自然面前太渺小，接受比对抗容易。
“逃避虽然可耻，但有用。”
“生死有命，随遇而安。”
这些成为了日本许多青年们“座右铭”。
所以再去看看开头那段视频好像就能理解了。
或许是因为对这个世界没那么多的期待，对自己的人生也没太大的规划，所以也就看淡了许多。
疫情和地震海啸，甚至和巨大的生活压力一样，无非就是生活中一个“磨难”罢了，躲不掉也不是想赢就能赢。
所以才会觉得：活着是幸，死了是命，一切随遇而安。
日本的寺庙布告栏上，总是会写着一些标语。
像是激励人生的鸡汤，却也充满了“看淡一切”的佛系。
其中就有最著名的那一句：
“你也会死的”
活着，已经赚到了。
不存在的，就是不存在。
偶尔涌起的不是干劲儿，只是一时兴起。
贪得无厌终会让人迷失自己
安静地开，安静地落，花从不在意别人的评价。
不管怎样，明天都会来的。
写到最后，其实已经不知道，他们这种佛系是好还是坏了。
你可以说他们乐观，可这乐观之中，却不知为何有一种悲情。
或许是我本身还没能达到他们那“超凡”的境界。
虽然每天嘴上说着自己很佛系，生死有命，可真当近距离面对灾难时，还是怕死的。
所以总想去“挣扎”一下。
而我也不知道，倘若真的疫情在日本大规模扩散，当他们的身边出现一个个感染者之时，当他们自己也感染上之时，又是否还能说出那句：“没关系”“不在乎”。
可以坦然面对死亡的人，那或许是真正的佛系，但或许大多数人都是：火烧到自己面前，才会觉得害怕。
说实话，我还是庆幸的。
庆幸我们在面对灾难时，除了祈祷，还做了很多事。
至少，我们真的拉出了一道防火线，还从生死线上拉回了很多的人。
我们可以保持着良好的心态，坦然的面对生老病死、苦难挫折、灾难降临。
但所有人都该意识到：并不是所有事，都可以佛系面对的。
灾难的到来，没有幸存者。
佛系放任和冷漠无视后，这场灾难，终会和我们每一个人都息息相关。
THE END
作者简介
木舒
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