《正常人》读后感1000字
《正常人》是一本由[爱尔兰] 萨莉·鲁尼著作，上海译文出版社出版的图书，本书定价：2020-6，页数：，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《normal people》是数月前看的剧，剧已相当优秀，每一帧画面都很美，华丽而忧郁。演员一流，好到完全不像是表演。是关于两个人彼此之间的成长的故事，又不那么一般的。所以听说出了原著译本，就迫不及待买来一看。
他们独有的关联，就像一盆土中的两株植物，环绕彼此生长。从文字中再次看到那些熟悉的剧情，一点也不觉乏味，有深深的代入感。 随书还附赠了一张香氛书签，前调是风，中调是山和水，后调是你的微笑，太适合这个故事了。
他们为彼此做了很多好事。真的，她心想。一个人真的可以改变另一个人，让他/她成为“正常人”。所谓正常，大概就是心与心连接，说真实而善意的话，抱开放而公平的态度吧。
故事的结局也依然是开放性的，两人也许以后会在一起，也许不会在一起，但一定都能在自己的生活中好好生活下去了。因为重要的已存在过。就像剧里说的：You’ll go. I will stay. And we will be ok.
《正常人》读后感(二)：那个美好的人，就是你呀
《正常人》让我印象最深的片段之一，是还在中学时，玛丽安在夜店里被同学恶意地开玩笑，便一下冲到了走廊里。她当时已经醉得有点东南西北也分不清了，靠着墙往下滑，直到坐到地上。没过多久，她的一群同学也跟了出来，雷切尔抓着继续嘲弄的话茬说道“我觉得很好笑”......“我们当时都在笑。” 就在这时，“不是这样的。”康奈尔的这句话一下把吵哄哄的背景音都拉掉，世界仿佛停止转动了一秒钟。大家为他站在玛丽安那边、为她说话吃了一惊，“玛丽安看着他。他们四目相对。” 在小说后半段，三年以后，康奈尔参加中学同学罗布的葬礼时，反思并承认“対罗布来说，最要紧的是获得他人的认可，被别人尊重，成为一个有头有脸的人。为了被社会接受，他愿意背叛任何信赖，任何善意。康奈尔没法因此而看不起罗布。他自己也曾是这样，可能比罗布还遭。他只是希望做一个正常人，掩饰让他感到羞耻或困惑的地方。是玛丽安让他明白还有其他可能性。自那之后他的人生就不一样了;或许他之前从未明白它发生了多大改变。” 回头看过去，康奈尔那次在夜店为玛丽安站出来说话，可能是改变的开端吧。我们从前不明白在获得他人的认可之前，首先得认可自我，认可自己身上的善良、可爱和友好。这样，在面对世界时，我们也不至于因误判而迷失。如果真的遇见让你明白这些的人，那将是一件多么美好的事啊。
《正常人》读后感(三)：爱的力量，让我们成为正常人
这是一部拿起了就放不下的书，是一个让你想一口气读完的故事。
首先书中所用到的英文非常的简单，没有那些长长的绕口的句子。非常佩服作者可以用短短的句型简单的英文单词，表达出那么复杂细腻的情感。在英文阅读中唯一的一些小障碍是一些词特殊的欧洲用法，对于广大习惯美式英语的人，可能会有一个熟悉的过程。比如文中在提到女主人公父母的职业时，用到了solicitors这个词, 是英国用来称初级律师的，有别于我们熟悉的lawyer。
第二，在故事的一开始，作者就为大家描绘出了一个非常有张力的人物关系。男女主人公是在读高三的同班同学，女主人公生活在一个有钱家庭，而男主人公，来自单亲妈妈家庭，他的妈妈恰恰就是在女生家里做打扫卫生的钟点工。他们俩因为这个原因，开始了一段秘密的恋爱关系，或者叫性关系。而和他们的社会阶层和经济地位相反的是，女孩子性格自闭，在学校里没有朋友，甚至受到歧视。而男孩子阳光帅气，还是球队的队员，有很多朋友，而且非常的受欢迎。
由于这些阶级阶层，性格，社交地位的差异，他们俩的恋爱关系中充满了各种自卑，懵懂，猜疑，甚至是一些致命的错误。由于他们正要高中毕业，面临着对大学的选择，所以两个人的交往也影响到了他们未来人生道路的选择。这段脆弱的，混乱而真诚的爱，能不能让他们最终成为更好的人，能不能让他们走在一起呢？这是一直吸引读者提着一颗心读下去的原因。作者以其对生活的观察洞见，没有人物性格脸谱化，没有为爱而爱的简单化，情节高潮迭起，给读者大起大落，痛心疾首，酣畅淋漓的阅读体验。
在情感酣畅淋漓的同时，本书用现实主义的手法告诉了你一个真实的爱尔兰。这个遥远的国度，不仅仅有着欧盟里相对优越的税收政策，吸引着欧洲各国的年轻人去寻找工作机会，还有着悠久的历史，长期的宗教矛盾，诸多著名的诗人和全世界都能找到爱好者的黑啤。在这样新旧交织的时代，爱尔兰年轻人是怎样的生活状态，是怎样从孩子变成坚强独特的成人的？读者们都可以通过阅读在本书中感受成长的心灵历程！我想说一下书名Normal People，是普通人，更是正常人。曾经听到的一句话 – 我们每个人都在经历自己的心灵风暴。这个故事这本书，正是想告诉我们什么是正常的人。恰恰是那些经历的磨难，那些痛苦挣扎着的各种问题，造就了一个正常的人，造就了一个正常的人生。而爱，包容了我们的缺陷，把我们从崩溃的边缘拉回，把真善美植入我们的身体，给我们力量去面对孤独和挫败，帮我们找了到作为一个普通人的价值。
最后引用结尾处的一句话，献给让我们成长, 让我们找到自我价值的爱情：
…for her the pain of loneliness will be nothing to the pain that she used to feel, of being unworthy. He brought her goodness like a gift and now it belongs to her.
《正常人》读后感(四)：萨莉·鲁尼是怎样炼成的
从2017年至今，我一直生活在萨莉·鲁尼的世界里。最先翻译的是她的第一部长篇小说《聊天记录》，其次是第二部长篇《正常人》，其间还穿插了她的短篇《工资男》与《色彩和光线》。出于工作需求也出于真诚的兴趣，我会定期在网上搜索萨莉的名字，读一读关于她的最新书评。我和写小说和诗歌的朋友们谈论萨莉，她的书、她的活动、她的外貌、她的感情生活、她的感情生活和她的写作之间的关系。在相当长的一段时间里，萨莉的声音指导了我的写作，直到这种声音变得太吵，反倒成为一种心理障碍。我知道这种状态是什么，哈罗德·布鲁姆将之称为“影响的焦虑”。摆脱这种焦虑的方式之一是解构。我想知道，萨莉·鲁尼是怎样炼成的。
找到的第一个线索叫弗兰克·奥哈拉。奥哈拉在萨莉的作品中共出现过两次。第一次贡献了《聊天记录》的题记，“在危机关头/我们总要一次又一次地决定/我们究竟要爱谁”，引自他的代表作《致危机关头的电影业》。第二次是在《正常人》里，主角康奈尔环游欧洲时为灵魂伴侣玛丽安购买了一本奥哈拉的诗选。
奥哈拉是活跃在纽约上世纪五六十年代的“纽约派”诗人之一，这一流派的代表人物还包括前不久去世的约翰·阿什伯里。他的正职工作是MOMA博物馆的当代艺术策展人，许多诗都在午休、聚会、上班时写成。奥哈拉对发表作品并不上心，面对出版商的邀约常常半途而废，因此在猝然离世前只留下两本薄薄的诗册，《第二大道》和《午餐诗》。
我在网上找到了奥哈拉的若干代表作及《午餐诗》电子版，刚读了几首就开怀大笑，相见恨晚。更让我激动的是，在奥哈拉和萨莉之间似乎有一种共振，诗人的作品里隐藏着解读小说家的钥匙。奥哈拉的语言亲和、透明、随性，行诗一波三折，满载惊喜和幽默。比如他的代表作《和你一起喝可乐》里，上一秒诗人还深情款款地说，“我看着/你，比起世上所有的肖像画/我更愿意看你”，下一秒便话锋一转，“除了可能偶尔看看《波兰骑手》/不过反正它在弗里克博物馆”。又或者在《一则小小的旅行日记》里，他郑重地写道：
这是个多么辉煌的国家充满了犹疑和干邑还有比基尼......这种在日常与诗意、玩笑与神情间的切换，也常常出现在萨莉的写作里。比如《正常人》里，康奈尔给远在瑞典交换的玛丽安写信：
说句题外话，我们昨晚坐出租车从凤凰公园里穿过，看见了很多鹿。鹿这种动物长得还挺奇怪的。它们晚上看起来像鬼，眼睛还会反车灯的光，变成某种橄榄绿或银色，像特效。它们当时停下来，观察了一下我们的出租车，然后才继续往前走。对我来说，动物停下来会让我觉得很诡异，因为这让它们看起来很有灵性，但或许这只是因为我觉得它们停下来是在思考……当时看到它们并没有让我想起你，但后来回想时我觉得你们有相似之处。希望你不会因为这个比方而生气。我可以跟你聊我们坐出租车穿过凤凰公园前去参加的那个派对，但说实话，派对很无聊，没有鹿有趣。又或者在小说刚开始时，叙述者不动声色地形容康奈尔的长相：“（他）的头发是深色的，脸轮廓分明，像一副罪犯的肖像画。”
奥哈拉与萨莉相似的地方还有他对待艺术的态度。受抽象画派思想的影响，奥哈拉心中，高雅艺术和大众文化没有高低之分，他的诗像好客的主人，既向《下楼梯的裸女》敞开，也欢迎广告标语和友人便签入座。他写《圣母颂》，劝说
全美国的母亲们让你们的孩子们去看电影吧！……到时不要怪我要是你没接受我的建议到头来家庭破裂你的孩子们又老又瞎地坐在电视机前看着他们年轻时你不让他们看的电影。作为一名马克思主义者，萨莉不仅在访谈中再三提起对作家“明星化”的警惕和抵触，还在《正常人》中借康奈尔之口对朗读会等文学活动进行了反思：
它是一种文化性质的阶级表演，受过教育的人迷恋文学，因为它能带他们体验一段虚假的情感历程，他们喜欢读没受过教育的人们的情感历程，以便读完后可以感觉自己比那些人高人一等。哪怕作家本人是个好人，哪怕他的书真的很有见地，所有的书最后都会被营销成地位的象征……或许这就是这个行业赚钱的方式。在这种公共朗读的场合出现的文学，不具备抵抗任何东西的能力。读完《致危机关头的电影业》后，我怀疑，萨莉选择引用这首诗作为题词，不仅因为那句话暗示了《聊天记录》的主题，也因为那首诗表达的一种立场。《致危机》以一种夸张到戏谑的语气表达了一种真诚的态度，它首先批判故弄玄虚的季刊和实验戏剧，其次一一赞美为大众所熟知的银幕明星，甚至不忘歌颂那些一闪而过、只有两三句台词的群众演员。和萨莉一样，奥哈拉反感将艺术奉上神坛，远离大众，最终被资本明码标价。
另一条更直接、更具揭示意义的线索来自乔治·艾略特。
《聊天记录》里，乔治·艾略特的代表作《米德尔马契》出现了四次。前两次在医院里，弗朗西斯在母亲的陪伴下就诊，获知自己患了子宫内膜异位症；另一次是和尼克大吵之后，最后一次是英语课上，助教就《米德尔马契》的威尔·拉迪思拉夫提问，病痛发作的弗朗西斯没能回答上来。
许多评论家已经注意到萨莉的小说有着十九世纪小说的内核。安妮·恩赖特在为《正常人》写的那篇热情洋溢的书评里说：“驱动《正常人》的是十九世纪小说里的那种引擎；叙事者的声音拥有包罗一切的权威，当人物对自己的生活失去掌控时，这种权威让人更不好受。这本书比你想象得还要智慧，还要是非分明（moral）。”
可为什么是乔治·艾略特，而不是主要作品也都发表于十九世纪初叶的简·奥斯丁？《正常人》里让康奈尔牵肠挂肚的就是奥斯丁的《艾玛》。更进一步讲，同为乔治·艾略特的作品，为什么《聊天》里弗朗西斯阅读的是《米德尔马契》，而《正常人》的题词来自艾略特生前最受争议的《丹尼尔·德龙达》？
我隐隐记得艾略特的生平，和网络资料一核对，心里大约有了个底。即使在当下，艾略特仍算得上一名相当独特的女性。她在32岁那年与知名哲学家、批评家乔治·亨利·刘易斯相识并相爱，尽管刘易斯已婚且因故无法与妻子离婚，二人仍然私奔到德国定居。直到艾略特去世，她都未能获得家人尤其是兄长的原谅，迫于主流社会的压力，只能借笔名发表作品。
所以萨莉选择艾略特，是因为艾略特的生平和弗朗西斯的形成了某种呼应吗？弗朗西斯爱上的尼克也是有妇之夫，因为种种原因，他和妻子梅丽莎选择维系“开放式婚姻”，二人也没有离婚的打算。弗朗西斯的母亲比维多利亚时期的舆论温和太多，但她也曾为弗朗西斯敲响警钟：
母亲突然伸过来抓住我的手。车堵在交通里。她握的力度出乎我意料，几乎有点狠。妈，我说。然后她松开我的手。她用手指把头发向后捋好，然后把双手放在方向盘上。你真是个狂野的女人，她说。我只学最好的。她笑了。哦，恐怕我可比不上你，弗朗西斯。你得靠自己去弄明白这些事了。弗朗西斯说她“只学最好的”，最好的是谁呢？会不会是乔治·艾略特？女性的自我唤醒是艾略特笔下的恒久主题。当弗朗西斯的身心均遭遇危机，她捧起了艾略特的《米德尔马契》，这是否是萨莉试图给她一点力量？这是我的一个猜测。
在比照我第一次收到的《正常人》终稿和最终成书时，我发现萨莉在下印前更改过一次题词。最初的版本是
伟大的爱神触碰到了她；他命令她做什么呢？接受他人的指责——艰难的自我改变——忏悔——忍耐。如果她对他哭泣，又有什么用呢？她像跌倒了的孩子般哭泣——希望他能拉起她的手，她才不至于迷失自己。后来改成了
精神状态的变化是一个秘密，人们将它恰当地命名为“皈依”，对我们当中许多人来说，无论天或地都不会给他们带来任何启示，直到某种个性同他们的相碰，带来一种不同寻常的影响，并迫使他们接受它。这两段都来自《丹尼尔·德龙达》，且都来自女主角格温德林·哈莱斯的内心独白。《丹尼尔·德龙达》以双主线的手法交叉讲述了同名男主角和格温德林相识相知的故事。丹尼尔聪慧慷慨，格温德林美丽自私，二人尽管彼此吸引支持，最后却未能在一起。小说接近尾声，丹尼尔向格温德林告知自己的婚讯，格温德林在悲伤之余，发现自己因为与丹尼尔相识，已经变成了一个更好的人。
等等，这不就是《正常人》的主题吗？《正常人》同样采用双主线叙述，隔章切换视角，主角是两个在小镇上长大、后来前往都柏林求学的爱尔兰年轻人。康奈尔和玛丽安是彼此的灵魂伴侣，却因为年轻时特有的嘴拙和误会而分分合合。
小说结尾处，两人好不容易复合后，康奈尔却收到了纽约某大学创意写作专业的录取通知书。玛丽安在一番挣扎后，选择了接受未知：
或许他会回来，却变成另外一个人。他们现在拥有的将一去不复返。然而对她而言，孤独的痛苦远比不上她曾经的痛苦，那种觉得自己一文不值的痛苦。他将美德赠给了她，现在它是她的东西了。与此同时，他的人生在他面前展开，通往四面八方。他们为彼此做了很多好事。真的，她心想，真的。一个人真的可以改变另一个人。正如她喜爱的扎迪·史密斯曾以《关于美》致敬E.M.福斯特的《霍华德庄园》，萨莉也用《正常人》致敬了《丹尼尔·德龙达》。她本人对自己的师承落落大方，曾推荐读者将《正常人》和《丹尼尔·德龙达》比照阅读，不仅因为后者在她写作《正常人》遇到困难时，提供了解锁的钥匙，也因为它本来就是一本出色的作品。
至此，我的考据之旅告一段落。除了萨莉，谁都不会知道炼成萨莉·鲁尼有多困难，我能做的最多也就是找到她和她汲取的源头，试着将两点连线。不知不觉间，我的写作也挣脱了萨莉的引力，继续前行。然而我知道一切并没有回到原处。她将许多关于写作的美德赠给了我，现在它们是我的东西了。
《正常人》读后感(五)：《正常人》| 现代爱情启示录
我为什么如此爱萨莉·鲁尼？说来很巧，我和她第一部小说《聊天记录》的女主角弗朗西斯同名，这点让这部本身就很容易产生共鸣的小说使我常常陷入身份困惑，看到自己正在经历的感受被文字如此精准地刻画，心里无法不起涟漪。萨莉的厉害之处在于，她的小说从来没有惊心动魄的情节，但非常抓心，仿佛一气呵成，行文非常流畅，以至于一旦开始读就难以放下，除非有时因为情感过于强烈而不得不停下来喘口气。
这恐怕也是《正常人》带给观者的感受，在爱尔兰阴冷潮湿的朦胧水汽渲染下，玛丽安和康奈尔的感情时常让人无法呼吸，心碎万分。
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包裹着19世纪的传统小说外衣的现代关系
萨莉曾公开表达过乔治·艾略特对她的影响，《正常人》可以看作她对后者生前最受争议的《丹尼尔·德龙达》的致敬。
「“精神状态的变化是一个秘密，人们将它恰当地命名为“皈依”，对我们当中许多人来说，无论天或地都不会给他们带来任何启示，直到某种个性同他们的相碰，带来一种不同寻常的影响，并迫使他们接受它。”」
这段题词采自乔治· 艾略特的《丹尼尔·德龙达》中女主角格温德林·哈莱斯的内心独白。《丹尼尔·德龙达》以双主线的手法交叉讲述了同名男主角和格温德林相识相知的故事。丹尼尔聪慧慷慨，格温德林美丽自私，二人尽管彼此吸引支持，最后却未能在一起。小说接近尾声，丹尼尔向格温德林告知自己的婚讯，格温德林在悲伤之余，发现自己因为与丹尼尔相识，已经变成了一个更好的人。
《正常人》同样采用双主线叙述，隔章切换视角，主角是两个在小镇上长大、后来前往都柏林求学的爱尔兰年轻人。玛丽安和康奈尔是彼此的灵魂伴侣，却因为各种阴差阳错而分分合合。小说结尾处，两人好不容易复合后，康奈尔却收到了纽约某大学创意写作专业的录取通知书。玛丽安选择了接受未知：
「“或许他会回来，却变成另外一个人。他们现在拥有的将一去不复返。然而对她而言，孤独的痛苦远比不上她曾经的痛苦，那种觉得自己一文不值的痛苦。他将美德赠给了她，现在它是她的东西了。与此同时，他的人生在他面前展开，通往四面八方。他们为彼此做了很多好事。真的，她心想，真的。一个人真的可以改变另一个人。”」
《正常人》让我们看到也许爱欲尚未消亡，只是换了一种形式存在。
与十九世纪小说故事结构和叙述形式的相似并没有掩盖小说的现代性，《正常人》实际上是一部建立在传统小说构架上的现代作品。很显然，《正常人》描述了一种新型关系，在这种关系中两个人不再是传统意义上的在一起或不在一起。
书中康奈尔和母亲洛琳的一段对话意味深长，洛琳不能理解为什么康奈尔在和玛丽安上床却拒绝承认她是他的女朋友，她说她年轻的时候两个人要不然就在一起要不然就不在一起，康奈尔迅速戏谑道“那我是从哪里来的”，意指母亲从来没有告诉他他的父亲的身份。
关系一直是萨莉·鲁尼热衷于探讨的主题，上述对话，带着大不列颠岛民特有的反讽口吻，萨莉指向了一夫一妻制的虚伪和不堪一击。但她不止停留在讽刺，通过玛丽安和康奈尔的情感纠葛，她试图拆解并呈现一段现代关系形成的过程，她渴望探索人们突破传统二元关系后建立的新型关系。萨莉曾在采访中说过，作家的目标之一在于处理语言和行为之间的鸿沟，特别是在关系日趋多元化的今日，我们看到越来越多的关系形式，但没有语言可以形容，于是她把它们写成小说，因为她不想用一个词或几个简单地给错综复杂的关系妄下定义或贴标签。
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人们真的可以改变彼此
尽管过程令人心碎，结局也是开放的，但读完之后还是觉得有一种圆满感。因为不管两个人最终是否会在一起，他们都变成了更好的自己，彼此在对方人生中永远无法被替代，或许，这也是一段感情最好的结局？
在遇到康奈尔之前，玛丽安是那个在学校食堂读普鲁斯特没人爱的古怪女孩，扭曲的家庭关系更是使她支离破碎，她仿佛是深渊本身。
「“There's something frightening about her, some huge emptiness in the pit of her being. It's like waiting for a lift to arrive and when the doors open nothing is there, just the terrible dark emptiness of the elevator shaft, on and on forever.”」
在遇到玛丽安之前，康奈尔是学校大受欢迎的足球明星，和最漂亮的女孩约会，将来可能会去学法律，挣的钱足够他过上普通中产的生活。
而在小说结尾，两人都偏离了从前的轨道，玛丽安被康奈尔从深渊中解救，她再也不会为自己的毫无价值而感到孤独和痛苦，因为康奈尔将善良像礼物一样给她，现在善良也属于她了。
对康奈尔来说，玛丽安使他的人生发生了翻天覆地的变化，从她说服他选择英语而不是法律开始，他开始真正认识自己而不是别人眼中的自己。
eople can really change one another.
有时觉得爱情这个词汇都不足以形容他们的感情，他们结合的如此紧密，好像彼此是对方的全部世界。当他们彼此注视的时候，仿佛在照镜子，毫无保留，他们的关系有一种排他性，甚至是组成他们自身身份的一部分。
小说中大量的性描写进一步渲染了这种近乎扭曲的亲密感，例如：
「“She feelspleasurablycrushed underthe weightof his powerover her, the vastecstaticdepth of her willto please him... she feels a lowgratifyingache inside her body, in herpelvicbone, in her back...she feels his cockpressed hardagainst herhip andshe shudderswith thepunishing force ofher desire...She is anabyss that he can reach into, an empty spacefor him to fill.”」
玛丽安将自己的身体毫无保留地交给康奈尔，她想要完全让渡自我掌控的权力, 渴望自己想一个物品一样属于他。
「“Her body is just an item of property, and thoughit has been handed around and misused in various ways, it has somehow always belonged to him, and she feels like returning it to him now.”」
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正常人
虽然萨莉·鲁尼曾说过小说写完才起了《正常人》这个书名，但对“正常”的探讨事实上贯穿全文。
玛丽安和正常的关系是多重的，多数情况下她觉得自己不正常，有时又觉得自己高于正常人，有时会觉得自己身处正常的标准之外，正常对她来说毫无意义，不需要在意别人的眼光。
「“Marianne sometimes sees herself at the verybottom of the ladder, but at other times she pictures herself off the laddercompletely, not affected by its mechanics, since she does not actually desirepopularity or do anything to make it belong to her.”」
「“Marianne was so totally uninterested inwhat people thought of her, so extremely secure in her own self-perception,that it was hard to imagine her caring for attention one way or another.”」
但对康奈尔来说，正常是他一直挣扎着想要达到的状态，而玛丽安好像一股难以抵抗的“不正常”之力，让他从此偏离 “正常”的轨道。他不敢在学校公开和玛丽安的关系，因为大家都觉得她很奇怪、不正常，他害怕被嘲笑。但上大学后他发现，其实并没有人在意他们两到底有没有在一起，这种想法只存在于他的脑海中。
萨莉用非常多的心理描写放大了这种人物内在与外在环境的冲突，读来十分有代入感。在剧中，毕业舞会结束那段演得十分令人动容，康奈尔离开人潮来到冷清的街道，打电话给玛丽安没有人接，他一边留言一边崩溃大哭，内心饱受伤害玛丽安的悔恨和见不到她的痛苦的煎熬，也是在这一刻，我们意识到，他爱她，并且永远无法否认。
这不禁让人思考虽然“正常”一词确实带来很多影响，但真的有这么重要吗，而我们究竟要让它的影响达到何种程度？
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阶级、资本主义及其他
萨莉·鲁尼写作个人风格十分强烈，简洁犀利，却能击中人心，她能巧妙地将政治性与社会性和主观性叙述相结合，使读者能感受到人物内在欲望和外界社会力量包括阶级、物质、性别间的张力。
作为资本主义世界无法逃避的因素，阶级在萨莉·鲁尼的所有写作中像一只无形的手，推动着小说发展。在《聊天记录》里，阶级表征是长项链，瓷器和咖啡机；而在《正常人》中，阶级因素则更为微妙，并且悄无声息地影响人物关系和心理变化。首先，玛丽安和康奈尔的地下恋情基于洛琳是玛丽安家的清洁女佣，康奈尔经常来玛丽安家接母亲，阶级差异竟阴差阳错促成两人结合；而两人大学后第一次分手是因为康奈尔交不起房租又不愿向玛丽安开口同居。
阶级差异造成两人对金钱的态度大相径庭：玛丽安无需担心金钱，在都柏林有自己的公寓，家里在里维埃拉有度假屋，她不理解朋友做无聊的秘书工作，而应该去做“更有意义的工作”，拿奖学金对她来说更多是能力和荣誉的证明。
而康奈尔选择去都柏林学英语就与其阶级身份不符，因为都柏林大学是爱尔兰最为精英的大学和刻板印象中文学是有闲阶级家庭孩子的选择，这些都使他在都柏林感受到强烈的孤独和疏离感。
「“This is what it's like in Dublin. All Connell's classmates have identical accents and carry the same size Macbook under their arms.”」
他需要一边打工一边勉强付房租, 奖学金对他来说意义重大，不仅解决了生活费还让他有闲钱去欧洲旅游，于是有了意大利小镇广场上那一句
「“That's money, the substance that makes theworld real. There's something so corrupt and sexy about it.”」
这种和金钱的矛盾关系也多次出现在《聊天记录》中，萨莉常用阶级物质和精神世界的冲突来呈现资本主义带来的冲击。
《聊天记录》一开始，由于没有金钱的压力，弗朗西斯对工作的观念和玛丽安相似，甚至觉得自己没必要挣得超过标准工资，对金钱特别是中产阶级生活方式近乎鄙视，而在她被断了生活费不得不在咖啡馆打工养活自己后，她开始重新审视物质，并开始焦虑自己文学的高学历将来能不能养活自己。
谈到文化和阶级，《正常人》中有一段对文学朗读会的直接的讽刺：
「“Connell’s initial assessment of the reading was not disproven. It was culture as class performance, literature fetishised for its ability to take educated people on false emotional journeys, so that they might afterwards feel superior to the uneducated people whose emotional journeys they liked to read about.”」
文学朗读会，或是文学，在资本主义世界时常沦为阶级和财富的彰显，就像艺术收藏一样，艺术作为私人财产而存在。通过将中下层阶级主角置于上层文化阶级角斗之中的手法，萨莉将资本主义世界的虚伪一一暴露在读者面前。
这种阶级与文化编织成的虚伪面纱在都柏林大学学生身上也有体现，康奈尔发现他有钱的同学们对没读过的书都能有”独到“的见解，并能热情洋溢地表达出来：
「“All theirclassroomdiscussions wereso abstractand lacking intextual details...most people were notactually doing the reading. They were coming intocollegeeveryday to haveheated debatesabout booksthey had not read.”」
作为立场鲜明的马克思主义者，萨莉能将自己对阶级、物质、资本主义的观点以观察者的视角融进小说，不带偏见、不加评判，而是让读者自行体会理解。
但值得注意一点是，往往作家对阶级和性别等议题的兴趣使得其作品易于被贴上例如马克思主义、女权主义等标签，萨莉甚至因为犀利鲜明的文风和锐利的当代视角而被称为“21世纪塞林格”，但这些标签化做法本身其实与作家意愿背道而驰。
玛丽安就是玛丽安，她不是爱尔兰年轻女性的代表，更不是当代女性的代表，康奈尔就是康奈尔，他的存在也许打破了许多男性刻板印象，但也并不意味着他是当代男性的楷模，萨莉想要呈现的是在多种外在社会力量因素和内心错综复杂的情感因素作用下的独立个体的成长。
最后，祝愿所有人都能碰到生命中的玛丽安/康奈尔，不然的话，一起孤独吧。
◤一个声明：
文章里面用到的唯一一个中文quote和部分文字参考来自即将出版的中文版译者写的一篇文章，链接如下：
https://book.douban.com/review/12624936/
其他quote不是不想翻译，是因为想让大家感受一下萨莉的语言，强烈推荐读英文版。
微博：弗朗西斯都可以
微信：弗朗西斯都可以