藏婚经典读后感有感
《藏婚》是一本由多吉卓嘎著作，39.00元出版的2009-6图书，本书定价：473，页数：，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
●藏族年轻人的婚恋观在改变，在向汉族一夫一妻靠近。是幸事还是悲哀？
●是好故事，但細節有點粗糙！
●只是因为对藏文化感兴趣而读。作者的文笔不太好，塑造人物也不算成功。里面有很多自相矛盾的地方。作者虽然有藏族血统，但是对藏传佛法了解甚少，估计也没有从小在藏区生活过。建议简单浏览部分就好了。
●人物关系的设定，基本上前期仔细点看，后期都能猜到。现在原始且纯净的地方，恐怕很难找了...
●我咋觉得这就是《成都今夜请将我遗忘》的藏族版？ 无巧不成书啊！ 至作者：谈感情不都是俊男靓女的。杯具啊！
跟藏婚的作者认识大概有四五年了，那时也是看了她的书之后，机缘巧合需要找一些关于西藏旅游地的作者时，在她博客私信，没想到就联系上了，虽然最后没有约稿成功，但是慢慢的成为了朋友。我曾问过她关于这本书的事情，完全都取自于她自己身边发生的事，所以藏婚里面的内容大多是真实发生的。而且现在更有续集准备出了，暂时取名叫“嘉好莲卓”，内容可以在她的公众微信号上看（微信号：Yuqian101201），作者现更名为：羽芊。我们也一起建立了一个“读者微信群”，有兴趣的读者可以加入。
《藏婚》读后感(二)：我以为消失了的《藏婚》
我第一次知道“一妻多夫”制的婚姻制度是从《藏婚》而得知，当时只是好奇，想着现在的西藏应该和内地一样了吧，都是一夫一妻制的婚姻吧？同时也问过几个身边的藏族同学，他们告诉我这些都是传统社会下的婚姻制度，现在的新西藏已经没有了，我也没再去了解更多。直到上个假期我跟着老师到西藏做田野调查，忽的得知我当时所在的村依旧存在着“一妻多夫”制，并且在那个村庄这种婚姻制度并不是只存在于一两户人家，是有很多户，甚至可以用普遍来形容。当时的我相比起惊讶更多的是兴奋，兴奋是因为我真的以为这种婚姻制度早已消失，但没想到的是这种传统的婚姻制度不但没完全消失，我自己竟也有机会亲临这样的家庭。在我想象中这种家庭可能矛盾会比较多，比如涉及经济，涉及女主人的问题。但我实际看到的却是另外一番景象。
我所说的这些可能都算不上是书评，只是最近老师要求我写出我所看到的“一妻多夫”的藏式婚姻的时候想起这本曾打开我对婚姻映象另一扇门的书。对藏婚的了解我以为止于我所看到的书中，当时遗憾的是一直没找到终结版，但现实又给我一次重新了解的机会，写到这儿我才发现我对“一妻多夫”的了解远没有我想的多，就像我一直没有看到的结局一样。
《藏婚》读后感(三)：现实的映射
仔细想想，好好和卓嘎就像集合，汇聚了某个群体身上的特质。
好好行事随意，冲动，从来（真的是从来）不考虑其他人。过年的时候到情人家，水儿被抢的时候在爸妈家差点跳楼，自己生下孩子送到卓嘎门口却最终把孩子抢走，不负责地结婚离婚……以爱为借口，安慰自己，为自己的行为辩解，同时自顾自怜，认为自己受了莫大的委屈。可以说，她的美成就了她，却也真真正正的毁了她。周围所有的男人都能被她吸引，让她看透了男子的好色，花心，薄情，从而缺乏安全感，像一只刺猬一样保护自己，却也伤害了别人。好好是一个不会爱的人，我觉得她并不是真爱上嘉措，只不过是因为这份感情不完全属于他，和儿子的相处时间有限等等原因让她付出，最后她也没有和嘉措结婚，作者虽然一笔带过说因为发生了那么多事等等，但是，当一个人可以完完整整属于她的时候，他们却没有在一起，而在不完全属于她的时候不顾对方的感受一味争取，一味伤害，实在很难认为是真爱。
而卓嘎则是像草原的蓝天一样的女子（说实话，仔细想想，她是一个有点苏的女人，有点类似琼瑶小说中的女主角，集所有美好品质于一身），她单纯，乐观，积极，隐忍，包容，有能力，识进退，无论发生了什么，她总是积极的向前看，感谢佛祖，真正认识她的没有一个不喜欢她。
我大胆的做一个猜测，好好是为了承托卓嘎如草原蓝天一样性格而存在的，让这片蓝天更让人向往。
好好像都市中的你我她，爱着得不到的，丢弃唾手可得的，后悔失去了的，以自我为中心，是现实社会中每个女子的缩影。而卓嘎则是每个人（包括男女）心中的向往，像喜欢蓝天一样喜欢她。
当然这都是感情线，书中的拉萨风景风俗更是让人有耳目一新的感觉，这激发了我想去拉萨想去草原牧场的愿望。
《藏婚》读后感(四)：藏族情
前阵子在天涯上看到一篇连载的康巴汉子的文章，意犹未尽下搜来这本书，很长的一个故事，包括上下册，但我却效率很高的读完了。
06年青藏线开通的时候，曾经坐了三天两夜的火车去拉萨。那个离天堂最近的地方，伸手可触蓝天，纯净、虔诚、壮阔，确确实实震撼过我。还记得坐车沿着奔腾的怒江一路走，翻越过一座山头，视野突然开阔，视线所触及的地方是一望无际的藏青色山脉，美得令人窒息。大昭寺门前朝拜的人群虔诚的叩首，他们风尘仆仆，却看不出丝毫疲倦劳累，每一次叩拜敲击地面，也清亮的敲击我的内心，那也是我从来没见识过的场面。离开后，我曾多次下决心要回西藏，可6年过去了，我的计划还没成形。
捧起这本书，似乎又将我带回了西藏，也让我重新认识了西藏。
从起初的被藏族家庭一妻多夫的生存方式震撼、无法接受，到慢慢理解、包容、赞叹，感慨藏族人的智慧和品性，还有顽强的生命力。恐怕只有在恶劣环境下生存的藏族人才能衍生出这种独特的家庭模式，加之他们直率、无私、顾家的性格，才能千百年传承下来。女主卓嘎就是典型人物。她奔放豪爽，也内敛贤惠，用她的温柔如水和坚韧如钢容纳五个男人，而不偏不袒。我想这是任何一个同龄女孩子都难以做到的。
书中的爱情也让我惊艳。爱情从来就是不拘形式，没有限定的。如果我需要告诉自己爱的是你，那就不是爱情。爱情从来都是莫名其妙的就在那里，至于什么时候走，可能下一刻，可能一辈子。面对爱情，有人洒脱，有人霸道，有人执着，有人下贱，有人畏首畏尾，有人卑躬屈膝，有人突然就开了悟，有人撞了南墙还不死心。可是这些都是爱情，都是人最本能最原始的欲望，都是值得被珍惜的。然而爱情遭遇伦理，不被允许不被祝福，虐文就产生了。嘉措霸道有攻击性，扎西深沉却一往情深，这两个男主我都很爱，也好多次被感动，陪卓嘎回娘家，偷偷跑去送糍粑，卓嘎流产后的心痛与忏悔，对彼此的嫉妒……所以第一册结尾时，虽然卓嘎带着黑鹰离开，我却不相信两个男主会让故事就这样结束。
说实话我比较喜欢上册的结局，将他们的未来交给读者来编绘，下册只是供参考之一，不过下册的大团圆结局我也甚是满意，尽管嘉措和扎西对卓嘎的爱不分上下，但默默付出的那个总是容易被忽略，反而那个爱折腾又受委屈的更容易得到同情，所以如果作者安排卓嘎只属于扎西我就直接忽略了。
我喜欢卓嘎，喜欢莲，喜欢嘉措扎西和一航，喜欢里面的每一个人物，除了好好。没办法我还是无法理智客观的去读，还是喜欢带入个人感情，所以我讨厌这个自私任性只会闯祸的安妮宝贝式人物，并且没有一丝一毫的同情，她的所作所为，够下十辈子地狱的。
《藏婚》读后感(五)：又读《藏婚》
第一次读《藏婚》是准备去拉萨前，那时候刚离开学校，工作三个月，手头有点闲钱，一个人单身，心又野了。。。
那样一个有着深厚文化底蕴的、神秘的民族和土地，是怎样的等待着我的到来，我又以什么心境去探究，对于以往的旅行从没有如此的尊重和虔诚。去之前想要尽多的了解那儿的一切，文化、音乐、风俗。。。在搜罗这些信息的时候，无意中看到了这本书，首先被名字所吸引，对于藏婚最多只是听说过一妻多夫，却无从了解更多虽然很有兴趣。
作为一个局外人，像书里的好好一样，我曾经很傻很天真的认为藏族女人很有福气，一个人可以跟几个男人正大光明的ＸＸ，因为多一个人，就像多一块被征服的地盘一样，这样想多是为了精神肉体上的愉悦。而他们是从生活出发，或者说是生存。这样的婚姻方式可以保证有人不被饿死，女人在精神上对于爱情是忠贞的，但在肉体上要分享给每个人，当精神与肉体冲突的时候，这种所谓的愉悦就成了一种煎熬，甚至是侮辱。而同样对于女人忠贞的那个对象也是一种煎熬和侮辱。想想女人，深爱着一个男人，身体却要分享给他的兄弟们，想想男人，自己深爱的女人要跟兄弟们分享。那是怎样一种无以言表的痛苦和屈辱，在生存压力面前，在祖辈的规矩在面前，在自己深爱的人面前。。。
故事中人卓嘎嫁给了五个兄弟，其他三个兄弟相继自己成家，大哥对于她的爱是以占有的方式呈现，二哥对于她的爱是以幸福的方式呈现。而在卓嘎心里，对大哥的是爱，对二哥更多的是感激和不能辜负。然而这些情啊爱啊的都必须置于整个家庭的平和之下，所有的事情都比不过这个家重要。
曾经幻想着，书中提到的卓嘎的家乡是在西藏的哪里，寻着书中的蛛丝马迹，比如他们从拉萨回老家要路过南迦巴瓦峰，南迦巴瓦峰是林芝地区最高的山，海拔7782米，南迦巴瓦在藏浯中意为“直刺天空的长矛”。书中描写这段的时候卓嘎颇为身在此山中而自豪，而我则想象着是否有此运气能看到这支长矛，她是怎样的雄壮得令人窒息。或是我会路过卓嘎的家乡吗？里面提到过昌都。
想着卓嘎和他的一家，想着莲能深入西藏，在那一直生活，嫁个活佛，想着好好的玩世不恭，想着那些藏飘们的心理，想着每天坐在大昭寺墙外晒太阳，想着拉萨的蓝天白云，那些都是什么样儿呢？蓝天真的有那么蓝？太阳真的有那么懒？玛吉阿米真的那么有情调？拉萨真的是个随处发生奇迹都不稀奇的地方？
我要去西藏，拉萨我来了！
可惜的是，在我动身去拉萨时，这本书还没有完结。其实很想探寻书中人物的，想知道他们的结局，甚至他们现在、我在拉萨的时候身在何处，摸一摸卓嘎的辫子，转一转波拉的画着一只蓝鸟的转经筒，抓一缕大昭寺上空的白云，喝一口玛吉阿米的青稞酒。。。
怀着这些愿望，我到了拉萨，首先到了布达拉宫前面，一个人，走在广场上，从东走到西，低语默念，拉萨我来了，布宫就在我眼前，卓嘎你在哪里？好好还住在仙足岛吗？莲在拉萨的哪个角落做着瑜珈？嘉措的虫草店开在哪条街？他是否如书中那般的康巴？大昭寺墙外的青石板上还是起起伏伏吗？拉萨火车站是叫柳梧吗？
在广场上，一个藏女的头发辫了无数缕小辫，上面坠着绿松石、蜜蜡，漂亮的藏服，背影像极了我心中的卓嘎。。。沿着拉百往东走，好好也曾从这里里经过吧，搜寻着她的影子。。。步行街两边各式各样的商店，唐卡、虫草，这其中不乏嘉措的店吧，那么多康巴汉子哪一个是他呢。。。大昭寺墙外果真是一条青石板路，天黑后有更多的藏民来磕长头，不问世事，一路向前，一圈一圈无休止的起伏。。。玛吉阿米果真的八廓街的拐角处，颜色让人看了就温暖，想过去坐，二层平台的围墙上摆着一圈黄色的小盆花，叫不上名字，特别好看。。。窝在松软宽大的沙发里，给一个网名叫玛吉阿米的闺蜜打电话，猜我在哪儿，你一定在玛吉阿米，小默契。。。踏着凌晨的灯光，走在八角街漆黑油亮的青石板上，走进幽深的夜。。。
离开拉萨的那天早上，下了一夜的雨还在淋沥。一个人背着大包到火车站，拉萨火车站果然叫柳梧。。。一个人，没了来时兴奋，也没有离开的不舍，一个没有朋友的城市让我感到陌生，甚至想要逃离。
不记得在玛吉阿米的留言本里写了什么，但肯定跟爱情有关，求佛祖赐给我一份爱情，我定会珍惜。佛祖安排了一个人，是我回北京后见到的第一个人，我也覆行了承诺。
事隔一年，忆起去西藏的种种，忆起藏婚，卓嘎现在怎么样了，作者怎么安排了她的爱情。搜寻到了完结篇，一口气看完。可怜的卓嘎最后对深爱的嘉措失望透底，离婚，跟扎西结婚带着两个不是自己生的嘉措家的孩子，而天天被好好带回了北京，卓嘎是那么善良，虽然天天于她如生命般珍贵，可她却不曾想过要回天天，因为天天是好好的孩子，她最多只能想而已。结局大悲，突然转喜，这让我有点始料不及。
看着结束了的藏婚，回忆着结束了的西藏之行，梦想着何时回到玛吉阿米。。。