秧歌的读后感大全
《秧歌》是一本由迟子建著作，上海人民出版社出版的平装图书，本书定价：20.00元，页数：269，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《秧歌》精选点评：
●苍凉与诗意
●毋宁说出差是读小说的好时间，不如说这里面的每一篇都如霞散云绮。字字珠玑里有与汪曾祺相通的味道。
●都是命苦的人
●“心事已經悄悄來到我心裡。我聽見紙篷上有老鼠走過的聲音，一到深夜靜了的時候這種聲音就格外清楚。我想把心事作為禮物送給老鼠，讓它帶著它走入陰暗的洞裡，永不重見天日。”——《東窗》
●日子是没有尽头的。
●民俗、乡土、风物，这些话题向来是她的强项，都写得充实饱满，很有力度。但是像《旧时代的磨坊》这种民国地主家庭中姨太太们的故事，还是少点为好吧……
●1 我心里总也挥不去她的《所有的夜晚》，把泥土厚厚的涂在脸上的片段。以那样的记忆去读书，却读出了幻灭感。2 喜欢某个作家的时候跟喜欢某个人一样，一追能追好多年。我想我已经到了无条件的喜欢这么一个人的状态了。她总能从容的写出一段故事，这段故事人生起伏犹如潮起潮落，生生死死，但没有喜剧感。向来从容的让戏剧发生，却感觉不到戏剧的存在。 3这本书故事情节最紧凑的是五丈寺庙会，我还喜欢旧时代的磨坊。读这本书的时候终于可以睡着觉，头很沉，想到考研那段的艰辛日子。生活不过是这样。第几本了呢？大概是第5本吧。
●把过去丢失的人，活着是诚惶诚恐的。
●让我想到了那些过去的北方生活,, 很是怀念
●地域化又不土气，细腻又不失大气。偶尔迸发的家乡词汇~
《秧歌》读后感(一)：乡村中那些虚无的真实
乡村是个宁静的地方，而迟子建笔下的小城正和乡村一样。
看着迟子建的故事，感觉像是听着异国他乡的风土，虽然有趣，但是怎么也触摸不到。
她让人想到饱经世故的流浪者。因为跟你有缘，停下来向你讲述了一些旅途上的故事。
她的语言平淡无奇，那些发生在她身边的是，到像是在别人身上发生的一样。
口吻闲适，字迹疏忽。
你听与不听，她自顾自说自话。
《秧歌》读后感(二)：黑土地的风情
一般来说,小说中的风景描写我都会掠过。那些风景纯是为了烘托故事。如果已经完全沉浸在故事中，跟着人，循着心，周遭完全可以忽略。这样的风景更像是拍电影时用的背景屏，后期需要什么，电脑合成即可。
纯描摹景物的，更是不看。图片来得更直接，更有冲击力些。
唯有迟子建的小说、散文中的风景，哪怕是大段大段，我也会仔仔细细的看。它们是那样的优美，鲜活，传神，而且永远那样鲜亮。迟子建会突然跳出故事，单独的描写风景。那风景不是静止的，我们看到它们在时光中延展，在岁月中穿梭，就如人一样具有性格，情绪，心事。风景和人物交织在一起，而不仅是做为背景而存在。人在必须在这样的地方才能获得生命的活力，而这样的风景也因为那些有故事的人，而生生不息。
另外，她的那些比喻，绝了！
《秧歌》读后感(三)：饥饿
为什么迟子建的写的故事都引领我进一个从未触及的世界？
我喜欢在读书的时候追溯历史。我记起我第一次读她是《起舞》，某一节冗长的英文课上，大淘很是得意地塞给我一本一向被我鄙视的《小说月刊》。她说，起舞写的真好。
我一面偷偷地读一面陷入震惊状态。老八杂始于哈尔滨与俄罗斯的经济文化的交流，她和人物的命运之间如此亲近以至于甚至带着乡情。
还有一点震惊的是。哈尔滨的姑娘丢丢。自己的名字取义居然与《太阳照常升起》里黄秋生的一句“丢你老母”殊途同归。我讶异这一南一北的语系怎么在男女之事上用了相同的词汇。
看秧歌的原因狠傻逼。当时我疯狂地读着张爱玲写土改的秧歌和赤地之恋。后来一个姑娘提醒我说，迟子建也写过秧歌。
此秧歌与彼秧歌。写的都是饥饿。
迟子建的故事里，一个有八个孩子的穷人有一天吃了一口饺子。他惴惴不安，想着怎么办啊我把世界上最好吃的东西吃了。
张爱玲的故事里。来农村“体验生活”的知识分子偷偷地背着火炉吃小麻饼。他从来没有发现酥脆的小麻饼是会发出如此大声音的。
苏童说在迟子建的身体里一定有个温度计。总能找到最适宜读者的温度。
我觉得这样的书如同乌托邦的神话。结局不重要。情节不强求。只是平静地观望生活她本身一点点反光。戳点到我们的生活里。
《秧歌》读后感(四)：朴素的生活
读的时候不由得有很强的代入感，真想变成一个小媳妇，和一个老混蛋打打闹闹过日子。不过估计我会常常挨揍，农村虽然欢迎我这样的大骨架子大脸盘子，看起来能扛得动一百多斤的麦袋子，生养出三四个欢蹦乱跳的娃，可是一身横肉挡不住我本质上是个懒汉，长着五短的手指，却不去喂猪做饭搬砖头，整天想着吃闲饭，实在太欠揍了。
言归正传，迟子建的书不管有怎样的情绪，都有一种盈盈的温度，即使是在《世界上所有的夜晚》那样的悲剧里，你也看不到激烈的东西。她许多的东西都如她开篇的第一句话，我想把脸涂上厚厚的泥巴，不让人看到我的哀伤。所以看到许多在别人那里激烈的描述，在她那里都变得很朴素。也正是因为如此，有人批评迟子建的书总是缺乏力度。就像一把温婉可人的拳头，太柔。
可是也可以反过来批驳，那些跳脚大骂的东西，是不是太喧嚣毛躁不够沉静呢？
迟子建在《秧歌》里有一句话，人活着就是受苦，苦受尽了，人也就完了。她小说里的人物，都在很朴素的生活，逆来顺受地吃苦。可是日子过得单纯，就像河水流淌。你可以在里面寻到很广阔的东西，与我们的世界不一样。
那种生活更像 一种生活，亮光光的，坐在门口嗤嗤啦啦纳鞋底，踏踏实实的奔头，而我们更像牵线木偶，生存本身被挤压成一个死角，唯一让人精神勃发的娱乐，就是下班之后上演以及观看一场又一场狗血剧，根本没有情绪去像一个人一样，迟缓地度过一个又一个午后。
只是被生活的苦难逼迫得无处逃避的时候，我愿意去她的世界里躲躲。
《秧歌》读后感(五)：柔软而有力量
最近看了很多迟子建的作品，大部分是九十年代写的中篇。
迟子建写的东西，语言很灵动，一些语言的风格，和萧红特别相像，也许是因为同样的黑土地域孕育而生了文学洛神。迟子建关注的也是日常琐屑的生活、小人物的命运，她的笔穿过他们，总是轻轻擦过另外一个彼岸。然而当你想去找那个地方有什么的时候，语言又尽了。
这个版本的《秧歌》是世纪出版集团的，这个集团出了一套迟子建中篇小说集。我一直想穷尽迟子建的资料，除了这个版本，人民文学出版社也出过一套。因为喜欢，感觉这个作家的命运似乎与自己有奇妙的相合。她对死亡书写的热衷，对生命体验的深刻，对创伤、痛苦艺术加工、举重若轻的态度，那种冰雪般澄澈、透明的心灵，正是我一心求索和向往的。唯有经历过痛苦的人生，才有这样的懂的与慈悲，正如张爱玲所言。我爱她。当我看到那条履历的时候，父亲离世的那年，刚好我也是二十一岁，和她一样。
《秧歌》这部集子里，一共有收录了五部中篇，《秧歌》、《香坊》、《旧时代的磨坊》、《东窗》、《五丈寺庙会》。这几部作品，竟然让我看出了些张爱玲的味道。然而张爱玲是苍凉的凉，她的沧桑却是暖的。
同样是苟且的婚姻，《秧歌》写的是暖，写的最后的相濡以沫。
同样是旧时代的小姐太太，《旧时代的磨坊》写的是四太太终于找到自己的人生方向，走到了别的地方去。
同样是青春易逝，《东窗》却写了红的胭脂豆粉。东窗是晚霞的东窗，而故事最后却有了北窗的银河。
同样是被抛弃的命运，而迟子建却将那只特殊的黑乌鸦写了给金彩珠，“使它飘飞的剪影在暗夜中有一种惊世骇俗的美。”
张爱玲的看透，带着些冷酷。而迟子建的看透，却从来不舍得，要添上一笔暖色。
这暖色却看得让人心惊，让人心痛。她是如此柔软，却又如此拥有力量。