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实践论读后感摘抄

2020-10-11 16:27:02 来源:文章吧 阅读:载入中…

实践论读后感摘抄

  《实践论》是一本由毛泽东著作,人民出版社出版的平装图书,本书定价:0.35,页数:23,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《实践论》精选点评:

  ●用简短的语言把马克思主义哲学讲清楚了

  ●完善马克思主义认识论和实践的力做,有6星的话我会打的

  ●马哲是一套太强大的体系了,而这本书又把马哲的认识论讲得通俗易懂,对我现阶段的思考和做事都很有启发。 按照这个理论反思读书,“读书”本身也算一个实践活动,从片面的、零碎的接触不同书本的知识再到由一类知识形成一个概念,运用思考判断推理得出结论,这本身也在完成一个从感性认识到理性认识的过程,然后再把认识运用于实践。 另外,看书不能太有目的,也不能没有目的。太有目的,就会看哪本书都不顺眼,因为书籍是需要翻看阅读才知道哪里是黄金哪里需舍弃;没有目的,就会一直停留在碎片化、单方面接受知识的阶段,难以进行深入的思考。

  ●不思考就会认同它,思考后便会膜拜它系列

  ●不得不佩服马克思主义哲学

  ●有些书小时候悟性太低读不懂,长大才读懂

  ●政治课本的作者其实姓毛。

  ●“世界到了全人类都自觉地改造自己和改造世界的时候,那就是世界的共产主义时代。”可惜很多人只试图改造世界,并不改造自己。

  ●太酷了老毛,还讲epistemology呢,这文笔真是让人如沐春风,老毛的文笔和他对艺术的态度很consistent啊都很无产,看的我简直就想点名批评某些法国布尔乔亚哲学家。

  ●高二—高三读的吧,那个时候读罢就觉得浑身充满了力量。 对我这种想得太多做得太少的人来说,实践论是很好的促进和指导。

  《实践论》读后感(一):2016-8-2

  1知行合一,知道和行动就应该是一件事,知道做不到,等于不知道

  2理性认识与感性认识同等重要,理性认识依赖于感性认识,感性认识有待于发展至理性认识

  3实践与发现真理的循环,实践-认识-再实践-再认识,这种形式才能更好的改造我们的主观与客观世界

  啊啊啊~啊啊啊啊啊啊啊~

  《实践论》读后感(二):知行合一

  知和行,不就是知道一个道理然后遵照行动。有那么难,有那么重要,值得一代代聪明绝顶的人苦思、成文、传扬吗?作为知和行的主体,人,这种操作系统偏智能,内核实质为动物的生物。要真知,得跨域知识结构水平、情绪应激反应的鸿沟。要真行,得逾越不断否定自己、持续纠结拧巴的天堑。不难吗?真知,才能看清生存环境。真行,才能适应环境并生存。不重要吗?

  《实践论》读后感(三):做事创业戒骄戒躁之良品

  实践论讲的就是实事求是,说的容易做起来可难啊!你要干一件事,就得充分认识,再去尝试,再认识。比如你说要创业,你就得充分认识创业所需要的条件,根据。调查市场,调查同行,先投入进去常识一下,然后根据反应再改进,改进后再实践,不能因为自己妄想而断定:“这个市场肯定会,别人都挣钱了”这样的主观判定,而是应该客观判断,这个市场所容纳分份额,你的产品到底有没有竞争力,客户会不会买账,这些依据有没有调查?是不是事实!

  《实践论》读后感(四):实践论对日常工作的指导作用 - 我读《实践论》

  实践论前篇讲唯物论后篇讲认识论,都是我们耳熟能详的内容。也许正是因为熟悉,很少想到它指导实践的作用。

  1. 综合总结十分重要而且必要。总结是从感性认识上升到理性认识必不可少的。许多同事把大部分时间花在事务性工作中,很少思考一些重大问题,比如做了些什么,将要做什么,为什么要这样做,哪些地方做得好,哪些做的不好,如何做的更好等。长此以往,回忆工作时会感觉事情做了不少,但自身提升有限。

  2. 综合总结是难点。毛主席归纳了十六个字,“去粗取精,去伪存真,由表及里,由此及彼”。我的理解是对待感性材料,要认真辨析,这是实事求是的体现。事物存在着广泛的相互联系,因此归纳总结得到的普遍真理也能应用在其他事物上。

  《实践论》读后感(五):毛爷爷真伟人

  毛爷爷真的是伟人,古有王阳明的知行合一,今有毛泽东的《实践论》,没有具体看过王阳明的著作,不敢造次,多加评论。但是,毛爷爷的这篇著作绝对是牛逼,读完醍醐灌顶。最简单,最普通的道理,让毛爷爷这么一总结,顿时感觉高大上,而且浅显易懂。不过要深刻的了解和领悟,那必须要多度几遍,而且是一字一句的精读,每次读完的感悟都会有不同。认识~实践~再认识~再实践~再再认识~改变世界。高,实在是高!

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