《丝绸之路考古十五讲》读后感锦集

　　《丝绸之路考古十五讲》是一本由林梅村著作，北京大学出版社出版的平装图书，本书定价：35.00元，页数：378，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《丝绸之路考古十五讲》精选点评：

　　●十五讲丛书

　　●有时候执拗于文献可能会忽略很多东西，考古是打破传世文献设下的空间与文化畛域的好姿势

　　●断断续续终于看完。入门好书

　　●挺好看的。

　　●梦幻！书是林老师随便写写，看得很不过瘾

　　●扫盲挺好的，但是这一类书的通病就是没有地图。一本世界地图得随时候着。某些段落的历史脉络不是很清晰，翻来覆去笔记本上画了几遍才理出个前后顺序。至于某些尚未定论的考古疑问，能介绍得再清晰些就好了。

　　●吐火罗部分争议很大 而且没有电子书

　　●希腊飞马，中国小孩阿拉丁。。。。噗噗。。。

　　●粗览一过

　　●翻了一遍短评，发现“专业难懂”和“通识好读”的评介一半一半，正好说明这是一本争议颇大的著作，起码不止于本套丛书《名家通识讲座》之一所局限的涵义。但是不是也正因为所谓的讲义性质，才让林教授在书中如此大胆地袒露心迹呢？待查：）

　　《丝绸之路考古十五讲》读后感(一)：西域，考古梦想之地。

　　林梅村老师的课没有机会听到，林先生的书也是第一次看见，一见倾心。西域是中国考古的另类之地，那里有太多的与众不同，那里是太多考古学家的梦想之地，斯坦因从某个角度来说是英雄，林先生的书让我们这些没有机会去西域考古的人当了回英雄，感谢他！

　　《丝绸之路考古十五讲》读后感(二)：上过林老师的课

　　上过林梅村老师的“丝绸之路考古课”，是全校选修课。他的发型挺独特的。他是一个很有北京味儿的人，看得出来从小就对考古很感兴趣，谈起考古和文物就眼里泛光。课堂上他展示了他自己亲自拍摄的很多考古的图片，上完课感觉还是蛮有收获的。当然考试非常水，开卷考试，好像题目都是知道的。怀念在北大上课的日子。

　　《丝绸之路考古十五讲》读后感(三)：文笔不敢恭维 历史学价值不错

　　文笔不敢恭维 前后连贯性不太好（中间得借助其他书籍和地图来理解，另外，NHK的丝绸之路纪录片也是很好的阅读辅助资料）只能是说解释清楚了西域的一部分历史由来 克尔木齐文化的影响可能被低估了，应该可以与俄罗斯考古学界联手，通过与楼兰木乃伊的DNA分析，得到更多的人类学证据，考证塔里木绿洲人种与欧亚人种的关联，感觉林梅村走在国内学界的前沿，但是，囿于国内史学界的政治正确的前提，不能突破，遗憾

　　《丝绸之路考古十五讲》读后感(四)：这本书有几个小问题

　　国内这方面的书很少，林老师这本出得很及时，几乎是刚上市我就买了一本。

　　但也有一些问题。

　　比如：1、书中有不少错别字和缺字，希望再版时能订正。

　　2、有些地方描述不清，比如希腊化时期中亚国家的禅代就把我搞得一头雾水，大夏，大秦，大宛，呼呼，希望文笔能够再明确一些。另外，有不少地方推理也是欠严密的，比如看到第十三、十四讲好多推理就不够连贯甚至有些牵强。有些地方的重复似乎是不必要的，比如291页和284页有大段文字雷同，这个很欠考虑哦。

　　3、有些文物的来源似乎不是很明确，比如蜻蜓眼玻璃珠，可以在不同的章节用这种文物可以得出不同的结论，虽然并不矛盾，但还是希望林老师能给出解释。

　　4、作为一本通俗读物，建议附录世界大事年表，特别是中亚、两河流域等国家的兴带最好附表说明，每当书中突然出现一个新国家的名字的时候，省去大家再去查资料的时间岂不更好。

　　５、书中有些部分该加注释还是应该有，不能因为是通俗读物就不注重这些细节，比如一些名词第一次出现时，我觉得应该加以注明，否则越是一般读者越是一头雾水，比如ｐ１９０的“丹丹乌里克”首次出现，这是什么呢，最好加个注。

　　６、插图编排不严谨，一般图例让人看不懂，还有选图也多没有出处，后期处理时有的原图上面有很多标号，让人摸不着头脑。

　　但这本书的开创性还是要肯定的，我推荐大家一读。也希望本书最后能够成为精品。

　　《丝绸之路考古十五讲》读后感(五)：笔记

　　1、吐火罗人迁徙：吐火罗人是最早定居中亚的印欧人，他们向中亚和中国传来了西亚的双轮战车、小麦等西亚作物、家马等。是早期东西方文化交流的主导。匈奴兴起之前，大月氏人称雄西域，吐火罗语称为塔里木盆地的通用语，塔里木盆地的吐火罗化归功于大月氏人。印欧人崇拜“双马神”，在叙利亚发现的印欧人的双马神雕塑，和在中国阴山和巴里坤草原发现双马神岩画一致。

　　2、山东的齐国墓葬不断出土西方的玻璃珠，以及伊朗埃兰的列瓣纹银豆，说明早在先秦，山东就与中西亚有了海上丝绸之路。

　　3、罗马人的海上丝绸之路：由于陆上丝绸之路被罗马人的敌人帕提亚帝国控制，陆上运输是海上运输的20倍，罗马人不断努力开拓海上到东方的丝绸之路。埃及的贝勒尼斯，是罗马人在红海最重要的港口，奥古斯都时代来往印度的商船翻了6倍；

　　4、扶南国的沃奥港口（今湄公河三角洲），是东西方海上丝绸之路重要的中转站。南印度的阿玛拉瓦蒂雕像（曹衣出水），经扶南流入中国，青州薄衣透体式佛像，应为扶南流入的样式；

　　5、唐代海上交通还是波斯人的尖底船控制，中国人的平底船只能航行到印尼为止。到了宋代中国人造船技术最先进，称为南洋贸易的霸主。

　　6、郑和下“西洋”，这里的“西洋”指的是印度洋，区别于南中国海的“南洋”地区。郑和水师2.7万人，在马六甲设立有永久性海军基地，作为补给中心。永乐帝时期的青花大瓷盘，是赏赐给西洋各国王的。目前只有伊朗王宫和伊斯坦布尔的旧王宫保存。

　　7、古里（今西南印度的科兹科德），郑和第七次下西洋中去世，葬于这里。南京的郑和墓，只有衣冠冢。93年后，达伽马西行开拓新航线，死于印度，就葬在距郑和不远处。但现在，埋藏达伽马的教堂成为观光胜地，而郑和葬身处已经没有踪迹.....

　　8、郑和远航到非洲的目的，是为了为永乐帝采办长颈鹿、龙誕香，龙誕香是名贵药材，出产于索马里。而长颈鹿的非洲音是Girin，中国人以为就是麒麟。