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寒夜经典读后感有感

2020-12-30 01:11:09 来源:文章吧 阅读:载入中…

寒夜经典读后感有感

  《寒夜》是一本由巴金著作,人民文学出版社出版的242图书,本书定价:18.00元,页数:1983-4,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《寒夜》精选点评:

  ●那一夜,很冷

  ●12.5元购书

  ●图书馆。论文用。

  ●读了电子版,又买了书收藏。现在一般不会这样,宁愿摘抄一些内容。这些书有时候像累赘,有时候像很好的朋友,但早晚也要分别,那还不如不相聚。——2015年4月3日 从豆瓣评价数量看,这本书的关注度比《家》差远了,为什么呢?宣传的原因吗?——2015年6月23日

  ●个人认为巴金最佳

  ●真的受不了男主这样的性格……看的够死了

  ●把传统伦理的残酷与人性的懦弱,仅仅归于社会的黑暗是不够深刻的,巴金心思细腻充满悲悯,看出了问题却没有找出答案。民国的知识分子大致都要吐半口血看残花才显得优雅吧,抑郁的故事,病态而真实的人。另外,“你不过是我儿子的姘头,我可是花轿抬来的”,这大概就是乡村彩礼至今高抬不下的原由之一。

  ●一开始还觉得男主有点可爱,看到后面真是急死人啊!典型的可怜又可恨!看的时候心里一直在咆哮“树生快走!快点离开这个家!”虽然有很大的时代的原因,但是就算是现在跟这种マザコン在一起也绝对不会幸福!那个妈啊,真想一耳光扇上去!

  ●《寒夜》不出,巴金只是二流作家。《寒夜》既成,巴金现代六大家的位子是不可动摇的了。

  ●曾树生和王文轩谁都没有错,那到底谁错了?

  《寒夜》读后感(一):解药无

  读了一半弃卷了,觉得非常压抑沉重,家庭剧使我脑壳都要炸开,深切地体验到汪文宣的苦痛。以母爱之名行的束缚,无法挣开的封建家庭秩序和传统伦理。我在想曾树生要是果决一些,可能会好一些,人总是无法照顾到别人命运的。但也可能不会好,因为走到哪里,都要靠依附过日子的,她也不可能丢开爱了那么多年的人啊。文宣是多么可怜,除了给予他怜悯,我已词穷。他们都是受苦的人,都是被生活推着走的人,河里小小的浪花打着转。十四年,无论抗战有没有胜利,都是这样的寒夜呵。汪文宣绝对不是仅有的一个“渺小的读书人”,有多少这样曾经无忧无虑梦想着振兴中华、做点实事的年轻人,最后都以被生活磨平棱角而告终。一部分人成了圆滑世故却得意洋洋自以为窥破世间规律的种类,另一部分人成了唐柏青口中“我们奉公守纪,他们升官发财”的人。但就算反抗,打破了这些东西,又能到哪里去呢,“就是到了明天,她至多也不过找到一个人的坟墓”,死的都死了,走的也都走了。这是一杯巴金倒给我们喝的苦酒,这杯酒里没有什么光明的解药。

  《寒夜》读后感(二):爱也会制造矛盾与负担

  书上说汪文宣是个善良软弱的男人,其实他是自私且懦弱的,他爱着他的母亲与妻,但他母亲对他的爱有太多占有欲,树生又是新女性,不同于文宣的母亲可以为家庭放弃一切,从略阴暗的一面来说,其实文宣的母亲是嫉妒树生的,所以她只能用“姘头”来骂树生,并得意于自己的八抬大轿明媒正娶。

  汪文宣以为自己是善良的,他在母亲面前说着树生如何如何好,在妻子面前说着母亲如何如何辛苦,其实只能加剧两人的矛盾(好想骂他猪),他强行把爱着自己的两人拴在身边,希望两人都能陪着他,却无力解决矛盾任由两人互相伤害,我实在说不出他有多无私善良,甚至当他无力带着家庭逃难时,表面劝着妻子独自离开,又无时无刻不在向妻子表达多离不开她,一面作出大方任君选择的样子,一面又暗暗施加情感压力,即使是无意识的,也在树生心中埋下了许多纠结痛苦。

  人与人之间相互有爱与自由,又彼此隔膜,无意间造成了他人的痛苦和自我的孤独。

巴金写得太好了,人性的复杂,爱的矛盾,战时青年的生存困境与理想破灭,传统性别体认与现实自我能力的不符,新旧女性的针锋相对……看得真情实感,真情实感地为树生生气

  《寒夜》读后感(三):人生无处不是苦恼

  老师说这部小说一度令他不相信女人,并恐惧婚姻,阴影一直留存至今(话说师母知道么…?)结尾时女主角母性的泯灭更是让他不寒而栗——她犹豫在去找儿子还是去找情人之间。

  我读了小说,没看出树生母性的泯灭(小宣也很冷漠好么…这样的孩子不要也罢…而且汪主任还不是情人吧…),也没像A同学一样明显地感受到“时代悲剧远远大于主人公的个人悲剧和家庭悲剧”(尽管这应是作者的本意),我只觉得这个故事告诉我们:婚后千万不能和老人住在一起!!

  那些婆媳争吵的场面,只是看看文字描述都让人头疼(我也不会再看,却并非因为树生太冷漠,而是想起汪母就火大…)丈夫两头说好话,只会让婆媳更加讨厌对方…这些我莫名其妙地能够理解(或许也不是莫名其妙)…

  一直对汪文宣只是同情,直到

  【他发出一声呻吟,一只手疯狂似地抓自己的头发。他的左胸痛得厉害,现在好象不单是左胸,他整个胸部都在痛。她为什么要这样凶狠地伤害他?她应该知道每一个字都是一根锋利的针,每根针都在刺痛着他的心。他在什么事情上得罪了她?她对他的恨竟然是这么深!单是为了自由,她不会用这些针刺对待一个毫无抵抗的人!想到这里,他抬起头呼冤似地长叹了一声。他想说:“为什么一切的灾祸全落到我的头上?为什么单单要惩罚我一个人?我究竟做过了什么错事?】

  忽然反感起来…这个男人只把自己一个人当做受害者,觉得他忍了这么多,别人应该也同他一样忍着。C似乎最讨厌汪文宣,得知他死了,十分痛快……

  我觉得,树生并没有哪点不对,她只是做了一个有自我意识的女性本当做的事。若说是时代悲剧,为何同样的事情现在仍在发生?

  (话说最近做多了阅读题…总喜欢加个括号作补充说明啊…)

  《寒夜》读后感(四):《寒夜》:新旧观念强势碰撞,小人物遭落蚁式殒命,汇就时代悲歌

  

《寒夜》是巴金创作后期最具有代表性的作品,独具现实主义风格,表现了巴金对现实人生的深切思考。

故事描述的是"从一九四五年暮秋初冬一直到一九四五年冬天的寒夜",抗战胜利前夕,重庆小职员汪文宣和他的母亲、妻子曾树生和儿子汪小宣的琐碎生活。

汪文宣与妻子自由恋爱,二人都受过高等教育,母亲与妻子之间的大战,汪文宣并不是束手无策,而是他的冷漠将妻子越推越远,最后只能眼睁睁看着妻子远去,自己在疾病中离世。

母亲,传统观念根深蒂固

妻子,现代观念全面洗礼

汪母并不是十足的封建时代女性,她从前是上过私塾的,但更重要的是她能吃苦,为了儿子奉献了自己,即使儿子命不久矣,她始终没有离开儿子。

她同儿子一起承担走向死亡的痛苦,在儿子生命垂危之际,她仍然不放弃。继续给他吃药,给他喝鲜牛奶和鸡汁,帮他穿衣服,伺候他大小便,她为他做着连老妈子也不愿意做的事。

汪母不是高老太爷式的封建家长,她与儿媳曾树生的矛盾与其说是婆媳大战,不如说是 “两个女人之间的 战争”,她不容许儿子太爱儿媳,因此封建家长的权威在《寒夜》里并不是那么典型。

但汪母仍然是传统社会制度代表,她极力维护儿子一家之主的尊严,百般刁难儿媳妇,她对儿子愈加疼爱,对儿媳的要求则越高。

曾树生与汪文宣出于对传统礼教的蔑视,二人的结合并没有举办婚礼,深厚的感情才是曾树生与汪文宣结合的基础,他们的家庭是完全建立在志同道合的自由恋爱基础上的, 这足以看出曾树生作为一个现代女性的勇气和独立的自我意识。

曾树生不仅有勇气与汪文宣建立家庭,她养育儿子,有正经的职业,稳定的收入,在家里始终是以女主人的身份做事。无论是作为妻子、母亲,还是作为儿媳,曾树生都不曾在家庭中低头,更不愿屈从于从属地位,一句"你不做事我也可以养活",表明女性在家庭和社会地位的提升。

进入家庭之后,曾树生作为一个具有现代女性意识的新女性,遇到的最大的阻碍是自己的婆婆。 汪文宣的母亲是封建旧文化的集中代表,她与曾树生之间的婆媳矛盾本质上正是两种文化之间难以调和的冲突。

汪文宣的母亲始终不肯承认曾树生在家庭中的女主人地位,甚至直接怒骂曾树生并不是汪文宣明媒正娶的妻子,只是他的情人, 并认为自己作为婆婆有权力命令媳妇, 要求媳妇乖顺听话,可曾树生又怎么会甘心被她指挥?

汪文宣与曾树生二人婚后感情很好,但对于汪文宣和曾树生之间的感情,汪文宣的母亲是不接受的,因为曾树生抢走了儿子对她的爱。

作为旧思想代表的汪母,只是将媳妇作为侍奉公婆、传宗接代的工具,不愿意媳妇有自己的独立意识,更不愿意媳妇与自己的儿子具有真诚的感情。

面对自己与婆婆的矛盾冲突,曾树生始终不曾低头。 对于婆婆的各种具有侮辱性的斥骂,曾树生始终保持着非常清醒的自我认识,并没有屈从,而是敢于反抗敢于对峙。

文宣,疾病缠身,妻离子散

树生,百般忍耐,远走异乡

小人物是指19世纪俄国批判现实主义文学所塑造的一系列生活在社会底层的小人物的典型形象,《寒夜》也塑造了以汪文宣为代表的知识分子小人物形象,揭示了知识分子在战乱年代的颠沛流离以及最后走向幻灭的悲剧人生。

《寒夜》揭示了汪文宣这样的小人物的美好心灵,善良的天性以及崇高的理想怎样在黑暗社会的压榨下,走向幻灭,死亡,演绎了旧中国40年代知识分子命运的悲剧事实。

主人公是万千小人物中的一种典型,大学的高等教育让他们满怀理想,可是现实的落差让他们的命运一步步走向悲剧。

汪文宣在个性解放的信念下与曾树生结合,没有父母之命,媒妁之言,他曾立志要干出一番事业,可战争、饥饿不得不让他放弃理想,只谋的一校对工作,受人鄙夷,低薪、贫困、生活的各种折磨让他患上了肺结核,妻子远走异乡,他从此一病不起,最后走到生命的尽头。

在家庭矛盾中,他老好人的形象最终失去了妻子,母亲和妻子的战争从未停止,孝顺的他陷入左右为难的境地,他始终无法调和她们之间的矛盾,只能恳求妻子原谅母亲,可妻子的苦他又怎么会知道,只能眼看着妻子在外娱乐交际,最后与陈主任远走兰州。

可他对妻子的爱却是坚贞不渝的,在离别时刻,拖着病体送妻子下楼,他依然祝福妻子。他希望树生有一天能够回到他的身边,但残酷的现实却将他一步步逼向绝境,弥留之际,他仍然在问自己:"我做错了什么事?"这是在问他自己,也是在问那个时代 。

汪文宣在可悲的家庭中生活,在婆媳不和的夹缝间左右为难,头顶生活的重压,承受着疾病,他忍受着精神的折磨一步步走向了生命的终点,他的悲剧是社会的悲剧,时代的悲剧,折射出一群小人物的悲惨人生。

在这个家庭最大的阻碍不是夫妻感情的破裂,而是因为代表着封建旧文化的婆婆,她极端自私又顽固保守,婆婆爱自己的儿子和孙子也愿意跟你儿子吃苦,但是忍受不了自己媳妇的种种行为,他希望要一个乖乖的儿媳妇,而不是一个夺走儿子的女人。

他们之间不仅只是爱的争夺,本质上就是哪一种新旧文化的差异与分歧。面对婆婆的责难与非议,曾树生敢于反抗,她坚信生命是自己的,她有权利选择自己的人生道路有爱与不爱的自由。

最后忍受不了婆婆的责难,丈夫的不理解,曾树生终于忍痛离开了重庆,与上司私奔,踏上了兰州的征程,但她始终是爱着丈夫和儿子的,但当她再次回来时,已是物是人非了,丈夫早已病死,婆婆带着儿子回到乡下,留给她的只是无比寒冷的夜。

写在最后

夜的寒,心的冷,看到汪文宣在无数个夜晚的呻吟,不禁打了个寒颤,可曾树生又过的好吗?她的出走是忍受不了精神的折磨,再回首只剩她一人。

初读《寒夜》时只为他们二人的爱情而惋惜,或许没有婆婆,他们会生活的更好,但事实上,就算没有婆婆,他们两之间的差距也越来越大,一个是病殃殃的懦夫,一个是积极向上的现代女性,最终二人也会因为价值观不同而分道扬镳。

浮生若梦,为欢几何?丈夫的懦弱,婆婆的责难,新旧观念的冲突让这对恋人最终分道扬镳,与《伤逝》中的子君不同,曾树生出走之后并没有走向灭亡,在这一意义上来说,曾树生的现代女性意识更加深厚,她明白自己是一个独立的个体,自己可以掌握自己的命运。

—END—

原创不易,请勿抄袭。

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