幽梦影经典读后感有感

　　《幽梦影》是一本由[清] 张潮著作，中州古籍出版社出版的平装图书，本书定价：22.00元，页数：261，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《幽梦影》精选点评：

　　●我除了来围观楼主心斋居士之外，楞是被楼下评点的fans们笑到跪了，这是红果果的集体卖萌，这堪称是吐槽界的鼻祖作品。形形色色，妙趣横生，或黑色幽默，或文艺清新。这大概不是幽梦影，这也许是穿越版的豆瓣＂放出你的诗歌让我看看＂线上活动...

　　●觸目皆詩皆畫，風流繾綣，格高調雅，張潮真一妙人也~

　　●——山居得乔松百余章，真乃受用不尽。 ——君独不记有松多大蚁之恨耶。

　　●月下谈禅,旨趣益远;月下说剑,肝胆益真;月下论诗,风致益幽;月下对美人,情意益笃。 有地上之山水,有画上之山水,有梦中之山水,有胸中之山水。地上者妙在丘壑深邃;画上者妙在笔墨淋漓;梦中者妙在景象变幻;胸中者妙在位置自如。 少年人须有老成之识见;老成人须有少年之襟怀。

　　●只合窗前闲春阅，莫将花影翻为真。张潮属于自我感觉极其良好精英意识极强的那一类，江含征、张竹坡等人时不时跟帖抖包袱最为可乐。此外不乏捧臭脚之徒，媚态亦有趣得紧。而后附录的朱锡绶《幽梦续影》颇不感冒，官气与夫子之气犹存，总给人过分端着之嫌，跟帖者也挑刺有加，互嗨者少，个中更有刨活者，不厚道的全凑一块儿了。

　　●用现代的说法来讲就是一群小布尔什维亚在讨论怎样吃喝玩乐更有情趣，更小资，更有“人文情怀”。最近总是听到”情怀一词“，也许是因为锤子？！哈哈。

　　●片金碎玉，字字珠玑，句句锦绣；历史局限性：士人赏风玩月，偶见自以为是的论断。

　　●很耐讀，並且加上下面的好友評論就好像朋友圈＠(￣-￣)＠

　　●灵巧 聪明 幽默 趣味盎然 才气四溢 独乐乐不如众乐乐

　　●清朝人的微博。。。

　　《幽梦影》读后感(一)：错译，误译，硬译太多

　　错译、误译、强译之处太多！此版本不推荐，太差了。很多很简单的知识，译者都没有译出来，译注者文化修养水平有限。还补充了一个叫袁翔甫的清人的追评，实在是让人恶心的要吐，画蛇添足。郑人梦熊译错了，苏轼和陶诗译错了，懒得一一举例。鄙人水平不高，尚发现如此多的错误，不知道没看出来的还有多少。

　　《幽梦影》读后感(二)：生活在树上

看的原文版本，没有注释。做鬼最富，生前囊中无一物，死后大把纸钱，做鬼最尊，生前被欺凌，死后多被跪拜，这也要是一个恶鬼才有的待遇。治君子用“耻”，治小人用“痛”。红颜薄命，薄命的不一定都是红颜。有些奇思妙想很有意思，庄周梦蝶是庄子之幸，蝴蝶梦到庄子，是蝴蝶之不幸。做虫愿为蝴蝶，做鱼愿为鲲。生活在树上，是一种幸运。

　　《幽梦影》读后感(三)：涨潮们如何耍微博

　　其实这个不能算是书评，因为拿到书之后还没有读完。

　　我购买的这个版本有原文有评语，因为原文早就在网上阅读过。只是网络阅读没有纸质书本那么得心应手，也没有读纸质书本时那么专注，所以只是泛泛而过。如今，看原文与评语，细细品味，更是很有意思。

　　简单举例：

　　原文：昔人云：若无花月美人，不愿生此世界。予益一语云：若无翰墨棋酒，不必定作人身。

　　殷日戒曰：枉为人身生在世界，急宜猛醒

　　顾天石曰：海外诸国，决无翰墨棋酒，即有，亦不与吾同，一般有人，何也？

　　胡会来曰：若无豪杰文人，亦不须要此世界

　　此种例子书中甚多，待读完后再做其他评论。

　　《幽梦影》读后感(四)：很多典故，此书注者没有注出来。

　　我读的书不多，但我发现，这部书（特指中州古籍版的《幽梦影》孙宝瑞注）中的很多典故，孙先生并没有注出来，甚至注错。

　　我是随手从后半部翻读的，比如以下三处典故：

　　1.《琴不可不学》（P223）中，“中散善琴”，此处中散，特指中散大夫嵇康，并非泛指，孙宝瑞先生并没有注出。

　　2.《为雪朱栏》（P228）中，“为素心开三径”。三径，在陶渊明的《归去来兮辞》中出现，典故来自汉朝蒋诩。注者也没注出。

　　3.《至人无梦》（P236）中，“文王梦熊，郑人梦鹿”，注者孙宝瑞对这个两个梦，简直有点胡说了。这是两个著名的典故。前者熊，是飞熊，指姜子牙，后者来自《列子·周穆王》，都是有故事的，并非什么熊是图腾，鹿是图腾之说。