我的野心，是做一个自由的人读后感锦集

　　《我的野心，是做一个自由的人》是一本由萧红著作，民主与建设出版社出版的平装图书，本书定价：36.00，页数：256，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《我的野心，是做一个自由的人》精选点评：

　　●终于看完了！感觉标题与内容不符，有种被骗的感觉……不过文章还是好文章。有空写详细点的书评吧。

　　●中国文学评论家夏志清评价：“萧红的文学成就一点也不比张爱玲逊色。她是20世纪中国最优秀的作家之一，她的作品将成为此后世世代代都有人阅读的经典之作。”

　　●特别喜欢萧红，她的文字于我一种特别的魅力。如凄风冷雨中冰冷石墙下的一朵小野花，瑟瑟发抖的怒放着如血的艳红。她笔下的鲁迅也是我第一次感受到大文豪身上的人间生气，再也不像伟人石像般生硬疏离。要是她生在太平盛世，会怎样，是否好。

　　●你当像鸟飞往你的山。⛰️

　　●这书名也是醉了！很薄的书，萧红作品的一些节选散文，没什么新意。

　　●生活很苦，但他眼中的鲁迅夫妇那么美好

　　●看过萧红的《呼兰河传》《生死场》等，但关于她的散杂文看的并不多

　　《我的野心，是做一个自由的人》读后感(一)：萧红不愧是被誉为三十年代“文学洛神”的作家

　　书名略矫情，我是冲着“萧红”这名字借的书。曾经看过萧红的《生死场》，觉得她的遣词用句很特别，在写文章上确实是天赋过人的，难怪鲁迅先生看好她。

　　而这本《我的野心，是做一个自由的人》，也是写的挺好的。前半部分都在写作者出走半生、颠沛流离、挨饥受冻的生活，看着很心酸。后半部分写她与鲁迅先生相识后的一些生活片段，以及战争时期民众的惨况。文风朴实、真诚，能调动起读者的情绪。

书是好书，然而我借的那本书真的让人很气恼，出现了重大的印刷错误，还不止一页！不知道怎么通过出版的

　　《我的野心，是做一个自由的人》读后感(二)：难过

　　看得越来越难过了，

　　萧红在心中已经固定是汤唯的样子了，曾经花了一整个下午，看完了许鞍华导演的《黄金时代》，从此萧红在我心中变成了汤味的样子。

　　是在图书馆找书的时候，偶然间发现的这本，名字确实有些矫情，也是我内心的矫情吧（你还有什么不自由的呢，谁都没给你压力，自己勉强过活），还是不由自主的翻开来看。

　　读过《呼兰河传》，知道了祖父的慈爱，父亲的残酷，可以说是残酷，世间的事真是不好说的，从来都没有什么固定的事。樱花吵着要去上学，唯有祖父支持。

　　出走后和弟弟的街头相遇，看过电影，脑子里浮现出画面，尚还好。后来和萧军相遇，在一起生活，说是婚后蜜月，两人整个的状态就是饥饿和寒冷，萧红身体的病弱，还有萧军时不时的孩子气的责怪，看得压迫的紧，时不时要放下书来，生怕晚上做梦，自己也如此……萧军真不是个好人，踢的远远的，搂过萧红，心疼……

　　《我的野心，是做一个自由的人》读后感(三)：为了追求生活的力量，我得张开我的翅膀

　　萧红，以一部《呼兰河传》被奉为“文学洛神”，被鲁迅、茅盾盛赞是当时“最有潜力的女作家”，更有“民国四大才女”的身份标注，而她的一生经历却不像她的标签那样令人艳羡。这位富有才情的女作家，在31岁时便因庸医误诊错动喉管手术引发其他诱因而去世，令人嗟叹。从童年便受到父亲、继母的不待见开始，到成年后的几段令人嘘唏的情感寄托，萧红有她的执拗和不顾一切，也有她的残酷和果决；她可能是一些人笔下从小就反叛不听话的孩童，也可能对感情不太理智的女人，或者是一个对自己亲生幼儿不负责任的母亲；但她有一份敢于出逃传统旧式家庭的果决坚韧，一份对情感抱朴守真的天真浪漫，一份对社会不平不公现象的痛斥和哀悼，更有一份在艰难困苦中投身写作的信念。她犹如一个在寒冷中汲汲一丝丝温暖的人，在那样一个复杂的抗争年代，我们又何如切身体会她的无奈和不屈呢？

　　“我懂得的尽是些偏僻的人生”

　　萧红出生在呼兰河县一个地主家庭，是一个具有浓厚封建统治思想的专制家庭，亲生母亲在她8岁时即过世，父亲续弦，年幼的她便成了一个言行举止被过分苛责，时时要被教训的人。小时候被勒令中途休学，她只能通过不吃不喝来反抗父亲的专制无理，也只能通过年迈祖父的一声声求情“让她去吧”，最终看着瘦小的小萧红日日吵闹而烦躁才获得父亲同意其再次入学，她和父亲的打斗生活持续十年之久，这样的对抗及矛盾一直持续到她快成年时，所以自小的经历对她来说：只有直接蛮恨的抗争才能获得想要的自由。

　　她的反抗不仅是对这个家庭的不满，也是对当时那个封建社会不公的抗争。《皮球》一文有段故事，小时候她蹲在洋车上想学拉车夫的样子“乡巴佬蹲东洋驴子”，意图讨祖母发笑，哪知祖父看到后却把拉洋车的打骂一顿，小萧红质问祖父明明是自己愿意而为与车夫何干，祖父眼目斜视说“有钱的孩子是不受什么气的”！一句凌冽的话，本意虽是出自祖父的爱护之心，但自此心生的意见隔阂在小小年纪的她心里顺势生根发芽。

　　“我一生最大的痛苦和不幸，只是因为我是一个女人”

　　萧红很早就见识过当下那个社会对女人的不公，从自己的父亲手里开始，因仆人是穷人、祖父是老人、自己是小孩，所以这些没有保障的人不尽然都落在了他手里；后来看新娶的母亲也要百般讨父亲的喜欢，父亲高兴时便同她说笑，不高兴就怒骂，萧红到邻居家去看，邻居家的女人也怕男人，到舅舅家，舅母也是怕起舅父来。她看不惯，于是有《夏夜》里的二十七岁乡下姑娘菱姑，虽然大龄又在家里受到压迫，但她仍然畅想自己未来的结婚对象是要是自己钟爱之人，结婚后她要有职业，要到工厂去……不可不说，这也是萧红对于女性理想生活状态的寄托写实，她必然有内心的不屈服！

　　于是，尽管知道表哥陆哲舜是个大烟鬼，她也抱持着他对自己的真情实意想一起过日子；后来的未婚夫汪恩甲也曾在她囊中羞涩时持守相帮，但最后也弃她而去；她怀着汪的孩子和萧军走过一段最幸福也最困难的阶段，却在怀着孕期间遭受萧军的再三出轨和家暴；伤透了心时她决定与端木蕻良在一起，很难想象在那样心境下她怎么能笔锋一转，写出《呼兰河传》那样天真浪漫的长篇？诚然，这也是萧红对感情的纯良和软性体现无疑。

　　萧红的一生，正应了鲁迅的那句“悲剧是将有价值的东西毁灭给人看”。其一生，经历了无数次要被“毁灭”的时刻，但萧红用自己的坚韧和执拗，给自己希望也给自己自由。这正是她的可贵，也是我们所不及。

　　摘录萧红在小说《亚丽》中的几句话，予人予己。

　　飞鸟的生涯是美丽的，落叶又为什么给风飘着呢？

　　我们为什么不是飞鸟呢？

　　为了要追求生活的力量，为了精神的美丽与安宁，

　　为了所有的

　　我的可怜的人们，我得张开我的翅膀。

　　《我的野心，是做一个自由的人》读后感(四)：萧红：时代不允许她自由，但不能禁止她向往

　　中国有一定知名度的女作家本来就不多，尤其是建国之前，女性能受教育并走上作家之路，要远比男性艰难得多。

　　所以，女作家少，优秀的女作家更少。

　　有很多人被一起称为“四大才女”，“十大才女”，但是真正称得上优秀的，可能只是张爱玲和萧红吧。

　　张爱玲，在我们上小学时听都没听过，但20世纪90年代之后，几乎一夜间红遍大江南北，而那个时候，对于萧红，其实也没有什么了解。

　　张爱玲在改革开放的背景下应运而红，众多渴求精神食粮的小资产阶级，在看到张爱玲的作品时，仿佛找到了他们阶级的“圣经”。

　　华丽的苍凉，雍容的颓废，妩媚的刻薄，张爱玲极富个性的语言风格，俘获了无数小资男女的心。

　　而萧红，写了一辈子苦难，背景不是乡土，就是颠沛流离，贫病交加，在想要读书，喜欢读书，有经济能力买书的群体中，这类作品，显然不是受欢迎的。

　　小资产阶级是有一定经济能力和文化程度的阶级，他们对精神文明的追求，要高于且早于工农阶层，而工农阶层对小资产阶级也是向往的，当他们的生活水平也提高了之后，他们喜欢的，一样是那种有所谓的“情调”的作品。非如此，不能显示自己的“高级”。

　　这不是说张爱玲的作品时在故意迎合某类人，也不是说张爱玲的作品太装，而是说，有阅读能力和阅读需求的人，偏爱张爱玲的作品。

　　萧红，无论是在之前，还是在现在这个物质财富已经较为发达的时代，其知名度和读者接受度，都远远不如张爱玲，好在，已经比之前好了很多。

　　两个人的性格，都有点敏感和多疑，两个人的家庭虽然有差距，如张爱玲出身官宦之家，虽然小有没落，但至少也是没落贵族，而萧红的家庭，虽然也比普通平民家庭好很多，但也只是个小地主家庭而已。

　　家庭对命运的影响，在那个时代，更为致命。

　　没落贵族的家庭，虽然充满了势利和凉薄，但教育和生活的保障，要远远强于小地主家庭。所以，虽然同为受过教育的新女性，张爱玲所受的教育，所生长的环境，要比萧红好太多了。

　　萧红有多惨呢？

　　她的一篇文章中说——二十岁那年，我就逃出了父亲的家庭。直到现在还是过着流浪的生活。“长大”是“长大”了，而没有“好”。可是从祖父哪里，知道了人生除掉冰冷和憎恶而外，还有温暖和爱。所以我就向这“温暖”和“爱”的方面，怀着永久的憧憬和追求。

　　她的父亲是个专制地主，不仅对佃户不好，甚至对自己的父母和子女也不好。萧红过早地离家出走，流浪，也是导致她命途多舛的主要原因吧。

　　而张爱玲所在的上海，一直是中国最国际化的大都市，一直有最豪华的生活环境，最前沿的信息和知识，最引领潮流的时尚，所以，即便张爱玲的没落贵族家庭已经不能提供太优渥的生活条件，但是在那样一个都市里，张爱玲所能吸收到的营养要比萧红在颠沛流离中多得多。

　　而萧红，营养无从吸收也就罢了，反而还多出了一身病。

　　父亲的无情，祖父的去世，伯父的“叛变”，让萧红对于亲情，再也没有什么眷恋，而空白的感情世界，必须要有什么来填满，在那个时代，知识青年们最推崇的“自由恋爱”变成了萧红情感世界的救命稻草。

　　亲情友情爱情，如果前两者都欠缺，那就拼命用第三者来弥补吧。

　　在与萧军同居之前，萧红已经先后与两个男人有过同居生活，并且怀过孕，这对于当时还处于半封建状态的社会来说，无疑是不可接受的。那两个男人，先后迫于家庭压力抛弃的萧红，而萧红更是被自己的家庭差点决定勒死。幸亏被小姑小婶偷偷放走。

　　于是，彻底被家庭抛弃的萧红，也就彻底地与家庭断绝了联系。

　　然后，就遇到了萧军。

　　萧军拯救了她，萧军也爱过她，萧军也打她，骂她，抛弃了她。

　　认识萧军的时候，她怀着别人的孩子，萧军拿刀子逼着一个医生给她接生，孩子生下来送人了。

　　被萧军抛弃后，他怀了萧军的孩子，然后，被端木蕻良安排医院接了生。

　　她跟萧军，以生别人的孩子开始，以生自己的孩子结束。像一个残忍的，宿命的笑话。

　　他在一篇文章中写过一个生孩子的故事，在一个冬天，没有暖气的医院，没人看护的孕妇，，没钱住院却又赖着不走，最后孩子生下来，自己悄悄走掉了，至于孩子的生死，就那样听天由命了。

　　残酷，无情，可悲，可恨。

　　很像萧红自己的故事。

　　她一生悲苦，在《破落之街》中甚至形容自己是一条狗——我们也是一条狗，和别的狗一样没有心肝。我们从水泥中自己向外爬，忘记别人，忘记别人。

　　但是，无论是怎样悲苦的境地，其实她都没有真正地逆来顺受，她骨子里是向往自由的，所以她才不断地反抗，不断地争取，不断地追求……

　　追错了，反抗失败了，命运悲剧了，但是，追求自由的精神是不灭的。

　　就像她说的——自由从来不容易，不是一个姿态，一个手势，自由是永恒的克服重力，挣扎向上飞行。

　　就像电影《黄金时代》海报上那句话——想怎么活就怎么活，这是无所畏惧的黄金时代。一切都是自由的。

　　其实，那肯定不算是黄金时代，毕竟他造成了那么多人的苦难，而萧红只是其中一个苦难的代表。

　　只有自由，以及对自由的向往和追求是真正的。

　　萧红之前不红，以后可能也不会大红，但一定程度上，我们应该看一看她的文字，看一看那个时代的女性，对自由的追求。

　　如果说张爱玲的红是不幸中的万幸，那么，萧红的不红和早逝，则是不幸中的万不幸。

　　而萧红和鲁迅交往的那段时期，和那段时期的故事，大概是她生命中最温暖最有人情味道的日子吧。

　　可惜，鲁迅去世得太早，萧红也去世得太早。

　　斯人已逝，若文学作品我们已不爱看，那我们就简单地记住“自由”两个字吧。

　　文学可以“过时”，自由，幸好，还是可以永存的。