菊与刀读后感摘抄

　　《菊与刀》是一本由本尼迪克特著作，开明出版社出版的平装图书，本书定价：48.00，页数：277，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《菊与刀》精选点评：

　　●奇葩

　　●有趣的事情，总是后知后觉。 愚蠢的速度跟不上网络的脑回路。 估计是我一向太低调了，就顾着往前走，没有什么功夫显摆，导致了这样子的失误。有趣有趣，自勉一下，不要太难为自己。

　　●日本人在为人处世上的矛盾与原因，书中写的非常清晰易懂。 骨子里坚持的等级、尊重、荣耀、羞耻，指导着他们的所有行动。

　　●听闻很久，读了一般，毕竟是通过资料分析的。

　　●等级制与各得其所，耻感文化，以“忠孝”为核心，情理的两难，幼儿与成人的鸿沟（此版翻译是真的拗口）

　　●儿童学习这一章应该往前放放，这一章真的很有意思，很多行为和观念在现在的日本人中仍然很常见

　　●我看的是台海出版社彩绘版，装帧很美。这本书不愧是了解日本民族性的经典之作，将其中的矛盾纠结写得如此透彻，佩服！佩服！

　　●解答了我内心诸多困惑的一本书。日本文化非常幸运，有这样一本剖析日本文化的著作，留给后人阅读。

　　●看这样一本书，不如多看一些日本电影

　　●准备二刷

　　《菊与刀》读后感(一)：读书分享04｜《菊与刀》：日本文化分析

小里评分

　　《菊与刀》读后感(二)：全部章节

　　第一章 任务——研究日本 P011 因为只有当一个人注意到这些人类生活琐事，才能充分理解人类学家这一论证前提的重大意义：在任何部落或任何最文明的民族中，人类的行为都要从日常生活中去了解。无论一个人的行为或观点是多么怪异，他的感受和思考方式总是会和他的经历有关联。……人正是在日常细节中学习的。P015 固守成规的人永远不会懂得，了解其他类型的生活方式，将会使他们更加热爱自己的文化传统。

　　《菊与刀》读后感(三)：向美与死而生

　　一开始听说这本书是在大学课上，某个老师提起的。后来自己在大学的图书馆看完了这本书，再后来自己买了这本书的中文版和英文原版。虽然英文版一直没有看。

　　据说这本书的作者在写的时候，很匆促，分析下得也比较粗糙。但是某种程度，它还算还是对日本人的国民特性描绘得比较准确。

　　有小礼而无大义。没有真正的道德观。社会制度秩序严明，各适其位是最大的规则。作出违反其位置的事情，就是有亏不义，这也是天皇在他们社会文明象征中是至高的，这也是他们为什么真心觉得他们当年是为了东亚文化圈好，反抗的人民才是不义的。

　　《菊与刀》读后感(四)：那个年代的日本

　　想要了解日本文化，买了这本书读一读。感觉像是打开了“另一个日本”的大门。这里描述的好多场景让我想到了以前的中国，反复确认了作者的写作日期年限。也许这里描写的只是那个年代的日本，或者时间更早。就像现在的中国跟以往外国人眼里的中国有很大的不同一样，时间的作用是不容忽视的。

　　作者的这些研究与结论也许是正确的，对于那个时代的日本来说。但是经过时间的打磨后，这些关于日本人矛盾的性格，没有“仁”基础的“孝”和“忠”，也许需要重新做调研。科技的发达，让整个世界成了“地球村”，这让一个国家的人民很容易接触到其他国家的文化，从接触、认同到接受，人的思想是在不断的学习和成长的，即使“根”上的东西不容易改变，但免不了会受到潜移默化的影响。也许现在的日本跟书中描述的会有些不一样。

　　《菊与刀》读后感(五)：简单阅后笔记

　　日本等级制度非常严格，按年龄划分，长辈就是长辈，与年龄不同，所谓各得其所是按年龄，按年龄交友的意思 与长辈们年龄不一样 日本等级制度非常严，对长辈要非常恭敬，亲戚们对穷的兄弟姐妹没有仁慈的必要，对寡妇的女亲戚让她吃冷饭家里人吃过了她才吃，全家的亲戚都可以使唤她，对穷的亲戚一点也没有必要仁慈和好的对待。日本的领导长者对下属也没有仁慈的必要 日本对意志力的要求在遇到人生大事件时，要不惜一切代价的哪怕牺牲肉体的睡眠健康来完成人生大事件 日本在冬天穿很少的衣服做柔术体操，既解决了食物和物料的短缺，也克服了冬天的身体的寒冷 日本小孩，出生后含奶嘴叼妈妈的乳房是女人最大的性快感，三十天后小孩活下来了，就带出来见人，三四个月后背在妈妈身上观看世间的各种物态，