东塾读书记的读后感大全
《东塾读书记》是一本由陈澧著作，上海古籍出版社出版的平装图书，本书定价：CNY 46.00，页数：401，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《东塾读书记》精选点评：
●先看了后面的《东塾读书论学札记》，内容好，不过点破句的有几处。
●囫囵吞枣，看的十分吃力，非熟于经子部后不可读也。以后再翻。
●食古而化，晓畅通达。短小精悍，体大思精。点校质量不高，似也不必苛责。清儒的学术名著哪个是好点的。
●讀陳氏道光己酉刊本東塾類稿，其研文字音韻偶有所得，輒筆之於劄，總其條例，成此類稿。跋群經音辨一文，厘剔讀曰讀如讀為術語甚詳，懋堂、賈文元之論說，皆能引而申之。《考證胡氏禹貢圖序》“周颙”之“颙”缺末兩筆，此避顒琰之諱也。曹氏宗譜中有“曹颙”，亦如此諱之。
●竖排繁体，阅读过程舒适，一扫对于古籍的阴霾。
●挑着看的，还是挺有用。
●易经那篇云里雾里啊！其他的还好懂点！谁给指点指点？燕燕看过么@鷰逸
●依先賢之言，所謂：可讀讀書之法矣！ 此书整理太差，断句、引文错误随处可见。
●从孔孟到诗经尚书史记再到诸子百家，一点感想比较个人化，但仍然可以读一读。
●《诗》部分。
《东塾读书记》读后感(一)：嶺南大作
有時候選擇書，是不容易的。本書就是，我此前並未注意此書。後來看到介紹此書：
本書提到鄭玄的六藝論，說道孝經是六藝之要。論語是五經之精華。這個觀點和我研究的結論是一致的。於是我就開始讀此書了。所以說，選擇書，有時候就是一兩句話震動讀者。由此我想起李斯特評價亞當斯密的話：他懂得如何吸引讀者：把好東西放前面。
我讀的版本，除了這個就是皇清經解續編本。還是皇清的好點。習慣看線裝版的書。
《东塾读书记》读后感(二)：點校錯誤
此書溝通漢宋，頗饒玄趣，惟上古版點校敗人興致。比如下面兩處：
3頁，“《孟子》七篇中”條：
《孝經》曰：“非先王之法，服不敢服；非先王之法，言不敢道；非先王之德，行不敢行。”
〇標點為“非先王之法服，不敢服；非先王之法言，不敢道；非先王之德行，不敢行。”比較通順。起初不太自信，後查《孝經注疏》：“法言，謂禮法之言。德行，謂道德之行。”知“法言”“德行”不可讀破。
39頁，“性善之說”條：
“心之所同，然者何也？謂理也，義也”
〇出《孟子 告子上》：“至於心，獨無所同然乎？心之所同然者何也？謂理也，義也。聖人先得我心之所同然耳。”然者何也，不辭。
《孝經》、論、孟，都是基礎的書，引文也是很著名的段落，出這樣的錯誤，實在不應該。即使原文不熟，《東塾讀書記》曾有钱锺书先生主編《中國近代學術名著叢書》本（分別見5頁和43頁），既然出新點校，前人的成果是否也參考一下？否則，不知道花那麼錢在那得瑟什麽？
《东塾读书记》读后感(三)：某君的评论，留存
下面看见某君的评论，觉得很有道理，可惜某君已经注销。原文也无法打开。为了保存其想法，特地找来粘在这里。
“
今天偶然想翻翻《东塾读书记》以作消遣，因为对《尚书》略感兴趣，所以，就择读了卷五的“尚书”部分。不料，却遇到一处实在理解不了的地方：
焦里堂亦云：《释文》不出郑，“异字者，即伪孔本与郑本同者也。郑本略存于伪孔传中矣。”
查看钱钟书所编中国近代学术名著本的《东塾读书记》（中西书局，第73页），标点与之相同。但我还是怀疑是标点出了问题。似乎应该标点为：
“焦里堂亦云，《释文》不出郑异字者，即伪孔本与郑本同者也。”
“出”，是列出的意思。“郑异字”，即郑本与孔本不同的字，因为《释文》主要罗列的是孔本与马、郑的异同（见《释文》前谈论“次第”的《尚书》部分及吴氏《疏证》）。陆德明认为伏生所传的今文不足为用，所以在写《释文》的时候，没有作音义，却是“以孔书（引者——隋唐时以孔书为真古文《尚书》）为主，而附以马、郑异义于孔书之后焉”（吴承仕《经典释文序录疏证》，中华书局，第21页）。所以，我理解不了的那句话的意思，应该是说，没有列出郑本（与孔书）不同的字的，便是伪孔本与郑本相同的情况。故而，又可以说“郑本略存于伪孔传中矣。”后文又云：
焦氏又云：《正义》不引郑注者，“即孔义与郑义同者，郑义略存于伪孔传中矣。”
对照前后焦循的行文习惯，似乎都应该是“某书（《释文》或《正义》）不......者，即......者”的形式，以说明某书与郑本相同的地方。
我对经学所知甚少，遇到不懂的句子，就想解决一下。只查了《经典释文》及吴氏的疏证，尽我的可能做出这样的解释，希望内行能手能够不吝指点一二啊。
”
《东塾读书记》读后感(四)：【转】於梅舫：陈澧之学的两歧反应及不同立意
【作者简介】於梅舫，男，浙江绍兴县人。浙江师范大学历史学学士、中国人民大学历史学硕士、中山大学历史学博士，复旦大学文史研究院博士后。2011年9月任中山大学历史系讲师，2013年12月获得硕士生导师资格，2014年6月起任中山大学历史系副教授。著有《学海堂与汉宋学之浙粤递嬗》（社会科学文献出版社，2016）。