“黄葛垭”的悲哀和文化的衰落！

　　一

　　大家听到电视里面解说员说“黄绝垭”的时候，是不是很诧异？我们只晓得个黄葛垭，哪来的个“黄绝垭”？重庆人把那种树叫作“黄葛树”，这个没有谁有异议，“黄葛垭”是因黄葛树而得其名，这个也没有谁有异议。可电视台为什么要称作“黄绝垭”？经询问管理地名的部门，回答说，他们是依据1982年编印的资料文献，把黄葛垭写成“黄桷垭”的。“桷”与“绝”同音，我们听起来就成“黄绝垭”了。别扭又不吉利。

　　新中国建国前百分之九十多的老百姓都不识字，“黄葛垭”这个地名主要是人们口口相传流传下来的，是一种文化景观，是区域历史文化在地表的凝结和保留，承载了厚重的人文历史和老百姓的情感乡愁。不管你资料文献里怎么写，写黄葛垭也好，写黄桷垭也好，写黄角垭也好，甚至写绿桷垭也好，都跟老百姓无关，反正那时的百姓不认识字，不会照着字去读。即使现在，虽然官方有足够的威信和影响力，但是老百姓也没有跟着称“黄桷垭”，还是以自己的方式叫那地方“黄葛垭”。资料文献的地名与当地群众的称谓不一致，难道是是老百姓叫错了？ 把这个三千多万重庆老百姓传承了上千年的“黄葛垭”的地名篡改成“黄桷垭”，是割断历史，不尊重当地历史和文化特征。

　　文字是记录语言的符号，大众称谓是“黄葛垭”文字符号就应该写成“黄葛垭”。“黄葛垭”这个词的来源是黄葛树，“黄桷垭”这个词的来源是什么？“黄桷垭”这个文字符号既没有来源，又没有对应的语言，纯粹是无本之木。地球上根本就没有哪个地方有这个称谓，随便哪儿都找不出来一个说“黄桷垭”的人。就是编印资料的人自己，肯定也是说的“黄葛垭”不会说“黄桷垭”。政府办事应该根据事实，不能光看资料，对百姓的声音充耳不闻。

　　更大的问题是，这种有不规范字的地名，连累当地的几所学校、幼儿园也只得以不规范字命名，给正在求学求知的孩子造成负面影响，误导他们将随意篡改的汉语言当成正确的规范来使用。对于还未建立起牢固的正确词语搭配的学生来说，极容易产生先入为主的错误认识。另外，官方带头使用不规范字，不但对学生造成不良影响，由于官方的权威性和示范、引领作用，很容易误导人们，形成滥用不规范字的风气，影响汉语言的健康发展。

　　从法律上来讲，“黄桷垭”的写法也有违法律精神。《地名管理条例》第四条地名的命名应遵循下列规定：

　　“ （一）有利于人民团结和社会主义现代化建设，尊重当地群众的愿望，与有关各方协商一致。”

　　当地群众自古以来都是称呼“黄葛垭”，把这些地方命名为“黄桷垭”明显违背当地群众的愿望。

　　第五条“（三）一地多名、一名多写的，应当确定一个统一的名称和用字。”

　　百姓称为“黄葛垭”，政府和电视台称作“黄桷垭”，这是一地多名。

　　仅根据这两条就应该恢复“黄葛垭”的真名。

　　地名机构依据82年的资料，先不谈这些资料有无对错。1982年的时候，《国家通用语言文字法》还未颁布，那时编印的资料文献和各种汉语出版物还偶有使用俗体字、方言字的。当时四川方言已经积非成是，“桷”字可以读作“葛”，《四川方言词典》就是给“桷”字注的“go”的音（《四川方言词典》第123页）。在2001年《国家通用语言文字法》施行以后，这些字就不能使用，或不能照旧使用不规范的方言读音了。广播电台、电视台、汉语文出版物、信息处理和信息技术产品中，“桷”字只能依照普通话的读音读作“jué”。这么一来，黄桷（go）垭就变成“黄桷（jué）垭”了。本来，最迟“黄桷（go）垭”在《国家通用语言文字法》施行之初就应该改成“黄葛垭”的，现在《国家通用语言文字法》已经施行二十年了都还没改！所以就变成了电视台口中的“黄绝垭”了！

　　不论从民意（百姓不愿意称“黄桷垭”）、从历史（“黄葛垭”这个称谓已传承了一千多年）、从事实（除了电视台，没有称“黄桷垭”的）、从科学（植物学上“黄葛树”的正式名称，“黄葛垭”称谓的来源）、从法律上（《国家通用语言文字法》、《地名管理条例》）讲，都不应该把“黄葛垭”改成“黄桷垭”。 政府应该重视教育、顺从民意，尊重法律，尊重科学，确定一个统一的正确的名称和用字，纠正不规范字的地名。

　　附该部门先前的回复：

　　“网友：您好！您的留言已收悉。现回复如下：

　　地名作为一种文化景观，是区域历史文化在地表的凝结和保留。“黄桷垭”在纸质资料文献中均使用此名，不存在错误使用。据《重庆简史和沿革》《四川省重庆市南岸区地名录》（1982年编印）记载，均是使用“黄桷垭”一名。“黄桷垭”作为地名承载着厚重的人文历史，承载的是一地百姓的情感和乡愁，地名变更应尊重当地历史和文化特征。

　　如还有其他问题，可与我局联系，联系电话：62808967。感谢您的留言！祝您身体健康！生活愉快！

　　回复时间：2022-01-25 09:51”

　　二

　　其后该部门又回电话说：“一九四一年设立该镇的时候就是写的“黄桷垭”。”那确实是它的历史原因。旧中国的文化极为落后。总人口中90%以上是文盲。当时中国大众的文化素质很低，那时候的文献资料出点错也在所难免。受当时社会整体的影响，就连巴金、艾芜这样的文坛巨匠都会写出黄“桷（go）”树这样的文字。如今“黄葛树”已经端本正源，回归它的正确名称。“皮之不存，毛将安傅”？那些来源于“黄桷（go）树”的名字，本应该顺理成章地改成“黄葛”，可这些无皮之毛还顽固地继续存在。如今二十一世纪都过了二十年了，这个部门还要抱残守缺、停留在解放前的水平上，把当时的错误当作如今办事的依据！

　　如果要“黄葛垭”的依据，很简单，事实就是依据，人人都口称“黄葛垭”难道你们没听见？如果事实还不足以作为依据，还要什么依据？并且，要依据还有，还是无可争辩的：“黄葛垭”地名的来源是黄葛树，这个依据也足够了吧。所谓“黄桷垭＂的来源和事实依据是什么？根本就没有对应的语言。既然黄“桷（go）”树的写法都不存在了，还有什么理由写作“黄桷垭”？该部门罔顾耳满鼻满的事实，仅以脱离事实的文献资料为依据，还理直气壮，简直是荒谬绝伦。真称得上超级官僚主义。

　　传承历史应该传承历史的精华，不能沿袭历史的糟粕。把“黄桷（go）垭”这个在中国历史上，文化最落后的时期产生的错误，当作历史文化特征，其实是懒政的借口：如果地名纠正了，那身份证、户口、房产证等等都要改，那公务员们就有事做了。

　　该部门信誓旦旦地说，资料文献是这样写的，所以他们没有错。言下之意是历史和事实错了！老百姓都说错了地名。人们一般都

　　以事实为根据来证明书本的正确，而他们却相反，试图以书本为根据来证明事实是错误，颠倒黑白，要把谬误变成真理。他们把历史的糟粕当作历史文化特征，还自以为是，拒谏饰非，是活生生地要把文化变成滑稽戏的典型例子。 假如有可能申遗，你们好不好意思把这个写了错别字的、没有任何重庆人认同的“黄桷垭”拿去申报 “非物质文化遗产”？

　　虽然老百姓口口相传地叫了上千年“黄葛垭”，但官方却始终拒绝承认这个地名。官方只认可莫名其妙的“黄桷垭”，因为资料文献上是这样写的！“黄葛垭”这个上千年的“历史文化在地表的凝结和保留，”就这样被从正式名称上抹掉了！在《百度地图》和《百度百科》里，找不到“黄葛垭”，只能找到“黄桷垭”。 人人都晓得这是错的，但想改正的人没得权力改正；有权力改正的人，又懒得改正。管理社会公共事务，本来是公众的权力，现在归结到了部门领导的手里，变成了他个人的权力。广大称呼“黄葛垭”的人们，旡权决定“黄葛垭”的正式名称。即使比例是3000多万：1，公众对他显而易见的错误也无可奈何！领导说他没有错，那就是没有错，是你百姓们千百年前就叫错了。

　　不仅传承了千年的“黄葛垭”被“资料文献”终结令人惋惜，整个中国文化在现时的遭遇更是让人痛心。如今有些人把“文化＂当作玩具。随便摆弄。甚至把乱用汉语当作时尚，乱写乱读。汉语巳被糟蹋得一塌糊涂，惨不忍睹。现在这股乱用汉语的歪风里还加上了官方的力量！官方不仅不补偏救弊，反而还推波助澜，带头使用不规范文字！即使在从前百分之九十的人口都是文盲的时候，汉语都没有像现在这样被人们搞得混乱不堪。中国文化也没有像现在这样被人漠视、践踏。那时人们崇尚“文化”，对“文化“都是严肃的、恭敬的。社会上不仅没有故意乱写错别字或乱用成语的风气，就是偶尔出现写错用错的情况，也会很快就被批评纠正。如今，连官方都堂而皇之地使用错别字，明知错了也拒不改正。《皇帝的新衣》里的皇帝，是以为自己穿了衣服只是自己看不见才敢去游行。虽然愚蠢，但还尚存一点羞耻之心。而官方却是明知自己在“裸游”，却还是一意孤行，甚至得意洋洋！什么法律、民意、历史、科学、文化等等一概不管，仅拿着一点明显出错的资料文献当遮羞布。真如尼尔·波兹曼先生所言：文化成了一场滑稽戏。