阅读教学中的多重对话

　　冗 余

　　文本的意义一般都来自于必 要信息。但有时冗余信息也可以 打开读者的想像世界。例如，小说 《 祝福》中“， 我”在以“ 说不清” 搪塞了祥林嫂关于灵魂、地狱的 提问之后，自觉负有若干责任。在 极度不安之中过了一夜后，又平 添了一种不祥的预感；于是，决计 离开鲁镇。“ 我”想到“ 不如走 罢，明天进城去。福兴楼的清！鱼 翅，一元一大盘，价廉物美，现在 不知增价了否？往日同游的朋友， 虽然已经云散，然而鱼翅是不可 不吃的，即使只有我一个……。无 论如何，我明天决计要走了。”在 这段言语中，有关鱼翅的话，显然 是一种冗余信息。但是，这几句 话，却更让我们读出了“ 我”在面 对祥林嫂的关于“ 灵魂有无”的 质询之后，心理的不平静。为此， “ 我”企图转换思路，力求平静， 压抑不安；但终于不可得，心绪极 度焦躁和郁闷。

　　隐 喻

　　隐喻不是指向事物本身，而 是指向非本体（ 喻体）来完成文 本意义的建构。被建构的事物或 意义是两个互不依赖的概念，因 而，事物和概念之间的相似性就 成为隐喻的基础，也成为作者和 读者互相认同的条件。在汉语经 验中的隐喻包括修辞方式和文本 策略。修辞方式主要是指语句之 中的修辞格；文本策略则指形成 一个完整语篇的方式。作为认知 世界的一种方式，隐喻的价值远 远大于一个孤立的修辞格，因为 隐喻提供了人们观察世界的新角 度和新途径，它把抽象的概念转换为形象的熟悉面貌：把一种熟 悉的经验从一个领域映射到另一 个领域中去。它在建构话语和文 本意义的同时，也建构了人所置 身的世界，扩大了人们的认知范 围和认知方式。例如，我们从舒婷 的《 致橡树》中读出的，已经是经 过诗人从眼中之树，到心中之树， 再到笔下之树的转换和提升了的 隐喻。诗人先以否定性的话语完 成了 一 个 形 象 和 情 感 的 双 重 衬 托；而后又从橡树和木棉的根、 叶、枝、花等局部到整体的审美变 形完成了一个隐喻结构，使它成 为诗歌文本整体建构的策略。于 是，这首诗歌就成为现代女性庄 严的爱情誓词。

　　陌生化

　　文学文本要求创新。语言的 陌生化成为文学创作的追求。俄 国形式主义代表人物什克洛夫斯 基曾经指出“： 艺术的技巧使对 象变得‘ 陌生’，使形式变得困 难，增加感觉的难度和长度，因为 知觉过程自身就是审美目的，必 须予以延长。”！陌生化主要集中 在语言形式上。例如《 展示华夏 文化魅力》一文"，介绍了世界著 名建筑家贝聿铭为北京设计的中 国银行总部大厦。文章首段概括 地说明了大厦的轮廓，然后说： “ 好一个充满激情的几何结构！” 这一修饰语与中心词相矛盾的句 子，本身就向读者打开了追寻和 探究意义的空白，成为统领全文 叙述的总纲。再如《 永远的蝴蝶》 一文中有这样一句话“： 没有人 知道躺在街面的，就是我的，蝴 蝶。”语感敏锐的人都不难发现“ 蝴蝶”前加逗号，并不是语法的 需要，而是感情表达的需要。此 外，语音声调的讲究与变异、词语 意义的多样转换、结构成分的语 序变异、语法的升级、语体的变 异、标点符号的变用、文面的新奇 排列等等，以至于朦胧诗、意识流 小说、西方现代派文学的创作手 法，都是使言语陌生化的手段。语 言陌生化的经验是无法穷举的； 但由陌生化所造成的文本空白和 意义未定性却是读者不能不注意 持续追寻的，因为它始终是读者 与文本进行有效对话的通道。

　　总之，文本的意义空白是连 接创作意识和接受意识的桥梁， 是作者的创作意识向读者的接受 意识转换的不可缺少的条件。意 义的空白召唤着读者的期待，诱 发了读者的想像。文本所描写的 实体形象又会触发读者已有的经 验世界，使他们产生丰富的联想。 联想的内容又使想像得到进一步 加工，逐渐填补了空白，生成了新 的意义。因此，了解空白如何诱发 想像，了解实体形象如何触发联 想等动态机制，将有助于我们与 文本进行畅通的对话。