关于大藏经的文章
最新的大藏经经典语录
日期:2018-02-08 22:04:05 点击:148 好评:0 作者:大藏经
1、“大慧!身及资生器世间等,一切皆唯分别所现。大慧!应知兔角离于有无,诸法悉然,勿生分别。云何兔角离于有无?互因待故。分析牛角乃至微尘,求其体相终不可得。圣智所行远离彼见,是故于此不应分别”。 ----《大乘入愣伽经》 2、大慧复言:“世尊!为言语...
最新的大藏经的名言名句
日期:2017-12-07 22:12:01 点击:164 好评:0 作者:大藏经
1、“乃至少有言说分别生,即有‘常’‘无常’过。是故应除二分别觉,勿令少在”。 ----《大乘入愣伽经》 2、“若知境界但是假名都不可得,则无所取;无所取故,亦无能取;能取所取二俱无故,不起分别,说名为智”。 ----《大乘入愣伽经》 3、“复次,大慧!...
最新的大藏经的名言名句
日期:2017-10-08 22:28:02 点击:243 好评:0 作者:大藏经
1、“自处住者,是不起义。不起于何?不起分别”。 ----《大乘入愣伽经》 2、(五法之一——”名“) ”大慧!凡愚不知名是假立,心随流动见种种相,计我我所,染着于色,覆障圣智,起贪嗔痴,造作诸业,如蚕作茧,妄想自缠,堕于诸趣生死大海,如汲水轮循环...
最经典的大藏经经典名句
日期:2017-09-17 22:56:02 点击:494 好评:0 作者:大藏经
1、“诸禅与无量 无色四摩提 及以想受灭 惟心不可得 预流一来果 不还阿罗汉 如是诸圣人 悉依心妄有 禅者禅所缘 断惑见真谛 此皆是妄想 了知即解脱” ----《大乘入愣伽经》 2、”大慧!于自心所现生执着时,有八种分别起,此差别相皆是不实,惟妄计性。若能舍...
最新的大藏经精彩语录
日期:2017-09-15 22:54:03 点击:391 好评:0 作者:大藏经
1、“自处住者,是不起义。不起于何?不起分别”。 ----《大乘入愣伽经》 2、“大慧!所言财者,可触可受可取可味,令着外境,堕在二边,增长贪爱生老病死忧悲苦恼,我及诸佛说名财利,亲近世论之所获得。云何法利?谓了法是心,见二无我,不取于相,无有分别...
最经典的大藏经15句经典名言
日期:2018-02-26 22:44:08 点击:1134 好评:0 作者:大藏经
1、(五法之五——”如如“) ”大慧!菩萨摩诃萨以其正智观察‘名’‘相’非有非无,远离损益二边恶见,‘名’‘相’及‘识’本来不起,我说此法名为‘如如’“。 ----《大乘入愣伽经》 2、“若知境界但是假名都不可得,则无所取;无所取故,亦无能取;能取...
2017大藏经精彩语录
日期:2018-05-22 22:22:06 点击:1240 好评:0 作者:大藏经
1、佛言:大慧!意成身有三种。何者为三?谓入三昧乐意成身,觉法自性意成身,种类俱生无作行意成身;诸修行者入初地已渐次证得“。 ----《大乘入愣伽经》 2、“境界风动,转识浪起”。 ----《大乘入楞伽经》 3、一切法无生 亦复无有灭 于彼诸缘中 分别生灭相...
最新的大藏经经典名句
日期:2017-10-30 22:34:04 点击:1361 好评:0 作者:大藏经
1、“自处住者,是不起义。不起于何?不起分别”。 ----《大乘入愣伽经》 2、“大慧!云何得离生住灭见?所谓观一切法如幻梦生,自他及俱皆不生故;随自心量之所现故,见外物无有故,见诸识不起故,及众缘无积故,分别因缘起三界故。如是观时,若内若外一切诸...
最新的《大乘入愣伽经》经典语录大全
日期:2019-04-28 23:01:01 点击:55 好评:4 作者:大藏经
1、”证智所行,离言说相,离分别相,离名字相“。 ----大藏经 2、“大慧!云何得离生住灭见?所谓观一切法如幻梦生,自他及俱皆不生故;随自心量之所现故,见外物无有故,见诸识不起故,及众缘无积故,分别因缘起三界故。如是观时,若内若外一切诸法皆不可得...
《大乘入愣伽经》经典名句
日期:2018-11-11 22:43:01 点击:424 好评:3 作者:大藏经
1、佛言:“大慧!菩萨摩诃萨具四种法成大修行。何者为四?谓观察自心所现故,远离生住灭见故,善知外法无性故,专求自证圣智故。若诸菩萨成此四法,则得名为大修行者”。 ----大藏经 2、“迷惑令幻有 非幻为迷惑 由心迷惑故 一切皆悉有 以此相系缚 藏识起世间...
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