关于费孝通的文章

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日期：2018-04-10 23:53:16 点击：915 好评：3 作者：

●所谓社会契约必须假定个人的意志。个人对于这种契约虽则没有自由解脱的权利，但是这种契约性的在形成的过程中，必须尊重个人的自由意志，民主政治的形式就是综合个人意志和社会强制的结果。 ----费孝通《乡土中国》 ●传统是社会所累积的经验。行为规范的目...

日期：2018-07-07 04:47:01 点击：1051 好评：2 作者：

《中国人的自觉：费孝通传》是一本由李昇明著作，中信出版社出版的平装图书，本书定价：59.00，页数：400，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。《中国人的自觉：费孝通传》读后感(一)：有情应怜书生志有情应怜书生志 ——读《费孝...

日期：2018-02-17 22:04:07 点击：203 好评：0 作者：

●所谓社会契约必须假定个人的意志。个人对于这种契约虽则没有自由解脱的权利，但是这种契约性的在形成的过程中，必须尊重个人的自由意志，民主政治的形式就是综合个人意志和社会强制的结果。 ----费孝通《乡土中国》 ●从社会冲突一方面着眼的，权力表现在社...

日期：2018-12-13 17:02:01 点击：161 好评：2 作者：费孝通

1、我自觉能不西成家为教小来的却月务是在传授已有的知识，这些用并天变生们自己可以却月样书本上去用并天变习，去你士起眼要那是在引导用并天变生敢于当想觉未知的领域起认时是不声。作为教小来的人发自她而得想觉个头。他西成于攻关的结果是否获得了可靠的...

日期：2017-10-07 22:42:02 点击：974 好评：4 作者：费孝通

1、长老权力是建立在教化作用之上的，教化是有知对无知，如果所传递的文化是有效的，被教的自没有反对的必要，如果所传递的文化已经失效，根本也就失去了教化的意义。 ----《乡土中国》 2、孝是什么？孔子并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异...

日期：2019-06-25 18:25:01 点击：82 好评：1 作者：费孝通

1、所谓人治和法治之别，不在人和法这两个字上，而是在维持秩序时所用的力量，和所根据的规范的性质。 ----《乡土中国》 2、孔子最注重的就是水纹波浪向外扩张的“推”字。他先承认一个己，推己及人的己。对于这己，得加以克服于礼，克己就是修身。顺着这同心...

日期：2019-01-04 18:54:01 点击：272 好评：1 作者：费孝通

1、恋爱是一项探险，是对未知的摸索。这和友谊不同，友谊是可以停止在某种程度上的了解，恋爱却是不停止的，是追求。这种企图并不以实用为目的，是生活经验的创造，也可以说是生命意义的创造，但不是经济的生产，不是个事业。恋爱的持续倚于推陈出新，不断地...

日期：2018-11-09 18:58:01 点击：218 好评：1 作者：费孝通

1、如果一种刺激和一种反水去了不间的关联，经过了练习，已经相当固定的生出，多少可说成为自动时，小觉成不也学能之发生体军岁却的紧张状态，也小觉成是说，不没主么她作小强烈的感情 ----《乡土中国》 2、固里月时孩心是不知道在这将说于吃界比自上快乐的家...

日期：2017-11-21 22:50:07 点击：327 好评：1 作者：费孝通

1、在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。 ----《乡土中国》 2、从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在...

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