冲天英雄传读后感10篇

　　《冲天英雄传》是一本由李耀华著作，华夏出版社出版的精装图书，本书定价：236，页数：2036，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《冲天英雄传》读后感(一)：想了解此书此作者的看看这个访谈（摘自互联网）

     最近一部240万言的历史小说《冲天英雄传》受到读者的媒体和读者的追捧与喜爱。该书全面展现了晚唐动乱时期政治、军事、社会、经济、文化、风俗等各方面的风貌，表现了封建王朝盛极而衰的必然规律和古代农民起义的失败根源。与此同时，读者也有不少疑惑，比如作者为什么选择写并非家喻户晓的晚唐人物和晚唐历史，比如“第五大文学名著”之争的问题，比如古典章回体小说的市场问题，等等。日前记者有幸采访到了《冲天英雄传》的作者李耀华先生。当记者问他：“《冲天英雄传》与二月河老师的小说相比如何？”他回答道：“二月河老师已经是文坛巨匠、一代宗师，我需仰视。我的作品与二月河先生的作品相比，有共同的地方：我们都在写历史，都在还原历史真相。也有不同的地方：二月河老师是以清新的格调、标准流畅的现代语来描绘历史画卷；我却是以明清的典章法式——古典对偶的章回体、以诗词开篇、念古风开场、把骈文表白，然后，又用诗词收篇的古味章回体结构全书。”
　　记者：李老师您好！由于时间关系，我们开门见山。《冲天英雄传》是一部什么样的作品？主要内容是什么？
　　李耀华：《冲天英雄传》是一部古典类沉静型的白话章回体小说。
　　《冲天英雄传》以公元852年（唐宣宗大中6年）到公元885年（唐僖宗光启元年）33年间的历史事实为背景，从全新的角度，深入细致描绘出了一幅晚唐末期声势浩大的农民革命战争的历史画卷。
　　作品采用七实三虚的艺术笔法和二文八白的语言形式，出神入化的描写了尚乔云、杨巧梅、刘粉娘、甄俏红、刘琼琳、白玉兰、王仙芝、黄巢、尚君长、尚让、费传古、过天龙、杨复光、李克用等一批历史人物和虚构的历史人物，形象的再现了黄齐王朝的萌芽、成长、挫折、壮大、建立政权、直至失败的历史事实。具有很高的历史价值和文学研究价值。
　　作品成功的塑造出了三百多个典型人物的艺术形象。场面宏大、文笔细腻，极具历史性、思想性、文学性、故事性、可读性，是一部精雕细刻的古典类沉静型的文学精品。
　　记者：您这部小说写黄巢多一些还是写王仙芝多一些？王仙芝在中国并非家喻户晓的人物，为什么要写他？为什么会选择书写晚唐历史？
　　李耀华：黄巢和王仙芝在本书中所占的比重都不大。本书主要是描写“冲天英雄”的作品，不是某个人的传记赞文。真正贯穿全书的仍然是以尚让和费传古为代表的一班“冲天英雄。”黄巢头上的光环非常黯淡，作者对他多采批判的态度。又因为王仙芝是晚唐农民革命战争的先驱者和揭竿振臂者，要写晚唐，必定少不了王仙芝这个角色，不能因为王仙芝不是家喻户晓的英雄而隐其形象，这是说书叙事的规矩。其次，晚唐的历史非常混乱，现在的士君子、特别是年轻一代，对那一段历史大都非常模糊，我用说书叙事的形式给大家捧出一段鲜明清晰的晚唐历史画卷，对于大家再认识那一段混乱的历史，很有帮助。这也是写书人的责任。这就是我为什么要写晚唐历史的初衷本意了。
　　记者：《冲天英雄传》出版后受到媒体和读者的追捧，有媒体称：《冲天英雄传》或为第五大名著，您怎么认为？
　　李耀华：《冲天英雄传》是不是第五大名著的问题，社会上多有议论，我曾向华夏出版社的霍本科主编请教。因为这部书是他一手主编的，霍主编最清楚《冲天英雄传》的结构和体例。霍主编认为：“主要的原因，是因为《冲天英雄传》是一部仿古典的章回体小说，而象这样的巨著从民国至今是不多见的。它的体例是四大名著的姊妹编，这是读者把《冲天英雄传》与四大名著相提并论的主要原因。”我同意霍主编的意见。至于《冲天英雄传》能不能作为第五大名著，应该由社会和时间来共同验证它。
　　记者：站在作者的角度，您认为《冲天英雄传》的出版有何现实意义？也许这就是您写作这部小说的初衷。
　　李耀华：第一,普及历史知识，强化民族感情，增加人们的爱国意识。第二，对国人提出了历史的经验不能忘记和要进一步“亲民”的重要课题。
　　记者：我从媒体上了解到您写《冲天英雄传》花了11年时间，并经验了不少磨难，在这物欲横流的当下，是什么力量支撑您写下去的？
　　李耀华：我写作《冲天英雄传》的内在力量就是四个字：甘于清贫。象孔子，孙武，司马迁，陶渊明、施耐庵，吴承恩，曹雪芹等前贤，都是我要效法学习的榜样。甘于清贫、承前启后，是每一个写书人义无反顾的神圣职责。
　　记者：改革开放以来，社会剧烈变革，文学的变化也很大，您觉得章回小说这种文学形式还有市场吗？
　　李耀华：古典类的章回体小说，特别是沉静型的古典类章回体小说，是中国文学史上的一颗璀璨明珠，是600多年来人们喜闻乐见的一种艺术瑰宝，是人们案头上常备的一种精神食粮。因为她珍贵，她才为人们所看重。不仅仅是今天，就是遥远的将来，不容置疑，古典类章回体小说都有她浩大广阔的繁荣市场和浩瀚无际的读者群。
　　记者：最后问一个具有挑战性的问题：《冲天英雄传》与二月河老师的小说相比如何？
　　李耀华： 二月河老师已经是文坛巨匠、一代宗师，我需仰视。我的作品与二月河先生的作品相比，有共同的地方：我们都在写历史，都在还原历史真相。也有不同的地方：二月河老师是以清新的格调、标准流畅的现代语来描绘历史画卷；我却是以明清的典章法式——古典对偶的章回体、以诗词开篇、念古风开场、把骈文表白，然后，又用诗词收篇的古味章回体结构全书。

　　《冲天英雄传》读后感(二)：秀才造反

俗话说：“秀才造反，三年不成。”这显然是不正确的，我们可以从过往许多史例中证明——知识就是力量，知识分子一旦揭竿起义，握锄耕地的农民人数再多也只能受他人调遣，充当阵上马前卒，正应了那句：“有文化，真可怕！”
正如李耀华在本书自序中所述，不论是挂名罗贯中的《残唐五代史演义》，还是蔡东藩的《唐史演义》，关于黄巢建立大齐政权到覆亡的章节几乎是寥寥数笔，匆匆带过，始终没有一部详实交代整个兴衰过程的经典著作问世，实属可惜。为圆心愿，作者十年磨一剑，其间更因病卧床，搁笔将近三年，好不容易才重燃斗志，拾笔续写，在当下这个物欲横流的快餐时代委实不易，个中苦乐，不足为外人道。
这套书在整体上还是保持着低调的态度，大部分读者在不知情的情况下就悄然上架了，可是不知是哪方却打出“第五大名著”的旗号，到底是闹哪样？要知四大名著在国人心中地位非凡，能数百年历久不衰，必定有其自身的魅力。坊间也有将《金瓶梅》与《儒林外史》同列入六大奇书，那都是明清时的说部，今人竟想获与前人配享太庙，简直是难比登天！
晚唐史是一幅乱世景象，千头万绪，甚难梳理，黄齐政权至金统五年即戛然而止，倏兴忽亡，成王败寇，史家又怎会大书于史册，与此相关的记载真是寥寥无几。而《冲天》一书结构宏大，事件纷繁，人物众多，极为考验作者对全局的驾驭能力，每页文章几乎是字斟句酌，作者在遣词造句上善于运用各种地方俚语，体现了深厚的中文功底。不过要成为名著，深刻的情节与经典的人物是必不可少的。在《三国演义》中关羽过五关斩六将、赵云七进七出救幼主，《水浒传》里鲁智深打死镇关西、林冲风雪山神庙，数百年间莫不令读者啧啧称奇，将自身融入到角色里头，充一回英雄好汉。反观《冲天》则要逊色不止一筹，有名有姓的角色粗略一算有数百位之多，但我认为要上升到经典艺术形象的高度还有很远的一段路。
依我分析有两大原因：一、黄齐政权的人物事迹不论正史、野史的记载均极其稀缺，民间流传还远不及瓦岗寨、杨家将、岳家军一类广泛。千万别小视民间对历史人物形象的影响力，举个例子，正史中并没留下张飞外貌的只言片语，我们可以从工于书画、礼贤下士的描述中窥出其人倒有一派儒将风范，至于演义戏曲则截然不同，面如黑炭，豹头环眼，燕颔虎须，完全是一副莽夫模样，每当人们提及张飞必定被演义中的形象所盘踞，因为已是生了根、发了芽，绝难变更。二、作者将过多的心思放在诗、词、曲、赋、颂、偈等碎枝末节之上，水平如何，我不予置评，恐怕当下绝大多数读者都没那份耐性一一细读，这种舍本逐末的写法反而有损无益。在史料不足的情况下，历史人物的空白处该由作者运用想象力去填补，可惜作者没予以重视。古典章回小说尤重以宏观的视角描绘人间的众生相，若用放大镜去观察画轴上的个别人像，难免会出现模糊的情况，也万难做到绝不雷同。
以下我将挑选书中部分人物进行浅析简评。
黄巢：尽管作者极力否认本书是黄巢的个人传记，强调所着力刻画的是尚义军众英雄的事迹，是一出群戏，但却无法否认他在书中起到举足轻重的作用。黄巢是个极端复杂矛盾的角色，他文武全才，有匡国之志，且尊师爱弟，对朋友慷慨仗义，在他身上其实不乏优点。另外，黄巢毕生所参与的大大小小战役中，由于不是冲锋陷阵的先锋，单挑的次数屈指可数，与刘巨容的一场龙争虎斗自然成了触目焦点，天下四大接箭高手——曾元裕、刘巨容、王仙芝、黄巢——其中占了二位，此战，黄巢完全体现了马上天子的武勇，小胜刘巨容，在脸上也添上不少光彩。不过作者声言对黄巢是持批判态度的，他在建国登基前与登基后简直判若两人，攻破长安后，他迷醉于声色之中，不听良臣忠谏，最终导致国祚短暂，诸将阵亡，黄巢本人难辞其咎。作者笔下的黄巢虽说无法跻身经典艺术形象之列，但人物有血有肉，还原了一个客观而真实的黄巢。
尚让：尚义军中文武双全者不乏其人，如王仙芝、黄巢、尚君长、费传古，尚让显然是不可或缺的一位。作为尚义军的第二号人物，尚让很自然地被作者打造成诸葛亮一样的军师型角色，从他身上你找不出为人诟病的缺点，一切近乎完美，足见作者对这角色是何等偏宠。费传古同样是受作者眷顾的另一位重要人物，帝师身份地位显赫，可惜他名为大将军所担任的却是类似萧何那种后勤人员，说到闪光点就不如指挥三军的尚让了。翻查史料，从敦煌莫高窟的残卷中所透露的信息来看，黄巢最后竟是遭到尚让所杀害，之后更是率领部众降唐。但作者为美化尚让当然是没采纳此说，而是最后安排他出家修道，到底真实的尚让是贤人还是叛徒，我们已不得而知了，或许他有大才，却不足以平天下、安邦国。
张乔：尚义军五大谋士，除楚彦威、蔡温玉随尚君长遭宋威埋伏过早战死之外，就余下赵璋、崔璆、张乔三人。赵璋其人虽不如楚彦威、蔡温玉，但攻破郓州，薛崇中箭而死，尚义军获金银珍宝无数，他献策之功最大。崔璆又不如赵璋，两人后来都官居宰相，可是都逐渐腐化了，在黄齐覆亡前夕，赵能殉节尽忠，崔却乞命降唐，只能落得个身首分离的下场。张乔官位不及赵、崔二人显要，他的戏份都分布在全书后期，可称得上是一位才德兼具的谋士，所献的不少计策都显出他高瞻远瞩，然而忠言逆耳，登极称帝之后的黄巢已不再英明睿智，黄齐政权瓦解，张乔是为数不多能保全性命活下去的一员，算是一个好结局。
曹师雄：黄巢麾下不缺武将，柴存、方特、卢约、霍存、张归霸、葛从周、杨景彪、杨希古、盖洪、孟楷、乔伟、过天龙等人皆可独领一军，就连女将马三花手底下的武艺也曾使上将柴存佩服。曹师雄这家伙的本事连刘孬都比不上，开国公的名号是靠吹靠骗得来的，这个人物在写法上接近评书里头的程咬金、胡大海，一张嘴就吹牛，爱插科打诨，是个活宝。作者写曹师雄所占用的笔墨篇幅可不少，上述列举的沙场战将不及他多的大有人在，人物个性十分鲜明。更绝的是，曹营里头的一干将领，都是流氓地痞出身，像什么席贝锋（西北风）、霍希妮（和稀泥）、卜尧连（不要脸）、赤豹盾（吃饱盹），更有位夫人叫伍耕田（五更天），一听便知全是胡闹之极的角色。曹师雄以喜剧开场，却以悲剧收场，他的死，黄巢要负上最大的责任，就算他有一肚子坏水也罪不至死吧。
王璠：曹师雄与王璠正好可以凑成一对儿，这并不是说他们是哥俩好，恰恰相反，他俩惟一的共同点就是只会误事。王璠的性格忒惹人嫌，特别是那帮粗鲁军汉，人人无不为之侧目，他平日就爱丢书袋，夸夸其谈，一旦遇紧要之事就显出他眼高手低，志大才疏。从文学的角度去看，王璠戏份不多，人物塑造尚算是较成功的一个，类似于历史上的赵括与马谡，只懂纸上谈兵。不过细究起来其人的性格特点，我推想是与他同时代的刘鄩进行了移花接木，刘鄩自诩遍读兵书，号称“一步百计”，一生戎马却以败仗居多。回到小说，书中所写的刘孬后来改名为“刘鄩”，但刘孬与正史所载的刘鄩的性格比较根本是南辕北辙，很可能当初作者并没此打算，为人物后续去向安排了这一着不能不说是一处败笔。
毕师铎：早从黄巢长垣起义，中途倒戈降唐投到高骈麾下，惹来无数笑话。毕师铎有一定武艺，本来不失为一条好汉，只因一念之差，最终落得个身败名裂。其实这角色还有一定的发挥空间，但小说写到他降唐后就再没露面，我觉得甚为可惜，可以加插一段他与黄巢特殊的重逢，刻画他当叛徒后心里的种种悔恨，不管怎样再也无法弥补，他这份悔恨是有理可据的。根据正史我们可以找出一些蛛丝马迹，毕师铎自倒向高骈后就一直低调处事，作为一员降将，淮南军定会对他采取提防，在他周围安插耳目，怕会出什么乱子，地位自然与张璘、梁缵等亲信不可同日而语。高骈早年倒有一代名将之风，怎奈晚年竟会如斯昏聩，宠信吕用之、张守一等道士，并委以军政大权，终日沉迷神仙之术，不问世事。更可恨的是，他为人私心自用，与尚义军于信州一战失利，随即保存实力，坐守扬州，心怀贰志，不听朝廷调遣，唐朝之亡与他不派兵增援干系极大。吕用之、张守一之辈都是披着道衣的狗彘，只会装神弄鬼来迷惑高骈，特别是那吕用之，经常趁着毕师铎外出就闯进府内，对其妻妾进行强暴，毕师铎知道自己头上带了绿帽，寄人篱下也只得哑忍。于是吕用之愈发变本加厉，每月到他家七次作禽兽之行，据说毕师铎膝下的子女众多，但有多少是他亲生的，恐怕连他本人也不知晓。不须多说，一个正常的汉子受此侮辱只会被逼疯，旁人的风言风语是少不了的，内心的痛苦更是无处宣泄，天长日久，也为他日后背叛、囚杀高骈，提供了动机。遗憾的是，吕用之并非死于毕师铎之手，吕用之侥幸逃脱，请来杨行密挥军戡定叛军，攻破扬州，他躲得过一时却躲不过一世，反被杨行密拿获，恶贯满盈，与张守一等遭到满门抄斩。
黄思厚：黄巢之幼弟。也许有人会问提这角色作甚，不就一个小角色，各位若这样想则大谬不然。翻开第一百一十五回，黄思厚与安景思在良田坡大战六十个回合不分胜负，安景思即后来的李存孝，一直有“王不过霸，将不过李”的溢辞，在《残唐五代史演义》中连史建瑭、王彦章、高思继等猛将都在他之下，称得上是五代十国第一猛将。黄思厚竟然与他斗个旗鼓相当，足见其人绝非泛泛之辈，何以作者为这人物所费的笔墨会如此吝啬？众所周知，传统评书里那些最厉害的武将必定以浓墨重彩来描写，比如《说唐》的李元霸、《说岳》的高宠，毕竟当中不少读者都有作人物武力排行榜的癖好，绝不会像这般。估计作者最初是没这个打算，但编写的过程会出现计划赶不上变化，容易顾此失彼，未能为黄思厚增添戏份，在形象上就只能留给读者善使大关刀的少年武将的模糊印象，读罢全书你会发现使同一兵器、骑同一色马匹的将领可不少，人物之间要做到各具特色、绝不雷同确实不是一件易事，过多的重复是创作的大忌。
李琢：唐朝国祚共计二百八十九年，其间虽历数次大动乱，但最后仍得以保全李唐国统，绍继传承。黄巢起义却不比此前的多次动乱，其规模足以将大唐的根基连根拔起。自唐宣宗李忱龙驭上宾后，唐朝就再没出现过英主，龙椅上坐的是昏君，把持朝政的是奸臣，国运不走向覆亡才是怪事。其实朝里还是有一干忠臣良将仍心系唐室，立志要中兴大唐，知名的有郑畋、杨复光、陈景思、崔安潜、刘巨容等，而当中不能不提的就是这位李琢。李琢出身将门世家，祖父李晟、伯父李愬、父亲李听莫不是当时数一数二的名将。《冲天》写李琢的篇幅仅有几回，一位宝刀未老的名将风采就已跃然纸上——巧施连环计，大败沙陀军。纵观整个晚唐，唐军已少有此战绩了，坏就坏在慕容多多接受贿赂，使李克用父子得以逃脱。至于朝廷方面，唐僖宗李儇终日不理国事，亲小人、远贤臣，李琢胸有一颗报国之心，无奈奸佞当道，屡次受谗，致令长年投闲置散，郁郁终老。
朱温：《三国演义》写魏延脑后有反骨实天大的冤枉，《冲天》写张乔观朱温具反相，而黄齐君臣初时却不以为然，结果朱温叛齐降唐，众人悔之已晚。古来天子多有股流氓气，这位梁太祖也概莫能外，从郓州一战开始，箭射薛崇，立下奇功，随后转战千里，扶摇直上，从无名小卒到军中大将，过程是曲折而漫长的。后世评朱温以贬斥居多，骂他不忠不义，枉称“全忠”，先叛黄齐，后叛李唐，尤其是欧阳修所著的《新五代史》，对朱梁曾颁行轻徭薄赋等政策一笔抹煞，可见史家对他是何等憎恶。近代四大史家之一的吕思勉曾如此评价：“梁太祖的私德，是有些缺点的，所以从前的史家，对他的批评，多不大好。然而私德只是私德，社会的情形复杂了，论人的标准，自亦随之而复杂，政治和道德、伦理，岂能并为一谈？就篡弑，也是历代英雄的公罪，岂能偏责一人？老实说：当大局阽危之际，只要能保护国家、抗御外族、拯救人民的，就是有功的政治家。”接着说：“当一个政治家要尽他为国为民的责任，而前代的皇室成为其障碍物时，岂能守小信而忘大义？在唐、五代之际，梁太祖确是能定乱和恤民的，而历来论者，多视为罪大恶极，甚有反偏袒后唐的，那就未免不知民族的大义了。惜乎天不假年，梁太祖篡位后仅六年而遇弑。末帝定乱自立，柔懦无能，而李克用死后，其子存勖袭位，颇有英锐之气。”我认为吕先生对朱温的评价有溢美之嫌，将他为一己私欲、窃取神器反说成为国为民的高度，怎说也于理不合。史籍所载，朱温为兼并四方道州，军队所过之处必有一番烧杀抢掠，有时候更不惜屠城，活埋无辜百姓，其手段之残酷与秦宗权、孙儒等人可谓一丘之貉。朱温弑君篡唐、自封为帝之后，接着遭殃的是文武百官，又是一轮血腥屠戮，他生性多疑，且嫉贤妒能，这一行径反而没多少震慑内外的功效，内部开始逐渐离心离德，外部各路人马又虎视眈眈。说到底，朱温实不如后来那位同为朱姓的明太祖，懂得“高筑墙，广积粮，缓称王”的道理，柏乡之战是梁晋之争的转捩点，自此军事上屡屡受挫，国土四分五裂，各方异族也想乘机分一杯羹，却无收整河山的能耐，只求眼前一时之利，又谈何为国为民？总体而言，朱温罪行昭昭，事实摆在面前，纵有小功也掩饰不了大过，于推动历史进步并无实际作用，而朱梁国祚仅得一十六年，历二世三帝，却无力一统天下，暴戾荒淫之事多不胜数，其覆亡也是历史偶然中的必然。
李克用：《残唐五代史演义》描写的后唐沙陀军几乎是正面形象，李克用麾下“十三太保”英勇无敌，为首一员就是李存孝，其余史建瑭、高思继父子、刘知远、周德威等都是名震天下的猛将，对凡所过城邑多纵兵烧杀抢掠却只字不提，不免因过度美化，与史实大为相悖。诚然，李克用又是一位复杂多变的历史人物，一生功过到底如何评价，后世史家各执一词，而《冲天》作者李耀华对他同样是持批判态度的。作者始终无法消除李克用是胡人的身份与成见，加上沙陀人屡叛屡降，鼠首两端，与朱温不过是五十步笑百步，但对这个人物的刻画还是要比《残唐五代史演义》中的形象更贴近事实。毕竟道德君子、好好先生从来都成不了一方霸业，在乱世中挣扎生存，若不会算计，很快就会在权力的游戏中被斗倒，最后身首异处，暴尸荒野。想想三国中那位“仁德之君”刘备，先后依附邹靖、公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表、孙权、刘璋等人，朝秦暮楚，结果还是凭着坚韧不拔的意志成就一番帝业。乱世生存法则往往是身不由己，在弱肉强食的世界里，道德约束反成了一道无形的枷锁，想成就霸业者须冲破这道枷锁，朱温如是，李克用亦如是。但我们绝不是因此就肯定掌权者无谓的血腥屠戮，恰好相反，逆行倒施必会招致人民的武装反抗，加速政权的灭亡。
刘琼琳：古代男权社会中，女性一直总是受压抑的群体，她们往往只沦为男性的陪衬品，鲜少光芒万丈能掩盖住男性。不过总有一群文人，他们虽是男儿身，却借文学的外衣为天下的女子鸣不平，争取属于她们的话语权。从古典章回小说所流传下来的家喻户晓人物不在少数，如樊梨花、穆桂英等皆是耳熟能详的知名女性，人们在不了解的情况下，还以为历史上真有其人其事。《冲天》终究是一部男人戏，着重刻画的女性不多，其中，刘粉娘与刘琼琳两位刘姓娘子的形象就像一对孪生姐妹，都是貌赛貂蝉、才比月英的奇女子，论二人在整个故事里的发挥空间，显然后者要比前者更值得一提。没有遇上刘粉娘，尚让仍旧是那个尚让；没有遇上刘琼琳，李克用则可能一蹶不振。刘琼琳的身份既是李克用的夫人，又是他的头号军师（在得盖寓之助前），当李国昌、李克用父子所率的沙陀军惨败于李琢之后，残军一路向北逃窜，此时若无刘琼琳从旁建言贿赂鞑靼权贵，在此避难，这支人马还不知怎个下场。定居窟悦后，刘琼琳一直在丈夫身边担任贤内助的角色，劝他力图振作，韬光养晦，等待机遇，建立霸业。
当我看到记者采访李耀华时居然会问他：“和二月河的小说相比如何”这个问题，不觉哑然失笑，怀疑是否派错了人，放着可与之相媲美的《李自成》只字不提。黄巢与李自成的一生是何等相似，同为汉人起义军的首领，在京城攻陷后迅速登基称帝，天下大局未定便奢靡腐化起来，建立的政权一世而亡，与康、雍、乾三位异族守成天子绝不相类。受当时的意识形态影响，姚雪垠笔下的李自成根本就是一位无产阶级者的化身，被过分理想化，对起义军所曾干下的一些恶行曲笔隐讳；至于《冲天》所处的创作环境摆脱了那种意识形态，人性本来就是善恶一体，黄巢称帝前后判若两人，政权覆亡也有其咎由自取的地方。“第五大名著”这个噱头依我看还是尽快取消为好，谁挨着就死、碰着即亡，本书与《李自成》都是不可多得的优秀历史小说，不过《李自成》在姚老生前未能正式完稿，而《冲天》却能一窥全豹，已是一大幸事。

　　《冲天英雄传》读后感(三)：想了解此书此作者的看看这个访谈（摘自互联网）

     最近一部240万言的历史小说《冲天英雄传》受到读者的媒体和读者的追捧与喜爱。该书全面展现了晚唐动乱时期政治、军事、社会、经济、文化、风俗等各方面的风貌，表现了封建王朝盛极而衰的必然规律和古代农民起义的失败根源。与此同时，读者也有不少疑惑，比如作者为什么选择写并非家喻户晓的晚唐人物和晚唐历史，比如“第五大文学名著”之争的问题，比如古典章回体小说的市场问题，等等。日前记者有幸采访到了《冲天英雄传》的作者李耀华先生。当记者问他：“《冲天英雄传》与二月河老师的小说相比如何？”他回答道：“二月河老师已经是文坛巨匠、一代宗师，我需仰视。我的作品与二月河先生的作品相比，有共同的地方：我们都在写历史，都在还原历史真相。也有不同的地方：二月河老师是以清新的格调、标准流畅的现代语来描绘历史画卷；我却是以明清的典章法式——古典对偶的章回体、以诗词开篇、念古风开场、把骈文表白，然后，又用诗词收篇的古味章回体结构全书。”
　　记者：李老师您好！由于时间关系，我们开门见山。《冲天英雄传》是一部什么样的作品？主要内容是什么？
　　李耀华：《冲天英雄传》是一部古典类沉静型的白话章回体小说。
　　《冲天英雄传》以公元852年（唐宣宗大中6年）到公元885年（唐僖宗光启元年）33年间的历史事实为背景，从全新的角度，深入细致描绘出了一幅晚唐末期声势浩大的农民革命战争的历史画卷。
　　作品采用七实三虚的艺术笔法和二文八白的语言形式，出神入化的描写了尚乔云、杨巧梅、刘粉娘、甄俏红、刘琼琳、白玉兰、王仙芝、黄巢、尚君长、尚让、费传古、过天龙、杨复光、李克用等一批历史人物和虚构的历史人物，形象的再现了黄齐王朝的萌芽、成长、挫折、壮大、建立政权、直至失败的历史事实。具有很高的历史价值和文学研究价值。
　　作品成功的塑造出了三百多个典型人物的艺术形象。场面宏大、文笔细腻，极具历史性、思想性、文学性、故事性、可读性，是一部精雕细刻的古典类沉静型的文学精品。
　　记者：您这部小说写黄巢多一些还是写王仙芝多一些？王仙芝在中国并非家喻户晓的人物，为什么要写他？为什么会选择书写晚唐历史？
　　李耀华：黄巢和王仙芝在本书中所占的比重都不大。本书主要是描写“冲天英雄”的作品，不是某个人的传记赞文。真正贯穿全书的仍然是以尚让和费传古为代表的一班“冲天英雄。”黄巢头上的光环非常黯淡，作者对他多采批判的态度。又因为王仙芝是晚唐农民革命战争的先驱者和揭竿振臂者，要写晚唐，必定少不了王仙芝这个角色，不能因为王仙芝不是家喻户晓的英雄而隐其形象，这是说书叙事的规矩。其次，晚唐的历史非常混乱，现在的士君子、特别是年轻一代，对那一段历史大都非常模糊，我用说书叙事的形式给大家捧出一段鲜明清晰的晚唐历史画卷，对于大家再认识那一段混乱的历史，很有帮助。这也是写书人的责任。这就是我为什么要写晚唐历史的初衷本意了。
　　记者：《冲天英雄传》出版后受到媒体和读者的追捧，有媒体称：《冲天英雄传》或为第五大名著，您怎么认为？
　　李耀华：《冲天英雄传》是不是第五大名著的问题，社会上多有议论，我曾向华夏出版社的霍本科主编请教。因为这部书是他一手主编的，霍主编最清楚《冲天英雄传》的结构和体例。霍主编认为：“主要的原因，是因为《冲天英雄传》是一部仿古典的章回体小说，而象这样的巨著从民国至今是不多见的。它的体例是四大名著的姊妹编，这是读者把《冲天英雄传》与四大名著相提并论的主要原因。”我同意霍主编的意见。至于《冲天英雄传》能不能作为第五大名著，应该由社会和时间来共同验证它。
　　记者：站在作者的角度，您认为《冲天英雄传》的出版有何现实意义？也许这就是您写作这部小说的初衷。
　　李耀华：第一,普及历史知识，强化民族感情，增加人们的爱国意识。第二，对国人提出了历史的经验不能忘记和要进一步“亲民”的重要课题。
　　记者：我从媒体上了解到您写《冲天英雄传》花了11年时间，并经验了不少磨难，在这物欲横流的当下，是什么力量支撑您写下去的？
　　李耀华：我写作《冲天英雄传》的内在力量就是四个字：甘于清贫。象孔子，孙武，司马迁，陶渊明、施耐庵，吴承恩，曹雪芹等前贤，都是我要效法学习的榜样。甘于清贫、承前启后，是每一个写书人义无反顾的神圣职责。
　　记者：改革开放以来，社会剧烈变革，文学的变化也很大，您觉得章回小说这种文学形式还有市场吗？
　　李耀华：古典类的章回体小说，特别是沉静型的古典类章回体小说，是中国文学史上的一颗璀璨明珠，是600多年来人们喜闻乐见的一种艺术瑰宝，是人们案头上常备的一种精神食粮。因为她珍贵，她才为人们所看重。不仅仅是今天，就是遥远的将来，不容置疑，古典类章回体小说都有她浩大广阔的繁荣市场和浩瀚无际的读者群。
　　记者：最后问一个具有挑战性的问题：《冲天英雄传》与二月河老师的小说相比如何？
　　李耀华： 二月河老师已经是文坛巨匠、一代宗师，我需仰视。我的作品与二月河先生的作品相比，有共同的地方：我们都在写历史，都在还原历史真相。也有不同的地方：二月河老师是以清新的格调、标准流畅的现代语来描绘历史画卷；我却是以明清的典章法式——古典对偶的章回体、以诗词开篇、念古风开场、把骈文表白，然后，又用诗词收篇的古味章回体结构全书。

　　《冲天英雄传》读后感(四)：哭唐庵主人李耀华及《冲天英雄传》

最近一部名为《冲天英雄传》的历史小说受到读者和媒体的追捧，该书由华夏出版社于近日出版并在全国发行，有行家将其称为“第五大名著”。该书通过描写黄巢起义波澜壮阔的全过程，全面展现了晚唐政治、社会、经济、文化各方面的风貌，表现了封建王朝盛极而衰的必然命运和古代农民起义的失败根由。《冲天英雄传》行文风格继承了明清古典小说传统而多所创新，故事进程疏密有致，语言能庄能谐，人物性格鲜明，分析针针见血。在中国古典小说传统的绍继弘扬，尤其是可读性、思想性等方面，创造了新的高度和标杆。
然而，普通读者对《冲天英雄传》一书的作者李耀华却一无所知，网上也没有关于李耀华的任何信息，为此笔者专程赴郑州，费尽周折找到李先生，在哭唐庵与其作了比较深入的交流，现将有关李耀华先生的情况整理如下。
李耀华，男，号具茨山讱，河南新郑人，祖籍长葛，蜗居郑郊哭唐庵，现供职于郑州经开区纪委。其生父为新郑名医，养父为建国前八路军战士。其人自幼敏悟好学，少年时即常捧书卷而终日不倦。尤爱诗词歌赋及骈文和古代散文，其博览甚广。
1973年后，因天运犯克，他无缘于大学深造，又因筹措生计，遂充一接班工进入矿山。1980年初，调入新郑某工厂。此时正值改革开放伊始，百废俱兴，国家兴起高等教育自学考试的新政。他闻讯欣喜若狂，最先报名汉语言文学专业的自学考试并加入河南大学函授班。这期间，他的自学十分勤奋认真，且完全是业余学习，每日五更起身，攀上郑韩古城墙，其诵读之音城下可闻。
自考毕业后，他有意执教鞭课徒，终因人情不达，无路请缨而作罢。
1986年进入检察院后，他刻苦自学法律，其本心却仍念念不忘文学。其间，他就以《二十四史》《资治通鉴》及《古代散文选》为常读书目，每日孜孜，捧书痴痴，以至于这几部书页竟被他翻烂！其重要章节至今背诵如流。在检察院工作的16年间，为其日后的文学创作打下了坚实的社会见闻和文学基础。
调戍郑州经开区后，面对灯红酒绿的繁华都市，李耀华拙于言辞、不善经济，无意于功名，却倾情于文学，遂着手草拟创作大纲，在业余的间隙里开始了他的文学创作生涯。他曾这样形容自己的写作生涯：
月过三更千般睡，笔走龙蛇神色醉。颧边时挂数点泪，
心肠碎，忠烈横刀碧血坠。
我将我血和墨喂，天怜天佑贝叶缀。明月知我殷勤最，
终无愧，双手捧哭万言瑞。
——《渔家傲、深更月》《李耀华诗词曲稿》
朔风咽，笔家挥毫笔对月。笔对月。年年如此，
天天续页。一恸倾情演义烈，二毛穷途狂笑倔。
狂笑倔。屈子吟江，耐庵恨雪。
——《秦楼月、夜》《李耀华诗词曲稿》
笔方歇，长空已过三更月。三更月。阴曹地府，
鬼火明灭。霓虹楼头红灯血，歌舞余音驻云竭。
驻云竭。贪官污吏，流皮小孽。
——《秦楼月、三更半》《李耀华诗词曲稿》
十年创作，李耀华基本上都是闭门谢客、含辛茹苦、屏弃浮躁，在沉静文学的天地间遨游。生活清苦，他以苦为乐；面对讥笑，他昂首挺胸；偶遇欺辱，他视作疯狗狂吠；亲朋疏淡，他当作过眼云烟。三年不入闹市、四载不涉州城。2006年清明，他曾回长葛老家一次，拜祭了祖坟，喟然有感，作《秦楼月、家境叹》志怀：
六辈倔，面朝黄土刨日月。刨日月。长工短工，
脊背压折。河东扛到潩寨街，长葛哭到新郑侧。
新郑侧。穷上加贫，霜下堆雪。
——《秦楼月、家境叹》《李耀华诗词曲稿》
到了2008年，李耀华的《冲天英雄传》行将收笔，他却心思茫然。杜鹃声里，斜阳夕照，他抚摸着自己书写的稿子信口吟道：
痴痴晃晃形似疯，磕磕绊绊误晨钟。前世不曾龌佛面，
今生偏缺明路灯。北国风寒伴苏武，南疆蒸暑随放翁。
于今瑟缩冰河畔，哪得虹桥船渡东？
——《七律、无题》《李耀华诗词曲稿》
2009年10月，《冲天英雄传》收笔，李耀华心情一爽，去到他多年没有去过的闹市，一览街景，并随手写下了一组曲子《天净沙•都市剧照》
一
彩楼艳照霓虹，天桥看客人涌，公交私车自行，
节假天青，庄稼人望都城。
二
街角公园婆翁，拉琴练戏鼓声，打牌相面游僧，
地摊乱扔，庄稼人冷抱胸。
三
店铺超市商城，高靴光腿口红，傲气砍价调停，
款姐大亨，驾名车一溜风。
四
红楼豪宅花厅，宝马俊姆杂工，老总挺肚墨镜，
二奶车中，绿荫下正调情。
五
名鞋西装打领，衬衣金边白净，怀揣百万应承，
卷宗法绳，宣判后无期刑！
六
店铺喇叭歌声，跳楼甩卖派送，高台促销名星，
都市繁荣，大腕商趁春风。
七
路边鸳鸯互揽，四望猛亲偷看，摸腰踢腿瞪眼，
虚拧嫣然，望景人先赧颜。
八
老太小车病翁，推扶悠然慢行，私语高谈望景，
白发深情，过路人肃然敬！
九
广场宝塔商城，丽人翁婆伴行，蓝天莺歌春风，
雨过方晴，太平人喜盈盈。
十
天桥路口红灯，人流车辆交警，南来北往相逢，
挥手不停，谋生人步匆匆。
十一
古玩城前炮声，娇女四抬神灵，红面长须青锋，
铜像威猛！富贵家请关公。
十二
鞭鼓板胡笙琴，流水二八过门，唐派身道眼神，
唱赞入云，疯打擂梨园春。
十三
猪年猪肉涨腾，牛羊鸡鸭趁风，青菜罗卜大葱，
身价备增，老百姓有怨声。
——《李耀华诗词曲稿》
 
由李耀华所著的《冲天英雄传》共5卷，（第一卷焦土风云；第二卷义旗英雄；第三卷红粉硝烟；第四卷冲天开国；第五卷金统落晖），共一百三十六回。作者从二〇〇〇年九月构思酝酿，历时三年，写成前四十回。其间，“曾累一病，卧床不起。”“直至二〇〇六年夏末，方才提笔再续前编。心入说部，不知冬夏，几忘昼夜。恍惚之间，删削补漏，凡三草，终毕书稿，历时凡十一年。” 从中可见《冲天英雄传》创作的艰辛。