《请宰了我》经典读后感10篇
《请宰了我》是一本由[美] 莱格斯·麦克尼尔 / 吉里安・麦凯恩 编著著作，花城出版社出版的平装16开图书，本书定价：48.00元，页数：458，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《请宰了我》读后感(一)：一本很酷的书
最近读完了这本书，这是一本很酷的书。
我觉得书里面的人物大部分都很疯狂，都在用尽力气，歇斯底里的发疯折腾。
这本书中出现的人，乐队，如今很多已经作古，成了摇滚青年心中的传奇，成为了一种符号。而符号化的脸谱是不真实的。但是这本书里基本是他们有血有肉，真实的样子。
我不是个狂热的摇滚乐粉丝，所以对于这些乐手，他们每个人具体是谁，是哪个乐队的不怎么关心。我喜欢的，是这本书里那些癫狂混乱的故事，还有一部分对待生活的态度。
大部分时间他们都穷困潦倒，吃了上顿没下顿那种潦倒，不过即使食不果腹，也不忘了get high。不过我看到有不同的声音说，也许很多的事情不过是一种夸大，也许他们不过是每天喝得烂醉而已，但是跟人描述的时候会说，昨晚我又来了个大的。我想这种情况应该也存在，但是不管怎么说，毕竟有吸毒致死的。
可能大部分时候，吸毒对于这些人来说并不是为了寻找创作的灵感，只是单纯觉得这件事情是一件很酷的事情而已罢。又或者是为了对抗恐惧，或者是为了战胜孤独。
就像伊基波普说的"哥们儿，没人理解我，我真的很敏感，每个人觉得我操那些姑娘那么开心，还有毒品，做个明星，但是我感觉很受伤害，我很孤独，我的生命需要一个人来让它稳定下来"。
书里与暴力有关的行为，大部分反而是乐迷或者观众造成的，我读过黑旗主唱写的那本《上车走人》，书里面描写的几乎每一场演出，都是一场骚乱，观众吐口水，暴力份子把一切能扔的东西扔上台，反而乐手成了暴力的受害者。
乐手大部分暴力行为反而只是针对自己，比如伊基波普，从高处摔下，割伤自己，在碎玻璃上滚来滚去，不要说我们现在的读者很多不能理解这种行为，即便是他们当时的朋友也对这种自毁行为毫无头绪。
我们知道二十世纪六十年代，全世界的青年的荷尔蒙都在燃烧，整个星球仿佛笼罩一片赤红，这本书大抵是从嬉皮兴起的年代写起，然后是嬉皮衰落，朋克兴起，最后朋克衰落。书里每个出现的人物都毫无疑问的被卷入了时代的大浪潮中。在属于他们的时代中绽放，疯狂，凋落。
乐手们身边从不缺少姑娘，或者说"骨肉皮"，这些姑娘有些出身风月场，有些是富家女，大部分应该是普通女孩儿，但是殊途同归的为这些乐手疯狂，骨肉皮们以睡乐手为荣。同样的乐手到了一个城市也会主动联系当地知名的骨肉皮。书里有描写一些疯狂的场景，比如姑娘直接在舞台上为乐手口活儿， 比如演出结束后，乐手牵着四个姑娘回到后台，问：好了，今晚你们谁跟我睡。还有涉及，未成年，同性，变性人，异装癖如此等等，这样的无差别滥交的结果就是几乎每个乐手都成了性病专家。
可是即使像上面这样混乱不堪，大概需要一个人的长久陪伴是人的天性，哪怕她曾经是一个妓女，哪怕只是在一起吸毒。比较有名的是希德和南希，但是我觉得雷蒙斯的乐手迪迪雷蒙和康妮的故事更感人一些，迪迪雷蒙曾经为了生计或者是为了买毒品，去给男人口活儿。康妮则是妓女出身的彪悍骨肉皮。
书里面有段话："我喜欢迪迪跟康妮之间的那些事儿，男孩子女孩子在一起就该是这样，互相捅一刀（康妮是真的捅过迪迪），对，就是这样，我的意思是，不是要你死，而是，要你体会一下要死的感觉——或者失去什么的感觉——这没什么"
迪迪雷蒙说："好多次康妮都差点把我搞死了，但是在某种程度上，又是靠她我才能活下来，别人都不可能做到这一点。我得要自己管我自己——我每天晚上都要弹琴——我没地方住，我没有麻药可用，或者我没有东西吃的时候，谁他妈的都不会给我。但是康妮会给我，她就是我的一切。"
迪迪后来的妻子维拉说："我真的很恨康妮，但是后来我意识到，无论康妮做过什么，她总是想要给迪迪一个家... 曾经康妮努力工作，弄了点钱，为迪迪买了个沙发，但是迪迪发脾气的时候把它弄散架了，真是悲惨，康妮很穷，她努力工作买了这个沙发而迪迪毁了它，她想要为他安一个家，想要寻找一些稳定的感觉..."。
后来康妮的结局很悲惨，她又成了妓女，迪迪见过她在街上拉客，他想给她一些钱，但是她拒绝了，虽然她看起来很差，很不好。后来因为吸毒过量死在一个不知什么地方的门口。
迪迪说："我不知道为什么会有人爱她，反正我曾经爱过。"
《请宰了我》读后感(二)：Please Kill Me
这是一本充满魔性的书，就像书名一样《请宰了我》，迷失、抗争、绝望。
这是一段用访谈的语言拼凑起来的摇滚史。讲述者都是头顶闪烁光环的名字。
这是一场光怪陆离的宏大电影，镜头里都是用生命演绎的华美场景。
这是一代人的挣扎和呐喊，每个人用歌声，用文字，用图片，用行动表达对现实世界的不满。
在读这本书之前，我自认为很了解摇滚史。披头士、滚石、大门等等这些闪光的名字，都是我曾经炫耀的资本。可当在书中看到，安迪沃霍尔，地下丝绒，妮可、伊基、傀儡、帕蒂史密斯、电视、死男孩、纽约妞、性手枪等等这些名字，虽然听说过但我仍自愧于自己的无知。他们闪烁着耀眼的光芒，他们代表了一个时代的声音，他们是摇滚乐的继承者和开创者，他们是大人们眼中的坏孩子，却是青少年心中的大英雄，他们都是舞台上的明星，但却是自己生活的逃逸者。
书中并没有讲他们的成名史 ，而更多的是 他们自己，自己的生活，对自己现实的不满，对自己内心的恐慌，还有身边人对他们的记忆。1967—1992，这是摇滚乐的黄金时期，却也是英美两地人民极度颓废和迷惘的时期，以地下丝绒为代表的寻求并指引摇滚乐的未来，他们无心也无力去充当指向标，他们受安迪沃霍尔的影响，却也努力的摆脱他的影响，这也是那个人时代人心里的阴影，受当时社会体制的影响，又努力挣脱和逃避。
读这本书需要勇气，既要面对四百多页的侃侃而谈，又要面对那种颓唐的生活，满是充满性、大麻、酒精、毒品、暴力的文字里，却恰恰反映出那么一代人，对未来的迷惘，和对现实逃避。混乱的伊基，同性恋的“纽约妞”，无政府主义的“性手枪”处处表现出对当前的控诉和无奈。只是他们的声音里的力量却无法拯救他们自己。妮可、希德等等都倒在了他们的无奈里。
摇滚乐，在大人眼中始终像毒品一样，仇视、排斥。殊不知，在摇滚乐的歌声里满是你们大人世界里的肮脏和丑恶。也可能是他们惧怕这样直接的控诉。他们用自己的权力扼杀她。摇滚乐在不情愿里成了大人的世界里的替罪羊。
我喜欢摇滚，尤其是朋克，不仅是能在音乐里放松自我，更是因为音乐本身代表的一种精神。那种敢作敢为，不惧权威的洒脱气质。
《请宰了我》读后感(三)：每个人都有屁眼
每个人都有屁眼
每个人都有屁眼，多么光鲜也不例外。华尔街套着石膏、温文尔雅的银行家们也要拉屎。拉屎就要脱下裤子，让菊花绽放在空气中，一二三——嘿！不脱裤子就只有拉到裤裆里了。年纪小点儿吧说你不懂事儿，年纪大点儿吧说你大便失禁，要正值年轻力壮，就实在无话可说了。
这本书记录的正是以展示屁眼为乐的人。把不同于华尔街的生活方式拿出来，晾到人前，千姿百态、花样频出地摆弄它。看吧，年轻就是资本，看吧，即便老了还有回忆。精液是应该肆意喷薄而出的，而不是沿着既定轨道流入既定模子铸成既定形状。一些家伙靠嘴吃饭，手法娴熟地吃得很好，可我他妈就靠屁眼吃饭。
越战、古巴导弹危机和肯尼迪遇刺的混乱人流中，就辗转着我们惊恐的主人公。啊，他妈的核弹就要来了，来自苏联，明天八点准时射中你的屁股。啊，车轧住了我的脚，可他妈一点也不疼，因为我身上都是肯尼迪的血。怕死的人才会珍惜生命，珍惜生命的方式就是更带劲地糟蹋它。这就是这些家伙的人生哲学。
所以，用屁眼吃饭也是吃饭，把屎拉到裤裆里也是拉屎。如果用屁眼吃饭能带来快感，把屎拉到裤裆里能赢来喝彩，那么，为啥不呢？可劲吃吧，可劲拉吧，吃成了异见领袖，拉就了人民艺术家。完了把沾着稀屎的裤子高高扬起，这就是我们的光荣战绩。
土包子对抗城里人最好的方法就是使土成为时尚。安迪•沃霍尔的工厂就是土包子集中营。这位波普艺术家的工作就是指导土包子们如何使他们的土震人心魄。城里人大声尖叫的时候，土包子们就成功了。一段时间后，艺术家发现，这一招可真他妈管用。于是，大伙儿就笑了。这之后，他们发现，所谓潮流就是一波接一波，此时的浪尖，在下一刻可就他妈的趴到谷底了。伤感，伤感，但不放弃，留得青山在不怕没柴烧。
很简单的道理：如果展示屁眼成为潮流，那你就得搞点新花样了。不能像以前那样吃了，不能像以前那样拉了，那样吃吃不饱，那样拉——天啦，现阶段大伙儿蹲姿都一个蛋样了！这下得动点脑筋了，还有没有新鲜的诗意没被我们搞过？答案是：没有！今日之浪尖即是昔日之谷底。从没有新鲜的潮流，只有不断演化的对抗之术。这实在，实在实在实在实在实在实在是让人伤脑筋啊！
总之，这是一本不错的书。不是因为它记录的人物多么牛逼，而是再牛逼的人物也有点小九九。这些小九九在此书里历历在目。美国六七十年代朋克运动的真实写照。值得一看。特别是访谈。
几年前看书时，我摘录了一段，很喜欢。如下：
『理查•希尔的访谈』
从他妈记事开始，我一直对姑娘感兴趣。我能记得名字的第一个姑娘叫咪咪•麦库仑（Mimi Mccullen)，那是在三年级，我为她疯狂。当然，在三年级你很少和姑娘聊天。一天晚上，我躺在床上想着她，多么棒，多么不可抗拒的姑娘，我记得我还想，如果我被车撞了，我希望她在场。然后，我就可以对她说：“咪咪，我快要死了，你能握着我手吗？”