《鸦》读后感精选10篇
《鸦》是一本由（日）麻耶雄嵩著作，新星出版社出版的平装图书，本书定价：28.00元，页数：392，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《鸦》读后感(一)：都是局
新本格推理奠基人麻耶雄高最具争议的作品＜鸦＞！那是扯淡，本以为是通天笔直回家路，最后一拐弯却发现羊肠小道尽头是个厕所！
因为宣传的噱头硬挺着看完那没什么出彩如同叙事般的前4／5内容，可最后1／5那简直是翻天覆地的360゜ + 360゜=720゜情节快进+大逆转结局让你看的如同被说了一句＂逗你玩儿＂！这怎么能被称为推理，这就是奇幻阿！
故事开场：哥哥珂允发现自己永远是弟弟的影子，母亲的宠爱，朋友赞许，妻子的爱都被弟弟一人独得！这个弟弟却在失踪半年后回家不久就死了，只留下一张地图，地图上标示一座隐秘的村庄，为了揭开弟弟亚铃死亡真相，更是为了自我救赎，珂允只身进入了这个村庄……多正常的故事。
接下来4／5情节也讲述哥哥珂允到村里后的种种，先是发现村子与世隔绝，村人全部崇拜大镜，大镜就是这个封闭村子的神，弟弟以前在这村子时以大镜守卫的身份住过半年，可没多久村里发生了命案，村人野长赖自杀了，紧接着弟弟就离开村子了。凭着弟弟死前留下的地图，为了寻找弟弟死因珂允也来到了这个村子，可紧接着又发生了四起命案，一个以前的外来人，一个本村人和两个小孩，可凶手还是没找到……多正常的发展阿。
可最后1／5，不，是最后20页的疯狂揭秘：神明一般的＂大镜＂就是第一个死的本村人野长赖，他是因为被选为大镜而过起双重身份后渐渐对大镜这个存在产生质疑而自杀的（想以自己的死来警告村民，不要在盲目信奉神明大镜）。弟弟亚玲知道真相后伤心离开了村子，以为自己无意间碰到大镜是得到救赎，到头来却得到的空虚，无望，便想寻求死来解脱，亚玲在知道哥哥珂允一直恨他时，就驱使珂允杀了自己，而珂允是不明白弟弟为什么死时都带着微笑这么甘愿受死，一直耿耿于怀，于是在潜意识的影响下踏上了寻找弟弟死亡真相的路。持统院（大镜的副手）为了隐瞒大镜死信儿就让人偶师乙骨（多年前偶然来到这村子住下就没走，还拜了师学作人偶）做了一个大镜的人偶瞒骗村民，随后乙骨被持统院灭口了，灭口时不幸被小孩阿啄看到，就顺路也杀了阿啄。偶然间村民远辰发现大镜是人偶的事也被持统院灭了。同时，村民樱花因为弟弟橘花老是追查伙伴阿啄的死而整天出去不干家务，单亲母亲还老是维护弟弟橘花，明明只差一岁，他因为不想母亲一人操劳而担起全部家务，可母亲却任由橘花玩乐这让他很痛苦，有天忍不住樱花掐死了弟弟扔下了河！
整个事件目前已经清楚了，但是震惊的是最后三页甩出两个地雷：1.珂允的弟弟亚铃早在15年前就已经死了，那个留下地图被他杀死的弟弟实际上是珂允的另一个人格。2.珂允其实就是这个村子最后死的那个小孩橘花（找寻杀害阿啄凶手的小孩）的哥哥樱花！于是因为这2点，把之前的合情合理推理全炸飞了，之前所有的时间线全乱了！
到底珂允（樱花）的哪条时间线是对的，是发生命案时他杀了弟弟橘花那条？还是15年后他又一次杀了另一个人格弟弟亚铃而去村里时？尼玛，问题是他之前叙述时这两点是同时进行的，所以说这哪是推理阿，这尼玛就是奇幻小说阿！
《鸦》读后感(二)：认真你就输了
一个晚上看完的，现在已经熄灯了，所以某些关键的地方打算明天再倒回去看。以下泄底。．━ ━ .━ ━ ━ ━．━．━．━ ．．．━ ．．━．━ ━．━ ．．．━ ．．．．．．．．．━ ━ .━ ━ ━ ━．━．━．━ ．．．━ ．．━．━ ━．━ ．．．━ ．．．．．．．．
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其实这本书，最初的解答就已经挺不错了。当然从生物学角度，色盲那个问题就是坑爹，但不要太纠结这个了。就像看奥杜邦的时候，不必纠结于稻草人为什么会说话。（顺便说一下，只有重度红绿色盲或者全色盲才无法分辨红绿吧，我自己算是轻度色盲或者色弱，虽然在辨色卡分辨不出，但平常的如红绿灯还是能看出的╮(╯_╰)╭
至于最后的逆转部分，崩坏感没有想象中的那么强。这种叙诡已经用滥了，看的时候也已经想到了。
《鸦》读后感(三)：鸦的鸣泣、传达到了么?
虽然并不是无法进入两耳不闻窗外事的境界，仍固执的认为读书的环境和书一样重要，简言之就是能够迅速进入状态。因此在一个阴雨天蜷在沙发里总算是看完了鴉。如同平静的村庄中时间的流逝和都市比起来显然要慢得多一样，书中叙事的速度不紧不慢，也许只有令人昏昏欲睡懒得起身的阴雨天气才能耐着性子读下去吧。
翻过最后一页时实在难掩失望。其中很大一部分原因是书封上的评价太高。当然，如果觉得上当，怀着"这次勉强信一次试试看"的心情的自己是最该怪罪的。不过也很难否认鴉的确是和传统推理小说不太一样的作品。
开篇还是很惊艳的，漫天的鸦发起攻击，简单的想象一下就觉得目眩。遗憾的是迅速的，熟悉的氛围扑面而来：循着某个人的足迹、与世隔绝的村庄、满是神秘感的信仰、主人公仿佛死神一般带来了陆续的悲剧、多线的视角、混淆的叙述方式、并不那么出人意料，甚至似有点画蛇添足的结局。尽管无法引经据典指出来自哪些书中，但是这种似曾相识始终郁积胸中难以散去，平添几分烦闷。
冷静了一天之后，仔细想想，鴉还是有比较独特的地方的。其实在合上书页的一刹那就觉得没看懂，并不是对于凶手、手法、推理的不明白，而是好像漏了什么无关推理的重要的东西，一时无从考证，却又似乎是作者从一开始就迫切要传达的。也许是在翻译的过程中失掉了，也许是我囫囵吞枣略过了。能够接收到的似乎也只有"只要有人的地方就不会是世外桃源"这种只言片语，其他的，比如单就书名为什么取作"鴉"就没能想出个所以然。当然鉴于自幼语文阅读的象征部分就非常苦手，估计即使重读也难以达到新的高度，不由心怀遗憾。
以上。
《鸦》读后感(四)：对于麻耶雄嵩的《鸦》的理解 剧透 慎入
以时间线索整理出整个故事的经过，个人理解大概是：樱花十五年前杀死比自己小一岁的弟弟 之后分裂出两个人格，一个是珂允也就是他自己，一个是庚也就是他死去的弟弟。庚在他的想象里陪着他一起长大，庚具有死去的弟弟的性格——善于交际，有人缘，成功，聪明。
樱花以庚的身份认识了茅子，然后成为恋人，之后樱花又变身成珂允在庚与茅子吵架的时候认识了茅子，最后茅子与珂允这个身份结婚，结婚后身份珂允怀疑茅子喜欢身份庚，于是离婚。
心烦意乱的身份庚出去旅行，发现了地图上没有的村庄，在这里他结识了头仪一家，并且当上了禁卫，在野长濑自杀 松虫被杀之后 庚心灰意冷明白了只要有人类存在的地方就不会有所谓的世外桃源 离开了村庄 ，身份珂允杀了庚 却困惑庚为什么笑着死去 所以通过庚的日记和地图 找到了村庄。发生了一系列故事（参见书中直叙），最后珂允破伤风发作，死了。
1. 橘花和樱花很容易让人错以为是兄弟的关系，直到高潮部分我们才知道原来只是作者的诡叙，橘花与樱花也就是长大后的珂允是在同一时空。（网上有疑问说樱花的童年记忆是城市里面的与事实不符合，可是为什么一定要说樱花从小就生活在村子里呢 樱花一定是生活在城市里面的 因为樱花还有一个妈妈 茅子照顾过他的妈妈 茅子在城里 所以他妈妈在城里 所以他从小并不生活在村子里面）
2. 在故事的一开头 作者就已经交代 珂允穿的是鲜红色的夹克 而在后文村里人不止一次说他穿着绿衣服，为了避免换衣服的嫌疑 作者还特意强调了夹克的样式，暗示是同一件夹克，所以在主人公顿悟村庄的人是红绿色盲之前，我们也应该看出来了。
3. 珂允对松虫的感情。 珂允对松虫，一个从未见过面的人，有很深的感情，这显然是莫名其妙的。这或许暗示着珂允回来的目的不仅仅是为了找出弟弟微笑死去的原因，他在潜意识里记得松虫，村落制度的牺牲品，庚无力保护的人。珂允希望他可以救出松虫，办到弟弟无法办到的事，“她不是在等弟弟或者其他任何人，而是在等珂允” 珂允希望通过她获得重生，脱离弟弟的阴影过属于自己的生活。或许头仪隐约地感觉到珂允就是庚，他预料到迟早会灭族的结局（因为松虫是鬼子，参见南村被灭族的先例）隐秘地希望珂允会带松虫出去，所以才会无条件的信任珂允，给珂允很大的帮助。
4. 有疑问说 墨绿色斑纹最后没有解释。 墨绿色斑纹 在有红绿色盲的村庄里等同于深红色斑纹 等同于血迹吧？
5. 关于怎样辨别鬼子。色盲的村民分不清红绿，可是松虫和大镜缝制的衣服红绿色被清晰地表现出来，比如一条绿色接着一条红色又接着一条绿色，村民虽然分不清颜色，可是从他们对于看似同样颜色的线有规律的区别对待时（比如缝制时的动作 缝制后的触感），一定会惊奇他们可以看得见自己看不见的东西。
6. 关于乌鸦。乌鸦的设定真的无法理解。为什么乌鸦是神明的使者 为什么乌鸦从南村飞来 为什么说恐惧是它们的粮食 它们可以轻易区分出心生敬畏的人 为什么以鸦作标题 为什么乌鸦每次都出现的这么及时。或许这就是一本魔幻现实主义的推理小说 ╮(╯▽╰)╭
《鸦》读后感(五)：麻耶雄嵩的《鸦》
看了近半天的麻耶雄嵩的《鸦》，总结出了感想，那就是三一二：有点乱，乱，很乱。情节，推理，有点乱；我看的；世界，人很乱。
感觉挺郁闷的，真不知是作者的问题，还是翻译的问题，连我这个对于日本一点常识都没有的人都知道乌鸦在日本是被视为神鸟，可为什么在第一章，还是第二章的时候，当禅子告诉珂允即使被乌鸦攻击也不能打他们的时候他会那么惊讶，就算是从现代如此发达的地方去到那个与世隔绝的鬼村子，不也应该知道这一点吗？还有，虽然作者从一开始就大篇幅的想要表示珂允与其弟弟和橘花和樱花之间应该有所关系，可是后来橘花不是被樱花杀了吗？怎么又会去通知珂允禅子家出事了呢！结局总感觉有点牵绊啊。。。。总之，感觉怪怪的，难道是关于其中的人性心理分析太深奥了。反正，看完之后感觉如果不是作者推理太不严谨，那就是我有智障。。。应该是前者！
不过其中关于人性这一点，真的很符合！
《鸦》读后感(六)：我眼中的《鸦》
这部小说的结局至少有三层意义。一层是柯允闯入宫殿时对“大境”和持统院所说的真相，一层是最后麦卡托对柯允所说的真相，最后是柯允自身的真相。这三场，从不同的角度看待问题都会有不一样的结果。 首先，第一层真相非常直白，也就是柯允认为的真相，我们可以简单地跟随柯允的的每一步探索得出大境就是凶手，也就是大境为了自身的权利和地位不被他人所威胁杀了反对他的野长濑、背叛他的庚、知道了真相的远臣、制作木偶的外人乙骨、发现了谋杀事件的小孩。这一层意思上，只有大境是掌握主动权的，只有大境是知道所有的真相，也只有大境不相信他所建立下的种种制度，因为制度本身就是为了能维持他的尊贵地位。所以他为所欲为。 接着，第二层真相开始意外。以麦卡托的角度阐述，这座村庄本身就是个问题，大境只是众人的一个依托，村庄里的一切系统都是村民自己建造出来的，而作为众人依托的大境就是大家推选出来的“鬼子”。其实鬼子也不过是能知道红绿颜色的普通人，而恰恰是个普通人，他却因为身份的特殊不能享有普通人应有的自由，这时候作为“大境”的野长濑就开始试图脱离和证明这样的村庄系统是荒谬的，不过他终究办不到，以自杀赌上所有的希望。而作为外人的庚本来是来这里寻找救赎的，他最后还是希望这样的系统不被拆穿，就在野长濑自杀的事上做了手脚，他回去之后也选择了自杀。因大境不能是女的且只需要一个，所以被村民认为的鬼子松虫和麦卡托都不能过上安宁的俗世生活。接着是持统院为了维持这样的系统和保护大境的地位杀了知道了真相的远臣、制作木偶的外人乙骨、发现了谋杀事件的小孩。 在第二层真相上，远臣、乙骨和小孩的死本质上都是一样的，是为了维护大境的地位，好让这个与世隔绝的村庄看上去是自然的有规律的。第二层真相更多地重视人性，不单单只是权利的斗争。我觉得这更符合对于事件的陈述，更自然，更深刻。相信在我们这个世界必定也是一样的。 最后，是第三层真相。作者借麦卡托之口说柯允是人格分裂的患者，只是没想到连相貌也会随之改变。这样一来问题就来了，也就是“柯允”究竟是谁？假设柯允是土生土长的外人，那么麦卡托为什么要称呼他为“樱花先生”呢？难带麦卡托跑到外面去调查？难道他的人格分裂是先化身为“庚”然后是“柯允”？那么对于樱花和橘花这两兄弟又何必花这么多笔墨描写呢？还有一点，那群小孩，也就是橘花、阿啄、朝萩，从头至尾“柯允”都没有向别人打听过他们的下落，别人也没有提起。按麦卡托的口吻是一个小孩在看到远臣被杀的事件所以也被持统院杀了，但按照“柯允”内心的真相却是三个小孩要找出凶手，一个小孩怀疑是大境搞的鬼独自去宫殿被杀了。所以说，如果真正的真相是建立在麦克托的角度上，那么那三个小孩根本就是“柯允”内心的编造物。从这一角度看，“柯允”其实就是十五年之前杀死自己弟弟的“樱花”。也许樱花的弟弟真的名叫“橘花”。文章多处提起橘花的梦想是要到外面的世界去，想要离开这里去看更好的世界，也许十五年前弟弟真的是有这样的一个梦想，因为“野长濑”在“柯允”眼中是个反对大境的人物，所以理所应当可以作为橘花的倾听者，这些也不过是“柯允”的脑海里编造出来的，倒是可能十五年前的弟弟管不住自己的嘴经常跟哥哥“樱花”提起自己的梦想，而“樱花”的梦想就是杀死弟弟并且成为弟弟，那么想要成为他也需要有弟弟的梦想才行（注意，文章中开始也有注明：柯允想要成为庚，也必需要有庚的梦想才行），他杀了他以后就带着弟弟的梦想去了外面的世界，变身“柯允”。我怀疑那张地图是樱花自己离开村庄时画的，而刚开始他来这座村庄，只知道“弟弟”来了这座村庄，并不知道“弟弟”在这座村庄的名字为“庚”，所以他完全可以编一个身份，那外人就是自己的弟弟，而自己则是追随弟弟的死因来到了这里，就算完全不认识那个名加“庚”的外人，他的妻子工作什么的都可以自己编。这就可以解释为“人格分裂”了。 无论怎样，这部作品都是非常赞的。实则麦卡托才是指点迷津的那一个（其实松虫也是一个）。对于“樱花”是个引路者，对于读者也是！
《鸦》读后感(七)：流浪在永生的虚无
不久后，当蝴蝶的踪影消失，原本没有流水的河床中，河水开始潺潺地流动。
——日本诗人中原中也（译 黄涓芳）
《创世记》中记载了这样一个故事：亚当与夏娃被逐出伊甸园后，先后生下一对兄弟，哥哥名为该隐（有获得之意），后又生次子，取名亚伯（有虚无之意）。亚伯是牧羊人，而该隐则以种地为业。有一日，该隐以地里的出产为供物献与耶和华。亚伯也将他羊群中头生的、和羊脂献上。耶和华看中了亚伯和他的供物。却不接受该隐和他的供物。该隐很生气，便杀了亚伯。上帝知晓了该隐的罪状，对该隐说、你为什么发怒呢、你为何变了脸色？你兄弟亚伯在哪里？但该隐并不悔过，而是说，我不知道。
于是，上帝给该隐降下咒诅，罚他在世间流浪，并为他立下记号。遇见他的人都不得杀他，该隐亡于世间，承受着远甚死亡的痛苦。
基于上述此书的背景故事，以及麻神一贯的尿性，读者大致可以猜到，这又将是一个结局大崩坏的故事。但看似清晰的剧情脉络似乎并不能告诉我们结局崩坏的具体方向。麻神之所以为麻神，就是、写的结局看似简单，却永远摆脱不了细思恐极的阴影。所以看完书后，我简单谈谈自己的看法。
目前接触麻神的书虽只有两本，但两本书中共性还是不少。比如，麻神为神，也爱创造神。《夏与冬的奏鸣曲》中有“和音”，《鸦》中同样也有“大镜”。所谓神灵，作为一个封闭区域里至高无上的存在，必有独一性和无可撼动的权威性，必有一众虔诚的趋之若鹜的信徒，更少不了借神之名得到众人默许的绝对规范——信仰与牺牲如影随形。而叛离神的人必将受到最严厉的惩罚——往往占据了书九成内容的谋杀（&坑爹的密室、诡计）也会由此展开。具体而言，本书中主要出现并反复提及了如下意象：乌鸦、杀人者右手黑绿色的斑纹、至高无上的神（大镜）、四格菱形徽、鬼子（恶魔）。首先，本书中最关键也即是最不可忽视的意象之一便是“鸦”。此书为何名为“鸦”？仅仅是因为它的开篇和结尾都以乌鸦来连接？
......
乌鸦。乌鸦。乌鸦。乌鸦。乌鸦。
为什么？他不断地问自己。
...
这群乌鸦渴望的是鲜血。
为什么？
然而，他回想起自己的所作所为，便觉得这也不无道理。原来如此......
回顾书中不难发现，乌鸦总是与珂允的回忆相伴而至。这种大片的、铺天盖地、极具攻击性的飞鸟在文中不时地出现又消失，可以说代表了主人公珂允（樱花）的幻觉的开始和结束。无论是珂允初入村庄时遭到群鸦围攻，抑或薪能祭典时乌鸦引起的骚乱，还是最后珂允“离开村庄”时乌鸦的再度现身，都代表着一种极度不稳定的状态，或者说是珂允内心的挣扎。乌鸦的出现、攻击，作为“不受大镜力量控制”的一种存在，既是珂允对所犯罪孽的自我惩处，也是对神灵的反叛（当然野长濑也可算是）。上帝抛弃了该隐，罚他作逃亡者，永生不得救赎。该隐不曾悔过。正如珂允也坚信，没有弟弟自己会生活得更快乐，并从不承认自己的罪一样。但他潜意识里是不能解脱的，只好藉由鸦的叮啄和攻击来疏解自身的罪恶感。乌鸦，就是珂允幻想中神灵对自己肉体上的折磨，而这远比他精神上的痛苦要轻的多。珂允的鸦脱离于神灵的掌控，就像该隐渴望摆脱上帝的诅咒；珂允的鸦将他啄得鲜血淋漓，然而受伤后的他感到更多的是释怀，坦然。这就是鸦存在的意义。
至此，有人可能会问，秋荻婶婶的孩子因为受到鸦的攻击而死亡，祭祀大典上群鸦的攻击也是切切实实的破坏，难道这些也是出自珂允的臆想？我的回答是，是的没错，因为这个村庄本身，都是珂允的幻觉！
珂允的弟弟在十五年前就已经死亡，犯下罪行的珂允在初始的快意和随后的罪恶中纠结地活着，逐渐演化出弟弟的人格，他终于摆脱了弟弟，实现了自己的“梦想”，却也从未摆脱弟弟，因为最终弟弟与他融为了一体。这也是为什么他与茅子的邂逅、相爱、结婚仿佛处处牵连着弟弟的身影。而这也是为什么当珂允不堪折磨，提出离婚时，茅子眼角含泪，眼神哀伤而忧怨。
随后，珂允便来到了这个想象中的村庄，寻找他第二人格的过去，寻求救赎。村庄中的种种人事物，都可理解为珂允意识中自发的投射。黑绿色的斑纹，是大镜为谋杀者显现的标记，其实也是上帝为惩罚该隐留下的记号；四格菱形中缺少的金，由于笔者对易经五行并不了解，不敢妄言，但金属坚硬，某种程度上也可代表一种不可变更的物质状态。既然无金，是不是这个村庄也是流动而变换的呢（随创造者的心理变化，由此书中会存在种种前后不一的矛盾）；而鬼子能够看到另一色彩（或说能认知这种颜色），红色，并被当作村民积累的恶的载体，被视恶魔并不为村民所接受，这何尝不是珂允心中对逃亡流浪的自己的投射！珂允对村民自称旅人更可佐证这一点！同样，珂允自身的人生际遇，破碎的记忆，也都混杂地投射在了这座虚无的村庄中。松虫、蝉子、兄弟、樱花和橘花的故事......相似的人格，不同的世界。村庄，是犯下弑亲之罪的逃亡者珂允最后的流亡徜徉之地，是他在流浪过程中为自己构建的休憩、寻求救赎的理想国——只可惜，最后这个理想国也无情地幻灭了。珂允不得不再次启程。麦卡托说“世间本没有理想国。”最后珂允究竟去了何方？是否得到了救赎？我们不得而知。虚无的村庄，流浪在虚无中的旅者，这也正是本书余韵之所在。
总之，这是一个流浪在虚无中的赎罪者的故事，它以鸦为引将读者带入虚无的国度，以鸦为终，结束了妄念——在妄镜的旅行。结局如何，且付逝水。
《鸦》读后感(八)：我疯了啊我！！！！！！！！！
啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
《鸦》读后感(九)：让人又爱又恨的麻耶
第一部看的麻耶的书是《神的游戏》，结局的崩坏至今让我心有余悸。这本鸦，其实在整体故事上叙事是很流畅的，只是最后的人格分裂和那个神叨叨的麦卡托，让人如鲠在喉。
简单说说我的想法。
1、橘花跟樱花肯定不是两兄弟，除了大家普遍认可的，在叙事中，出现橘花，哥哥就没有名字。出现樱花，弟弟就没有名字，另外，在书中开篇P36，橘花自己说的，自己已经11岁，而哥哥今年也才13岁。而在P73，樱花说，（也就是珂允）自己跟弟弟只差一岁。麻耶很狡猾的已经交待了，如果我们没过脑子，麻耶肯定能理直气壮的说，是你们自己笨哦。
2、对最后的人格分裂，我默默的忍了，只是有一点，我一直都想不通。没有交待大镜是怎么选出来的，如果说，是由一群色盲的人来选，那他们怎么知道谁不是色盲？野长濑明明隐藏自己是"鬼子“，那持统院这群色盲怎么找到他来做大镜的？既然被发现不是色盲的人都被当作”鬼子“处死了，那等大镜死了，要找新大镜继位的时候，如果没有”鬼子“了，那该怎么办？
《鸦》读后感(十)：自己给自己的结局解释
凌晨被一个炒鸡悲伤的梦吓到，不想再睡T_T然后翻到以前写的随笔，总算是把几年前这个一气之下写的算是读后感的东西发出来了。有详细剧透谢谢，你觉得不对我也无所谓了。
今天终于看完了鸦，到最后才发现原来这是侦探小说。开篇正儿八经的态度确实无聊，拖到生日这天才看完虽然看完时已经十二点多了。因为在看到一半的时候我翻了翻结局所以大概知道弟弟是第二人格这个事情。所以在前面看有关弟弟的时候是有保留的，但到最后十页真是大跌眼镜。樱花菊花竟然扯上了坷允和庚。买卡托。无论是时间还是空间上额偶说不通。于是百度。看到了一堆垃圾。关掉。然后我自己给这个故事理顺了。有两个樱花菊花。并不是重名，只是人物特征设定的重复。樱花在十一岁时杀了弟弟菊花，见到他临终的笑容从此产生了第二人格。继承了弟弟的梦想，走出村子，娶了妻子之后逐渐因幻想中的弟弟产生误会，抛弃了妻子。弟弟痛苦之下，时隔十五年回到村子赎罪。这时村里人都不认识他，他见到大镜被取名为庚，大镜苦恼于自己的束缚无奈，与庚甚笃。但长老家大女儿做出来有红色的布偶（村子里都是色盲怎么会有红布）被村里人当成鬼子以大镜的名义打死。大镜自杀，伪装成他杀，想让村里人怀疑自古以来的定律，既杀人后右手有绿色标记（其实那只是血而已啦）。并提前吩咐庚第二天去拜访。庚明白大镜的用意但他想寻找的信仰不存在了，他背叛了大镜。心灰意冷之下回去，弟弟的人格消失了。半年后哥哥整理自己的遗物时发现了这个村子，其实也是有印象的。他来了。柯南附体遇到各种杀人事件。哀神附体各种倒霉被鸟啄被偶遇被误解被攻击。遇到买卡托。其实可以把他设定为不存在的人，只是男主心理上的支撑。买卡托出场时就带着不一样的画风，后面各种描写什么门突然开了，风一样消失了，仿佛看穿一切的眼神了。都是为后来更神的事铺垫。男主听到半夜的呼声跑进仓库爱上了布偶大女儿。村子里也有樱花菊花，十五年前的樱花遇到十五年后的菊花，这并不算矛盾。只是樱花在菊花去见男主回来之后把菊花推进水里这些描写是十五年前的事情。书中有写樱花这时突然想到的诗跟书结尾的诗一样，也跟男主说给二女儿的诗一样（当时我还在想樱花一直在村子怎么会知道名诗）。要不后面菊花怎么能给男主报信呢。然后男主某天看到红叶突然神灵附体推理能力max看透了一切兴冲冲的从另一条路进了圣殿找大镜理论。是你杀死了濑 远臣 已骨 阿啄，目的就是维护自己的权威，并讲了一套很有道理的推理过程。买卡托出来全盘推翻，其实可以看做是掀开布帘男主只看到了已骨做的人偶于是自己推翻了自己。然后真相原来是濑就是大镜（买卡托是男主超脱人格的幻想，知道弟弟知道的一切）统持人为了维护和平杀了看到大镜原来是人偶的远臣，做人偶的已骨和发现自己并跑来窥探自己的阿啄。远臣因为被其通知去圣殿所以没换衣服，就被杀死在河边。后来召见男主发现后者并不归顺于是杀死已骨嫁祸男主。杀阿啄就是在圣殿，血贱到绿色格子但因为凶手色盲看成一种颜色分辨不出所以没去掉。水落石出。买卡托即男主烧掉了圣殿。男主感染破伤风加上知道自己杀死弟弟的事实悲痛而死。再次出现那句诗。撒花。从头到尾最诡异的人不是买卡托，而是大女儿，这个圣母玛利亚一般的存在，到现在不会还在井里吧(′エ`)