The 10,000 Year Explosion读后感精选10篇
《The 10,000 Year Explosion》是一本由Gregory Cochran / Henry Harpendi著作,Basic Books出版的Paperback图书,本书定价:GBP 10.99,页数:304,文章吧小编精心整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《The 10,000 Year Explosion》读后感(一):主要观点总结一下
其实跟ent同学说的是差不多的事情啦……
The 10000 Year Explosion这本书最主要也是最大胆的argument就是反对了一直以来人类学家的那种传统理论,即人类在10000年以来生物上的进化已趋于停滞,主要的进化是文化上的;10000年前的故人穿越到现在,与现代人没有任何生物上的区别。但事实不是这样。
他们认为实际上人类从一个狩猎-采集传统进入农业,其生存环境的变化是剧烈的,以进化论角度来讲,如此剧烈的环境变化必然导致强大的选择压力,所以人类虽然在主要的生理特征上没有大的改变,但是在细部已经变化很多了。不同的环境选择会造成生理上的适应程度不同,甚至……心智上的差别。
作者一开始举了狗的例子作为说明:人类施加在狗上的强大人工选择压力造就了如今多种多样狗的品种,外部特征差别巨大,但是基因上其实差别很细微。比方说吉娃娃和牧羊犬的巨大体型差异,可能仅仅是生长基因表达的时间长短的差别。人类之间的基因差别也可能只是细微的,但是表征差距巨大。
现代智人(HomoSapiens)为什么从旧石器时代到新石器时代再到农业出现了那么大的飞跃?作者认为是人类走出非洲之后北上遇到了尼安德特人,与他们基因交流的结果。智人和尼安德特人并没有独立进化到生殖隔离的地步,同时尼安德特人某些优质基因实际上只需要很小的选择优势就可以传播开来。
这个论点已经被最近的基因研究所证实,关于尼安德特人和人类的基因交流。在这里作者提出了一个很大胆的猜想:现在的南岛人之所以没有发展出农业,有可能是他们的先祖直接从中东-印度-南亚走了过去,并没有和尼安德特人基因交流的结果。这只是猜想,没有证据证实。
农业的出现是人类10000年以来所遇到的最大的环境改变;这样的环境改变不可能不产生强大的选择压力。最直接的一条就是传染病的出现。农业造成的人口密度陡升以及人和家畜混居导致了传染病的出现,传染病在一万年以来的人类基因上留下了非常深刻的痕迹。很多遗传病实际上是对抗传染病的副产品。
比如镰刀型贫血症,就是对抗恶性疟疾的副作用。如果这个基因是隐性的,那么它对对抗疟疾有好处;如果有两条(显性),那么携带者就会患上镰刀型贫血症。作者认为这么粗糙的对抗机制只能认为是进化没有完全的结果,也就是说,这个基因是近期才出现的。
这正是戴蒙德在《枪炮、病菌与钢铁》所说的病菌部分。作者引用了很多遗传病学的数据,说明没有农业或者晚近才进入农业的人类群体(比如印第安人)的很多遗传病发病率要低很多。但是我们已经知道了,在殖民过程中美洲印第安人和大洋洲各岛土著主要死于传染病,而不是西方人的火枪。
一个hard evidence就是HLA多样性,这是人类对抗疾病的一种细胞膜识别机制。旧大陆的人类的HLA多样性丰富到这种程度,任意两个人的HLA组分都不会完全相同;而美洲印第安人有很多部落HLA单一等位基因频率高达50%。原因在于出走的路程越长,基因多样性就越低。
由于缺乏传染病印第安人同时遭受了弱化免疫系统的选择,这就是他们遗传病概率很低的原因。西班牙人征服菲律宾时当地人就没有出现大规模传染病死亡的结果。欧洲人征服非洲同样没有出现这种情况,他们在当地遇到了很大困难。
一个很make sense同时很大胆的理论是II型糖尿病起源于人类从狩猎-采集社会到农耕社会饮食结构的变化造成的不适应。一个证据是晚近或者根本没有农业的人群中II型糖尿病的发病率高得多,因为他们的基因还没来得及适应这种饮食结构的变化。但是印第安人I型糖尿病的发病率很低。
下面是很大胆很政治不正确的argument:农业带来的不光是生理上的变化,还有心理上的。因为狩猎-采集社会没有可以保存的财产,没有明确的领地,所以一般会乐于分享,轻松,懒散:反正干更多的活也不会有更多的收入。而农民则更加忍辱负重一些,需要在脑子里对远期利益而不是眼前的好处有概念。
这里举了一些例子不是特别有说服力,比方说教某些原住民放牧总是不成功,他们会早早把牲畜全部吃光。但是还是很惊人的说法,比如农业社会要尽可能降低冲突的可能性,因为发生冲突人跑不掉,而狩猎社会就更加有侵略性一些。所以人类可能是把自己给驯化了。
乳糖耐受基因和原印欧语系人种之间的关系。作者的猜测是操原印欧语系的人种在游牧社会中首先获得了乳糖耐受基因突变,所以在同等面积上可以获得比单纯的吃肉更加多的卡路里,所以他们的群体就扩张开了。这个优势足以将乳糖耐受基因和语言扩散开来。
当然第七章也是最惊人的就是所谓Ashkenazi犹太人(基本来说就是居住在西欧的犹太人,与居住在伊斯兰国家的犹太人和居住在东欧和俄罗斯的犹太人相区别)是如何获得智力优势的,这个选择进化是很晚近才发生的(1000年左右),作者给出的论据是罗马时期并没有证据说明犹太人那时就很聪明。
而且另外两个区域的犹太人也没有明显的智力优势,这跟Ashkenazi犹太人不同。作者认为这是犹太人严格的内部通婚机制,以及欧洲一直限制犹太人所从事的职业的缘故,Ashkenazi犹太人基本上从事的是金融业,所以对于数学和抽象思考有特别的选择压。
同时有数据说明Ashkenazi犹太人在空间视觉上比一般欧洲人要弱,这也是选择的结果。居住在伊斯兰国家的犹太人比较自由,没有什么选择压力,没有智力上的优势。
好像写了个读书感想就写了差不多2000字……说一帮人类学家集合起来声讨这本书,要不是理论非常make sense也不会有这么大影响力。非常讲道理,非常政治不正确,非常惊人。推荐和《枪炮,病菌与钢铁》合着读。
关于现代智人和尼安德特人混血的hard evidence,出现在本书出版之后
《The 10,000 Year Explosion》读后感(二):基因战争历史的真相!
- 基因变革的原则:
1)基因变革是短视的,只是为了今天更好地适应环境,因而有可能成为明天环境变化后的阻碍。
2)鹰鸽博弈:基因中的鹰派和鸽派比例最终是对环境适应的结果。
- 采集-狩猎时代:
智人从尼安德特人那里“收购”的基因引发了人类革命性的变革。新的变种人拥有了杂交后的能力优势,更好地适应了北部欧亚大陆的环境,包括:
1)体质上:
a)对寒冷气候的适应
)对本地疾病的抵抗力
2)精神上:
a)更高的智商,创新和发明能力的爆发(艺术、雕塑、绘画、珠宝、工具、武器等,大脑更大,因此需要额外排汗来散热)
)语言能力的增强->协作能力的增强(应对大型动物狩猎)
c)风险偏好和风险评估计算能力(应对大型动物狩猎)
后来的农业革命对智人的基因和尼安德特人的基因,压力都是一样的,因为两者都是采集-狩猎基因,因此并没有偏袒的优劣势。
尼安德特杂交的部分体质学证据:
1)后枕骨
2)磨牙和口腔间的空隙
可能的尼安德特基因:
1) microcephalin (MCPH1),调节大脑的大小
2) FOXP2,语言
- 游牧时代:
印欧人的爆发:乳糖耐受基因使得牧业更有生产效率,形成了供养了更多人口的优势,加上马的驯化和牧民部落的战争机动优势,在农业边缘地区迅速取得压倒性胜利。
- 农业时代:
农业社会的统治精英倾向于减少平民的暴力倾向,以利于提高收益,就像农民会减少所饲养奶牛的暴力倾向以提高产量一样。
由于马尔萨斯陷阱的大前提,即使农业群体的体制降低了暴力风险,但饥饿也会补偿人口的平衡。如果政府比较优秀,最终的解决办法是降低整体生活水平,至少在热量方面。
长期的农业导致奴役人格!东亚,特别是中国,对冒险基因 DRD4 7R (容易导致ADHD 多动症等)有极强的消灭能力!
- 工业时代:
农业社会中的有产者最终筛选出了布尔乔亚式的小资产阶级人格,包括勤劳、节俭、忍耐、和平、自私等。他们在随后的早期工业革命时代依然保持了竞争优势。这就是新教伦理的真相!
- 后工业时代:
创造性在长期的历史中是处于劣势的,因为创意很容易被复制,创造者本身很难得到好处。外部体制的健全才能逆转这种不利情况,使得创造者获利。在后工业时代,尼安德特->牧民->创意者终于获得反转优势!!!
今天,基因的进化仍在加速进行!War, war never changes.
《The 10,000 Year Explosion》读后感(三):《一万年爆发》,一些争议,及基因-文化的共进化
年前土摩托在介绍《一万年爆发》这本书并写了篇书评后,引发了一些争论。
这本书的基本内容和观点,已有人总结,可参考
一、观点:
这边书的核心观点主要是:
1,近三万年来,人类演化不仅没有像之前考古及人类学家认为的那样“停滞”,反而在加速;
2,遗传的演化深刻地影响了文化的演化,并认为现代智人混有尼人的基因,并且这些基因促使智人发明了艺术等文化;
3,人类的文化也深刻地影响了人类遗传的演化,特别是人类进入农业社会后,环境被自身深刻地改变,不可避免地对人类进化产生了新的选择压力。
(2)与(3)互动,形成了基因-文化的共演化。一些例子,农-牧社选择出乳糖耐受基因,印欧语系因此得以扩张,成为当今最普遍的语系;印第安人因长期远离农业社会,导致免疫多样性严重下降,因此在与旧大陆重新接触是发生了崩溃。最敏感的是,作者认为第三条中包括了智力因素,并举证认为欧洲犹太人在20世纪至今在学术和商业方面取得了惊人的成就,是因为其在1000年以来受到了特殊的选择压,成为了“高智商”群体。
这三点被认为颠覆了目前的流行观点:人类演化数万年以来趋于停滞—→智人各种群/群落间没有显著的智力差异 —→人类社会、文化差异与遗传无关(以及所暗示的—→种族歧视是没有依据的)
一些人立刻感到三观被颠覆,特别是称之为革命性结论。另一些人则抨击其缺乏证据、结论荒诞、乃至宣扬种族主义等等。
二、批评
在批评方的观点,或许方舟子的评论是典型代表:“这不是什么革命性结论,而是在欧洲学者中重复了一、两百年的遗传决定论和种族主义人类学的老调重弹。两个作者都不是生物学家,一个是研究光学的,一个是研究人类学的。他们写的有关遗传学、进化生物学的著作应该被视为民科,里面充满了错误。例如以狗的进化来比拟人类的进化,是荒唐的。以一个群体人数越多更可能出现优秀突变来说明其更进化也是荒唐的,事实上一个群体越大越不容易进化,因为优秀突变会被稀释掉而难以传下去。另外,该书最主要的证据在于尼安德特人与智人杂交产生了优秀的欧洲人,但这种杂交已被否定掉,所以其主要证据已站不住脚。” “尽管所有的分子遗传学证据都表明‘人种’在生物学上没有意义,但是这两人仍然在鼓吹欧洲人是最优秀的人种。不过最离奇的是这两人提出同性恋是一种由病毒或病菌引起的疾病。由这种人写的书根本不值得看。”
方的批评有几个方面:一是“遗传决定论”和种族主义;二是作者不具资历;三是具体问题的分析,包括理论推论和实证证据。
第二条作为证据并不成立,但对读者有很强的说服力——作者资历不足,哗众取宠的言论不需要认真对待。作者的论证确实有若干不够严谨之处,但大体上,没有违背逻辑和进化论框架,所引证据均来自科学论文和专家的著作,并无严重不当,主要观点即便证据不足,少数有过度演绎之嫌,但在逻辑上却是合理的,因此是值得认真对待的。
此外,方说:“以一个群体人数越多更可能出现优秀突变来说明其更进化也是荒唐的,事实上一个群体越大越不容易进化,因为优秀突变会被稀释掉而难以传下去。” 这个判断错得让人惊讶。这只是一个简单的概率判断:群体越大,出现突变的概率当然约大,其中出现好的突变概率当然也就越大;好的突变出现的时间频率越高,能保存下来的概率当然就高,而优秀变异因为有优势,因此一旦克服随机漂变站稳脚跟,就不会只是保存下来,其在群体中频率会稳步上升。事实上书中介绍了这一过程的理论计算结果。
三、遗传差异与种族主义
这本书由于针对了“遗传无差异”的论点,因此重点放在分析遗传的影响,对文化的影响分析甚少,没有均衡内容;某些地方似乎有忽略了文化和社会结构影响之嫌疑。但也仅此而已,离“遗传决定论”还很远。
至于“种族主义”,是政治主张,与是否有差异无关。政治“平等”的主张,也不需要主题之间同质化来保证。我们都知道人类个体之间存在巨大的差别,但不妨碍我们主张个体之间政治权利的平等;同样,认为种群之间存在遗传差异,也没有必然的逻辑推论应该施行种族主义。
甚至如果你是“群体主义”,认为智人这个物种存在某个神秘的整体利益,比如说,有利于整体的财富积累,或者“优秀基因”的积累,政治上的种族歧视也未必是好的政策。因为即便被认为遗传上是“劣等”的群体,也具有某些优秀的等位基因(既然能承认“优秀”民族身上有更“低等”的尼安德特人的优良基因,同一个种族的“劣等”民族当然更没有什么障碍)。而最大限度地把这些“优秀”基因保留并整合进原本整体上“优秀”的基因组的最好办法,是充分地混合、分离、筛选。达到这个目的,却又必须要抛弃种族歧视的政策。
瞧,即使作者有某种族优劣观念,也未必会是政治上的种族主义者。
四、逻辑
人类活动改变环境,环境的变迁改变了人类进化的选择压力,从而影响了人类的进化方向。很多人可以接受我们的消化系统、免疫系统、循环系统、运动系统受到了这样的选择,但却不接受神经系统同样受到了选择。在逻辑上,我们只要发现不同人类族群在解决其特定问题时所需的智力因素是不同的,就不能否认神经系统所受选择压有区别,因而向不同的方向进化,最终可能形成不同智力因素在统计上的区别。比如犹太人在智力测验中,数学和语言能力超过平均水平,但空间认知则较低。
奇怪的是,我们几乎都承认个体之间存在智力差异;甚至相当广泛地接受性别之间存在智力差异,并对其进行了进化上的解释。但很多人却不承认同样面临极不相同的生存环境的族群之间可能也存在着智力的差异。也许这样的差异还没有达到性别之间那么大,但不能不当它是差异。
五、证据
我怀疑方舟子没有仔细看这边书。这本书比较广泛地讨论了遗传与文化的互作,只有第二章专门讨论了智人与尼安德特人杂交并保留了尼人基因的可能性。与尼人杂交并非整本书“主要证据”,也与农业革命之后协同演化的论证无关。
至于智人与尼人是否真杂交过?现代的非洲外智人是否携带尼人的基因?根据方舟子提到的线索,找到一些文献,研究者认为之前用同位素测年代时,尼人样品很可能受晚期物质的污染,因此对样品进行过滤,重新进行鉴定,发现尼人灭绝的时间比原来估计的时间早了1万年,这样在欧洲的智人根本没有见到尼人,否定了之前考古学的猜想。
关于另一个最“毁三观”的推测:德国犹太人( Ashkenazi Jews,实际上是中东欧犹太人)在100多年来在学术和商业上的成功,至少一部分是因为他们的智商确实比其他族群高,而且是遗传所致;而这一遗传差异是因为在1000年来德裔犹太人不得不处在的商业环境的选择压力下造成的。这一观点对传统有两方面颠覆:一是智力相同论,一是社会压力造成的选择效果超过了通常的想象。这一观点的支持者提出了一些证据,但其中一些被后续研究否定。比如犹太人在遗传上确实与其他族群可以明显分离,但与本地族群的基因交流并不像之前的认为的那么少;一些被认为受到正向选择的神经发育相关的致病变异,可以用奠基者效应和漂变解释。但还有一些变异的高频,仍然只能解释为正向选择。
本书还有一个大胆的假说:人类长期的专制社会会通过拔出反抗分子从而剔除导致不安分的变异类型。作者举了一个很弱的证据:一个注意力缺乏多动障碍基因似乎在中国受到了负选择,是因为长达2000年的中央集权专制。这个假说很有趣,但很粗糙。因为中国历史不乏造反成功的例子,这些人也可以广泛传播造反基因。非要用社会权力结构解释的话,我宁愿相信是家族结构的影响。
六、一些缺陷
不过,作者在一些抽象的的逻辑演绎中,确实有意无意地忽略了文化-社会结构的作用。比如,在讨论印第安人为什么未能与白人成功对抗时认为:如果印第安人的落后是文化的,那么他们应该可以迅速地学习对手的文化优势,比如他们很快变成了用枪高手,可是为什么还是奔溃了?原因一定在于遗传!这里有意无意地把“习得”变成了“快速习得”(而且天朝搞文化搞研究的人,应该都能体会制度层面的学习可以使非常不容易的)。这样的推理当然是有本身存在严重缺陷(当然这并不是说结论就是错的)。
作者试图说明,工业革命很可能(至少部分地)是人群“高智力”基因普及的结果:群体平均智力水平提高一点,最优秀人的数量则会多很多!这个逻辑本身没错,但作者再一次忽略了社会本身变迁影响(还好提了一下技术积累的重要性)。经济利益模式转变驱使优秀人才从事科学研究的力量,远远高于遗传有限的改进(再一次,我们天朝屁民对此有深刻地感受)。
作者还假定前沿科学难题的解决依赖于不世出的天才。虽然顶级大牛们虽然个个才华横溢,硕果累累,但没有任何理由认为,没有大牛哪些问题就不会被解决。更可能的是这些成果会稍晚些问世。假设基因并未改变,最聪明的人少了一些,并不意味着科学不会发生革命,只要赏金够高,三个臭皮匠也能顶一个诸葛亮。只是进步的速率会稍稍下降。不过作者的分析思路也很有意思:如果社会结构、经济模式不变,并保持较弱的智力激励机制,人口保持非负增长,长期以往,单凭遗传的改进也有可能推动科学的持续进步。
不过,与本书突破“政治正确”的束缚相比,这些缺陷都可以容忍。
七、一些补充
1,事实上,基因-文化的共演化已有很多研究。人类基因组可能有数百上千个位点在近期受到了正向选择,其中相当一部分明显与人类活动(文化)有关。其中乳糖酶是研究最为透彻的。下表列出了其中的几类,注意其中包括神经系统、脑发育、语言技能等相关基因。
也注意下有多少与吃有关系,吃货改变世界啊……还有文化产生的性选择可以比基因产生的性选择更快地改变其偏好的基因频率,花痴改变世界啊……
2,文化可以构建防御性生态位,抵御环境变化,因此在加速一些基因演化的同时,可以使一些基因的演化减慢。
3,基因在“基因-文化”模式中的演化可能比在“基因-基因”共进化模式中更为迅速,因为行为的习得往往比基因的改变更为迅速。
4,另一方面,由于文化本身也可能发生迅速转变,因此原来的优秀等位变异可能又失去优势。这样在文化往往只产生基因的不完全扫荡;完全扫荡可能发生,但可能不常见。
5,人类寿命的延长使一些基因的毒性暴露,同时也削弱了这些基因的毒性。
有兴趣的可以看下这篇综述:
Laland KN et al. How culture shaped the human genome: bringing genetics and the human sciences together. Nature Reviews Genetics 2010 Vol: 11(2):137-148. DOI: 10.1038/nrg2734
《The 10,000 Year Explosion》读后感(四):辉格:人类还在进化吗?
人类还在进化吗?
辉格
2013年2月19日
对于人类为何会是现在这个样子的问题,在达尔文之前,可以说的大概只有“上帝照他自己样子造了我们”之类,而从达尔文以来,我们已经能够从许多方面更有意思的谈论它了,为何我们的眼睛会有盲点?因为我们的眼睛和其他脊椎动物的一样,最初从感光表皮发展起来时,其感光细胞恰好位于神经细胞后面。
不过作为人类,人们更关心的是那些将我们这个物种与其他动物、其他灵长类和其他大猿区分开来的那些特性,是从何而来的,这方面的探索形成了侧重于生理与体质的进化人类学和专注于心理与心智的进化心理学,前者在莫里斯的《裸猿》和戴蒙德的《第三种黑猩猩》里都曾被介绍,后者近年来更已壮大为一门显学。
进化是对特定环境的适应过程,考虑到智人从其他大猿和人属近亲中分化出来,获得自身特性而成为新物种的过程发生在更新世的东非大草原上,因而上述两个学科都将此环境下的狩猎采集生活设定为其理论背景,许多学者进而断言,人性的生物学方面在人类走出非洲之前已基本定型,此后的变化主要发生在观念与文化层面上。
这一判断的理由首先是离开非洲的时间太短,五万年在进化史上只是一瞬间,其次是根据间断平衡理论,物种成型之后的微进化将是细微而缓慢的;更有人认为,人类已经征服自然,摆脱了自然选择的压力,因而进化过程也已终结;总之,过去几万年中,人性的变化即便有,也是细微而肤浅的。
然而随着近年来种群遗传学和分子技术的迅猛发展,上述判断正在接受挑战,犹他大学两位学者在2009年出版的《万年大爆炸》一书中,通过细致的理论分析和最新的遗传学证据指出,过去五万年的经历在塑造人性方面起着不可忽视的作用,其影响是重大而深刻的。
作者首先从理论上论证了,重大而深刻的变化完全符合预期;首先,人类走出非洲后很快遍布各大洲,从东非草原单一生态位分散到了迥然不同的各种生态位,形成了一种类似辐射进化的局面,各地域种群没理由不对其面临的全新环境作出进化适应,而只要选择压力足够大,五万年并不算短,正如狗的驯化史也只有几万年,但品系间以及它们与狼之间的差异却已如此之大。
其次,农业的出现彻底改变了人类的生计模式与社会结构,而生物的特性总是与其所采用的生计模式相匹配的,这意味着向农业转变带来了巨大进化压力,人类改造和控制环境、组织社会的努力,实际上为自己创造了一个全新生态位,进而推动自身向新的方向进化,这是一个自我驯化的过程。
最后,人类散布全球、继而转向定居农业的过程中,人口扩张了四个数量级,而种群规模扩大会提高进化速度,因为可供自然选择起作用的变异数量增加了;这样,进化的供需两侧——变异来源和选择压力——都大大提高了,作者据此结论:进化非但没有停止,反而极大加速了,定居农业之后的进化史堪称大爆炸。
作者随后列举了许多证据来支持上述结论,比如印欧人与东非人各自进化出了成人乳糖耐受性以适应畜牧生活,欧洲人和东亚人各自发展出浅肤色以应对高纬度地区的缺钙问题,热带非洲和东南亚丛林的族群分别发展了应对疟疾的不同血细胞变异,拥有长期农耕史的族群,骨骼变得更薄更轻,更偏好糖类,更能抵御酒精伤害,性情也更为温顺、刻苦和有耐心。
与狩猎采集族群相比,农耕者在免疫系统、代谢机制、运动机能,甚至心智特征上,都已发生许多适应性变化,弄清这些变化能让我们更好的认识自己,反过来也能让我们更好的探索和理解这些变化发生于其中的那段历史,以及这段经历的不同如何导致了族群之间的差异。
当然,作为一部旨在彻底扭转固有陈见的开创性著作,该书的诸多创见还远不是学界共识,无论对基本事实的认定,还是对这些事实的解释,无疑都将遭受众多质疑和考验,但仅就其在理论上的廓清,对已确立事实的重新评估,以及对该领域最新进展的阐释介绍,已足以令其成为一个里程碑式的要著,帮助世人以全新的眼界和起点思考“我们从何而来”这一古老而永恒的问题。
《The 10,000 Year Explosion》读后感(五):记录一下看懂了的部分——《The 10,000 Year Explosion》
呼!好歹看完了,词汇表和注释也瞄了一眼。如今看完一本书越来越难,读书本领越来越渣。只有一条稍可安慰:屡败屡战。
这本书,似乎还没有中文名,应该叫做什么比较好?《一万年来人类的爆发式演化》?《演化一万年》?《生命不息,演化不止》?《一万年不少,足够演化》?
估计有一大半没看懂。遗传学考古学生物学历史学等专业,查了名词意思,也不一定读懂了逻辑。就把看懂了的记录一下吧。以及忍不住rp的部分。
这本书2009年出版,至今5年,做为科普书还看不出能否站稳脚跟,但争议性已经确凿无疑。
最醒目的观点:演化从未停止,正在进行中。
这个事情作者说出来之后,我觉得有理。虽然几万年在演化尺度上算是很短,但是短有短的作为,没有短期的微小改变,哪来长期的显著演化?说演化完全停滞的观点,真的需要质疑。作者以狗为例,说明动物在短短几千年的人为选择下,可以在外形和特征上有显著改变。人当然跟狗的情形不一样,但是人的生存环境几万年来的确有急剧的改变,为了生存,生理上必定会有调整,有些就能达到基因变异并延续该变异的层面。
为什么人跟人不同,因为人跟人的基因不同啊。
人从哪里来呢?从非洲来。现代智人从非洲来,在欧洲边缘遇到尼安德特人。智人从尼安德特人那里得到了一些关键的基因,使他们能够适应欧洲比较寒冷的生活。书上这么说的。我觉得听起来有点太过理想化,而且证据显得不足。也可能是我彻底缺乏这方面的知识。
读这一段的时候,老想起《2001太空漫游》里的黑石和原始人。黑石是选出了智力基因已经变异增强的原始人,还是用什么手段导致了某些人的基因变异?
然后讲到农业。农业是影响人类基因的重大事件。这个听起来也有理。You are what you eat. 食物营养结构的变化使某些疾病容易产生,比如糖尿病,那么那些不容易得糖尿病的基因会有更高的机会产生更多的后代。狩猎社会的人如果一下子食用农耕社会的食谱,比已经农耕了很久(这个很久是指几千年那种很久)的人更容易得糖尿病。
更重要的是传染病。农耕社会产生了很多以前没有的传染病,因为人口密度大幅增加,又跟家畜共生。这样就会出现特有的生存选择,比较能够抵御新生疾病的变异,更有机会让后代存活,于是农耕社会的人到后来会普遍带有抵御疾病的基因。他们的基因组跟狩猎社会的人就稍有不同了。
书里举的比较透彻的例子是乳糖不耐症。这个我看懂了,因为Colin是乳糖不耐,我还有个好友也是。乳糖不耐症,就是有些人的身体无法分解牛奶或其它乳液中的一种主要糖分,不能吸收牛奶中的营养。简单的说,他们不能喝牛奶。喝了也白喝。
原来早先人类都是乳糖不耐,哺乳动物都是。因为那时候哺乳动物的乳汁来源只有母亲。母亲的乳汁很宝贵,要尽量供给有需要的幼崽。动物长到一定年纪,身体就不再能够消化乳汁。这是一种保护幼小以免兄弟相争的机制。不然幼崽一定抢不过长大了的哥哥姐姐。
(花生米得知此事,失落地说:我能喝牛奶,原来我是个变异。)
(其实大家能活在如今的世上,或多或少都是变异,都是X-Men。)
但是后来有了农业,驯服了家畜,乳汁来源增加了。8000年前,某个偶然的机会,一次偶然的变异,有人可以吸收牛乳了。这个人比其他人存活的机会大,带有他的变异基因的后代,也比其他不能吸收牛乳的人有更大的生存和繁殖机会。漫长的岁月中,可吸收乳糖的变异基因渐渐覆盖了大部分欧洲。到目前,大概只有不到20%的欧洲人是乳糖不耐。
然后作者更大胆推测,认为语言史上神秘的Proto-Indo-Europeans,就是因为乳糖消化基因变异,而繁殖到欧亚大陆的很多地区,他们的语言是欧洲和亚洲很大部分语言共同的来源。他们的证据是,那种神秘母语中,关于“牛”的词汇相当丰富。这件事我倒也知道一点,是从只读了半本的《Mother Tongue》(Bill Bryson)里面看来的。(可惜那本书到现在还没读完。今天特地跑到国家图书馆去找,结果两本都出借了。)
真是蛮有意思的。尽管证据并不是那么充分。
至于另一个主要的证据,祖居德国的犹太人为什么那么聪明,应该是这本书最具争议的部分吧。一个呢,是关于某个人种特别聪明的研究,很容易政治不正确;另一个原因,则是犹太人就算真的特别聪明,这聪明劲儿也是最近200年冒出来的。基因变异的时期,真的这么短也行?难道那一茬犹太人真的就像是实验室里密集经受选择压力的豌豆?作者显然觉得是,可我觉得有点不太靠谱,虽然做为外行完全无法反驳他。我倒不介意犹太人被证明是特别聪明。生活经验告诉我,人的聪明还真是天生的,我不是指那种能读书的聪明,那个可以训练。话说回来,能够被训练,也是一种分别。有些人训练了也没什么效果。
关于这本书的主要印象就是这些了。书中主张人的演化这些年来从未停止,而且在生活方式、食物来源、文化发展等特定环境因素的刺激下,演化只有比远古要快。
它比《自私的基因》容易读,那本现在还在跋涉中。但是跋涉也不是没有成果,比如这本里提到基因的鹰派与鸽派理论,我就知道是什么东东,因为是从《自私的基因》那里来的。
前些日子总结了一些《自私的基因》里看懂的东西,给一个朋友看。她就说这些不都是常识么?我就想,1970年代出版的《自私的基因》,四十年来已经扎下了自己的根基了。所以,总有一天我会看完那本书。
保持开放的头脑,抽空读一些有趣的观点,是很好的。
《The 10,000 Year Explosion》读后感(六):不错,读完后我能记起来的东西还挺多
讲了和语言有相关性的基因,作者倾向于认为尼安德特人即使有那个基因,也很可能没有语言能力,而尼安德特人和智人的结合,很可能是4万年前人类文明爆发式增长的原因,以及提供了一些农业革命后人类进化的证据。其余部分,印象最深的是讲犹太人的进化历史。欧洲的犹太人因为各种职业限制,只能参与需要高度脑力的工作,自然选择压力很大,这导致了他们智力的快速进化。这两个作者都不完全是生物学专业的,好像一个是物理学,一个是体质人类学,也不知道靠谱不靠谱。但是人类停止进化的这个观点肯定是错的,因为进化的关键不在于生存,而在于繁殖,只要是适于繁殖的基因,就一定会在群体里扩散。
英文不难,看起来不很费劲。