毫无代价唱最幸福的歌读后感精选10篇
《毫无代价唱最幸福的歌》是一本由林夕著作，重庆出版社出版的平装图书，本书定价：25.00元，页数：224，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《毫无代价唱最幸福的歌》读后感(一)：林夕真的懂爱，也爱得骄傲。
看完《毫无代价唱最幸福的歌》，很快，一个下午不到就搞定了。原本突然对他的文字感兴趣，想全部书借来，但是在豆瓣上看了评价不是很高，于是决定先借一本。开头看，觉着思路啊什么的有些乱，林夕想法很多，很多看法，但不一定写的清晰，因而觉得不是那么精彩，有些想法，也不深，读读也过去了，但是越看到后面，还越看到了一些好的篇幅，又管中窥豹，私自假想出了一个“我以为的林夕”出来，虽然这样太自负，但是毕竟文字还是能勾勒出一个作者一点轮廓来的，于是挑了一点角度来写。
林夕是个极端敏感的人，这里的敏感纯粹就是一种感官上的解读，他对看得到、听见的话、吃进去的东西、嗅到的味道，天气的变化，乃至别人的一些的神色变化，都能够一一输入，仿若一个浑然天成的“文字机器”——我知这个描述不好，但是是这么形象的——输出成为自己的感想，然后再跃然纸上，成为绝妙的词。
这个世界上最多的就是没什么想法的人。你问他对事情有什么感想，他耸耸肩，或者露出一些困惑的表情；若是听见了你议论和想法，还会过来调侃两句：“想那么多干嘛？”“日子这样多不就得了？”这样的人，绝对不能一概而论为庸俗的人，他们中或许还有人特别有成就，甚至特别聪慧，但他们和林夕这样的人，确实是截然不同的，他们缺乏对生活细节的敏感性，他们的生活被大而化之了，因而只剩下一些生活中比较重要或常规的事件。
艺术家都是敏感的。
他自己也在书中写道：“一个人纵容自己的过敏度，又不打算做一个创作人的话，真是活得不耐烦。”——确实是这样的，敏感，细节就被放大，不被注意到的悲痛就会被挖掘，想来虽然幸运，但也耗了不少精力，而且人想得太多，有的越想越精明越清醒，有的反而糊涂或胡乱了。
几千首词的巨大量背后，有多少生活的小细节和对话被挖掘，有多少不被人注意的物件放了进去，这么多歌词中，有的只写一个背包，有的只是一通电话，有的是甚至只是一个眼神，还能把人间冷暖的感情全放进去，真是不容易。
2、他骄傲着爱
在这之前没有看过林夕的作品，只看过他的一些采访或节目，对于他的人物印象停留在网络上纷纷杂杂的说辞中，其中，一段未被证实的感情流传得最为惊天动地，也虐得人肝肠寸断，虐得每个人在有关的歌的评论下面都充满了“爷你这是何必呢？”等的语句，也许在这些人的眼里，此刻的林夕，已经幻化为从前那个卑微的他们，替他们摆上台面，接受这千万世人可怜又同情的怜爱：你这个深情刻骨卑微到尘埃里低贱得不像样的人啊。
（这里不假设传言是真是假，全凭君意愿。因为我也不知道，但不能不说我私心里以为是曾经有过的。）
毕竟我们都觉得这样轰轰烈烈孤注一掷的单恋很凄美，却又有着一点点自尊心，不想被人看到了自己也是被爱囚禁的囚徒。
而看他的书，我却发现似乎和我臆想的有点距离。首先，不论性格如何，夕爷倒确实是个对执着的爱坦荡荡的人。
不可怜，爱是自愿的，痛也是自愿的。
我且把原话放上：
那些为情所困、茶饭不思的人，难道都没保护过自己，瞧不起自己？什么付出忍耐牺牲，一切以对方为先，说穿了，想深了，难道不是一为神功二为弟子，处于讨喜自己的选择？一切为对方着想的当儿，同时也在为自己着想，都是心甘情愿，明委屈暗痛快。谁来好心拦路，那才叫扫兴。
为对方好，为对方活——如果这就是不够自重，未免言重了。如果对方好自己好，终究也是善待自己的决定，为人也没有舍己，只不过把所有好东西全放进一个篮子里罢了。为对方而活才觉活起来，至少也是在保护让自己乐活的国度。让对方觉得甚或感激
我伟大，伟大的勋章带来天大的利息，伟大大有可能出于自私自爱，一点都没有把自己变渺小。
那些为谁谁谁哭哭啼啼的谁谁谁，谁又是省油的灯？他们在保护自己发泄的权利，保护感情剩余的价值，保护私有的回忆，免得牵手而来空手而回。
在自定义为生命中最重要的情人面前，很多人难免把头垂得低一点，再低一点。可谁说这就不觉得自己重要？只有重视自己，才会垂头感受那人带来的震撼。那个人是否比自己还重要？不，不一定的，倘若不把自身看得太重要，对方带来潮起潮落的感受，分量又重得到哪里去？
彼时彼刻，那个重要的人，何曾让自我变成次要？因果有可能给颠倒了吧？在那场风暴的中心，风眼从来就是那个太看得起自己的人，自觉独一无二的苦难，真能哭崩长城，没有人比我的悲哀更重要了，甚至是那曾让眼泪逆流成河的秦始皇，也不比我这悲伤兵马俑重要。
这段话真真让我对林夕改观了，这个戴着眼镜，会卖卖萌，但是会给人一点儿严肃一点忧郁的男人，对于自我的爱剖析得如此清楚，是啊，谁说单恋他不快乐？他写的那些哀求的词句，怎么就能说明他是个自轻的人了呢？这样注重爱的感受和分量的人，反而是最爱自己的人。
所以，不必可怜他人了，倒是回头好好看看自己，自己是否才是那个因为一首歌词就发现了自己的自轻自贱的那个人儿呢？
3、他是真的懂爱
《自保自重自利》
《你不过是我身边一条狗》
《据说有一种爱叫无辜的爱情》
倒不是别的文章不好，只是他的算是随笔，没有系统，在别的方面有见解也是冰山一角，我虽然看见他的思想，但却难以窥见全貌，更爱看专业或通识类书籍，想了解政治就看政治的书，想了解历史就看历史书，而看林夕书的人，其实更爱了解他本人——他的爱与恨、他的价值观和世界观，甚至他的生活。这当然是一家之言，他别的方面也有写的好，比如这本书中的《无数唯一多少最》，讲的是人们都有选择多个爱的事物或人的权利，量化可耻，唯一的定义太可恨；《奇书大著》；《何世何时何温》，讲的是世间一切最好凭自己的感受决定，冷了暖了都是自己的决定，大可不必听从温度计和天气预报，本末倒置，又失去了感受的乐趣，所谓“冷暖自知”，也是生活的艺术。
而回到他写关于爱情的那几篇文章，你会发现他真的是懂爱，懂爱人的心理，懂被爱的心理，而且懂得那么清晰、那么深刻，想必夕爷经历的不少，即便次数不多，也定是如同浸泡在冰水里一样，彻彻底底沉入其中了的。
难怪情歌写哭了多少人。
其余都在书里，不再多说。这本算是过去了，再去补补港乐有关的文学书籍。
暑假的时候买的，本来想叫我妈去香港的时候帮我带一本港版的回来，但是还是买了内地版的。
其实，语言还是用粤语来读比较地道。
印象比较深的好像也没有，可能是已经过了一个月了，可能是很多东西跟夕爷的想法一样，只不过我们嘴笨不会表达，而夕爷则代我们表达了。
作品充斥了香港那边的人文味道，比如，事若求全何所乐、先要安心才能开心、凡是做最大的努力最坏的打算······当然还有一些其他关乎时间和接电话、公益广告、穿衣服、台湾旅游、饮食、朋友请客吃饭之类的琐碎东西。眼界开阔却又取材于我们的日常生活，敏感细腻又不至于过于呆板深刻。
到现在还记得最牢的好像是这么一句，大意是：“一个人如果开始惜命，那么他就开始折堕。”说到心坎里了，要经过多少成长，才能说出这样有质地的话。
《毫无代价唱最幸福的歌》读后感(三)：幸福的碎片
算是一本散文集，我前前后后读了三篇。到了第三次才觉得越发有味道。林夕的情与趣，隐然在字里行间，不是飞扬的文采和赫然的大道理，不是这样，林夕的情理，慢条斯理，娓娓道来。
幸福二字似乎有些空泛，而这本书，也非幸福心经，只是，你慢慢去品，去品，感到身受，你会发现，原来，许多，也是自己。
“我的快乐，会回来的。”回不来的，只是那些曾经让人快乐的遭遇。如果等待的是时光倒流、事件重演，快乐也只落得一去不回。谁叫我把快乐建筑于不断流动的时地人。
没错，我看这段的时候，正陷入伪失恋状态，明知不可为，却极怀念那些，回忆起来一般都相对美好的事情。然后，看到这段话，如当头棒喝。
谁叫我把快乐建筑于不断流动的时地人。
谁叫我把快乐建筑于不断流动的时地人。
谁叫我把快乐建筑于不断流动的时地人。
道理呢，本来就知易行难，又世上的道理多被说尽，只是换了语言形式，也换了时地人。但是，这一刹，我真有强大的，放手的力量。再迷恋悲伤，已是怯懦。
但这段的下一句是，“再后来，我把这首歌听烂了。”一句现实而平淡的话，就是，当你在那些漂亮的道理面前微醉的时候，瞬间张眼，回到现实，还可以平和地说一句：“这样也好。”
林夕是对世界好奇的人。正如他所说：“小眉小目的人，自有很多小眉小目的为什么，问之不尽。”书里多是他生活的见闻锁事，讲世情，讲爱情 ，讲生死。从那些我们都习已为常的事中，讲他的情与趣。
说到被爱，他说：很用心地陪他笑，要过了很久，才发觉那是陪笑，因为你暗里开始觉得独个看周星驰会笑得更诚实。
说到养狗，嬉笑之间，饶有趣味。
翻开书本，就像许多只美丽而不张扬的蝴蝶，静静地飞着，迎着阳光，像幸福的碎片。
《毫无代价唱最幸福的歌》读后感(四)：毫无代价场最幸福的歌
今年春天的时候突然对林夕非常感兴趣，于是在图书馆开始找他的书来读。《毫无代价唱最幸福的歌》是找来的第二本，书名是陈奕迅《我的快乐时代》的其中一句歌词，当然这首歌也是林夕填的，看来林夕还是挺欣赏自己填的词。还记得林夕在大陆出的第一本书就是《原来你非不快乐》，这书名是我非常喜欢杨千嬅的《再见二丁目》的一句经典歌词。不过有点可惜是我到现在还没有拜读《原来你非不快乐》，以后再看吧！
就书名而言《毫无代价唱最幸福的歌》和《原来你非不快乐》是有异曲同工之妙的，他是正反两面告诉我们其实本身就是身处幸福之中。
特别《毫无代价唱最幸福的歌》是从正面告诉我们，幸福是不需要代价的。很多时候我们都会认为幸福是需要努力争取的，幸福是需要我们用自己的勤劳交换的，是这样吗？林夕的答案是否定。是的，幸福就在我们身边。那些争取，那些代价，不是我们太贪心，希望更大的幸福，就是我们不懂惜福，上天对我们的提醒。在经历许多事情后，我们会变得珍惜，那我们为什么不一开始就懂得毫无代价场最幸福的歌呢？
《毫无代价唱最幸福的歌》读后感(五)：荐书：《毫无代价唱最幸福的歌》 及经典摘录
荐书：《毫无代价唱最幸福的歌》
与这本书的缘分，也只是因为这个诗意而让人充满好奇的名字（如何才能毫无代价，唱那最幸福的歌）和那个竖着读其名字为“梦”的林夕。
听惯了“一边享受一边泪流”的《十年》，听惯了“可能在我左右，你才追求，孤独的自由”的《红豆》，直觉告诉自己林夕大抵是一个充满诗意及浪漫特质的诗人，看到港版的序《幸福攸关》后，更加明确这一点，似乎连封面和书签也在竭力说明。只是翻过扉页，读一篇篇文字的时候，发现原来林夕有着如此缜密的逻辑思维，写出那些隽永的人生哲理来。
如何从冗杂的生活里提炼出幸福来，这大抵是这本书给予你我的最大人文关怀。“各人都有不同的福分，别为别人的幸运和福气而付出自觉而不幸的代价。”“事若求全何所乐，心中无数也是福。经常为幸福精明地估价，只落得情深不寿，慧极必伤。”林夕告诉你我，幸福非必然，但只要你愿意，愿意知道“安心才能开心”，愿意相信“无数唯一多少最”，愿意保有“心热似火，冷眼似灰”，愿意明白“事若求全何所乐”，愿意接受“此系身前身后事”，毫无代价唱最幸福的歌，也就不那么吊诡。
：表示林夕有缜密逻辑的同时，也表示用如此缜密的逻辑论证幸福毫无代价是不是本身就是不幸福的，表示书或许太高深，或者自己太浅薄，总觉得枯涩难解的逻辑里是无尽的枯燥，不过终究读完了，印象最深的莫过于港版的序《幸福攸关》及封面、书签里的话。高手们，有空就翻翻吧。
封面语
各人都有不同的福分，别为别人的幸运和福气而付出自觉而不幸的代价。
事若求全何所乐，心中无数也是福。经常为幸福精明地估价，只落得情深不寿，慧极必伤。
大陆版序
荒诞在于幸福的比拼，本身就是不幸福，也不知道如何比拼。
大部分人的幸福，一觉得，就垂手可得，这过程当然都是相似的。
幸福攸关（港版序）
我不清楚
有没有一种快乐
曾经缠绵悱恻
过后不会不舍
有没有一个方法
让心想事成后没有任何代价
有没有一场喧哗
曲终人散后能让寂寞升华
我不晓得
有没有一种福气从天而降
令身在福中不知福的人更幸福
我不理解
幸福是否如公益广告所言并非必然
而必然要惜福珍惜到患得患失
我不肯定
是否离时代远远没人间烟火
不知人间何世
便可以毫无代价唱最幸福的歌
我只知道
有些名为幸福家庭的杂志
都在讲家居设计与家庭幸不幸福无关
我只知道
若然幸福要付出代价
只要不致倾家荡产
无须一世愁眉苦脸经营出一阵眉开眼笑
只要舍得也就值了
我只知道
有一些人会得慢慢分享别人的幸福
有更多人只会急于分享别人幸福的心得
还以为那是唯一的
我只知道
他人的蜂蜜有时是自己的砒霜
模拟他人的幸福
才折了自己的幸福
书签
假如《原来你非不快乐》让你从另一个角度去看快乐，那么《毫无代价唱最幸福的歌》里说到的幸福，不是角度，也不是“非”“不”之负负得正，而是开宗明义地告诉你：幸福的代价。
常言道：幸福非必然，那么，“毫无代价唱最幸福的歌”有否忽然变得吊诡，吊诡到下一句歌词原来是：“愿我可。”
是的，你是可以的，只要你愿意。
愿意知道“原来安心才能开心”，安心与开心是可以有先后。
愿意相信“无数唯一多少最”，“唯一”与“最”是执也是迷。
愿意保有“心热如火，冷眼似灰”，冷热于荒唐世道间。
愿意明白“事若求全何所乐”，在最无解的爱情国度里是求全，还是求乐？
愿意接受“此系身前身后事”，在世界末日个人大限也未至之时，怎样“闲世人之所忙，忙世人之所闲”。
附：长路漫漫是如何走过？宁愿让乐极忘形的我离时代远远,没人间烟火,毫无代价唱最幸福的歌。愿我可。——林夕《我的快乐时代》（陈奕迅）
经典摘录：
下雨天，就做下雨天可做该做的事。
能活在希望中，自然比坐着失望好。更好当然是无须要依靠希望仍能含笑赏雨。
在事事讲求平衡的鸟笼中呆久了，规行矩步，才不会轻易揭开最不敢想又不想走的路线图。难得糊涂外，也难得行差踏错。
在图个安心还是苦侯惊喜之间，最好没得选择，心才能真的安啦。
从此，因为过了一个月被人瞧不起的惶惑日子，习惯了先把自己看扁，先把别人的长处揪出来研究，这是对天下之大绝不做作的谦卑。
日子一天天过下去,所谓过得还好,是累积了很多难忘的事，还是享受过很多快意的一天又一天？
懂加不懂减，才真叫人颠倒了幸福。
我只知道很多关系，会因为太重视或太轻率而变质，如临终前的心电图，从起起跌跌的波幅走到一条不能再直的的线。
李后主：别时容易见时难。李商隐：相见时难别亦难。蒋勋：人与人之间，不是生离，就是死别，并没有第三种结局。
Liz Taylor肉婆没有出席MJ的丧礼，只发了个信息：我的感受是我俩的事，not a public event。
此系身前身后事，我们往往颠倒了身前身后事的次序。于事无补的事，却又乐此不疲地带着哀愁去做。
对于名人之死，我一般是未动感情先动脑筋，拿一把尺，试着量度大众媒体的尺，是如何衡量死人对生人的新闻价值。
有次朋友问到搬家时会不会很麻烦，我说有专门搬运公司代劳，朋友即修正，说移佛像要用「请」，不要说搬。 「请」字自然是较有礼貌，可我就是喜欢说「搬」，那人造的佛像为什麼不能搬不能推不能拖？ 要请的是佛法要修的是佛心，佛祖才没那麼执著与小器，要人请，况且，也请不来。
事照做，茶照品，转的不是日子，只是心态，大抵这样就能做到“闲世人之所忙，忙世人之所闲”。
《毫无代价唱最幸福的歌》读后感(六)：书摘
叫苦。
倘若抱怨后又有不道德不知足的内疚感，就坦白承认自己弱点比苦难还多吧。
喜欢做的事与快乐无关
都是快乐这两个字惹的祸。与其说有什么人什么物什么事会让我们快乐，不如想一下生活中种种的动力，回想一下有哪些会让人忘形地动起来，才比较重要。
自保自重自利
为对方而活才觉活起来，至少也是在保护让自己乐活的国度。让对方觉得甚或感激我伟大，伟大的勋章带来天大的利息，伟大 大有可能出于自私自爱，一点都没有把自己变渺小。
讲吃
不能做到化悲愤为食量的话
安居乐业置业
安居乐业，仿佛就是人生盛宴的主菜。但眼见不少人，就是了安居而不能乐业，又或者太乐于置业而不能安居。
说白了，置业的动机往往并不单纯为安居，而是怀有边住边投资甚至边投注的念头。
你为房子而活，这是哪门子的业？
抬杠禅师
人性
他们不一定因你的宽容与循循善诱而感恩进步，而是善用你的和气而苟且下去。
这类人就因你只抱菩萨心肠，不懂适当地用金刚雷霆霹雳手段，一个个给纵容到失去是非之心。
讲养鱼以及其他生活喜好
怡情之前要先养好这勤奋的情怀，才好谈其他。
和珅
这些珍玩，得有闲情闲心，才可以赏个痛快，否则不过等于放在银行保险箱里的宝物，是死上加死的死物。
贪美而无厌，件件都深爱，又爱而不用，假存放的名义借友人使用，那也是另一个没有制造私生子的段正淳。
古典名著
巨著太巨了。
小时候上作文课，老师总爱为方便而归类，把文章分为议论文，叙事文，描写文，那时已觉得天下哪有这等便宜又单纯的事。
菜根谭
羁锁于物欲，觉吾生之可哀，夷犹于性真，觉吾生之可乐。
难忘的暑假
关于谦虚的养成
从此，因为过了一个月被人瞧不起的惶惑日子，习惯了先把自己看扁，先把别人的长处揪出来研究，这就是对天下之大绝不做作的谦卑。
---林夕学生时代去油漆厂打工···
颠倒幸福
对于那些沉迷往昔的
懂加不懂剪，才真叫人颠倒了幸福。
被新年快乐
与家人说话情商
除夕团年----孝与不孝，就看你会不会说讨喜的话。
道德宗教
每个人都会说，不用捧一家之言来教我们，基督佛陀甚至不懂爱的人都无时无刻在宣传德育。
历史
雍正终生勤劳，收拾好康熙遗下的烂摊子，给乾隆搞作的本钱，成就了喊起比较顺口的康乾盛世。
讽刺无私的爱
百般有为下表现的无所谓，只因有所谓。在爱情世界中演一个完人的角色，想演给谁看？赞颂与感激何曾想要的幸福并存。
在网上挖掘旧爱
在这太容易闯进的天网下，爱恨恢恢，疏而难漏，要一刀两断，所需要的定力不是避一下静就能累积下来的。
每个人都好像熟络得那么轻易，每个群组都那么快就一呼百应，每个人也就越发类似，你那一个更没什么值得稀罕了。
生死的善恶的分野
在间不容发的一霎那，一个人所做得，最能反映人性本质。
人的善念，是否无需理性判断自然而然发挥出来才算光辉，有所犹豫定下神来几经盘算才起善心，是否已失了分数，还是在算数后仍肯吃亏反而更值得歌颂？
《毫无代价唱最幸福的歌》读后感(七)：那些为自由付出的代价
最近在看林夕的《毫无代价 唱最幸福的歌》。坦白说这本书从冬天尘封到夏天，现在重拾，依旧很难继续。
“各人都有不同的福分，别为别人的幸运与福气而付出自觉不幸的代价。事若求全何所乐，心中无数也是福。经常为幸福精明地估价，只落得情深不寿，慧极必伤。”——这是写在封面上的一段话。不得不说，林夕的心中暗藏着一个宇宙，宇宙中写着那一句吊诡的“愿我可”。
因为天气预报说要降雨降温而选择了长衣长裤出门，一整天高温烈日之后还会说一句：“就当流汗排毒咯”这样的人应该不存在吧，多数人大概把气象台工作人员的母系亲属全都骂了一遍。可是这能怪谁呢？林夕先生给的解释是：“我们身体最直接的感应，反而不及外界的数据可信，好像都忘记了冷暖感受其实是很个人的事”。
经常顾虑太多，考虑每一件事的前因后果，在乎周围人的眼光和的感受，关心自己的存在感。用这种自以为还不错的态度存活在世界上，用“搏人们看看我算病态吗”来安慰病态的自己。却忘记问问自己，这是我想要的吗？活着不是为了那一句“快乐要展示到什么地步才能让旁观者满足”。
事实上大部分时间我完全不知道自己想要什么，所以生命中必须要仰仗一股永远不会倒下的力量时刻鞭策这副躯壳去找她的灵魂。当然必定也有清醒的时候，清醒到会想要不顾一切去追求那潜意识里被称作自由的东西，只不过自由似乎总是存在平行空间里，可望而不可及，在我以为快要追上它的时候，现实又不留情面地将我打昏。於是“叮！”，一切陷入了从头开始的死循环，我永远在一条到达不了目的地的路上。该死的目的地。
有的时候看到别人发的状态比如说：“5555555今天被蚊子咬了一口都肿起来了好可粘啊~~~~TAT”心裡就会大声地o.s：擦！不就是被蚊子咬了吗真做作！但是转念一想，这句话跟“干！老娘今天被该死的蚊子咬了一口都肿起来了啊卧槽！！蚊子你他妈能别这么爱我吗！！”其实本质是一样样的你到底在愤怒什么啊？你整天左一句傻逼右一句卧槽并没有比较好啊。人家发嗲（也有可能是天生嗲）显得楚楚可怜至少很多人爱啊，而你或许只是“此女甚彪悍，不足为外人道也。”所以谁赢谁输呢？
好吧，若实在要分输赢就又不开心了。就好像这几年都会更新的最具幸福感城市排名一样。本来这个排名的依据就很模糊，也没有科学性可言，然而排名出来之后民眾的反应普遍是“啊？怎么才第十七名！”、“啊？怎么没进前五十呢？”等等。言语间不自觉透露出一种不满。可是倘若根本不去关心排名这件事，大家在自己的城市生活打拼，各自品味幸福或心酸，这样会不会更好？
所以说限制我们的并不是繁杂的条条框框，而是那颗不自由的心，硬是把自己逼成困兽。
可是自由的代价是什么？我想了一天，我的理解是孤独。
假如当你的朋友都在玩人人微博脸书推特G+而你从不接触任何社交网站，你难道不觉得自己是异类吗？虽然你不真的是，你只是不喜欢而已。可是你就真的会离他们越来越远，离这个世界所谓的主流越来越远，远到你开始厌倦这种孤独感，你就会妥协了。
任何人，在任何一个群体中，都不能随心而活。但如果不在任何一个群体中，相信我，他根本不能活。不是说世界上每两个人之间最多只隔了六个人吗，人和人之间各种复杂又微妙的关系决定了，你永远做不到遗世独立。
我知道肯定有人会冷笑一声：这个傻逼，整天想些没有答案的傻逼问题。常常我也觉得自己走到了死胡同撞的失血过多快要晕厥仍然不肯回头，这不是傻逼是什么。可是没有答案的问题你难道不觉得它很严重吗？
可能我真的自虐又自私，做过的每一个艰难的选择都会伤害到一些人，还没有弄明白在最无解的爱情国度里是求全，还是求乐这个问题的本质，我就已经选择了后者。“亲爱的，谢谢你爱我，可是我觉得此刻我不适合谈恋爱，因为两人在一起之后我发现，其实我还有好多事没有做，我要一个人去完成。而你给我的爱太满让我负荷不起。但是请不要质疑我对你的情感，我和你在一起说的每一句话，做的每一件事都是真心的。”这段话连我自己看都觉得贱。可是也只有我自己知道这是真的。
这也是我为自由付出的代价吧。
所以那一句吊诡的“愿我可”有它存在的必要。因为没有人可以毫无代价，唱最幸福的歌。
《毫无代价唱最幸福的歌》读后感(八)：渐渐的不快乐
作者从生活中发生的日常小事而引发自己对生活的看法，希望能够为大众引领迷津，获得快乐。但是作者本身或许是经验有限，他自己也时常迷惑于生活，对于一件事情，作者本身也无法看透，所以使读书看了，并不能看透生活的本质，获得生活的信心，获得快乐的信心，反而时常因为作者的只言片语，也迷惑于生活，看着文章，却渐渐的不快乐起来。
书里面有包括人情世故、友情、爱情、学习，更多的是生活琐事等等，没有主题，毕竟也只是将一些平时的随笔集解起来的一本书，硬是用几个主题来归类，这又让作者的观点时常的重复，看着挺烦。其实这种书可以减少篇幅，从而减少价格。不过，毕竟是一个名人，还是可以随意为之，反正还有很多喜欢他的词的人会看他的书。我建议可以闲得慌的时候看看几篇，这倒是一个不错的消遣。
不同的人，可能看完书后又会不同的想法，可能很多人在这本书里面还有找到一些人生箴言，这也是可能的，因为人的知识不同，反正，可能你认为的箴言对我而言就是废话，因为我早已在多年前已感受到。
《毫无代价唱最幸福的歌》读后感(九)：禅意林夕
上次在周华健演唱会上听到他说，林夕为填天龙八部的主题曲的词，看了五部佛经。想来此人还是有些深度的，正好手边有他的一本书，粗粗的品了一下。
这本随笔确实应该是林夕的随性之作，每篇篇幅都不长，范围却很广。生活中的每件事，他都会产生自己的想法，然后记录下来。正如歌名一样，书的主题也是在讲如何幸福的生活，幸福的歌唱。每个人的生活都不一样，遇到的事情都不同。但是林夕给了我们看事情的一个新的角度，有些禅意在里面。人生不如意十之八九，但是生活还在继续。经常去估算幸福与否，还不如活在当下，把握好每个幸福的点滴。对待事情，人还是要有一点自己的看法，不要一味的让大家的看法取代了自己内心的想法。之所以说禅意林夕，就因为他有自己的想法。名人也是凡人，遇到的业多为琐事，一如你我的生活。但是林夕对待事物会多一分思考，并忠实的记录下来，也就多了一分禅意。
文章讲得是幸福，但是并不是要我们天天去追求幸福，估算幸福，而是要我们从每一个生活的细节提炼出幸福。
但是即使是禅意林夕也不能给我们一个完美的答案，还是要用大家自己的内心来找到自己的幸福。
《毫无代价唱最幸福的歌》读后感(十)：毫无代价唱最幸福的歌
《毫无代价唱最幸福的歌》（林夕著·重庆出版社2011年第一版）
林夕乃香港一代词人，代表作品如《爱得太迟》、《搜神记》、《七百年后》等皆传唱一时。不过他的散文随笔却还是第一次读到。《毫无代价唱最幸福的歌》的装帧非常好，清淡朴素，可惜文字不能相配。林夕在《毫无代价唱最幸福的歌》一书里说的都是一些人生哲理，老调重弹，没有任何的新意。这等内容，如果文字出奇，尚可一读。偏偏作为词人的林夕写起散文随笔，毫无文采可言，仿佛无味的饮料。整本书，惟一可读的就是书前的“内地版序”，写的还算有点意思。不过还有一个错字，序里有云：“这些指数，既无谓亦有趣”，看意思，应该是“无谓亦无趣”，无谓而有趣，那倒是真正有趣了。