封口经典读后感10篇
《封口》是一本由潦寒著作，机械工业出版的203图书，本书定价：32.00元，页数：2012-1，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《封口》读后感(一)：营销是个什么界
——评潦寒的《封口——中国营销界的罪与罚》
文/史贤龙
什么是“界”？分野、范围、疆域、所在。有界则有时，是为世界，即时间与空间的聚合，一山一世界，一花一如来，故世界亦称宇宙，有时我们也称之为江湖。
流行的穿越小说，将世界分为六类：人界、鬼界、仙界、妖界、神界、魔界，佛家的世界分类是著名的六道：人，畜生，阿修罗，天，恶鬼，地狱。
佛家六道讲的是果报，即今世业报之来世结果，即所谓业报，其中有往生之报身（人、畜生、阿修罗、恶鬼）、有往生之所在（天、地狱），从概念上看，佛家的六道不是同一范畴，反倒是穿越小说提炼的六道，概念的内涵外延都是同一范畴，即六种不同的身份。
佛学思想虽然广大精严，但在六道这个最基础也最核心的概念上，反而不如中国民间观念更精准，此中体现的中印两国文化差异其实颇可玩味，要言之，反映了佛家思维与中国式思维的差异----佛家重分别，中国重混合。
中国民间观念的六道比佛家六道在角色上更加丰满，包含了人的各种变身，也将每种变身组成了一个个独立的世界，魔有魔界、妖有妖界，各界各有其“道”（规则），各界之角色又可以跨时空交汇。在六界中，人鬼可以殊途，也可以交叉，无数六道穿越的故事由此上演。
佛家六道又分三界（欲界、色界、无色界）、每界之中又分各种天（境界、等级，三界共分二十八天），不仅讲身份、讲状态、讲等级，更重要的是讲善恶、讲奖惩，各道各界各天是本质不同、老死不相往来的，所谓一入果报，永劫轮回（不得超生），如八地狱最苦之无间道，即为受无间断苦之意。
中国的六道比较简单，没有那么多层级之天，各界都是一种身份、一种状态，各界都与人间一样，有着相同的等级结构，甚至一样的社会规则。佛教是要造出出离世间的理想世界或苦难世界，中国的观念习惯于将人间的一切投射到非人间。
混合的中国式思维的特点是，敏感而不求甚解，直觉而不重解析。中国的人鬼神仙妖魔故事里，随时可以混搭出纠缠不清的爱欲情仇。
这就是中国人的基本世界观：世界是个混合体，精确点说是“6道×6界”的混合体----想想我们意识里对世界的观念，未必每个人都能讲清楚这6×6的杂交道道，但你能想到的关于世界的界定，其实都没有超出这6×6混合道道的范围。
所谓的界，无非如此。说了这一圈，落到营销界这个话题，读者可以轻松联想到，营销界无非也是被中国人这种混合式六道分界着：或者神化，或者妖魔化，或者诅咒化（恶鬼、畜生等），或者美化（天道），或者朴实化（人道），不过如此。
道理虽然明白，但营销到底是个什么界？什么道呢？潦寒《封口----中国营销界的罪与罚》给了一个答案，或者说给了一种曲尽其妙的描述。
《封口》的内容，除了主人公的爱欲人生（同学、家庭、情人的际遇情感），涉及到营销的描写，基本上可以算是报告文学，这部分的内容，对于任何一个在营销这个圈子里趟过深水的人来说，都不会认为作者在杜撰虚构，毋宁是保守节制的。
如策划公司如何利诱、色诱加欺骗、威逼获得策划业务、企业如何套取外脑主意（行业俗语叫骗智）自己组合、媒体如何连敲带诈让企业为丑闻乖乖掏出封口费（公关费）、策划人如何自塑金身装大师扮大仙，书里都有详细描述，有些情节甚至可以与现实的人事对号入座。
依靠不学无术的抄袭剽窃、灵机一动、贿赂、谎言，不是策划行业的发明，但确实是策划行业的现实。小说要呈现的营销界的罪与罚，就是中国策划界“原罪式”的生意形态与大师制造。对此，除了一个无耻，还能说别的什么呢？所谓文人无行、斯文败类，亦不过如此。
答案并不重要，凡是江湖（各种界），自然什么都有，重要的是《封口》反映的是比现实或许还干净十倍的内幕。比起天上人间的奢华，海底龙宫的野炮浴只能算入门级；比起房地产的谄媚、贿赂、鲸吞巨额资产（如小说《福布斯咒语》），为获取烟厂的策划业务造出一场危机事故，不过是苍蝇叮了一只臭了的鸡蛋。营销这个界，其实哪里有多少新鲜的罪与罚，无非是普遍人性的投影罢了。
在欲望与失望间，人性的恶从来没有改变：在情欲面前，为了床第之欢，男人可以口吐莲花，当伊人不遂所想、再加女方移情别恋，失望嫉妒的怒火可以让男人在爱的名义下杀死昔日爱侣（如近日爆出的周成海刺13刀致死白静案）。
然而人世间终归是公平的，再多的恶与伪善，也不会减少真善大爱的存在；再多的丑陋与无耻，也不会让美德消失。这个现实，也是放之各界而皆准。
营销界的人，由于自身角色的不同，在看到《封口》里的各种无耻与丑陋表演时，会有各种情绪反应，但是，说《封口》揭开了策划界的黑幕，满足嘲弄中国策划咨询（外脑）界的自虐式批判，未免大拂作者本意。
以我看法，潦寒在这部小说里，实际上被同一个江湖里的两个主题纠缠，而这两个主题严格地说并非完全重合：营销界的罪与罚，封口。
我是一直跟着本书“第一营销网”的连载在阅读这部作品，75章里至少在60篇里有过留言，一直觉得作者对上述两个主题的处理非常纠结，因为这两个主题都很关键，可谓切中时弊，作者显然舍不得做出取舍。
封口主题的核心是真相如何被掩盖，罪与罚的主题是无耻怎样装扮成道貌岸然。要说哪个主题更深刻，显然是封口，这是人类一切权力集团（从政治到企业）几千年来一直在做的事情，反映的是这个时代最深刻的群体堕落与悲哀。
从蒙牛、三鹿在三聚氰胺事件时的媒体公关，到各类舆情监控、关键词屏蔽的高科技封口手段，即使今天的微博时代，照样可以随时对“不良不雅”信息，给出一句：抱歉，此微博已被删除----类似于民国时代报纸的“开天窗”。封口，岂止是为了掩盖真相，简直就是“网罗重重，与虚空而无极”！
营销界的罪与罚？不过是人世间、各行业到处可见的无耻闹剧的翻版，如莫里哀喜剧里对医生这个职业的讽刺。《无病呻吟》里煞有介事骗钱的医生，现实尖锐，令人鄙视，却并不会摧毁医生这个职业，更不会得出医药是罪恶行业的结论。
上述两个主题既可以写成悲剧，更适合写成讽刺剧，如今放在一本著作里，多少有些相互冲抵。也许作者只想用这种混合的方式宣泄对这个行业的经历、感受与态度，又或许因经历而起的情感在作者心中纠结燃烧，作者必须用这种方式表达自己的思想：我的尊严在思想里面，我的思想在故事里面----有温度的作品，皆是作者个性、思想、情感的不可自抑的流露。
但我始终感觉，作者如果做出取舍，《封口》这部作品就完全可能变成两部比现有文本更具冲击力的作品：一本以《封口》为主题，表现当今中国社会最深刻的悲哀：这个世界的最大麻烦是，有一部分人永远不想让另一部人知道事情的真相。一本是《中国营销界的罪与罚》，即潦寒引用老舍的话：我要写一出最悲的悲剧，里面充满无耻的笑声。
最悲的悲剧，不只是充满无耻的笑声，而是所有无耻都被“真心地”当作崇高。
哪里需要神话，哪里就会出现大师；哪里崇拜奇迹，哪里就会诞生神棍；哪里将愿望当做目标，哪里就会出现慷慨激昂的骗子；哪里拒绝理性的思考与质疑，哪里就会冒出自以为是的摸象盲人。
人类历史所有最悲的悲剧的根源，无非两个原因：非理性的狂热+不准自由思想（包括质疑）。前者是用情绪、表演、欲望、狂热代替理性，后者则是系统化地掩饰真相、伪造历史、强制或隐蔽地封口、洗脑。
纳博科夫用《黑暗中的笑声》表明，不是人类一思考，上帝就发笑，而是人类不思考，骗子就狂笑。潦寒用《封口》表明：在每一种疯狂的背后，都有一种盲目；在每一个谎言的背后，都是一种狂妄。
很多疯子，更多瞎子，世界总是不断呈现出如此病态。少一些瞎子，才可以少一些疯子，《封口》对营销界及各界的意义，这样的结论或许才是“正果”。
更重要的是，无耻与悲剧，不能消灭高尚与理想。
总有一群人，埋头苦干、正道直行，如鲁迅《故事新编》里补天的女娲、理水的大禹，或不食周粟的伯夷叔齐、铸剑的眉间尺等，一群不问前因后果、利害得失、是非毁誉，只做自己当做之事的怪人、傻人、痴人，一群不争论、不抱怨、力行之、终会死的肉身凡胎。
没有神仙皇帝，没有救世主，没有天堂地狱，没有转世往生，短暂生命之所为所成，就是生命的意义与价值。
《封口》读后感(二)：好小说都是幽默的
《封口》的内容，除了主人公的爱欲人生（同学、家庭、情人的际遇情感），涉及到营销的描写，基本上可以算是报告文学，这部分的内容，对于任何一个在营销这个圈子里趟过深水的人来说，都不会认为作者在杜撰虚构，毋宁是保守节制的。
如策划公司如何利诱、色诱加欺骗、威逼获得策划业务、企业如何套取外脑主意（行业俗语叫骗智）自己组合、媒体如何连敲带诈让企业为丑闻乖乖掏出封口费（公关费）、策划人如何自塑金身装大师扮大仙，书里都有详细描述，有些情节甚至可以与现实的人事对号入座。依靠不学无术的抄袭剽窃、灵机一动、贿赂、谎言，不是策划行业的发明，但确实是策划行业的现实。小说要呈现的营销界的罪与罚，就是中国策划界“原罪式”的生意形态与大师制造。对此，除了一个无耻，还能说别的什么呢？所谓文人无行、斯文败类，亦不过如此。
《封口》读后感(三)：营销人是什么样的底线
——评潦寒《封口——中国营销界的罪与罚》
■马 可
经常听到潦寒提这句话：“这个世界最大的麻烦就是，有一部分人永远不想让另一部分人知道世界的真相。”说的时候总是“做高深状”。
在《封口》的开头又看到这句话。不知怎么的，我一下子就想到了一部美国电影《楚门的世界》（The Trueman Show）。金•凯瑞凭借这部片子得了1999年的金球奖最佳男主角。
《楚门的世界》传达了一种对现实深深的恐惧——男主角像正常人一样出生、蹒跚学步、上学、恋爱结婚、工作，整日生活在灿烂的阳光下，然而最后真相揭示则十分残酷，他的一生完全是一档叫做“The Trueman Show”的电视节目，所看到的世界其实是一个巨大的摄影棚，他的生活完全是导演的创意和操控的结果。当他想出海逃离这个世界的时候，发现天际竟然是摄影棚的一堵墙。
一位网友的影评说“你所看到的世界，只是媒体想让你看到的世界”。是啊，谁知道自己头上那片天空，会不会突然掉下个摄影灯来？
潦寒这本书，源自对于中国营销界相同的疑问。他在自序中说，“许多事经不起思考”，“如果不写作，憋不死，但能憋疯”，我完全理解他的意思。在“营销界”这个不大不小的世界里，谁是导演，谁是演员？谁知道真相，谁又在被蒙蔽？谁是“正义化身”，谁应该被惩罚？
《封口》里面的人物新鲜得像要蹦出来，老蔡、白总、何大师、杨铁铜、卫洁、焦曼、花铃……其中有光屁股写毛笔字的独立艺术家，沽名钓誉的企业老板，装神弄鬼的营销“大师”，企业里做公关传播的美女，一页PPT只写一行字还能做好几百页的策划人，也有容易被大师蛊惑的年轻女编辑，当然，还有写了本《洗浴中心》卖给企业老板然后被改名《莲花朵朵》的“我”。
中国市场受到西方营销理论的影响，也不过20多年的光景，但是已经呈现出光怪陆离的景象，对中国大大小小的企业来说，“生存”一直是最实际的问题。任正非说过，“十年来，我天天思考的都是失败，对成功视而不见，什么是成功，是象日本那些企业一样，经九死一生还好好活着，这才是真正的成功。”中国这样的环境、这么大的市场给营销界造就了无数的机会。
机会和原罪是相伴而生的，“胆儿大”的都赚钱了。有渴望生存的企业，就有敢于承诺的“策划大师”；有不择手段的竞争，就有擅长危机公关的圈内人；有历久弥新的经典理论，就有敢于叫板儿的“本土观点”……潦寒的这本书，在我看来，并不是要辨个对错，拿他自己的话说，是源自“对媚俗的反感，对龌龊的厌恶，对伪善的憎恨”。
易中天教授曾有惊人之语：“做教授的底线，是不能和学生抢女朋友。”初听起来让人觉得可笑，似乎把私生活和职业混为一谈了。但是，做什么都应该有底线，营销界的底线应该在哪里？菲利普•科特勒2011年出版的《营销革命3.0》，把营销的演进过程称为“从产品到顾客，再到人文精神”。是的，“人文精神”已经成了企业营销是否走到高级阶段的标尺。但是，营销是个太大的领域，并非只有企业，整个生态链上的其他参与者们，他们的职业操守和道德底线又在哪里？
有关“罪与罚”的讨论当然不是愤青骂街，毕竟，我们都是圈子里的人，一不小心就把自己给骂了。看过潦寒这本书，我想，即便是演员，也要经常翻翻斯坦尼斯拉夫斯基的《演员的自我修养》，好好做人，认真做事，剧组放盒饭的时候也可以理直气壮地拿了。另外，《封口》的结尾还是很有意思的，“我”在经历了各种荒唐和不可思议的事情之后，不但被自以为的“真爱”所欺骗，还眼睛失明，生命垂危。以男主角的生命作为“营销界罪与罚”的代价，潦寒未免太残酷了些。不过，一个无名小卒尚且知道自省，那整个营销界呢？
《封口》读后感(四)：批叛是一种文化
在欲望与失望间，人性的恶从来没有改变：在情欲面前，为了床第之欢，男人可以口吐莲花，当伊人不遂所想、再加女方移情别恋，失望嫉妒的怒火可以让男人在爱的名义下杀死昔日爱侣（如近日爆出的周成海刺13刀致死白静案）。然而人世间终归是公平的，再多的恶与伪善，也不会减少真善大爱的存在；再多的丑陋与无耻，也不会让美德消失。这个现实，也是放之各界而皆准。 营销界的人，由于自身角色的不同，在看到《封口》里的各种无耻与丑陋表演时，会有各种情绪反应，但是，说《封口》揭开了策划界的黑幕，满足嘲弄中国策划咨询（外脑）界的自虐式批判，未免大拂作者本意。
以我看法，潦寒在这部小说里，实际上被同一个江湖里的两个主题纠缠，而这两个主题严格地说并非完全重合：营销界的罪与罚，封口。 我是一直跟着本书“第一营销网”的连载在阅读这部作品，75章里至少在60篇里有过留言，一直觉得作者对上述两个主题的处理非常纠结，因为这两个主题都很关键，可谓切中时弊，作者显然舍不得做出取舍。
封口主题的核心是真相如何被掩盖，罪与罚的主题是无耻怎样装扮成道貌岸然。要说哪个主题更深刻，显然是封口，这是人类一切权力集团（从政治到企业）几千年来一直在做的事情，反映的是这个时代最深刻的群体堕落与悲哀。
《封口》读后感(五)：为什么写作
世界上的书已经很多了，并且伟大优秀的作品也是数不胜数，自己为什么还要写作。况自己写的作品未必就比别人的好。想了又想，读来读去，越写越胆小，越写越觉得无聊。渐渐地，为什么写作，成了横亘在我面前一个最大的问题……人生对原点的思考不但有必要，而且还有意义。当我为这种自己内心感受一边沮丧，一边自豪时，法国当代文学家罗朗•巴特尔说的：“要是世界还有什么意义的话，那就是它毫无意义而言，除了世界本身的存在。”我彻底的绝望了，如果前人连你的质疑都已经质疑过了，连你的无聊都已无聊过了，我们不再是对文字的敬畏，而是恐惧……
铁的现实是，我读了那么多书，对写作的意义思考得这么的荒诞与彻底，最后还是忍不住写。“请你走向内心，探索那叫你写的缘由，考察它的根是不是盘在你内心的深处。你要坦白承认，万一你写不出来，是不是必得因此死去。这是你最重要的。在夜深人静的时刻问问自己，我必须写吗？你要在自身内挖掘一个深的答复。”按照奥地利诗人里尔克的说法，我在自身内一千次地挖掘一个深的答复。我没有试过不写作会不会死，但却正如赵本山与宋丹丹的小品中的台词：“憋不死，但能憋疯。”写作一旦有了生理功能，它已经构成了我生活的一部分，写作的意义都已经显得次要了。
《封口》读后感(六)：我写作，因为我寂寞
三十三岁这年，我发现像我这样愤世嫉俗的人，在这个日渐卑俗化的社会风气中如果不写作，真会慢慢地变成疯子。尽管现在岁月与责任将我折磨得学着宽容了许多，尽管我离文学圈已经很远，改弦易扬地周游在企业家与富豪之间花天酒地，谈风论月，也不是三十岁以前那种郁郁不得志诅骂式的愤青主义，更不是为了发泄要么留着长长的披肩发抑要么者光头示人，表明自己是一个有思想的“另类分子”。但骨子里对媚俗的反感，对龉龌的厌恶，对伪善的憎恨，仍会经常用调侃、荒诞甚至滑稽的语言去强暴他们。尽管将心中的块垒发泄之后遭到朋友们的“对你有什么好处”的劝慰或者功能的质疑，我会自我安慰地说：“癞蛤蟆爬脚面，我咬不了他们，恶心恶心。”我真的忍不住对既得利益都那种肠油脑满沾沾自喜的恶心，对为了眼前一点点蝇头小利就嚼饭送人、顺口接屁下作的人的憎恶，更忍不住对那些自以为是大师却“一肚子男盗女娼满口仁义道德”的四处作秀者的抨击。
寂寞是一个尊严问题。我不是生活在魏晋时代，不能像“竹林七贤”那样放达与出格，更也没有“竹林七贤”那种社会地位，每一次“行为艺术”之后，就引来无数的铁杆粉丝。我也不想靠无聊的文字赚钱。不像郭敬明那样，在快餐文化与商业推手的催生下制造一个“文学怪胎”，用一种冗长的句子迷惑涉世不深的青少年。因此，我只能靠写作来安慰自己，来涂描时间的空洞，来打发自己内心深处的寂 寞。
“我想写一出最悲的悲剧，里面充满了无耻的笑声。”这是20世纪40年代老舍先生写作时发过的一个宏愿。一个甲子的轮回之后，又成了我这个无名小卒写这本小说的初衷。
《封口》读后感(七)：《封口》——皇帝新装的那个孩子
《封口》没有发行前，我就得知了，知道《封口》发行几经周折，那时没有读《封口》，但光听这个名字就知道这个话题有多么敏感，加之我对潦寒的了解，他的个性使得他经常客串一下《皇帝新衣》里那个矢口说出真话孩子角色。所不同的是那个孩子不是故意的，而我了解潦寒，他是故意的。发行几经周折几乎是一定的，这本小说没被“封口”我觉得反而有点意外。所幸《封口》还是“曝光”了。
在谈这本书之前，得先谈谈作者潦寒，首先得说潦寒是个不易妥协的人。
大家都是“文艺青年”过来的，我们那个时代的年轻人似乎都有文学情节，那时我们的偶像不是歌星、明星，而是想成为贾平凹、路遥、莫言式的人物，我那时有这样的梦想，我相信潦寒也是一样的，只不过我会选择成为贾平凹，而潦寒可能选择的是路遥或者王小波等等。可是到了今天我们多数人迫于生计或者物质诱惑，多数都变成了贩夫走卒。
以诗人为业会饿死人的，我就是那个被饿死的英国诗人透顿给吓怕的，还有那个割自己耳朵的梵高，想到他们我就不寒而栗，据说到现在北京宋庄还有这么一批人，我没有选择这条路，我选择了妥协和折中，既能保持写写画画的爱好，又能赚点钱多好啊！所以我最终选择了“投机取巧”的策划业，而《封口》所披露了就是这个行业，（这个后面还会谈到），我想潦寒是我们这些同学里，坚持到最后的那一个，通常这种人就应该“抱道而亡”，所幸，潦寒没有亡，并且活得相当活跃
潦寒依然是“文学青年”，几年下来一口气写了近10本书，从散文、访谈、小说，没有他不敢涉足的，我觉得他挺有种，有时我在想，一个人的成功可能跟智商没有必然关联，而完全在于你有没有种，你敢不敢坚持，即便所有人都不看好，你还一意孤行，这时候真是考人有没有种了，想想苏秦也是赢在种上，游说秦王失败，回家嫂子不给开门，老婆不给他做饭，连自己最亲近的家人都给他白眼，可是苏秦仍然选择了坚持到底。至于巧舌如簧只是苏秦的副业，主业就是坚持读书。
潦寒有这个种，表现在他的坚持上，表现在他无不涉猎上，表现在他敢说真话上，似是而非的谎言令人愉悦，讲真话通常招人痛恨。潦寒根本就不会在乎你听者的感受，敏感也好心理脆弱也好，那只是你的感受，他不会在意你这些感受，更不会为了取悦谁而说些谎言，你恨就恨吧，否则那就不是潦寒了！
英雄好杀，杀世人所不敢杀；文人好骂，骂世人所不敢骂！
《封口》的出版一定让人不悦，别的不说，我就有些不悦，因为营销策划界的很多“潜规则”都被他曝光了，《封口》名誉上是小说，其实只不过把小说当成了载体，接书中的人物之口曝光很多黑幕，营销界那些仅存的遮羞布都被他扯下来，让策划界如同一个卖春的女子赤身裸体地曝光在众目睽睽之下，让斑斑劣迹的策划界无处藏身。摆明了有些“砸场子”的味道，但你读下来，又不得不承认，这是个卑劣的行当，这种感觉就如同你被别人合情合理地骂了。我这里需要申明的是，我个人不是潜规则的受益者，恰恰相反，我也是潜规则的受害者，这些潜规则搅浑了这个行业，既然坏了规矩，就眉毛胡子一把抓，所以策划界的都可能被贴上“忽悠”的标签，我最担心的是那些企业界人读完之后，把整个策划界“一棒子打死”。就如同史玉柱在自己的微博上宣称，策划是企业老板的事情，根本不需要“外脑”，这是对整个策划业的一种否定。可能史老板的本意是企业家自己要先有脑，才可以再借助外脑的。可是这种言论很容易被误读，如同一剂瘦肉精毁了整个肉制品行业，一杯毒牛奶毁了整个奶业一样，我担心《封口》会起到这样的效果，倒不是作品里的内容怎样，而是容易被误读。很多人会看了《封口》之后，再也不相信策划界了，坦白讲出于个人利益，我不愿意这个行业再蒙羞。
但是，纸里包不住火，内幕迟早会曝光，而潦寒正扮演着皇帝新衣里那个孩子的角色，所不同的就是，他是有预谋的，该来的总会来，那就让它来吧！想想这个营销策划界，有几个是真正做学问的？有几个不是沽名钓誉之徒？出书也好、讲课也好，这些不都是“牌坊”？而本质还不就是“搞钱”？赚点快钱，无本起利的快钱！牟其中、何阳、王志刚激起了我们“劳心者治人”的理想和“不劳而获”的侥幸心理。
劳动价值论被搁置一边，取而代之的是投机取巧哗众取宠，一时间“家挟飞钳之术，人持弄丸之辩”。直到今天我才渐渐明白孔老夫子当年简单粗暴地诛杀少正卯的用意。
“知者不言，言者不知”，真正做学问的那些人都是些“失败”的人，马克思到处被通缉驱逐，为了写《资本论》穷到没钱拿药，死了三个孩子，赫尔曼.海因里希.格森最早发现经济学上最伟大的发现——边际效用，而至今许多人都不知道他的名字，克劳德.塞维茨是从自己“常败”的经历中写出了《战争论》，李斯&特劳特当初只不过是通用电气准备解雇的营销人员……
回过头来，你再看看那些所谓的“成功人士”，真的那么成功吗？他们真的懂吗？你看到的只是你愿意看到的，那些“成功人士”施了个障眼法让你看到而已。
《封口》就如同对这个行业进行化疗，化疗对人有伤害性，但也是化疗也是必须的。作为小说，《封口》表现出调侃性，你也可以从其中的调侃里找到乐趣，但我想这并非作者的原意，我猜测作者这些有趣的调侃只不过是“佐料”，作者向你披露的是营销界“不能往细说”的事儿。
我觉得小说中的人物，更象是“玩偶”，通过这些“玩偶”，作者向你演示他的“爆料”，虽然作者自己也化名出现在剧中，但很显然那个“自己”也是“玩偶”，是那个扛着摄像机的“玩偶”。这个“自己”时而身陷剧中不能自拔，时而抽身而出冷眼旁观。
作为策划界的一员，很显然我没把《封口》当小说看，作为其他行业的你，你爱怎么看就怎么看。当然我的建议是，当小说看，顺便学到很多“精细”。
由于作者本人在新闻界、营销界、文学界浪迹，所以他能更全面里了解这些文化圈里的猫腻，我想这是普通作家所不能看到的吧！当然作者看到了就有预谋地变身为皇帝新衣里的孩子，突然大吼一声，吓了我们一大跳！
《封口》读后感(八)：小说实际是一部当代史
潦寒这本书，源自对于中国营销界相同的疑问。他在自序中说，“许多事经不起思考”，“如果不写作，憋不死，但能憋疯”，我完全理解他的意思。在“营销界”这个不大不小的世界里，谁是导演，谁是演员？谁知道真相，谁又在被蒙蔽。《封口》名誉上是小说，其实只不过把小说当成了载体，接书中的人物之口曝光很多黑幕，营销界那些仅存的遮羞布都被他扯下来，让策划界如同一个卖春的女子赤身裸体地曝光在众目睽睽之下，让斑斑劣迹的策划界无处藏身。摆明了有些“砸场子”的味道，但你读下来，又不得不承认，这是个卑劣的行当，这种感觉就如同你被别人合情合理地骂了。谁是“正义化身”，谁应该被惩罚？《封口》里面的人物新鲜得像要蹦出来，老蔡、白总、何大师、杨铁铜、卫洁、焦曼、花铃……其中有光屁股写毛笔字的独立艺术家，沽名钓誉的企业老板，装神弄鬼的营销“大师”，企业里做公关传播的美女，一页PPT只写一行字还能做好几百页的策划人，也有容易被大师蛊惑的年轻女编辑，当然，还有写了本《洗浴中心》卖给企业老板然后被改名《莲花朵朵》的“我”。
我觉得小说中的人物，更象是“玩偶”，通过这些“玩偶”，作者向你演示他的“爆料”，虽然作者自己也化名出现在剧中，但很显然那个“自己”也是“玩偶”，是那个扛着摄像机的“玩偶”。这个“自己”时而身陷剧中不能自拔，时而抽身而出冷眼旁观。《封口》的内容，除了主人公的爱欲人生（同学、家庭、情人的际遇情感），涉及到营销的描写，基本上可以算是报告文学，这部分的内容，对于任何一个在营销这个圈子里趟过深水的人来说，都不会认为作者在杜撰虚构，毋宁是保守节制的。
《封口》读后感(九)：不仅是营销人无耻
《封口》就如同对这个行业进行化疗，化疗对人有伤害性，但也是化疗也是必须的。作为小说，《封口》表现出调侃性，你也可以从其中的调侃里找到乐趣，但我想这并非作者的原意，我猜测作者这些有趣的调侃只不过是“佐料”，作者向你披露的是营销界“不能往细说”的事儿。
封口主题的核心是真相如何被掩盖，罪与罚的主题是无耻怎样装扮成道貌岸然。要说哪个主题更深刻，显然是封口，这是人类一切权力集团（从政治到企业）几千年来一直在做的事情，反映的是这个时代最深刻的群体堕落与悲哀。营销界的罪与罚？不过是人世间、各行业到处可见的无耻闹剧的翻版，如莫里哀喜剧里对医生这个职业的讽刺。《无病呻吟》里煞有介事骗钱的医生，现实尖锐，令人鄙视，却并不会摧毁医生这个职业，更不会得出医药是罪恶行业的结论。上述两个主题既可以写成悲剧，更适合写成讽刺剧，如今放在一本著作里，多少有些相互冲抵。也许作者只想用这种混合的方式宣泄对这个行业的经历、感受与态度，又或许因经历而起的情感在作者心中纠结燃烧，作者必须用这种方式表达自己的思想：我的尊严在思想里面，我的思想在故事里面----有温度的作品，皆是作者个性、思想、情感的不可自抑的流露。 但我始终感觉，作者如果做出取舍，《封口》这部作品就完全可能变成两部比现有文本更具冲击力的作品：一本以《封口》为主题，表现当今中国社会最深刻的悲哀：这个世界的最大麻烦是，有一部分人永远不想让另一部人知道事情的真相。一本是《中国营销界的罪与罚》，即潦寒引用老舍的话：我要写一出最悲的悲剧，里面充满无耻的笑声。
《封口》读后感(十)：一个操蛋的人与一部操蛋的书
——评潦寒其人及《封口——中国营销界的罪与罚》
文/王朋
虽然和潦寒是师兄弟（在同一所高中上过学），但我认识他，却是在他最操蛋的时候。02年，我刚毕业进入艺术研究院，他也刚进入《销售与市场》杂志社。他爱人在艺术研究院文印室工作，偶然一次在他爱人办公室见到他写的书，才知道潦寒是栗门张的，和我们村子相隔不足十里。那时，我也轻狂，抱着浏览的心态胡乱翻阅，却被一篇《高高的栗木门楼》深深的吸引，认真读过后发现这家伙对农村，对生活，对创作有这么深的积淀与领悟力，内心佩服，嘴上不愿承认。当时我相信，假以时日我一定能写出比他更牛的东西。时隔不久，一次结伴回漯河老家。路上他教训我说：“你们现在毕业的大学生都太不勤奋了。像我读过上千本书的人，现在每天还坚持早起读书……”“我每天思考四个小时，对美学的研究非常人所能比。”我嘴上不想饶他，说完还不住的感慨，“会写两笔这么狂妄，真够操蛋的。”
那时我们才进单位单身的好几个，都和他爱人关系不错，所以，我们经常到他家蹭饭。他呢！虽然说话操蛋，待人却非常随和，尤其是他在《销售与市场》这家名刊当编辑，我们对他的操蛋持一种宽容的心态。“搞策划的人几乎都是一帮子骗子。鸡鸣狗盗、奇技淫技也是策划，真是企业家瞎了眼了。这种策划方案能收百十万，和劫道有什么区别……”闲聊之余，经常听他这样大放厥词谈论营销界的事，尽管我们不是很清楚其中的曲曲弯弯，听着却挺过瘾的，也乐意听他侃叶茂中，朱玉童之流的轶闻趣事，坊间传说。
03年是一个平淡的年份。这家伙却做了一件大事。四十万买了一套大房子，并且先首付二万就开始装修了，每个月二千的房贷都敢干，真是狂妄之人必有超人之处。新房装修结束，我们去给他燎锅底，看着他书房内整个一面墙的书，才知道这家伙是真有这么多书。“你都认真读过没有？当摆设的吧！”当时，我们几个都戏谑他。“百分之七十的都读过，我每读一本书上面都有批注。”这家伙狂妄地说。为了打击他的嚣张气焰，我们几个抱出一撂书，一本一本的看，果真多数都有批注。我们嘴上仍不服，专门找几本他不可能看的书和他理论。他也不当真，几杯酒下肚什么都忘了。但是，从那以后我却对他刮目相看了。我清楚学识就是积累。照他这个读书法，时间会说明一切。
生活非常容易让人妥协，尤其是面对感情与贫困的时候。工作二年后，我对创作已经失去了热情时，这家伙却相继出版了《文化营销》、《大败笔》、《中国文化产业案例分析》。“这都是你利用职业之便利搞的东西。”他没有职务，我们变着法的调侃他。虽然我清楚出书不容易，也清楚他是一个非常用心的人，但仍想打击这个操蛋的家伙。“放心吧！编辑是我的职业，写作才是我的事业。别看现在是一个编辑，但圈内的人我放眼里的没有几个。”这家伙大言不惭起来面不红心不跳的，像宣誓一样。“吹牛不报税，吹吧！”我们几个人喝着他的酒，调侃着他。因为，一方面我们觉得他是沾了《销售与市场》这个大平台的光，另一方面是觉得他的水平远不像他说的那么高。可是，我们几个都看走眼了。第二年，他在春风文艺出版社出版了随笔集《故乡在纸上》。我认真读了一篇篇我熟悉的文章后，才感叹这是一本沉甸甸的书，里面有着滴水的忧郁与对文化狂热的挚爱。尤其是他在作者简介中的操蛋介绍：“潦寒，1977年出生于栗门张”完了。“靠，很多作家的简介恨不得把幼儿园得过两朵小红花都写上，他就一句，完了。同时，栗门张除了栗门张村方园十余里的人知道有个栗门张村。天下有几个人知道栗门张的。”这种作法一方面可以理解成大器，有格局，另一方面还可以理解成操蛋。但从那时起，我觉得潦寒的操蛋是一种个性。
“臧否人物，不留情面。攻击敌人，不惜余力。谈古论今，无所不知。”一方面从他每年惊人的购书量中，我们几个都感觉到这个操蛋家伙这样不屈不挠的博学下去，有一天非弄出大成就不可。一方面又喜欢挑他的刺，抓住他的漏洞不惜余力的攻击他，虽然我们清楚他嘴上永远不会认输。令我们几个没有想到的是，这家伙抑郁……“潦寒兄弟五个，他是老小。他父亲患胃癌时，他们兄弟几个在一起商量为父亲看病的事。他大包大揽地说‘咱们兄弟几个不能因为父亲看病对钱。有钱出钱，没钱出力。如果你们几个都不愿拿钱，我一个人也能给老爹治病。后来，我们拿了十多万，他们兄弟四个加起来拿四五万。最后，我们差一点卖房子。”同一个单位，潦寒的爱人很通情达理，仍忍不住经常给我们抱屈。我清楚我们那儿的风俗，伦理崩溃到像潦寒的书中写的，父母死在屋内好几天了，几个儿子都不知道。这时，我发现潦寒的傲，狂妄是亟于自己的做人理念与行事逻辑。
“潦寒的父亲不在了……潦寒抑郁了……潦寒为了治疗他的抑郁，开始背诵《金刚经》了……潦寒开始写小说了，名字叫《像花儿一样无耻》……”随着工作时间越长，我深深陷入生活的泥淖之中。悲伤的是，整天无所事事的手忙脚乱，闲暇得焦虑。从潦寒爱人那儿得到的消息积攒到一定的程度，我们就到他那儿求证一下。潦寒果真变了，变得没有以前操蛋了，情绪低多了。“事情的起因有点龌龊……”我们几个看了《像花儿一样无耻》这样的闰说开头之后，觉得这家伙的情绪只是暂时的低落，操蛋的本性并不会改。果真，一年后，他的《总裁思想》出版了，一度在许多家飞机场进入了畅销书排行榜。又一年过去了，他的《总裁访谈》出版了，还有一个很操蛋的后记《一个自大狂的心灵札记》。文章写的非常好，但是，我们几个仍在嘴上不放过他，改口戏谑他“大师”了。
《像花儿一样无耻》改名《封口》了，签一家出版社，合作不顺利，改签了。他又开始创作长篇小说《歇斯底里》了，素材相当一部分取材于我们单位的人与事，要写成当代的《儒林外史》，并将郑州的“开胸验肺”这个轰动一时的新闻事件穿插进去，要真实的反映这个时代人们精神状态的歇斯底里。最让我佩服的是，在创作长篇小说的空余时间，他在博客上连载“反抗者”系列随笔。他写一篇，我看一篇。一年半后，他的《歇斯底里》杀青时，十八篇反映西方知识分子抗挣精神的随笔也完结了。这两本已被长江文艺出版社签走，马上就要付梓问世了，我才真正的明白这个操蛋之人的“操蛋之举”是多么的不同凡响。
《封口——中国营销界的罪与罚》机工社出版之后，我还是在他的《每一部书都有自己的命运》这篇文章中看到他历经的波折与磨难。现实生活中，他从来没有给我们提起过。文如其人，果真是喜笑怒笑，肆无忌惮。恰如叶茂中的评价“一塌糊涂，十分精彩。”十年过去了，我却发现自己以前的雄心壮志已被消磨得差不多了，可以说是一事无成。面对这个操蛋的人，我再一次感觉到他的非凡之处。“这个世界的最大麻烦是，有一部分人永远不想让另一部分人知道事情的真相。”这种感悟，也只有他这种操蛋的人能够直面现实，一针见血。在韩寒与方舟子斗得火热的今天，我对韩寒的作品连书名都记不住，潦寒的这句话却经常在我耳边萦绕。
“天国正在贴近大地，
在这两者之间，
我悲伤的用毛孔呼吸。”
潦寒给我看了他的长篇小说《沉默无处安放》的扉页文字，并给我讲小说大纲：“从计划生育入手，到农村火葬制度为止，描写国人寻找尊严的艰难过程。”故事仍以栗门张为背景，我几乎都熟悉，却没有他这么敏感与执著。这时，我隐隐约约的感觉到，这又是一部操蛋的大作。这个操蛋的人这样创作下去，有一天真的要成大师了。