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视觉品味读后感10篇

2022-05-29 02:06:24 来源:文章吧 阅读:载入中…

视觉品味读后感10篇

  《视觉品味》是一本由[美]詹姆斯.埃尔金斯著作,三联书店出版的平图书,本书定价:39.80元,页数:258,文章吧小编精心整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《视觉品味》读后感(一):为什么打一星?

  首先,承认我不是艺术专业的,不是学美术的。看这本儿书我并不是以一个专业的眼光去看的。而这本儿书似乎并不要求专业的读者群。

  那么以我这么一个非专业的视角来看,这本儿书本该比较实用的书却并不实用。在我看来,也不是特别有趣。

  书里尽是些令人头疼的图像和与其配套的阐述。虽然书里说的都是些生活中常见的却使我们颇易忽略的东西,但我实在看不出到底这些东西即便被我们观察出来,有何实际的意义?有何趣味?

  这就是我为什么要打一星的原因。这样一本儿称的上晦涩的书,这样一个价钱。劝手头并不富裕的买书者而非藏书者(鉴于这本儿书诱人的名字和封皮,还是有收藏价值的)三思而后买。

  总之,作者行文还是很认真的,翻译的也还可以,只是内容实在不太实用。不适合一般的读者来阅读。

  《视觉品味》读后感(二):理性主义的细节愉悦

  有些人在视觉方面天生就是一个细节主义者。他们会为墙面上一道细微裂缝的走向而兴趣盎然,会为夜空中某一颗略为黯淡的星辰而驻足良久,会为找出两片类似树叶之间的不同而感到极大的满足。庸常世界中,他们目光所及却能开辟出另一个新天地,看到那些别人看不到的东西,一沙一世界,一叶一菩提。

  而有些人在视觉方面天生就是一个理性主义者,他们能在一堆复杂的工程图纸中找到阅读的乐趣,能在天书般的古老异国文字中发现观看的线索,而枯燥的化学元素周期表对他们来说无异于一本精彩绝伦的小说。和细节主义者不同的是,发现令人惊讶的事实只是一个开始,他们的视觉乐趣更多的来自于其后的理性分析,科学的目光为每样物件注释出来龙去脉,看懂所有的不寻常。

  如果你恰好是以上两种人群中的一类,那么《视觉品味—— 如何用你的眼睛》便值得推荐。作者詹姆斯•埃尔金斯虽然是美国芝加哥美术学院美术史论与批评系主任,但是他在书中所论及的种种物事皆刻意避开艺术或美术的专业范畴,从邮票、涵洞、地图、透视图等人工造物到肩膀、指纹、树枝、蛾翼等自然造物无一不是司空见惯而又微不足道,只是在论述有关人体局部和某些油画等视觉形态的章节中有限的流露出专业方面的情趣。

  作者的克制使本书基本消除了对于普罗大众的专业壁垒,变成了一本可以随时翻翻,轻松有趣的消闲真经。它既不是美术史论专著,也不是技术参考手册,只是将很多平常不被视觉充分关注的事物归纳在一起,按照作者自己的说法:“它是一本让人学会怎样看任何东西的书,让人学会更协调、比平常更耐心地使用自己的眼睛”;“弄明白视觉的世界不仅仅只是电视、电影和艺术博物馆而已,这是一件好事。直到你在悠闲时可以看到一个到处是迷人的东西的世界,这更是一件美事。”所以,本书虽名为《视觉品味》,但完全不同于那些诸如介绍世界名画、时装设计或是影像艺术之类的普及性速成手册,本书主要是提供了各种特殊的观看方式和技巧来发现寻常事物之美。“我倒愿意让本书成为一种对我们视觉中的新事物以及新的观看方式的展示。”即便是一张最为普通的X光片,只要这种观看方式本身具有一定的趣味性,便会被作者兴致勃勃的加以介绍。当然,这不会涉及到通过观看X光片判断疾病的专业领域,而只是帮助我们获得新的视觉经验而已,比如通过埃尔金斯的介绍,我们能基本识别X光片上所呈现的人体骨骼和脏器,从而可以在“可爱、依稀而又朦胧的面貌”和“精致而又美的灰白色调”之上获得一些知识性的乐趣。而如果我们不首先具备一定实用性的认知,恐怕就很难对冷漠的X光片产生颇具另类美感的阅读。

  看这本书的时候,让我不断地回想起有关贡布里希的一些阅读记忆,他们都是绝对理性主义的学者,致力于用最为科学和严谨的分析破除笼罩在视觉经验上的种种神秘主义说辞。这种对于百科全书般的视觉经验的罗列和分析有时候更接近于工程或技术人员的工作,这让我们从自然科学的角度充分意识到视觉的种种复杂机能,从诸多观看的细节中找到秩序之美。寻找视觉线索的过程敏锐而深入,从某种意义上就如同福尔摩斯断案,抽丝剥茧般的让你重新认识到周遭世界里暗藏着的惊心动魄。很显然,那些关注细节的理性主义者,敏感内向并愿意经常独处的知识分子是本书最为适合的读者。

  看完《视觉品味》,我们便可以学会从蝴蝶的翅膀来了解它们的身份,从油画的裂缝知悉它们的年代……虽然这些都是令人愉悦的视觉经验,但并不是最重要的。最重要的是从此以后,我们能学会“关注那些离我们很近而又往往被视而不见的事物”,观察那些寻常生活中的细节百态,从身边触手可及的世界中发现平凡事物的非凡本质,对所有物质性的存在(即便小如沙砾或蝼蚁)都投以欣赏和尊崇。理性主义的细节愉悦,归根到底是热爱生活,享受生命的视觉体验。

  《视觉品味》读后感(三):浅尝

  眼睛是我们认识世界最重要的途径,但我们是怎样用眼睛“看”东西的呢?埃尔金斯在《视觉品味——如何使用你的眼睛》中讲述了32种东西的观看方式,虽然我们先天或多或少具有这样的能力,但看完这本书给人的感觉却是,好像第一次领悟了“看”的奇妙感觉。然而作者并无意写一本“视觉理论”或“认知科学”的学术著作,在作者这本漫不经心但最见性情的作品中,我们得以欣赏蝴蝶翅膀上图案所代表的语码、邮票暗含的年代和地点甚至青草的辨别方法,这令人惊奇而又不得不聚精会神。除了在平凡的事物中发现其非凡的迷人之处,作者也让我们欣赏到古希腊“B类线形文字”这样难得一见的精彩事物,读者在“看”中得到消遣,这也正是埃尔金斯作此书的用意所在。

  《视觉品味》读后感(四):审美的恶趣味

  在日本有统计最不受女孩子喜欢的男性爱好当中,排名前三的分别是:动漫、游戏、火车。其中前二还理解,是当代宅男必备要素,可这火车也在列其中就有点让我不舒服了,不说太多,生活在火车城市的经历就让我对火车充满了无限的热爱和好奇,那每一节车厢上的数字,轨道边的数字,岔道的走向都能让我产生浓厚的兴趣。

  但我坐在火车上看这本书的时候却觉得很奇怪,作者列举了很多中细小的、不经意之间的生活末节,像是要给我们展开一份不同的生活画面,可以我的粗略知识就发现他所呈现出的所谓‘博物学家’的尴尬之处。每一种介绍的事物都是作为一个对其感兴趣的人必经会知道的最浅薄之处,所讲的粗浅到只要常看探索频道就了解的比他多的程度。

  但如果说的正面一些,就是把那些审美的恶趣味罗列了一下,就像我进教堂看花窗上的营造者的故事;拿地图看城市规划的轮廓和走向;进图书馆和博物馆看他大梁;更不用说观察走过每座城市的火车站这种必然的事情。

  其趣味中的‘恶’,所表达的就是一种存异的状态,一个软件工程师喜欢拿建筑和景观工程说事,偶尔还弹琴写诗,以至于些更加冷门的,让陌生人听过之后退避三舍的趣味。也许就是这样的与众不同才能体会到生活的细节乐趣。可作者说的这些已经让我觉得席殊平常,可以列为常识的东西到了别人看中就是猎奇的对象。

  也许小妹说的一句是对的,对搞设计的人来说,不需要精通,所有的都略知皮毛便可,这可能就是这本书存在的意义吧,并不是给精通之人,而是那些充满好奇的门外汉。如果你觉得我说的比较扯蛋,也可以翻开这本书的版权页,看看印数和年代,找找对应时期发生了的故事。

  《视觉品味》读后感(五):视觉品味

  世间万物多有奇妙之处,远远超乎你的想象。

  小时候家里有一台从医院拿来的专业显微镜,至今我还记得第一次在镜下观察蝴蝶翅膀时的惊异。所谓开眼界,未必要看远处、大处,许多细微之处也同样是气象万千。细心观察,眼脑配合,终有无穷享受。

  翻看三联版的《视觉品味——如何用你的眼睛》(How to Use Your Eyes,James Elkins著,丁宁译)这本书时,我有一丝隐隐的嫉妒。实际上,我早有策划这样一本书的想法。我曾想过搜集一些显微镜下展示生物微观世界的照片,配上优雅的文字,让人们从另外一个角度领略生命的奇妙。没想到类似的书早已有了(这本书的原版是2000年出版的)。

  詹姆斯·埃尔金斯(James Elkins)是美国芝加哥美术学院(School of the Art Institute of Chicago)美术史论与批评系主任,一位著述颇丰的美术理论家,看看他写过的一些书的题目,你就能感觉到他的独特之处:《绘画与泪水》、《身体的图像:痛苦与变形》、《图像之城》、《透视诗学》、《我们的图像为什么会令人迷惑不解》、《为什么艺术是不能教的?》、《视觉研究:一种怀疑性的导论》。

  在《视觉品味——如何用你的眼睛》这本书里,埃尔金斯以独特的视角(主要是从美术和美学的视角),向我们阐述了如何去观察和了解包括邮票、油画、路面、X光片、象形文字、工程图纸、透视图、炼金术符号、元素周期表、地图、肩膀、脸容、指纹、青草、树枝、沙子、蛾翼、晕轮、日落、夜空、晶体在内的30多种物件,有人造物,也有自然物。这种观察不是浮光掠影式的,而是深入的、细致的,甚至是揭秘式的。

  正如他在前言中所说:“要是我们停下来花时间看得更细心点就会怎样呢?到时,世界就会像鲜花一般绽放,出现我们从未觉察到的丰富色彩和形态。”(What happens if we stop and take the time to look more carefully? Then the world unfolds like a flower, full of colors and shapes that we had never suspected.)

  比如在“如何看油画”这一部分,他说的并非一般的油画鉴赏,而是着重于分析油画表层上的裂缝,这些裂缝的形态、纹理各有不同,它们能反映出油画的创作时间、制作材料等等。据说油画修复者们对裂缝进行过详尽的研究,依据特征分出了明显的几大类。

  在“如何看X光片”这一部分,他认为,和CAT、核磁共振、超声波这几类成像相比,传统的X光片依然属于“最美的图像”。在分析了病态的X光片的特征之后,他又说:“不管这些图像记录的是什么,他们都具有某种冷漠的美,因为它们使我猜想痛苦的经历”。

  在“如何看肩膀”、“如何看脸容”这几个部分,他将解剖学和美术创作结合起来,很值得我们的解剖学教师们借鉴。在“如何看沙子”、“如何看自己的眼睛内部”等部分,他又将我们的视野引向细微之处。

  这本图文并茂的书显然不是一本严肃的科普读物。它当然首先还是保持了科学性,但不拘泥于学科意义上的理性表述,更不要抽象的教条,而是充分施展“看”的悠闲和从容,将事物本身不被注意的外在的美拉入读者的视野。埃尔金斯说:“观看非凡事物的乐趣是针对这些事物本身的,当转化为理论时,这些乐趣就不见了。”

  应该说,这是一本很好的书,但远未完美,不解渴。从“用眼欣赏”的角度来说,有很多值得写的事物,我不理解埃尔金斯为什么偏偏选择这些呢?它们显然参差不齐,其中的一些写得非常平淡,和我们所期望的效果只是勉强沾边。我所最感兴趣的显微镜下的世界,在书里也涉及得很少。

  不过,这样也好,至少给后人超越留出了很大的空间。看来,我前面提到的想法,还是可以继续去做的。

  一沙一世界,一花一天堂。今人所抱怨的精神匮乏,并非无药可治。学会关注身边的细小事物,甚至陶醉其间,对繁忙生活中的空虚会是一个很好的弥补。

  《视觉品味》读后感(六):你用心地看过一粒沙子吗?

  你用心地看过一粒沙子吗?你知道沙粒是怎样变圆的吗?

  “当石块由于风吹雨打而粉身碎骨,或是溶解了,沙子就应运而生了。许多司空见惯的石头其实是由小晶体构成的:假如你随手捡起一块石头,而后仔细地观察,那么,通常你会看到颜色各异的小块和片层。不同的矿物质是以不同的速度溶解的,因而暴露在空气中的石头就会逐渐变得像是海绵似的,某些矿物质溶解的地方就有星星点点的坑坑洼洼。另一些石头被河水冲碎,被冰冻裂,或者被风磨损,因而慢慢地分化得越来越小了。”

  “过去人们认为,沙粒变圆是因为海浪使其相互摩擦,或者是在河床上翻滚的缘故。最近,地质学家们认识到了,需要数百万年才能是沙粒变圆。这就意味着,很圆的沙粒或许业已经历了好几个‘周期’:首先是石头中的晶体,然后分离出来,最后落在海滩或是河床上。它也许在这汪洋大海中随波逐流了两百万年。最终停顿在某一地方——例如湖底。由于四周还有更小的尘埃、尘土,它就被影响而硬化成了一颗石子。又过了数百万年,也许湖变得干涸了,将湖底暴露了出来。小的颗粒就再次获致自由而被冲刷到别的沙滩上。它又随波逐流,从而变得又圆润了些”

  我从未用心地看过一粒沙子,也不知道沙粒是怎样变圆的,因为我想这些对我没什么用处。看了詹姆斯.埃尔金斯的这本《视觉品味》,我的看法改变了。

  我觉得作者应该是个很有意思的人,因为他写了这么一本有意思的书。詹姆斯.埃尔金斯是美国芝加哥美术学院美术史论与批评系主任,写过很多专业的艺术理论专著,但本书却是信手拈来的“无用”之书,用作者自己的话讲“它是一本让人学会怎样看任何东西的书,让人学会更协调、比平常更耐心地使用自己的眼睛。它是一本为了看而停下来花时间的书,讲述不断地看,直到世界的诸种细节慢慢地展示其自身为止”。我们来看看它的目录吧

  前言

  人工造物类

  1 如何看邮票

  2 如何看涵洞

  3 如何看油画

  4 如何看路面

  5 如何看X光片

  6 如何看古希腊B类线形文字

  7 如何看中文和日文中的书写符号

  8 如何看埃及象形文字

  9 如何看埃及甲虫形雕饰物

  10 如何看工程图纸

  11 如何看猜字的画谜

  12 如何看曼荼罗

  13 如何看透视图

  14 如何看炼金术符号

  15 如何看特效

  16 如何看元素周期表

  17 如何看地图

  自然造物类

  18 如何看肩膀

  19 如何看脸容

  20 如何看指纹

  21 如何看青草

  22 如何看树枝

  23 如何看沙子

  24 如何看蛾翼

  25 如何看晕轮

  26 如何看日落

  27 如何看色彩

  28 如何看夜空

  29 如何看幻影

  30 如何看晶体

  31 如何看自己眼睛内部

  32 如何看一无所有

  跋 我们如何看扇贝?

  译后记

  涵洞、路面、树枝、沙子……我们会去留意它们吗?我想,许多人甚至一看到目录马上就会把此书扔到一边的,因为,这些对大多数人的生活来说,都是没用的。看到了、知道了,并不能拿去谋生换钱。而且,我们每天还有做不完的“正经事”,哪有这份闲心呢?!我们真的很忙吗?是的,我们真的很忙,因为我们身不由己。我们像制造军备竞赛一样人为地制造出那么多的竞争,我们被裹挟着拼命赶路以至慌不择路,朝着死胡同狂奔而去,我们甚至来不及停下来想一想,我们真的需要那么多竞争吗?对于我们每一个生命个体来说,究竟什么才是真正有用的呢?

  什么时候,我们才可以心平气和地用心看一粒沙子呢?

  《视觉品味》读后感(七):另一只眼

  翻开这本书的时候,打开的第一篇文章是“如何看隧道“,慢慢的被内容所吸引。作者的眼睛带着你看到另外一个充满细节的世界,人的心灵却无比安静的在听作者的文字。

  生活中,为什么孩童能对一件物品有强烈的好奇,能够几个小时的玩捏一个玩具,只到口水滴落在上面。墙壁上剥落的粉坯留下的痕迹,阳光透过树叶的光斑, 甚至于童年小朋友们户外撒完尿后也要看尿的痕迹象什么(我有次发觉象长颈鹿)。观察是毫不矜持的。

  作者的观察的内容显然复杂一些,也许作者的目的正是如他所说;让人学会更协调,比平常更耐心的使用自己的眼睛,当注视某个东西的时候突然理悟了奇妙感觉--事物是有结构的,它对我说话了。这感觉是很微妙的。

  人们早已经忘记了去看生活中早已经司空见怪的东西,我们的双眼已经慢慢的被生活的节奏同化,真的需要另外的一只眼睛去感受自己生活以外更多的东西。

  一直比较偏爱这样类型的书,现在正在阅读中,看到有关中国文字的描写,还是满好笑的。

  《视觉品味》读后感(八):用心的眼睛

  记得前段时间去看了欧洲名画展,由于没有所谓的专业眼光,所以走马观花的看完这些珍贵的作品。昨天,在书店偶尔发现了这么一本好书,《视觉品味》----如何用你的眼睛。真是一本有趣可爱的好书,任何人读都可以,不需要什么美术的功底。

  本书把镜头推进到人们往往忽视或误读的日常事物(包括人工制品)中,告诉你从蝴蝶的翅膀可以知道它们的身份,无云的天空在日落时分会按照准确的颜色层次发生渐变,一座桥梁能揭示出人群与那个地方的关系,油画的裂缝可以告诉你它的年代,而马路的裂缝也告诉你一些秘密......以画家敏锐的眼睛和侦察家的热情,埃尔金斯也考察那些复杂的东西,如佛教和印度教的曼佗罗、化学元素周期表、象形文字等,把世界变成了观察家的百宝盒。

  我记得最牢的是如何看沙子。这么普通的事物,神奇的让人惊奇。世界上的沙子只分两种,白沙和黑沙。这么细小的沙子,在显微镜下有不同的形状,虽然我们肉眼看去都是圆型的小颗粒。但是,根据地质学家说,变成圆形的沙子要经历好几个周期,每个周期大约24亿年。看到这里,心里对沙子充满了敬畏,那是怎样的一种历练。

  还有另外一些有趣的事物,看落日,看扇贝,看路面,看油画的裂缝,看夜空,看树枝,看小草,看肩膀,看X拍片,看一无所有等等。当然,这对人们也是一个启发,你也可以成为像詹姆斯*埃尔金斯那样的人,只要你关注身边的细节。你的生活也会变得很有趣。

  《视觉品味》读后感(九):大众的和专业的视觉素养

  偶然在书店里闲逛,发现了这本书。本来我就对这类书籍挺感兴趣,最近有在研究视觉素养培养的问题,所以就买了一本回来。

  这是一本挺有趣的书,可以作为消遣来翻翻,也许作者的理解和你的不同,那又怎么样,他毕竟向你介绍了很多你平常不注意的细节。

  作者的确是个很有观察力的人。生活中喜欢熟视无睹的人太多了,失去了细致的观察和感悟,生活也失去了很多趣味和色彩。“看”从来都不是一个简单的问题,它需要“明亮”的眼睛,更需要“敏感”的心灵(这话不是我的原创)。

  视觉文化时代的到来让大量的图像在我们眼前呈现,无论静态的摄影照片还是动态的影视节目都让我们的视觉体验无比丰富,可是我们能确信我们的确很好的理解了图像中所包含的信息吗?面对丰富的但是又良莠不齐的图像,我们能够批判的分析吗?不是所有人都能够做到的,但显然,对图像的解读能力已经越来越重要了,而对图像的解读、创作和交流的能力就是视觉素养。

  作者提供了很多方法,也提供了很多知识。是的,对于视觉素养培养而言,“知道的越多看到得越多”。图像虽然直观可感,可是没有足够的知识和经验,普通人很难理解背后的玄机。就像对油画裂纹的理解,普通人能够知道那是颜料因时间的流逝而造成的就已经很好了,大概很多人不会像作者一样再去调查大量资料从而得出很多专业的结论。看来,对图像的理解不能仅仅靠对图像的直观感知,还需要借助文字来解释,只有了解更多的知识才能更好的解读图像。

  由此看来,视觉素养显然是有层次的。对于普通大众来说,他可能没有也不需要一些看起来很专业的知识。比如如何看X光片,还有路面的裂纹和埃及的象形文字,医生、工程师和语言学家就能够轻而易举的了解图像背后的秘密,对于普通人,只能通过学习文字的记载才能够了解,就像阅读这本书。

  是否需要达到有点专业的视觉素养,取决于你的喜好。

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