活,该快乐着读后感精选10篇
《活,该快乐着》是一本由蔡澜著作，长江文艺出版社出版的平装图书，本书定价：35.00元，页数：260，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《活,该快乐着》读后感(一)：摘记——追踪底裤
习惯，在人生里头，像个老伴，不容易抛弃。我穿了“骑师（Jockey）”牌的底裤数十载，黑颜色，纯棉制。忽然，有一天，发现到处找，再也找不到，恐慌起来。
欧美的百货公司不见，日本的也不卖了，回到香港，去老铺“永安”吧，很有可能发现些存货，但是白颜色的还有几条，黑的免问。
“骑师”已经是一间衰老的厂，从前发行到世界各地，当今被所谓的名牌挤掉，CK占的位置最大，欧洲各服装店也生产，最好笑的是格子牌，连底裤也不放过，打上格子。
找不到惯用的，唯有试别的牌子，我见到就买入，每一种买一条，但是都没有“骑师”牌的舒服。
有一天给我在澳大利亚的商店中见到，大喜，即买了三打，回来一穿，虽然是黑色，但是设计已改，前面加了一个像袋鼠的包包，每次上洗手间都要把命根子掏出来，用完再塞回去，很不方便，又太狭窄，弄得全身不自在。其他三十五条，送人也没人家要，白白作废。
为什么不在计算机中查骑师厂的网址？忽然头上亮了一个灯，就请友人找去，款式和颜色都对，而且有现货，好极了！
骑师厂的回复是：敝厂不为外国客人服务，只能寄出美国本土。 好，本土就本土，想起老同学刘奇俊的儿子住在纽约，以彬这个孩子从小爱看我的书，老叔伯麻烦他，不算过分。电邮中，以彬小侄说已经寄出。等了好久，原来香港地址写错，又寄回纽约，现在他再次寄，不知什么时候才能到手。
万一收不到，我还有最后一招。这次在大阪的 Tokyu Hands 已经找到一瓶黑色染料，随时可以买些白的，下点工夫，就能寻回老伴。
（摘选自《活，该快乐着》http://book.douban.com/subject/24714249/ 豆瓣推荐）
有一天，柏拉图问他的老师，爱情是什么？怎么找得到？ 老师回答：“前面有一片很大的麦田，你向前走，不能走回头，而且你只能摘一棵，要是你找到最金黄的麦穗，你就会找到爱情了。”
柏拉图向前走，走了不久，折回头来，两手空空，什么也摘不到。
老师问他：“你为什么摘不到？”
柏拉图说：“因为只能摘一次，又不能折回头。最金黄的麦穗倒是找到了，但是不知道前面有没有更好的，所以没摘。再往前走，看到的那些麦穗都没有上一棵那么好，结果什么都摘不到。”
老师说：“这就是爱情了。”
又有一天，柏拉图问他的老师，婚姻是什么？怎么能找到？
老师回答：“前面有一个很茂盛的森林，你向前走，不能走回头。你只能砍一棵，如果你发现最高最大的树，你就知道什么是婚姻了。”
柏拉图向前走，走了不久，就砍了一棵树回来了。
“你怎么只找到这么一棵普普通通的树呢？”老师问他。
柏拉图回答：“有了上一次的经验。我走进森林走到一半，还是两手空空。这时，我看到了这棵树，觉得不是太差嘛，就把它砍了带回来。免得错过。”
老师回答：“这就是婚姻。”
——选摘自《活，该快乐着》中《爱情与婚姻》一文
《活,该快乐着》读后感(三)：精，是不做作。精，是基基本本
最近行情天天创新低，在办公室实在没什么事，于是翻出朋友送的书读，看的是蔡澜的《活，该快乐着》里面有一句“精，是不做作。精，是基基本本。”里面有张书签，写着“这个世界很无趣，我们自己要有趣。”
想到多年之前，我们都还年轻，都单身，去师父家玩，每次下厨的都是我，我拿手的红烧肉，每次都技精全场。只有师兄，始终觉得这都是雕虫小技，女生们都该会，没什么可夸耀的。我就不服气，终于一次借手受伤罢工了。师兄在厨房转悠半天，出来问大家能不能叫外卖。师父从茶桌前站起来，嘱咐我泡茶，拉着师兄走到厨房。我好奇跟上，在厨房门口偷听，就听师父说“治大国若烹小鲜”做菜，最磨心性，怎么能不会。接着是哗啦啦、当当当的洗菜，切肉声音，间或还伴随着师兄嘀咕着“君子远庖厨”。上桌的时候，我才发现师父把普通的萝卜、黄瓜、烤麸、肉做的精致可口。他总说，一定要找一件烦心的时候能让自己平静下来，虚浮的时候能让自己本分下来，慌张的时候能让自己踏实下来的事情或爱好，这样你就不会因为慌不择路的犯出大错来。而这类事的特点，就是大多是按部就班的来的，就比如做菜要一步步的做，读书要一页一页的读，养花要一天一天的浇水施肥，这些都是磨人心性，修身养性的事情。
长大以后，跟前辈们说起师父说的这段话，一个前辈说，其实从外国人的角度，这些事大多是热爱生活的表现，经常做这些事，人就不会失去希望，只要有希望，人就不会太消极，就不会有各种的心理疾病。煮饭做菜，读书写字，种花养草不能从本质上改变生活，但是却改变了人的心情，心情好了，自然看什么都痛快了。人积极了，自然就会勤劳勇敢，努力的好好过日子。
随着工作越来越久，发现很多人真的是这样，抱怨着不喜欢自己的工作内容，工资太低，工作太累，工作时间太长，甚至埋怨父母把他生在不好的国家、不是官二代、富二代、没有给他买车、买房。而自己却不愿意改变，继续在工作时间上网、聊天、看报纸，于是做更差的工作。恶性循环，越来越没有工作能力，更加抱怨，更有借口。殊不知，只要能够踏实下来，沉下心找到方向，就能有一个不一样的生活。日子过成什么样子，都是自己的事，自己愿意过成什么样，就过成什么样。
最近看的一篇文章里面说，抛不开我执，参不透成长。想想真是对，什么事过于执着，就成了魔，可能登峰造极，也可能万劫不复。就像车有刹车一样，做自己的主人，而不是被事情推着走，才是潇洒自在的生活。即使困苦到喝最差的酒，也要酣畅淋漓。
《活,该快乐着》读后感(四)：快乐的活
蔡澜先生说：这个世界很无趣，我们自己要有趣。于是这样一本活，该快乐着便横空出世了，讲述了他的吃喝玩乐历程。有幸看到这样一本书，也很感激的说，蔡先生的文章很好，不是简单平铺直叙，而是有一种接地气的感觉，真实、靠谱。
人活着，不仅仅是为了活着，而且应该乐活着潇洒走过。吃吃喝喝，基本生存有了才能更开心的过日子。先生里面讲诉了好多好吃的东西，也说了自己见解。之后又讲诉了好多他身边的事情和一起故事，里面有道理的讲诉多的却是一些做事的启发。快乐是什么，我记得读者里面有过这样的文章，一百个人有一百个不同的看法。现在如果有人再问一句，你快乐么？感觉就如记者在调查民生的时候问你幸福么是一个样子。 其实，快乐很简单，是一种心态。
我很欣赏的一个写手有着很好的生活环境，很棒的学习条件，而她自己本身也是相当优秀，可是她不快乐。她说我总是羡慕别人的幸福，却一直记得自己的伤痛，就像只是眺望窗外的风光，可从不启程，因为缺少了希望的信仰，心熄灭了，沉落着……也许，人该为自己而活着，让流年繁花似锦！人生就如舞台，都是现场直播，没有彩排没有重来。活，就就要活出最真的自己，无怨无悔。精彩的生活是由自己所把握的，别人能给的，如果不是自己想要，再好也没有用。随心所欲地活着，少睡一点，剩下来的时间做在自己想做的事情。不管是吃喝还是看书写字旅行，自己力所能及的，总是最好。如果开心，就算天寒雨淋也是幸福，如果不开心，锦衣玉食也是牢笼。有人锁住了心门，别人进不来自己也出不去。有人心细如发，仔细算好每一步人生。苦也好，累也罢，都是自己的生活，自己了解。若不是能如愿的过着想要的生活，不为之去努力，那么整个人都会颓废掉，还谈什么快乐。
先生的文章很有意思，有吃喝玩乐的介绍也有生活的小故事；有插画，也有网友问答，而且问题都是五花八门无奇不有，作者的问答也很幽默有趣，会让人忍俊不禁。通本书下来，会让人心情通畅。和积极的人谈积极的人生，何尝不是一件快乐的事情。活，就是要快乐着。
《活,该快乐着》读后感(五)：《活,该快乐着》里，多重身份、人生阅历异常丰富的蔡澜谈美食
内容简介
《活,该快乐着》里，多重身份、人生阅历异常丰富的蔡澜谈美食、美酒、美女以及个人独特嗜好。 乐观对自己很好，但我的乐观是天生的。…
编辑推荐
《活,该快乐着》编辑推荐：要过愉快的生活、要重新做人，不很难，把条件降低一点，知足，常乐。 自己选择的路自己行。…
名人推荐
蔡澜是一个真正潇洒的人。 蔡澜见识广博，懂的很多，人情通达而善于为人着想，琴棋书画、酒色财气、吃喝嫖赌、文学电影，什么都懂，于电影、诗词、书法、金石、饮食之道，更可说是第一流的通达。…
作者简介
蔡澜，著名作家，与黄霑、金庸、倪匡并称“香江四大才子”。 电影人，监制过成龙系列电影。 美食家，《舌尖上的中国》总顾问。…
目录
【吃吃喝喝】 004 问蔡生什么是爱吃人？他答：“比如香港有一百家卖云吞面的店，你知道其中几家是好吃的。…
序言
除了我妻子林乐怡之外，蔡澜兄是我一生中结伴同游、行过最长旅途的人。 他和我一起去过日本许多次，每一次都去不同的地方，去不同的旅舍食肆；我们结伴同游欧洲、藩市，再到拉斯维加斯，然后又去日本。…
《活,该快乐着》读后感(六)：跟着蔡老先生吃喝玩乐
我对蔡澜老先生的认知首先是美食家，读了这本书又有了新的收货——原来蔡澜老先生的生活态度是“吃、喝、玩、乐” 。这本书不论是书名还是赠送的书签，都透露着一种生活态度，快乐的活着！这本书中蔡老先生带你去吃、去喝、去玩、去乐，用他老人家一生的体会，来教你吃、喝、玩、乐。蔡澜老先生是一个多才多艺的人：著名作家与黄霑、金庸、倪匡并称 “香江四大才子”；电影人，监制过成龙系列电影；美食家，，《舌尖上的中国》总顾问；主持人，主持过《蔡澜人生真好玩》、《蔡澜叹世界》、《蔡澜品味》等多档电视节目。蔡老先生践行着走遍天下，吃遍天下，玩遍天下，写遍天下。蔡老先生的经历也是丰富多彩的，最早是以电影入行。其父蔡文玄跟随邵氏兄弟来香港，蔡澜则在日本留学学习电影制作后，投身邵氏，操刀了邵氏鼎盛时期的众多作品，更监制了成龙的系列电影。之后他忽然意识到电影再好，也是别人的事情，而他竟然为别人的事忙碌了40年！什么是自己的事？吃吃喝喝排在首位。而蔡澜最大的“梦想”，还是从小一以贯之的，当个青楼老板！“我最大梦想是像古时候那样开个青楼，有一群有知识的女子围绕身边。”身为男人，生活方式里不可缺少的一环是与女人打交道，在这方面，蔡澜也很有自己的特色，金庸评他“女友不少，但皆接之以礼，不逾友道”，又评“他说黄色笑话更是绝顶卓越，听来只觉其十分可笑而毫不猥亵，那也是很高明的艺术了”从这本书里也能读出——男男女女和女人话题这两个部分。蔡澜先生一生喜欢看书，看英文、日文畅销小说，连怎么做酱油的书都看。年少时蔡澜看了大量《水浒传》《三国演义》《战争与和平》等古典小说和世界名著，现在反而喜欢阅读轻松的东西。蔡澜先生是文章妙手，也是性情中人。说他是文章妙手而不说是高手，是因为他的文章天南海北，三教九流，吃喝玩乐，什么都写，什么都写得鲜活生动，妙不可言，令人称奇，也令人莞尔。虽然都是大白话，却很耐读。说他是性情中人，则是因为他不假道学，不假斯文，对异性懂得欣赏，也懂得尊重，虽然他拍电影、喜写字，擅篆刻，绝对是风流倜傥，但他常在河边走，就是不湿脚，确实不简单。没有丰富的经历和阅历，也不能成就蔡澜先生鲜明的人物性格和生活态度。跟着蔡老先生，做一个幸福的人，吃喝，玩乐，周游世界。你有你的格调，我有我的爱好！有华人的地方，就有蔡澜的文字。
《活,该快乐着》读后感(七)：快乐，其实很简单，谁都可以
蔡先生说起快乐来，总是离不开吃的，每一种小食在他的笔下都是风姿绰约的美人儿，袅袅婷婷的从你眼前过去，让人恨不得全部收拢回家。
书里有很多有意思的小细节，就像他说到喝Korenwijn技法的时候要在冲凉时练习，等纯熟了到街上去，以此法喝之，小贩和路过的人，看到了都会拍烂手掌…呵呵，原来人前的潇洒也是要苦练的，练好了，就可没事去耍个帅。
作为假装资深却其实就是个吃货的我来说，看他写的点滴便被勾起无限怀念和想象来。
看蔡先生写到麻酱凉面的时候，就想起灵镜胡同那边有家新川面馆，每次吃来总觉得特别的好吃，也不知是因为人还是因为面。。据说夏天的时候队伍排得老长，好多人还得蹲路边吃。。弄那配方总是不得其法，蔡先生写得仔细，诱得我忍不住再次尝试起来。末了发现我居然当成菜谱来看，“民以食为天”，果不其然。
然后，蔡先生说他的她的它的嗜好，说关于男人关于女人关于男人和女人，说社会现实，说人生百态…凡是兴之所至之事，均可信手拈来说之一二。
看到最后也没发现通篇如何说怎么快乐的活着，可是，那种不明所以的快乐却跃然纸上。
后知后觉的我们，有时太过偏执，却不知“凡事不过，总可以放心”。就像蔡先生说的：顺其自然而想，随遇而安而活，知足常乐而过。想吃，就放胆去吃。
快乐，其实是可以很简单的，谁都可以。。。
《活,该快乐着》读后感(八)：会活，是一种态度
普通的不能再普通，平常的不能再平常的生活就是日常生活，其琐碎的点点滴滴到了蔡澜的笔下就成了洋溢着浓郁生活气息的千姿百态、风情万种的艺术。
其文章取材极为广泛，天南海北，三教九流，吃喝玩乐，无所不写，且极尽生动活泼。这点，像极了周作人。周作人说：“其实材料原是遍地皆是，牛溲马勃只要使用得好，无不是极妙文料，这里便有作者的才情问题，实做起来没有空说这样容易了。”
当然，蔡澜也不会是天生的才子。他从小受父亲的影响喜欢上读书，就成了一辈子的爱好，始终保持着惊人的阅读量。“如果一个写作人不喜欢看书，他就没资格做写作人。”这就是蔡澜能够在诸多领域都能取得巨大成就，也能写出二百多本书的源头活水吧。
蔡澜的文章包括题目都是那么不经意，像本册《活，该快乐着》中的篇目《照吃》、《酱萝卜》、《胖》、《不同》、《表情》、《凸眼》、《快乐》、《医生》、《洗脸盆》、《茶杯盖》、《永不》、《掩嘴》、《干杯》……，怎么看也不像文章的题目。可就是这样大白话的题目、大白话的文章，虽然篇幅短小，我们看后却觉得如啜香茗，味厚香醇，别有一番韵味。我想，这与蔡澜一生最爱明朝小品文是分不开的。“我受明朝小品文的影响很深，一点多余的字都没有。”他对明朝小品文的喜爱，一如对美食的喜爱，反复咀嚼，余味无穷。再加上他对写作严谨的态度，是一直沿袭父亲的习惯，每篇文章至少修改三次。
原来，看似不经意中却包含了文化传承的深厚底蕴和孜孜以求的苛刻。
单是一个《酱萝卜》，就由潮州的菜甫的特点、用途写起，写其传播到冲绳后制作方法的不同，并且名为“壶渍”，最著名的是鹿儿岛产的“川渍”。到日本后成为乡下人爱吃的“泽庵渍”，并介绍了两种制法及产品的区别。最美味的是秋田县的“秋田泽庵”，它的制作因秋田县多雪用烟熏而独特。京都人喜欢的是一种叫“千枚渍”的酱菜，其萝卜和传统的不同，制法亦独特。而日本最精彩的酱萝卜，是用酒糟腌制的“Bettara Tsuke”。韩国的萝卜用盐、辣椒酱和鱼肠腌制，称为“Kakuteki”。韩国人叫泡菜为金渍，除了干的，还有水金渍。然后又说到中国镇江酱萝卜独特的形状。而作者认为天下最美味的酱萝卜是“天香楼“炮制的，杭州其他模仿者，即使是本土的老字号，味道也比不上。
就这样，海内外的酱萝卜被作者品了个遍，从名称、用料、制法的不同，到吃法及味道的差异，没有细心的品味比较是无从知道的。如果只是读万卷书，不能行万里路，也不可能写得如此真切。这里面，包含了多少知识的、文化的、地理的因素啊。
不光是会吃、会品，更要会做。《虾饺》一文，从歌咏虾饺的诗写起，追溯了虾饺的起源及用料特点，也写了发展到今天不尽人意的变化。主体部分介绍了虾饺的做法：从面料的准备、面的和法到形成澄面（和成的粉团），澄面须加猪油揉搓，饺皮的制法，馅的制法，秘诀，蒸虾饺时间的把握。整个制作流程一气呵成，介绍非常明晰，包括一些心得体会及秘诀的介绍，如果没有真切的体验是写不出来的。
书中关于男男女女的一些性情特点把握非常准确，体现了作者对生活、对人情的深刻体悟和洞察力。语言含蓄、诙谐，作者将无穷的幽默蕴于不动声色的表述文字，每每令读者忍俊不禁，扼腕称奇、叫绝。连不上台面的两性笑话，由作者道来，也是那样的耐人寻味，富有情趣。这就是作者的语言魅力。
每部分最后的妙答网友，更是人生智慧和真性情的流露。
作者不假斯文，不假道学，对异性懂得欣赏，懂得尊重。统观书中的文章，不乏嬉笑怒骂、观点惊人的直白之语。这些率性的文字，使我想到了李敖文章的狂放恣肆。这，才是真才人，真性情中人。
梁简文帝勉学其子说：“立身之道与文章异，立身先须谨重，文章且须放荡。”金庸在《蔡澜此人》中说：“蔡澜见识广博，懂得很多，人情通达而善于为人着想，琴棋书画、酒色财气、吃喝嫖赌、文学电影，什么都懂。他不弹古琴、不下围棋、不作画、不嫖、不赌，但人生中各种玩意儿都懂其门道，于电影、诗词、书法、金石、饮食之道，更可说是第一流的通达。他女友不少，但皆接之以理不逾友道。男友更多，三教九流，不拘一格。他说黄色笑话更是绝顶卓越，听来只觉其十分可笑而毫不猥亵，那也是很高明的艺术了。”
我想，为人修养的高度和境界，才决定了文字修养的功夫吧！古有梁简文帝，今有金庸，他们为蔡澜其人其文做出了最好的诠释。
罗曼•罗兰说过：“从来没有人为了读书而读书，只是在书中读自己，只是在书中发现自己，检查自己。”读过本书，我深切地体会到：快乐，其实很简单；会活的人，活的是一种态度。生活中平平常常的点点滴滴都是值得我们珍惜的，如此，生活才有希望，生命才有意义。我们无法决定生命的长度，但是，我们可以改变生命的宽度。
活，该快乐着！
另外，书中有个别地方也许需要完善，现开列如下。
1. 第058页，第七行“淅江人”疑为“浙江人”；
2. 第064页，第二、三段应衔接起来；
3. 第179页，第五行“來”当用简体；
4. 第243页，第二行“列根”习惯上译为“里根”。