我的精神家园的读后感10篇
《我的精神家园》是一本由王小波著作，中国人民大学出版社出版的平装图书，本书定价：19.80元，页数：186，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《我的精神家园》读后感(一)：王小波其人
王小波其人，我想不用多描述，那些真伪文艺青年们都差不多知道的……
本来一开始吧，我是不知王小波为何人何物的，直到有一次读到一篇文章，粉丝群把自己叫做'特立独行的猪'，我当时就相当的震惊，现在的粉丝们号根据偶像的特点给自己起外号，什么玉米啊、凉皮啊、映山红啊一类的，基本上和吃的以及可爱类的东西挂钩多，但称呼自己为'猪'并且津津乐道的，还很少见
于是我不由得对这位叫'王小波'的人产生了兴趣
留意起王小波的相关信息，发现很多人对他的评价甚高，李银河说他是自由思想者，他还被誉为中国的乔伊斯--虽然我也不知道乔伊斯是谁
但中国人就这样，比如类似于卖宫廷桃酥王地方，路过的人看每次都有一长溜的人在那排队等待，就心想，这家的糕点肯定很好吃，不然怎有如此多人排队？于是，也加入了排队的队伍……所以啊，我也就像排队买糕点的人一样留意起了王小波，很是看过他的几本书。
发现这个王小波讲话还挺好玩的，有股玩世不恭的味道，但又没到愤世嫉俗，而且读起来不费劲，这点挺难能可贵的；
也弄清了为什么他的粉丝们要把自己叫'特立独行的猪'，但是还不至于要加入'猪'的队伍……
但今天看到他在'关于媚雅'中写道："……及至轮到女声部开唱，那位熟识的老太太按西洋唱法的要求把嘴张圆，张声高歌'亚美路亚'，才半声，眼见得她的假牙就从口中飞了出来，在空中一张一合，做要咬人状，飞过了乐池，飞过我们头顶，落向脑后第三排；耳听得'亚美路亚'变成了一声'噗'！在此庄重的场合，唱着颂圣的歌曲，虽然没牙口不关风，老太太也不便立即退场，瘪着嘴假作歌唱，其状十分古怪……请相信，我坐在那里很严肃地把这一幕听完了，才微笑着鼓掌。所有狂野粗俗的笑都被我咽到肚子里，结果把内脏都震成了碎片。此后三个月，经常咳出一片肺或是一片肝。但因为当时年轻，身体好，居然也没死……"
看完这段，我不由得由衷佩服起王小波来，为了老太太的脸面，宁愿把自己憋成内伤也在所不惜，更关键的是，王小波的憋笑功夫可真是一流啊，要在庄重场合憋住笑的滋味我是经历过的，那是相当的痛苦和残酷啊，就像手脚要抽筋你却要硬生生的控制住一样，而且还要做的不动声色，想想要多么大的毅力……
石头不能老是放在那里，总不落地，既要烦它压的人难受，又要担心它突然落地砸到自己。所以，不行就只好费费力气，把它搬起，轻放在不会绊到人的地方，看也不再多看一眼，赶紧走远。
大约就是以上原因，又拿起放了很久没有读的书。
回归书本后，工作也拖延，但似乎没有那么浪费人生的感觉了。同时在读王小波和史铁生。这两位一个细腻温柔，一个直白露骨。却恰好都在讨论和探求人生的意义。所有的书，总是不可避免的提及人生的意义，继而不可避免的提及梦想这个词。虽然这个词已被那些商业节目搞得面目全非，竟成了听起来就假大空的词语。好在字典上没有因此而改掉它的原意。正经的引用它也不会被误会本意。人有真正的梦想，人生的过程才不会乏味无趣，不然就总是行尸走肉了。
可是，可怕的事情继而被放到了桌面上。我没有梦想，哪怕直接的露骨梦想，譬如赚几多钱、嫁什么人……也没有。我如今所拥有的都是行尸走肉般闷头做事，循着普世认可的路，有些与生俱来，有些活着活着就有了。这些已经拥有的自然是我想要的，但有一些是到了眼前我才发现想要的，又或者既然是我的了，那也是挺好的。就像闲来无事去逛街，毫无目的，刚好看到了一件衣服，想要，就买了。买不起的瞬间就会变成不想要。这克制的美德，却一点也没有给我带来快乐，因为我实在不知道有什么值得我去努力做的事情。如果生活的意义在于有趣，又或者在于做喜欢的事，那么我的人生是没有意义的。没有意义的人生，就不成其为人生。
我肯定是不想仅仅“活着”的。我也想过的有趣，想做喜欢的事，和喜欢的人一起生活。有点遗憾，没发现自己喜欢的事，没遇到愿意和自己一起生活的喜欢的人。如此分析下来，我是不是可以将寻找喜欢做的事，愿意一起生活的喜欢的人，作为人生的短期梦想？等这两样找到了，人生可能就有趣了，有趣了自然也就有了意义。
你看，古人说了：书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉……最重要，读书明志。真是说的太有理。
《我的精神家园》读后感(三)：让我笑出声的，以及让我在肚里流眼泪的
说来惭愧，在人生的很长一段时间里，我对于王小波的认识仅仅停留在《一只特立独行的猪》。虽然极其有限，但是却给我留下了相当深刻的印象。如今再读王小波的杂文，觉得他还是那个嬉笑怒骂的毛头小子，并不深刻专精，也不见得广博，但是三观正，骨气足，再加上颇有些在中国社会中相当珍贵的幽默感，还是值得一读的。
下面列了几篇我觉得尤其好的，没事儿可以常拿来翻翻看（排名不分先后，按照阅读顺序）：
《奸近杀》
最后那个蚂蚱和癞蛤蟆的结尾，笑喷
《从Internet说起》
《关于‘媚雅’》
《关于幽闭型小说》
人生格局亦如是
《我的精神家园》
“我时常回到童年，用一片童心来思考问题，很多繁难的问题就变得易解。”
“假如我今天就死掉，恐怕就不能像维特根斯坦一样说到，我度过了美好的一生；也不能像司汤达一样说，活过，爱过，写过。我很怕落到什么都说不出的结果，所以正努力工作。”
《我为什么要写作》
“大家都顺着一个自然的方向往下溜，最后准会在某个低洼的地方会齐，挤在一起像粪缸里的蛆。”
“当然，如果硬要我用一句话直截了当的回答这个问题，那就是：我相信我自己有文学才能，我应该做这件事。”
《我的精神家园》读后感(四)：来过，爱过，写过——我读王小波
我所知道或认识的“王”姓猛人似乎特别多。初中时班上成绩厉害的有四大天王：王登，王电，王宇，王闯；到大学，碰上教古代文学史的王明辉教授；还有现在班上成绩顶尖的一个女生叫王安妮。至于历史上的名人，更是不胜枚举：王翦，王充，王莽，王朗，王戎，王羲之，王通，王绩，王勃，王之涣，王昌龄，王维，王阳明，王夫之……还有我感兴趣的“京城三少”——王蒙，王朔，王小波（本人调侃）。对了，还有那个证明了费尔马定理的数学家王二。
王二是王小波时代三部曲中的主角，时代三部曲有着相同的母题：知识分子，权利，性，文革。以《青铜时代》为例，故事里面的主人公薛松，李靖，王仙客都是天赋异禀的知识分子，但在政治高压下或说在对权利的漩涡中，他们逐渐迷失自我，竟将智慧和爱情演绎为一场场闹剧。至于《黄金时代》更侧重对文革中知识分子生活状态以及性与灵的刻画，在那个荒谬的.非性的时代，人往往性饥渴。时代三部曲的魅力还不止这些。例如单独抽出的故事的主题可以从不同角度理解，作品里的黑色幽默，别具一格的叙述方式（据王小波说，是故事写好后顺序被打乱），还有出现在作品中的“王二”，它模糊了作者和叙述者的界限，在很大程度上表现小说具有的“虚构性”。
杂文是最能直接表现一个作家思想的文体。王小波的杂文是一道精神盛宴：《沉默的大多数》.《思维的乐趣》是开胃菜，主菜是《一只特立独行的猪》《我的精神家园》《中国知识分子与中古遗风》《知识分子的不幸》，配菜有《花剌子模信使问题》《跳出手掌心》，《知识分子与道德堕落》则是红酒。他的杂文，给人醍醐灌顶的感觉，就好像一束阳关照进了混沌黑暗的大脑，像一束闪电击穿了心灵。读他的杂文，让人笑，让人变得爱思考，爱读书，我想这是一种启蒙。
王小波又是一个活生生的人，一个在生活中存在过的人。于是有了《爱你就像爱生命》。她嫌他丑，他回敬：“你也长得不漂亮”；他把给她的情书写在五线谱上“愿你和我是一支永远唱不完的歌”；在美国念书时生活窘迫，她不让他出去工作，怕浪费了他天才的头脑；两人一起做同性恋的研究。他死后，她评价他“在我心中，小波是一位浪漫的骑士，一位行吟诗人，一位自由思想家”。
他说“我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘若如愿，我的一生就算成功”。这句话是对他一生的总结：最好的同时也是最坏的《黄金时代》他遇上了，《革命时期的爱情》他经历过，当知青的时候他遇上了《一头特立独行的猪》，他还喜欢做《沉默的大多数》，他证明了费尔马定理，还曾陪着他心爱的女人环游美国……
壮年早逝，天妒英才。不得不让人扼腕叹息。但他走的时候应该是没有遗憾的：起码，在他的墓志铭上也可以像司汤达一样写上“来过，爱过，写过”；起码，他享受了别致的人生；起码，在数十载之下，还会有读者爱他，肯定他，赞赏他。
《我的精神家园》读后感(五)：谁的精神家园
我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。为此也要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事不让你遇到。我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度。
王小波
对于王小波这个人，在大学之前是没有听过的，后来怎么的就无意间留意了起来，特别是他的那本《一只特立独行的猪》，一听书名，便觉得他是一位有趣的人，写出来的东西也应该不会是索然无味的。在学校图书馆徘徊，最终借了一本《我的精神家园》。
这是他的精神家园，在这里，他自由畅谈，尽情书写他的思想篇章，宣扬他的自由主义精神
在那场考试之前就借了，到了那场考试结束后，才发现还没看完。起初是在复习高数时，数字符号公式记得头昏脑胀时，翻开了看两则小故事，既放松了心情，又增长了见识。这种不单纯的目的也让我读完了前半本。王先生经常会在自己的杂文里提到自己感兴趣的书籍与偶像，像杜拉斯的《情人》，卡尔维诺的《看不见的城市》，《我们的祖先》，哲学家罗素，他作为一个根部，在自己的纸笔间派生出这么多了作品名人，各个枝干引着读者们去追寻。
从他的杂文里，看到了对逝去文化的哀悼。他说美国的城市就是庸俗，塞满了乱糟糟的现代建筑，而作为北京，中国五千多年的历史，有一半是写在故纸上，还有一半是埋在地下，只是缺少了一部立在地上的历史，供人其中漫步。而像奥地利的萨尔茨堡，有着世界最美丽乡村，在那里行走，就像在历史的长河里漫步，真切地感受到这种文化底蕴，这些不是靠多少页数的史书和不知修葺了多少回的宫殿能够产生的。
他又说学生是穷人中最趾高气扬的一种，虽然穷，但前程远大。作为一名学生，穷学生，学习的目的便是脱贫致富，就像学习是唯一的出路。但是这么具有神圣使命感的任务在实践起来常常与初衷背道而驰。在学习的道路上充斥了太多的诱惑，意志一不坚定便会走错道路。
思想自由是这本书的最大特点。王先生在他的纸上王国恣意畅谈，他怀念北京的老城区，春天燕子在屋檐角下筑成的小窝，城墙上难得可以建成高速公路，这是梁思成先生说的。他在美国生活，笔尖常常流露出在异国的文化。谈到君子，绅士的区别，关于幽闭型小说，张爱玲，他说张爱玲的小说是病态的，就像一个临死的人之前说的话，但现实却往往没有这么糟糕。把自己关在一个密闭狭窄的空间里，密不透风，思想也就限制在那个密室里，怎么也走不出去。
他说，文学的使命就是制止整个社会变得无趣，一流的读者不是天生的，他是培养出来的。
他说，任何一种负面生活都能产生乱七八糟的细节，使他变得蛮有趣，人就在这种去为重沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。萧伯纳在《英国佬的另一个岛》中写道：有一位年轻人这么说他父亲，一辈子都在弄他的那片土，那只猪，结果自己也变成了一片土，一只猪。
人在一个地方待久了，适应了，本来的进取之心也慢慢消磨了。对着那片土，那只猪，寻找各种有趣的细节安慰自己，证明现在过得是一种平淡但富有乐趣的生活。
有关伟大一族，伟大一族不是空想家，不是只会从众起哄的狂人份子，更不是连事情还没弄清就讲沸腾的狂热青年，他们相信，任何美好的梦想都可能成真。
他说好东西翻炒几道才成俗套，文化垃圾恰恰是精品的碎片。我写的东西真的是糟粕，这可以理解成精品的碎片吗？
《我的精神家园》读后感(六)：聊聊精神家园
有的人的生活主题是工作，有的人是家庭，如果超出主流生活主题之外的多半会招来偏见。我接触到王小波的第一篇文章是《一只特立独行的猪》，当时还不知道作者是谁，现在，当作者去世20年后来看，文章中的那只猪一样会被嘲笑。
等到我老了，快死了时或许会发现自己还是一无所有，这是基于每一天结束时的推演得出的结论。虽然把物质和精神强行分开是愚蠢的，不过作一种大致分类也就打个比方也行。作者的精神家园多半是写作，具体的说是小说写作。我的精神家园是什么？或许看看豆瓣页面，发现自己对阅读和写作还有些许兴趣。不过，比起非精神家园，可以说是动物性乐趣而言，还是太太太淡薄了。
非精神性家园发展到极致是黄赌毒。当今社会宣扬的是远离这些，因为太多人沉迷其中。作为人类而言，少不了动物性享受，这也是生存基础之上的本能需求。动物性的满足了呢？无非就是精神追求了。有的人在动物性需求中永远都得不到终极满足，一个欲望被满足后过不了太久就念着下一个了，更悲剧的是永远在追求某个欲望却不成功。
让动物性家园成为生存基础，当然追求和得到的过程也能成为一种享受。不排斥这种享受后，多多少少才能有自己的精神家园。把建设精神家园提到日程上来，精心设计，慢慢打扮，细细品味，等等，这一切和动物性追求不同的地方是要闲适的心态，过程不是直线的，多少要点浪漫的感觉。
当动笔之前还不清楚最终会写出什么，但是在写作过程中思路越发清晰。精神家园和写作关系是，写着，就是一种建设家园的状态，而不是写出的某篇文章。写不出的，多半是因为连提笔的兴趣都没有，这样也不必勉强。闲聊似的写作，本来就是东扯西拉的兴趣所致。表达中心可以在文章成形后修改，而游走的形态是写作的动力源泉。
《我的精神家园》读后感(七)：记一次越来越有趣的聊天
王小波是个很生动的人，读他的杂文像是坐在沙发上与他聊天。
他有时候挺讨厌的，尤其是理直气壮地谈他二十多年前吃狗的事情，我特想给他一巴掌，并且暗暗决定要给他评三星。
萌生这样的想法不只这一个原因，还有就是他的一些关于文学和艺术，也就是小说和电影的杂文，由于他提到的作品我都不熟悉，他所批判的是啥我都不太了解，所以看多了容易产生厌烦之感，觉得读不出什么东西来。
真正觉出他的文章好，是在我耐着性子读到自然人文景观，环境问题，个人尊严那几篇的时候。可能因为自己原先也有类似的想法，所以这一段我们聊得很投机，一扫之前的烦闷。人不能只管糟蹋不管收拾，这是我非常认同的观点。人的生活可以简朴，但不能失体面；城市要干净，人要有公德心，办事要务实，不能空喊口号。
再看到给点气氛，生活和小说，工作与人生，我是有点兴奋了，因为这样的文章真正地写出了作者对生活的一些理解。比最前面的几篇 我为什么要写作 我的师承之类更本质，更能打动我。比如说，人会走到一个路口，就在ta意识到理想与现实的矛盾之时，该如何走下去呢？我以为自己已经来到这样的路口。他特意提醒我这路口的四通八达，也就是说，并非只有一条路，我是可以做选择的，不必陷入对生活的抱怨。那么如何去做呢？大概就是，开创有趣的事业，体会活着的乐趣。
须知参差多态，乃是幸福的本源。
干什么都是好的，干出个样子才是人的价值和尊严所在。
人必须过ta可以接受的生活，不能活成糟糕的样子。
要有自己的心胸，不要太计较以致失了快乐的源泉。
总之，去做自己想做的事吧，以自己想要的方式活着。毕竟，每个人眼中人生的主题不太一样呢。
由于我看到的这后1/3的文章很能启发我，所以我决定不打三星，这次畅聊也算是愉快地结束了，就在聊得最起劲儿的时候。再见，王小波~ 不得不说，你的黑色幽默的确逗笑了我几次。
《我的精神家园》读后感(八)：尊严
杂文集里涉及到了很多有关尊严的东西，环境与尊严之类的。提到环境，忍不住也想一下自己的宿舍，虽然会乱，但整理还是存在的，保存了最基本的尊严，这样就不至于在看书的过程中过分比照自己。其实，很多时候大部分是人的性格而论，也没扯到尊严，但不要让自己烂在杂乱里。记得以前最常吼的就是：什么？！我才不脏，那是乱！有本质差别的。
王小波的文笔还是比较喜欢的，看着不累，算行的是趣文吧，当然也没成为门下走狗，觉得作家里多些有趣的人总是好的，浩浩荡荡的高深艰涩说教调情，最后还是会顶不住的。
闲来无事翻的书，到现在比较清楚的就是提到的北京城墙，据梁思成说可以在上头造高速公路的城墙！可以在底下建仓库的城墙！这个遗产的浩大震撼到我了，可惜现在都是翻新品，而且山寨的不够彻底。那些吸引我的所谓文化古迹到后面都会成什么样呢，在我有机会看它们之前。