《柬埔寨五月盛放》读后感10篇
《柬埔寨五月盛放》是一本由卡门著作，中国青年出版社出版的平装(无盘)图书，本书定价：38.00元，页数：334，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《柬埔寨五月盛放》读后感(一)：向作者卡门致敬
2月11号刚从柬埔寨旅行归来，这本书始终陪伴身边。
行前准备、景点介绍、宗教历史背景都非常全面，而且有作者和其他驴友在游历时的个人体验作为辅助。大幅的图片非常生动，包装、美工设计格外精致。出行前后的事无巨细的tips体现出女作者特有的细心。即便在坐飞机回来的路上我仍有补充阅读的欲望。有人评论说，这本书装订很差，书页极易脱落，我想替作者辩解一下：这本书并不适合束之高阁或在家安静阅读，而是旅行的良伴。我会按照每天的旅游安排把相应的书页撕下携带，非常方便。
由于喜爱，这本书我读得非常细致，看介绍时发现作者并不是专业写手，这是她第一次、也是唯一一次出书。有时读着读着会不禁感觉到作者为本书倾注的心血，从腰封图案的选取、内页地图的设计到书中各种小而温暖的注脚，都让我觉得，书写成这样，应该是接近完美了吧！
可惜本书主攻暹粒，对金边的介绍相对不全，比如金边的killing field这一重要景点未作介绍，也没能查找到俄罗斯市场在哪儿。此外，作者似乎是2002年左右去的柬埔寨，书中对于旅店、饮食、租车等物价的描述不具参考价值。
我没有读过lonely planet的《柬埔寨》，但看过一些LP的书。相比之下，我更喜欢卡门的图文并茂的这本。如果有自助游的朋友在游览小吴哥等包括很多壁画的景点，又不想请导游的话，我看过最为细致的介绍是日本人写的，中国也可以轻松买到。
《柬埔寨五月盛放》读后感(二)：柬埔寨导游眼中的《柬埔寨五月盛放》
刚刚从柬埔寨回来，在柬埔寨的导游眼中《柬埔寨五月盛放》是最好的一本介绍柬埔寨的中文书籍。
《柬埔寨五月盛放》读后感(三)：柬埔寨----五月盛放
在柬埔寨回来已经一年又五个月了，但是拿起这本书，仍然看得心潮澎湃，而且一气呵成的看完。有些感闻让我拍案，有些图片让我发呆，有些描写让我落泪，有些地方让我扼腕。
作者是个广州mm，她的书没有过多个人游记，没有时下流行的惺惺作态的小资感性，仅有的一些段落所写的感受却让我共鸣得鼻子发酸。书里有很多简要纵横向联系很清楚明了的背景资料，是一本真正有用的书，
边看我边觉得这个mm真的是用心在做这本书，而不是东凑西拼出来的，单是那张各神的关系图已可见其费心，印度教那些个神，我看了那么多资料都没弄明白过谁是谁儿子，谁生谁，谁管谁……还有很多小细节小
资料，我的经验都告诉我，这些全都有用，很贴心的一本书，真的是一个旅者写给旅者的书。
书里提到的那个山里的湖，那在流淌着的溪水里数百年前安详的脸，我没有到达没有目睹，我曾经在杂志里看过这一幕的！当时已经让我向往不已！让我扼腕得想尖叫，这就叫遗憾吧……
这本书，如果你没去过，这是本有用的好书，如果你去完回来，这本书可以偷偷回味在吴哥心里震撼的一刻，这，是回来的人心里共同的小秘密。走了这些年到目前为止，最让我回看图片回想旅程都能心头一震鼻子一酸的，只有第一次的西藏和吴哥。那里的撼动，去过的人才能体会，什么语言都苍白。
如果你也象我一样对历史感着迷对败落的辉煌莫名好奇，如果你也象我一样希望感受吴哥的力量，那么……
《柬埔寨五月盛放》读后感(四)：热情的卡门和众人的柬埔寨――柬埔寨五月盛放后感
不知为何，老将书名记为《五月盛放柬埔寨》，作者卡门。
作为艺术家，神经总是比常人来得敏感些，更容易被感动，更容易被伤害。他们成为一种介质，将得到的放大，以一种或多种的形式来感动其他人，有时候，成为众人的神经末梢，使其注意到某种情感。
零三年，卡门去了柬埔寨，将其缩为文字和照片。零四年，猴子看着他带回的柬埔寨，在心里为这个国家渲色加彩。
吴哥Angkor来源于梵语Nagara，这开始便如梦似幻了。几幅日出的照片，炫彩的天和宗教建筑的顶，只是一个剪影就勾人心魂――曼陀罗。
这个世界复杂――大乘、印度教和小乘；神秘――印度教就在那一年突然消失了；热闹――众神均在；还简单――讲的都是故事。
吴哥是块宝，曾经昌盛，经历岁月沉淀，便脱去浮华。无人的日子总是大手笔，毫不留情地大段大段剪辑，让人在留下来的东西中，发现什么都是好的。
精神的较高层次总是内敛的，刚性内收，威而不怒，沉默尊严，丰而不繁，都是需要沉淀的。“东方”在感情上就是一个内敛的词，所以他的宗教和文化多带神秘，重在意会，巧在意境。
另有书云：印度教其实是许多教派的一个总称，并非一门宗教。此书也云：“与其说是一有明确体系之宗教，毋宁说在历史的发展中，由于教义、仪轨、制度、风俗习惯等孕育而成之一种宗教社会乃至社会性宗教之总称。”
卡门是个好导游，除了受用的地图啊，当地资料啊，详细的时间和物品安排外，整理出了类似“印度神氏关系图”、“建筑风格归类”、“王系表”等种种有趣的东西。当然也有简单的，类似“佛教产生及其流变”等扫盲的东西。如此体贴活泼，如同那个吉普赛少女。（与性别无关，卡门是男是女，不得而知。）让你不必装备精良，拥有众多的外延知识也能轻松阅读。
吴哥的微笑是不能不说的，变幻莫测，众说纷纭。似笑非笑，使人安心。苦难的微笑，众生众神该有的态度。社会是奇妙的世界，众人试着从各种角度去了解，去分析。能知自己存在便是责任，分担因果，笑众生。真正的输家不会受伤？存在便该微笑，笑着想，笑着哭。
吴哥是个神堂，前去必是朝圣，在心里一步一个脚印。和众神一起洗掉浮华，不知能得到什么。问神拜佛的真心不知是否在此。经过千里迢迢，风尘仆仆，身体的疲惫带来心灵的升华。问佛问自己。（前面的神像只是为了让你更容易精神集中，审视自己。疲惫的身体也只是将躯体带入假死，进入类似冥想的状态，当然，这都是我胡乱的猜想。）
吴哥受到的最大破坏是人为偷盗，有些寺庙也是不去的好，治安，地雷――宛如门神。
也有很多当代柬埔寨的介绍，日记，随笔之类，丑的不挡，好的不贬。
记忆深刻有那个鼓手司机，踏实的做手边的事，虽然有些迷惘。另外那个让卡门觉得酸涩满怀的司机，让我想起《三轮车夫》。
书中有段“一方水土一方人”甚是喜欢，引下来：
“如果我来到这里才发现水土不服，可以回去吗？
可以的，回到你的家乡，回到你出生的地方。
如果我的家乡不在这里，而我是出生在这里，那我又该到哪里去？
我不知道。
如果我出生到这个世界才发现水土不服，可以回去吗？
可以的，但要等一下。
等多久？
不长，就只一辈子。”
卡门是个善良的人。
：热情只对书中导游似的卡门，现实的卡门太远，或许也是个内向羞涩的人。
(作者:monkey0124)
《柬埔寨五月盛放》读后感(五)：梦里吴哥
或许阅历太浅，对于柬埔寨的印象，只剩下那个娶了美丽妻子的西哈努克亲王，还有他与中国的不了情。
即将开始新生活的时候，遇到了卡门的书，在图书馆的一角。如果说有什么独特之处的话，就是这不是一本没有感情的工具书，又不是一本彻头彻尾的游记，有一点点杂乱，却又看得出是精心设计的结构。
一位异于大多数女孩的有个性的女子，就像前面有人提到的吉普赛女子。喜欢她的摄影，虽然在这个图片泛滥的年代，照片越来越淹没在唾手可得的海洋，但是，尤其喜欢拍摄的生活在柬埔寨的普通百姓们，那才是真实的生活。。。
如果不是前面的评论，一直以为卡门是位年轻的男性，没有想到一个女孩子，能有这么大的魄力独自游历这个刚从战乱中走出的国度（可能我脑海中对这个国家的印象还停留在内战的画面。。。），似乎一个背包女孩的形象更容易和欧洲联系在一起。现在，我觉得，一个能够穿着短衣短裤行走在蚊子肆虐毒日炙考的路上的女子更有魅力。
考虑去吴哥看看，可能很近的不久，也可能很远的将来。但是，如果有一本书，一本从图书馆遇到的书，能够勾起我游历的愿望，甚至愿意到网上写下笨拙的文字的话，至今，就此一本吧。
《柬埔寨五月盛放》读后感(六)：所有的一切，都是为了鼓励你出行
看了他的书，我去了柬埔寨，请你也看后，去那里转转。
所有的一切，都是为了鼓励你出行
出发：
当我开始离开公司的那一刻的时候，我的内心充满了紧张和不安，再交织着无比的欣喜，因为那时候我不知道要开始的是什么，陌生的同伴，陌生的城市，陌生的语言，一切都是那样令人神往和担忧。
同行的一个伙伴告诉我要提前出发，因为不知道路上的情况，千万不能迟到。磨蹭磨蹭，发现时间仅仅剩下了2个多小时。我开始匆忙上路。到了路上却发现雨哗哗的下起来，经验在这个时候发挥了错误的作用，我左右犹豫，结果进入了一个看不到头的车海，于是开始慌张起来。时间分分秒秒过去的时候，我在车海中挪动着，心急如焚，就在最后绝望的时候，却发现车海已经到了尽头，前面开始畅通起来。
到了机场，办好一切手续，才长长的出了一口气。但是最不幸也最戏剧化的故事又发生了，一再嘱咐我不要迟到的同伴，却被阻挡在路上不能前行。当我们关掉手机，飞机离开的时候，他才到机场。不知道他的内心有多么的遗憾。
后来的两天，这个伙伴一直都没有放弃，第三天，他终于赶到吴哥和我们汇合，见面的第一句话就是"当我真得看到你们的时候,心才真得放下了"..真是不知道，在等待两天中，他承受了多少的煎熬。也许男生最厉害的就是这点，如果是我，也许已经放弃了。
金边：
金边是一个喧闹和杂乱的城市，一如我们的村镇一样，我想，若干年以后，这里一定也会繁华如今天的广州。历史总是在前进的。
吴哥：
吴哥，一直以来在心中是个梦幻般的地方，花样年华中，梁朝伟在那里留下了自己的秘密。不过文字终归是文字，当你真正的见到它的时候，你会惊叹于什么叫做伟大。也只有你真正的见到它的时候，才会激动。
整个城市在繁复的重复着那几个没完没了的神话故事，整个城堡前后的向你展示同样的一种微笑，没完没了的门，没完没了的神像。就是在平凡的陈诉中，让你见到伟大，因为这是无数的工匠用自己的生命雕刻出来的伟大，几十年甚至几百年。当我在做在吴哥窟的台阶上，静静的等让风在身边吹过，远处的山林绵延不尽，黑色的石头安静而忧伤，而远处的夕阳一步步地离开，与世无争。这时候我能想起的话，最多的就是“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”曾经最辉煌变为今天的安静的，喧闹其实无非是一瞬间，不朽的也许就那么几处，所有的喧闹也不过只是当时的陪衬。
有句话讲得很好，"在这里，把该说的话说了，该留下的秘密留下了，把该忘记人的忘记，然后了无牵挂的离开"。在四面佛安静的笑颜中，我发现我的祈求依然是那么的世俗，对于未来依然有太多的未知。
其实在心中，我很感谢这一切的安排，只是一念间，我开始独自踏上这个行程，与一群陌生人，在大家的相互鼓励下来到这里,见证着无比的辉煌和美丽。也正是因为大家都是陌生的人，才彼此尊重对方的想法，改变着自己的习惯。
旅行的方式
出发的时候，所有的人都告诉我，这次一定不是你想要的方式，因为太辛苦，而你太习惯养尊处优，虽然在我的内心深处，我也是坎坷不安的，甚至几次想到放弃。也多次的与同行者询问实际的情况，希望大家能够有所改变。一切都是不可以以我的意志为转移的，因为我以我喜欢的方式，也许三天的酒店，就已经是全程的费用。但是我知道，大家依然善意的照顾了我的情绪，尽全力去安排一切。
在这个过程中，我发现了一个崭新的世界，一个我并不知道的旅行方式，房间虽然小，但足够干净；环境虽然差，但依然有情调。车虽然过分颠簸，但有最好的风景掠过。过程虽然辛苦，可见证了一切的美丽。
我一直不明白为什么很多人去拍摄小孩子，但到这里我才知道。在这个没有被繁华都市污染过的城市中，孩子的眼睛是多么美丽，清澈，对于你的一块糖果，你可以看到他的眼睛一亮,然后后无比雀跃。而少女的眼神多是羞涩和纯洁，静静的看着你，低下都去微微的笑。本地人是善良而朴实的，如所有的书上所说，这个民族在短短的几十年中，承担了太多的苦难和忧伤，虽然繁华社会的人们不断的踏足这篇土地，慢慢的改善着他们的生活，但是贫困依然是大多数人民的生活。在去越南浮村的路上，我终于知道了什么叫做一贫如洗，家徒四壁。有件衣服也许已经是一个奢望。
对于卖艺的人，卖东西的小孩子，我多会给些钱，买些对于我来说，一点用都没有的东西，因为我不能做得更多，也帮助不了太多的人，但是多少的施与，看到他们快乐的表情，我就会很高兴。两天的司机是不同的，离开得时候我给第一天的两个司机糖果，第二天的司机我的几件衣服和随身的物品，接受的时候，他们很高兴，双手合十的对你表示感谢。看到他们快乐而满足的笑容，我也觉得很开心。其实他们很象20多年前的中国，那时候不也是一样吗，我经常会受到妈妈的朋友从美国来的时候，给我的礼物，一只口红，小小的香水，在那个时候，对于这些在当时来说多么奢华的东西，一个小小的女生心中充满了喜悦。
中国，韩国和日本
吴哥的古迹被损伤的很厉害，因此很多国家的来帮助他们维修这些古老的遗迹。
中国：周萨神庙是中国赞助的第一个国际援助项目。在那里，我很高兴得上下看，那里有英文，和中国的文字讲述着这个正在实施中的工程。另外还有留言牌，写了很多来这里的中国人的祝福。
韩国：据说韩国人在当地会受到特别的优待，因为韩国对于柬埔寨的帮助是最大的，所以当柬人听说是韩国人的时候，会给与特别的价格优惠。
日本：JSA公司是日本在1994年成立的公司，专门援助国际上需要拯救的古迹，柬埔寨的很多的古庙是这个公司做得，前后投入了大概400多人，以及大量的资金。这让我多少对日本的印象有了逐步的改观。
一个国家的苦难，吴哥曾经的辉煌，四面佛那沉静的微笑，都诉说了人类的渺小。
路途中，我感到对于今天生活的快乐和满足。
行程表: 4月28日 出发,广州-金边.
4月29日 金边-皇宫,博物馆,塔山,杀人场,Lake Side
4月30日 金边-暹粒 越南水上浮村 In-Touch Bar
5月1日 崩密列 吴哥窟日落 Red Pinoa
5月2日 吴哥窟日出 吴哥窟吴哥城-巴戎寺,空中宫殿,战象台阶, 赖王台阶 巴肯山日落
5月3日 皇家浴室日出 比粒寺 塔布笼寺 圣剑寺 周萨神庙
5月4日 吴哥窟日出 巴戎寺 女王宫 吴哥窟 FCC Bar
5月5日 暹粒-金边 中央市场 LakeSide
5月6日 回程 金边-广州
《柬埔寨五月盛放》读后感(七)：五月盛开的美丽城市
五月风筝2008-09-17 16:08:26
是怎样的一朵奇葩，盛开在五月的天空下？
是来自异域的奇特的呼唤，使我不由自主的走近你的灵魂。
喜欢柬埔寨的美，是一种极其端庄肃穆，而又天然纯朴的美。
是神圣而静谧的美，是无比遥远又贴近灵魂深处的美。
第一次有幸看到柬埔寨的美丽，是在朋友旅游的照片中。
照片中的吴哥，在一片温润的天色中，渐渐的亮起来。
远处，是五座高耸的塔。
就在那一刻，深深的打动了我的心。
从此，有了一个极其向往的地方——那就是柬埔寨。
所以当看到这样的一本旅游集时，心里一动，又缘于它无比动人的名字——
柬埔寨五月盛开。
便买下它。
很棒的一本书，照片拍得不错，介绍详尽，内容也丰富。
是一本可以带在身边出行的旅游书。
只盼早日带着它，
见到日思夜想的柬埔寨。
在五月盛开的日子里。
《柬埔寨五月盛放》读后感(八)：刚刚柬埔寨回来
这本书当然没有LP好，作者又是喜欢随时随地抒情的，但是中文的柬埔寨工具书里面还算比较好用的。
优点是：
封皮的地图可以拆卸，我们在柬埔寨的时候就一直带在身边；
每个景点的介绍有建议的游览时间/游览顺序等，比较实用；
背景和内容的介绍也比较全。比如对于小吴哥回廊壁画的介绍很好用
缺点是：
书本身过厚了，带着有点重；
前面说了，定位不准确，如果做工具书的话有些抒情的段落不必要。如果是游记类的又显得太杂而文笔一般。
在金边的国家博物馆，看到有这本书卖哦，是少数中文的柬埔寨相关书籍，卖$6（可见国内买还是比较合算的。）
《柬埔寨五月盛放》读后感(九)：不开不败，不喜不忧 | 如果没有遇见惊喜，那么只是你没发现
黎明把吴哥分成了两半，一半写满虔诚，一半落满灰尘。
光阴把吴哥蚀成了两半，一半镀满浮华，一半注满仓惶。
我把脸孔凑近光芒，一半裁剪辉煌，一半窥看衰亡。
我把残垣下的沙土攥入手掌，一半随风飞扬，一半扣进心房。
这本04年出版的老书，早在07年我就已经买下并粗略阅读好打算出行，结果泰柬打仗了，这本书也被冷冻了。如今在长长的参道和铺满壁画的回廊里手持这本封面和内页已经完全分离的书，再次阅读时，我仿佛伴着阿修罗和天神搅拌的乳海天旋地转。
穿过一个门槛又是一个门槛，阴暗的角落里伸出翠绿的苗芽，骑跨墙壁的参天无花果树间吹出拂动碎砾的和风。逆光下的格子窗里透漏出斑驳的殿墙。闭目倚坐在莲花香飘的佛像边，聆听潺潺入耳的高棉丝竹，祭拜台上的火树银花在眼皮上点跳出暖色的光晕。
书里的照片在脑海里一遍遍地过滤，我看到的，不是这样的；你看到的，也不一样。凤凰花还有数月的时间才能开放，也没有看到黎明时分的孔雀蓝天空，火红的朝霞也只能等到雨季前才会出现，高棉的微笑前依然是人头攒动。僧侣沿街乞讨，仿佛自己是一个卑微的乞丐，孩子操着多国的语言在街头兜售各种盗版的明信片和劣质首饰，并且盯着你要刀拉和糖果，司机、警察、小贩包围着整个古迹，人人都为能多坑一美金而飞速运转着大脑。这一切似乎都不如书中写的那么纯粹，那么淡然。
时间再也不会调转车头，卡门当时看到的，我一定再也看不到了，但这用心写的文字就是一种鼓动，他拥有魔力，充满磁场。而我，因为这样的鼓动，一行千里。当真正面对这闻名世界的剪影时，我只是静静地站着，不喜不悲，不感动，不意外。我一直暗示自己寻找惊心动魄的触发点，也许下一秒就会到来。然而它太庞大，庞大到我难以咀嚼，遗憾只能囫囵地把景象转载为图像，却没有时间为每个细节一一评赞，细细体味。
这一个繁盛的王朝已经衰败，留下的只是躯壳，是废墟，是碎屑。如果我只把他当作走马看花的景色，那么很遗憾，也就这样吧。在网络上你能找到一堆关于吴哥的壁纸，哪一张都不比你自己拍的差，如此轻而易举，作为桌面它又显得如此平淡无奇；但我想起了穆奥，想起了这段被捡起来又抛下，遗忘又重现的传奇历史，这样参差的断层和谜一样的过程，又叫我如何只抛出“美”或者“不美”呢？
千年的智慧结晶又怎是几天的旅行能够评价的呢？
这是一本吴哥的索引图，真正的好坏是无法从书里得到的。它只是一个带你去的引子，而留下心的权利在你自己手上。不思考没有回忆，不回忆就无非美好。吴哥在每个去过的人心中种下了一个蛊，发不发作由心而定。
《柬埔寨五月盛放》读后感(十)：如果你也是爱神话的浪漫人
我在之前finish了《希腊神话》和《罗马神话》，在《十月马》前偃旗息鼓，但毫无疑问，由此生发的“神话”血液在我身体里沸腾翻滚。。。于是当我兴致索然地带着消灭的心态打开这本《五月盛放》时，你们可以想见我是如何由失望到心念一动再到欲罢不能。
这本书买了好久了，网上还一直断货，我是在当当通知有货后立马购入的，回到家兴奋地翻阅盛名之下的书本，发现作者的文笔。。真的很业余。。。不是说不好，只是一看就跟尔等平平众生无差，很难想象她会有好的文字带给我们。
不过她很聪明，她懂得运用神话、宗教的传奇色彩把这本游记写得很有遐想空间、很浪漫。
我刚读到巴戎寺那一部分，才只是五分之一的地方吧，但我已经知道我现在急需一本《印度神话》（or something like that can satisfy my appetite!）
我还没有读完这本书，但我已经知道它适合谁，如果你也是对宗教、传说、古迹感兴趣的浪漫的人，那么我推荐你读它！