心无挂碍，无有恐惧的读后感10篇
《心无挂碍，无有恐惧》是一本由林清玄著作，江苏文艺出版社出版的平装图书，本书定价：49.50元，页数：304，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
文/R郭郭
现代快节奏的生活经常让人们疲于奔命，不仅仅是因为工作的压力，忙碌的生活也让人无所适从，在生活中，调节生活节奏和状态成为了很多人必须去学会的一件事情，无论你选择的是哪种减压方式，总是需要让自己从无比忙碌的泥潭当中解脱出来，才能够面对快速循环的生活节奏。身体的疲劳或许不是最要命的，心理的疾苦才会变成压垮人们精神的最后一点重量。台湾知名散文作家林清玄告诉我们——《心无挂碍，无所恐惧》——让我们一起来给心灵来一场减压之旅。大概是林清玄曾入山修行的关系，《心无挂碍，无有恐惧》这本书的书名与佛经有着丝缕联系，而这本书的最初部分也有点入禅的味道。“昙花就是禅者之香”、“柔软心是莲花”、“娑婆世界”“南阎浮提”……我们都只是芸芸众生，每个人都会有“贪嗔痴”的执念和习气，而“戒定慧”的隐忍和艰辛并不是每一个凡夫俗子都能够体会并且做到的，更不要说去参透复杂的七情六欲和佛家业力，而这并不妨碍我们可以从佛学经典当中去寻得一些禅意。
在《心无挂碍，无有恐惧》这本书中，我最喜欢的部分是林清玄从“心无挂碍”当中提炼出了“空”的智慧，他对于空是这样定义的——“空不是无，而是生活的空间，生命的包容，生活的洒脱”，除了林清玄，还有谁能把常人眼中“空”字的匮乏和无力描写的如此丰富和苍劲，“空”不是空无一物的窘状，而应该就是内心坦荡的广袤和心固于底的把握。
快节奏的生活方式让我们错过了很多乐趣，你可能许久不曾注意一朵花的瞬间绽放，你可能许久不曾倾听一只鸟的啾啾嬉戏，你可能许久不曾品尝一杯清茶沉淀于底的那一股清香，而这一切的缘由可能只是“没时间”这三个字的回答。林清玄认为我们社会最缺失的两样东西之中，“从容”便是其中之一。
从容不是懒散，不是什么都不做的推脱，而是在时间疾驰之中不慌不忙，在时间的旷野中，悠游自在，从容就隐藏于生活的点滴之间。万物有灵且美，林清玄从花鸟鱼虫中萃取出从容淡定的精神展现给我们，这是一种积极的人生态度。这种心境你若懂得却无法践行，那也大抵是没有参悟从容的真谛，唯有从容之后，才能在万物之间觅得千万种美好。
如果说一本书也是有温度的话，林清玄式的散文让人看完心存温暖。《心无挂碍，无有恐惧》一共分为六个部分，这本散文集读起来就像诗歌体一样优美，措辞意境处处尽显优雅，这是一种美的欣赏，你也能在其中探索出人生的寓意。
这本书并没有给人絮叨多大的道理，但就是从世间小事当中汲取禅的智慧，了解空的丰盈，让我们学会找寻淡然的人生态度。不希冀能因此获得多少利益，但若能从凡尘俗世当中发现一点生活中的美好，涤洗心灵，净化灵魂，我想，这大概也是林清玄想要给我们传达的从容与美好。林清玄具有水一样的柔情，比寻常女子更多了一份细腻和敏感，也由这样的心境便对于人间事态更多了一份体察和宽容。
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《心无挂碍，无有恐惧》读后感(二)：在不安的世界里，做一个安静的人
林清玄的散文，看了使人静下来，再静下来，周遭仿似充满了娴静的智慧。
一直以来，林清玄的散文充满了佛理禅趣，“欲与诸佛龙象，先做众生牛马”，他以一颗菩提之心关注世界，关注人生，显现出博大的悲悯情怀和入世情怀；他的创作是一种整合创新，将东方的审美智慧与佛教的哲学情怀完美融合，显现出将佛家与儒家、道家以及近现代的人道主义交融并向中国传统文化倾斜的古典情怀，创造出独特的散文美学意境。
品读林清玄的散文好像聆听一位性情和蔼、见识广博的老者谈话，虽然话语平常，但简简单单就可令人豁然开朗。翻阅他的作品，不乏风和日丽、小桥流水的江南秀色，却极少见到雷霆怒吼、阔大无比的壮观场景。林清玄凭着对事物的独到颖悟和发现，从小的视角楔入，写凡人小事，悟世事道理，即兴偶感，娓娓道来，于不经心、不刻意中设传神妙笔。
《心无挂碍，无有恐惧》收录了林清玄执笔46年来禅意风格和佛学智慧的58篇佳作。这些文章体现了林氏散文怡养人性、向善向真的至美情怀。其文清新温馨的语言宛如春雨浸润万物，其文质朴的情感与或深或浅的哲理启悟众生，影响深远。读这些文字，足以让人的内心回归平和，以自在从容的方式过好每一天。
《心无挂碍，无有恐惧》读后感(三)：观自在菩萨
观自在菩萨，是观世音菩萨的别名，突出修行之时要处处“观照自己”，看住自己的起心动念，不要受外界环境的变化而困扰，最有名的就是心经里面的头一句。观自在，不仅要看自己，也莫要看他人，观照自己的心性，不生不灭，不垢不净。林公这本新作《心无挂碍，无有恐惧》恰如一颗自在菩萨心，悲悯而博大关注着世间万态。
《心无挂碍，无有恐惧》读后感(四)：回归平和，以自在从容的方式过好每一天
前不久读过林清玄著的《你心柔软，却有力量》，感慨蛮多。林清玄17岁开始发表作品；20岁出版第一本书；30岁前得遍台湾所有文学大奖；35岁入山修行后写成的“身心安顿系列”，据说在台湾非常畅销；40岁完成“菩提系列”，又火了一把。正如编者所言：他的文章简约、明快、睿知、深邃，意境清明，极富禅理，看似寥寥几笔，却蕴藏着广博的心度和极丰的内练。读他的书，能让人感受到蓝天白云，夜空星斗，原野芳草；能让人摒弃平日的浮躁与杂芜，收获内心的宁静与平和。有这样的特效，我自然不会放过，得读读。
我现在翻开的这本书是林清玄著的《心无挂碍，无有恐惧》。本书每篇文章都散发着禅意，收录了林清玄58篇佳作，其中多篇作品被选入电视散文、高考阅读等栏目。其实我喜欢读林清玄的书，是因为他的文字满满的正能量，而这些正是现实中很多人所缺失的。我们总会觉得生活在不真实的环境中，每天遭遇着形形色色的人，有时觉得自己可算找到了心灵的归宿，可以放开喉咙抒发自己的真实感受时，却发现我们还是找错了地方，于是我们重新回归压抑、沉寂的世界。不是我们不想活得真实，而是真实的人无法生存，林清玄的文章给人的感觉就是人们所向往世界中的一股清泉。佛语有云：随心、随缘、随性。一个“随”字，参透人生许多禅机。“随”，应该是拗不过的事情随它去，而不是随便放下，不负责任。记得听到这样一个故事，马云曾应聘过保安，可惜没有被录取，如果当时他被录取了，是不是他的命运也会被改变呢？他还会丢下有成就感的职业重新奋斗吗？如果真是如此，一定会少了一个传奇。很多时候，我们都相信一种缘分，而且都很想珍惜这种缘分，这种缘分无论从何情感而来，都带着一份真诚，然而缘分一旦遇到问题，缘尽缘散也就顺其自然吧，千万别为此背上沉重的负担。随性不是谁都能做到的，能够做到随性的人一定是心性豁达之人，所以他才能依随自己的心情，不迎合，不造作，按照自己所思所想而行事。
人生不如意十有八九，而我们无论处在什么阶段，都不要让自己成为别人的一种负担。如亲情中，我们都希望亲人们过得舒心，可是哪可能所有的亲人都幸福美满。比如友情，我们都渴望人生中所聚集的缘分都是难舍难分，然而时间会改变许多，你怎么能左右。再如爱情，没有一个人不渴望真挚的爱情，可天底下有多少人生活在痛苦的婚姻中。读了很多的书，我一直强调珍惜，人生相遇是缘，陪伴为情，有缘还有情，就是这辈子最珍贵的礼物。如果你不珍惜，随性丢弃，只能说你无缘无情。林清玄给我们讲述的就是有缘有情的故事，林清玄说：生命里有许多正向时刻，也有许多负向时刻，一个人快乐的秘诀，便是抓住那正向的时刻，使它更充盈；转化负向的时刻，使它得到清洗。唯有如此，你才能心无挂碍，无有恐惧。
喜欢读小说的人，自然是读其中玄妙的故事。喜欢读散文的人，其实是在读作者简短文字中所蕴含的思想，这也是我非常喜欢读林清玄散文的原因。修行过的人，内心一定非常纯净，他们对这个世界的解读，与每天挣扎在生活中的人会有很大的不同，或许有人会觉得林清玄有些与世隔绝，不食人间烟火，而我却在他的文章中读出了善和净。他所要告诉你的也正是如何让自己一心向善，内心归于平静。不要因为一点小事就恼火吧，对于别人的无意之过，轻轻放下，你放下的是谅解，而他获得的是情谊。
大家都知道我喜欢读书，其实我读书并不细致，很多书是甚至是狼吞虎咽，翻过之后也不记得什么了。但有些书我是不会如此对待的，而要细嚼慢咽，甚至反复回味，林清玄的书自然就在其中。都说你缺什么才会补什么，或许我的内心也缺失那种豁达和平和，即便我总是提醒自己冷静，放下。愿这些经岁月洗涤与万千读者甄选的林清玄经典文字，让你的内心回归平和，以自在从容的方式过好每一天。
《心无挂碍，无有恐惧》读后感(五)：清心的智慧
“心无挂碍，无忧恐惧”出自佛教经典《摩诃般若波罗蜜多心经》（略称《般若心经》或《心经》）中“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖”一句。《心经》全经只有一卷，260字，是一部佛教徒必读必知的经典著作，也因其字数最少、含义最深、传奇最多、影响最大，被认为是般若经类的提要。
对于一个普通人来说，想要了解《心经》的玄妙恐怕相当不易。台湾作家林清玄32岁遇见佛法，35岁写成“身心安顿系列”，40岁完成“菩提系列”，同时创作“现代佛典系列”，带动了佛教文学的兴起。在《心无挂碍，无有恐惧》中，林清玄谈读经、谈写作、谈生活，也谈世界上大大小小的遇见、所得。他的文字清新淡雅，从容不迫，既有出世者的淡然与超脱，也有入世者的热爱与追求，犹如一股清新的泉水，流进读者的心田。
《心无挂碍，无有恐惧》的序言中写道：“心经不只是智慧的教导，也是生活的老师……空不是无，而是生活的空间，生命的包容，生存的洒脱。”在前两章内容之中，林清玄写到的大多是读经的感悟。譬如：守住心灵的空地，学会理解忘情，修炼一颗柔软的心，不要对某件事物太过痴迷等等，都是现代人面对纷繁复杂生活时应该时刻自省的方面。
正如《情困与物困》一篇中所言：“第一流的人物，不在于拥有多少物，拥有多少情，而在于能不能在旧物里找到新的启示，能不能在旧情里找到新的智慧，进出无碍。”联想到如今社会中男男女女情感的纠葛，物质过于丰富带来的累赘与烦恼，学会“静观”与“自在”就显得尤为可贵。
《清风匝地，有声》中品茶时可以照见“残心”；《油面摊子》教人学会放弃执着，不与他人比较；《猫头鹰人》告诉我们不只要常常擦拭自己的心灵之镜，来照见世间的真相，更要照心灵之镜，才不会走向偏斜的道路。林清玄说：“文学家的生命密意，一是不断透过写作探触更深的内心世界，使之更为明晰；二是把内心所触及的境界与有缘的读者分享。”他的禅意文章，正是实践着这样的精神，与读者进行着最诚意真切地交流。
在阅读之中，作家与读者建立起的信任，令精神的艺术成为可能。正如人类心灵的烦忧自然最终还是需要靠自己的力量去纾解，但也有不少外在事物可以给我们带来些许安慰与启迪。所以，在林清玄的笔下，不论是一朵昙花、一支黄玫瑰，还是一碗父亲辛苦带回的羹汤，一幅难忘的自然风景，都是清心修身的好素材，都可以信手拈来做成文章。
在高妙的佛经之中，在若水的时光里，在山水草木间，在日复一日的心灵旅程里，少不得一些清心的智慧，自洁的力量。而林清玄《心无挂碍，无有恐惧》中这些关于亲情、爱情、友情、世间俗事的故事既让我们了解了作家的人生经历，也告诉了我们生存的智慧，面对生活应有的从容姿态。读而有所得，才不枉倾注期间的光阴。
如果说佛法的智慧赋予了林清玄禅意散文超然的底色；那么作家淡然的笔触便是这书中最柔软坚韧的内容，忙时读来不觉纷扰，闲时愈读愈有味道；加之意境悠远的照片穿插其间，令人不知不觉间迈入了心意澄明的境界。“心无挂碍，无有恐惧”这时时需要修炼的大智慧，也多少算是从此书窥见一斑了吧。
《心无挂碍，无有恐惧》读后感(六)：擦拭心灵，观照自我
——读林清玄《心无挂碍 无有恐惧》
读台湾知名散文家林清玄的散文集《心无挂碍 无有恐惧》，既能体会到“明月松间照，清泉石上流”之恬静闲适，又能体味“暮然回首，那人却在，灯火阑珊处”的感受。而“那人”，在林清玄的散文中，便是“自我”。如书中所言“你的心如镜，就观照了自我”。
《心无挂碍 无有恐惧》 是林清玄新近出版的散文集，收录了作者禅意风格和佛学智慧的58篇作品，从自在安然、一心一境、日子如莲、尘世牛马、正心修身、草木有情等六大主题出发，品评人生，感受生命，为内心浮躁者提供心灵的启示。
林清玄散文的是可亲的。其文风质朴清雅，既不刻薄，也不说教，娓娓道来，如春风拂面，如山中涓流。他写的总是常见之物，总是身边的小事。一朵花，一只毛虫，一碗面，一幅画。似白居易之诗，老少皆宜，又如王维之诗，富有灵气。以物见自我，见性情，见真知，所谓“山水有灵，草木有情”。他说，人只要用细腻的心去体会万象万法，到处都有启发的智慧。又说，一朵花里，就能看到宇宙的庄严，看到美，以及不屈服的意志。
这样的性情，在现代社会甚是难得。当下社会，人们忙于生计，着眼于金钱或名望，在欲望的沟壑中，浮躁之气升腾。“我”陷入精神困境，生存的意义蒙上厚厚的尘埃。正如林清玄在书中《软枝杨桃》一篇所说，当整个社会只重视表面的好看，忽视内外的毒素之时，真正清静的生活是不可能实现的。也难怪一句“生活不只是苟且，还有诗和远方”能引起社会共鸣。
林清玄的散文集可贵之处，在于关注当下普通人的精神困境，并伴之以人文的关怀和心灵的启发。在他看来，人之所以烦恼，乃因“贪”、“痴”、“嗔”。欲望太多，又难以“放下”，背负着“执着”，固人生不能“从容”。他在《木炭与沉香》一文中说：“人生的缺憾，最大的就是地别人比较，和高人比较使我们自卑；和下人比较，使我们骄满。外来的比较是我们心灵动荡不能自在的来源，也使得大部分人失去了自我，隐蔽自己心灵原有的氤氲馨香。”
何尝不是如此？现实生活，我们内心常设尺寸，并与他者较真，丢失了生活本来面目，也失去了自我。作者在《油面摊子》说：“所有的比较都是一种执着！”这里的“执着”不是坚持，而是不顾自我的虚妄。如此“执着”，这样的生活何来“美”？
何以破解“贪”、“痴”、“嗔”？林清玄将佛禅智慧融入到日常生活，荡涤心灵，给人生以启示。他说，心无挂碍，无有恐惧，便会进入内心更美好的境界。说白了，人要“修行”。所谓修行，首先要观照自我，拂去覆盖在心灵上的尘埃，创建内在的美好。“真正的生活品质，是回到自我。”他说：“不管这个世界如何对待我们，我只要吐出自己胸中的香气，也就足够了。”
虽说林清玄在散文中讲了不少佛禅故事，但他并非叫人们超脱物外，不食人间烟火，而是要我们从内心出发，与外界“结缘”，从俗事俗物中见真知，见真我。与生活之中，又时常观照自我，保持一颗赤子之心。面对一个达观通透的心灵，俗世之好事坏事都会滋养“自我”，都将使人生更加美好。
读林清玄的散文，我们会发现其中既有中国传统文化“天人合一”的自然和谐之道，又有东方佛学智慧的心灵力量，还藏着西方人文思想的精髓。正是这种中西文化的交融汇合，使得林清玄的感悟圆润通透，令人耳目一新、豁然开朗。在这浮躁的尘世中，读一读林清玄的散文，对内心的滋养不无裨益。
《心无挂碍，无有恐惧》读后感(七)：观照自明
很多人对林清玄这类的台湾作者有个误解，认为他们的文字清清淡淡，一如台湾口音般温柔软糯，缺乏力度。但读完《心无挂碍，无有恐惧》，你一定会对自己抱持的这种偏见进行反省。
从文字上看，《心无挂碍，无有恐惧》这本散文合集依然保留了林清玄恬淡宁静的风格，然而这种恬淡与宁静，却与很多以文字遁世的伪装宁静不同。从书名就可以看出，作者在书中加入了他对于佛与禅的体悟，而从其中引出的大智慧，使得文字多了些超然和洒脱。
事实上，也有过很多作者用散文写佛经，写禅味，写开悟，但他们常常失败。太多的作者为了强行在结尾引出开悟的状态，因此精心布局、细心堆砌，明明劝人放下，最终自己反而被困在经文中、缠在禅语里。林清玄在这本书里选编早期的文章，其实也有类似的毛病。但是经过多年的思索，后期的绝大多数文章跳脱出窠臼，展露出了他经历时光洗礼后的随性洒脱和浑然天成。
于是你会发现，这本书说佛却不故作玄虚，文字清雅却不卖弄雕琢。它像一杯干净的水，没有太多添加的味道，却又能在平凡中让人品出内蕴的甘甜，清洗被尘埃掩盖的心。你看书里的文字，就算借俗世的人情世故来做引子，也总是借那些极小的，也是极其稀松平常的事来说来谈。所谓真正的高手正是如。例如你看他从油面摊子上的煮面，即可延展出关于自身的观照和比较的可笑这样的议题。又能以通过街这头车祸现场的惨烈及街那边的混乱匆促，来沉思身而为人的价值和意义。这样不张扬的、低稳的起手式，很容易引起读者的共鸣，也让读者安心跟随他一起开始反思。
随后那些被物质环绕，往往以为自己幸福无比的人，在阅读这本书时，会不断发现自己心灵的缺失。虽然作者并非有意识让这本书成为一本按图索骥的“寻找幸福之道”指南，但对缺乏大片时间去整体学习和反思的很多读者而言，却可以把这本书当成一本“心灵整理术”手册，来反问自己为何总是感觉不快乐。
焦躁、忙乱、空虚、寂寞，这些都市病，都可以在这本书里找到产生的原因。现代人不快乐，事实上多半源于对物质的迷恋，以及对自我的虚荣。这大概也是为什么这几年“断舍离”能得到很多人认可并盛行的原因。林清玄的这本书，正是从心灵的角度去思考让很多人执着的“生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得”这人生八苦，是怎样羁绊自己的人生。而书名的“心无挂碍，无有恐惧”，以及书里的种种省思，正是让你按照作者给出的思考结果，去比对自己的人生，然后学会放下，学会找到珍惜真正珍贵之物，找到真正的快乐！
而这，或许就是佛家所说 “观照”的自明吧！
谢谢你阅读我的字！
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