《科技想要什么》读后感精选10篇
《科技想要什么》是一本由凯文·凯利 (Kevin Kelly)著作，译言·东西文库／电子工业出版社出版的平装图书，本书定价：CNY 58.00，页数：402，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《科技想要什么》读后感(一)：我们只能被科技拉着走，没有回头路。
花费时间怀念过去是失败者做的事情，我们只能痛定思痛制作计划面对不确定的未来。
“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”。智能科技的车轮滚滚而来，我们害怕、惶恐、迟疑，却不得不硬着头皮与之作战。
“虽然对科技存有戒心，但我们仍然要在自己能够应付的范围内，尽可能多的选择科技产品。”这是我们唯一的选择。《科技想要什么》的作者凯文凯利声名远扬，在国际之中享负盛名。绰号k.k.，世界著名科技杂志《连线》创始主编，“网络文化”的发言人和观察者，第一届世界黑客大会发起人。Kk三部曲《失控》《科技想要什么》《必然》在中国互联网界引起巨大轰动，所预料的猜想有许多已然成为事实，宛若科幻界大师凡尔纳的名声作派，成为当今时代的风向标。因为科技潮流无法躲避，这本著作的价值在于使人找到自己的方式，让科技以最小的代价造福人类。
言归正传，如题，科技想要什么？
换言之，我们想要科技帮助我们做什么？
比如打字比写字迅速；机器人打扫卫生比人工便利；用手机看电影比电脑简便。
肯定不是，举近代现代史的例子，第一次第二次以及第三次科技革命毫无疑问都属于科技，那么这么说来，科技最初的标识就是距离当下三四百年前的“蒸汽机的发明”喽？
答案也不对。
科技是为了人类服务的，为了提供简洁便利的方式，而且是在同时代进行比较的。
从赤手打猎到发明弓箭在当时这应该属于科技的范畴，从冷兵器时代进化到枪支炸弹原子弹也是科技，所以kk认同计算机天才冯诺伊曼的观点：科技是一个动词，而非一种物事。科技一步步进化，但其本质不发生改变，只是形式发生了转化。
举个例子，拿音乐来讲，原来的二胡琵琶古筝只能通过吹拉弹唱到达欣赏者耳朵，再到后来装在打碟机、mp3，到如今的手机app里，音乐本质没变，变的只是媒介形式而已。
有几个离我们很近的问题：“我们购买最新的发明，究竟是我们想要他们还是不得不去买？人们是受到都市里的机会吸引，还是因为绝望而违背了自己意愿？如果不是被迫，为什么有人愿意离开村庄的舒适，蜗居在都市贫民区腐臭陋水的小屋里？”拿最后一个问题来讲，北京蜗居问题很严重，归根结底最本质的答案是什么？
显而易见的是，现代的巨大都市狂吞猛噬能源、物质和世人的注意力，将我们俘虏。
我们都想要美好的世界，都想要科技为人类服务，可自古“此事两难全”，万物皆有利弊，我们又怎敢妄想用人力改变时局趋势。
未来科技发展速度必然加快，人工智能将充斥人类基础生活，如家务类机器人、天猫精灵、智能家居、智慧城市，我们生活在一个充满大数据的时代必然无疑，只是不知道智能科技究竟是想为我们服务还是想毁灭了我们？
凯文凯利说：“乍看之下，科技只是人类的产物。没有人类，科技就不复存在。它只能按我们的要求行事。但是，对科技发明的整体系统研究得越深入，我就越发认识到它的强大和自生能力。”
科技究竟是好是坏，我们不得而知，科技界分为两大阵营，笔者比较支持“威胁论”的观点，因为我们并未真正得知人类是银河系最高级的动物，我们只是各自为营认为我们人类比较特殊罢了，万一真有或者即将存在比我们更高级的物种也不得而知。
不管未来如何，当下我们只能被科技拉着走，没有回头路！
让我们跟随凯文凯利的想法祈祷吧：科技带给我们的未来，终将是一个充满温暖、人性与自由的“进托邦”！
《科技想要什么》读后感(二)：人类是自然和科技体之间的过渡状态
凯文凯利是科技的先行者，有高度的预见性，但是在生活中却喜欢阿米什人的生活方式，尽可能在生活中避开科技，不看电视，最后一个购买必须的设备。这样的视角产生了这本书。
网络让很多人自由发表想法，这些想法聚沙成塔，慢慢促进了网络体的自我学习，形成更好的人工智能。科技体把我们的思考像海绵一样吸收。
发明按照限制和需求而在一个方向产生，就像山上留下来的溪水，水流向下的方向是必然，用什么样的方式是随机的。科技的产生是必然，历史上同时发现同样的技术的例子比比皆是。手机的出现时必然，但iPhone的出现就是随机的。
数字科技的发展能否与不持有的生活方式结合？实现的设想是数字产品不断升级，但个人使用的总数严格限制，并尽量通过科技减少实体的物品，过一种少而流动更新的生活。如果是增加物品的科技，如iWatch，则默认的选项是不。替代物品的科技，如谷歌眼镜，就是根据情况的可选项。减少物品的科技，如kindle，就应该敞开怀抱去使用。
《科技想要什么》读后感(三)：《科技想要什么》读后感
凯文凯利的书还是一如既往的晦涩，一句话我经常要反复读几遍才能大致意会到其概念。
好不容易才能从他的书中读出那一如既往对科技、互联网保持敬仰乐观的大叔形象。
常说现在越来越多人信奉“科学宗教”，要真是如此，我会认为他是当之无愧的教宗之一。
要谈论“科技想要什么”，首先要知道“科技”是什么。
这里涉及到常被讨论到的一个哲学问题，什么东西才能被认为有生命。
现代人类社会道德水平上升第一个体现是，人类越来越愿意平等对待动植物，尊重它们的生命。
动植物中不乏由人工设计培植的，但却都能被视作生命。
而科技体即便能自我决策、繁衍，能通过图灵实验在此问题上仍存在较大的争议。
所谓的哲学问题，大概不像数学题有标准答案，而是不同价值观的人会有不同的答案。
作者站在“科技有生命”的一边，并且还有个很有意思的比喻：将科技比喻为人类的小孩，基于人类，而成长无法完全受人类掌控。
乐观的大叔反而暗示，在人口红利开始逐渐减缓的当代，科技体的出现正好作补充，确保社会的进化不停滞。
并且用“科技的必然性”来反击这种“无用的担忧”，
他认为科技虽然可以通过一些手段延迟，但它必然会出现。看到这段的时候，我想起曾经看过的一个百年展览，展品是世界各地的发明物，常见在差不多时期两个相隔甚远的文明产出相似功能的发明，现在看来，这正佐证了作者必然性的观点。
并且，作为生长于90年代互联网兴起成的一代人，我还记得当时电脑连接电话线的拨号声，现在想来如果当时政府镇压不许使用，也无法永远阻拦的。的确现在有些文明互联网还尚未能够渗透，但我想我们都会同意那只是迟早的事情，这不也是承认了科技的必然么。
绕远了，回到主题，让我们继续顺着作者的定义往下走，也就不难回答“科技想要什么”了。
它所求的也将其他生物一样，比如人类，如下三点是从书中摘录的一些诉求。
第一，多样性地繁衍。正如人类一代又一代、各地不同的种族的繁衍从未停歇，科技网络从巨型机到现在数不尽的终端，也将不停歇地继续蔓延开；
第二，对于智慧地寻求。人类总想要作出对自己更好的决定，科技也如此，因此通过源源不断的信息输入务求获得更高的智慧；
第三，专业利基的趋势。人类越来越不能单独生存，原始人可以自给自足的时代早已过去，现在人类赖以生存的食物水电，往往都是由第三方提供的。这个观点放在科技里，最先发明剪刀的人，大概不会想到目前剪刀种种的分类，裁剪布料和剪头发的剪刀已经截然不同。
要知道它是谁，知道它想要什么，大概是因为正如我们与其他动植物共生，我们终究也要（其实已经）与科技共生。
而当承认世界增加了一种强大的生物的时候，就像当灵长类动物第一次出现在地球，现存的很多规则就已经不适用了。
学会摒弃旧有规则，保持开放性，在不断变化的时代洪流中学会与新生物共生，是这本书带给我的一个观念。
《科技想要什么》读后感(四)：所以科技到底想要什么？
怀着朝圣的心情买来KK三部曲，毕竟张小龙推荐嘛，我等互联网民工还不人手一套。
目前看了《失控》和《科技想要什么》这两部。考虑到《失控》是20年前写成的，可以说是一本思想领先的神书了，在我看来唯一的毛病是啰嗦。
至于近几年成书的《科技想要什么》，则既失去了新鲜有力的思想，又保留了啰嗦的毛病……一遍读完还是弄不清楚科技到底想要什么。
在《科技想要什么》一书中，作者大大扩充了“科技”一词的外延，把语言文字等都强行归类于科技，似有偷换概念之嫌；创造了“科技体”这一高大上的专有名词，说科技体是第七种生命形态，却缺乏严谨论证；堆砌了大量例子，通篇都是“我有一个朋友”bla bla，车轱辘话来回说……好了好了知道您老人家博古通今交游广泛了，可是能不能好好把主线说清楚？
书中倒也提供了一些有趣的小洞察，比如说历史上重大的发现常常在某个时期由不同人各自独立地做出，说排斥科技的人实际上离不开对科技产物的依赖。可是用这些来论证作者抛出的宏大观点，似乎比较牵强。