失明症漫记读后感10篇
《失明症漫记》是一本由(葡)若泽·萨拉马戈著作，南海出版公司出版的平装图书，本书定价：29.50，页数：281，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《失明症漫记》读后感(一)：小书评
自从上大学以来没有一本书会这么吸引我读下去的 这本书我昨天偶然在书店看见 一开始奇怪于作者的文字表现 经常是好几页都是一个大段落 全文只有三种标点。，； 但这并不会影响看书的进程
作者的内容写的很饱满 你看的时候会一直想看下去 这本书里面人物没有姓名只有一个代号 但是你却会对里面的每个人记忆都很深刻
大家因为一场不知起因的失明症 从一开始几百人的失明而慢慢变成所有人都失明了 医生的妻子我一开始看到隔离所里的恶霸侵害里面的女性时 我怪她的不作为怪她明明能看见却不去发挥自己的优势 但后面才觉得 其实可能医生的妻子虽能看见但却也“盲目” 并且其实她也没有义务去做这件事 但是最后医生的妻子还是挺身出来了 这里面的男性对待女性献身换的饭来的作为 和后面竟然想把杀人的女性交出去换饭所表现出的态度真是令人觉得不寒而栗
因为第一个天下午看到晚上还没看完 就先回学校了 但是回想起情节还是会对里面的内容毛骨悚然
第二天来看完后 其实以前我看书没有写书评的习惯 也没有会继续再思考书的内容 感觉以前的书都白看了 决定每个月看一本书 过后也需要记录我看这本书的心情 当所有人都失明后 这个世界坍塌的太快了 在这个没有条例约束的世界 有时候人会觉得没有其他的约束 可以胡作非为 比如偷车贼一开始对戴墨镜女孩的袭胸 坏人们的搜刮对女人们的淫刑 一切的一切都是很悲惨 作者也曾说过 我过得很好 但这个世界却不好 他的墓碑上刻着 这里睡着一个愤怒的人
我想我们没有失明，我想我们现在是盲人；能看得见的盲人；能看但又看不见的盲人
这对话的含义到底是什么呢 觉得自己那一点点的揣测都还蛮稚嫩的
《失明症漫记》读后感(二)：对什么，我们不仅要看见，还要看得仔细呢？
在读的时候，有两个不懂。1.墨镜女与博士男是无罪的吗？2.为什么妻子最后要盲了？
一，关于道德
最纠结的是第一个问题，我没办法接受他们可以这样，男的为什么要找女的，女的为什么接受男的，妻子为什么可以接受这一切？！我不明白自己为什么没办法接受。直到看到一条评论。
“其实那就是每个人不愿被看到的本性。扯断道德这块遮羞布，大家都粗鄙不堪。”
是的呀，罪是包含在道德里了。不能说墨镜女和博士男有罪无罪，你情我愿地。他们只是不道德而已。在那样的情况下，道德都不存在了，还归咎什么犯不犯罪呢。话说回来，道德什么时候存在？什么时候道德应该存在，什么时候我们可以接受道德不存在呢？谁决定的呢？可以肯定的是，道德存在于个人里，存在于这样一些个人组成的社会里。个人只可以决定自己的道德存不存在。
“或者，对某些事最好不要解释，仅说发生了什么事，不要探究人内心的想法。”
所以，所以！如果没有道德束缚就会干坏事吗？所以人性本恶吗！？
二，
妻子是仅存的看得见的人，她独自看着这一切。她无法在能看见，并且看得仔细的情况下法与大家为伍。因此虽然她带领着大家，却也像局外人一样看着大家糜烂。在孤独中，她多希望自己也像其他人一样看不见。
最后妻子又和别人走了不一样的路，她看不见了。即使她看见了又能这样呢，别人看见的终究不是自己看见的，她终究是要孤独，不被理解。
四，两个场景
男人们要求供出，牺牲博士男妻子
《失明症漫记》读后感(三)：月亮说
月亮说，当所有人都是盲人的时候，只有医生的妻子还没瞎 ，所以她才是被孤立不被理解的那个。
这是第一次有人和我讨论看的书，昨天我去了书店，在那里看到了两个女孩子，大约二十几岁，刚刚参加工作的那种，张扬自信，头发飘顺，从我旁边经过的时候，我不仅能听到她们谈论书籍的声音，还有丝丝的香味。她们说话的声音不大，却很自信，偶尔夹杂着几句英文，。她们对书架上的书指手画脚，那个声音温柔的女孩子，手指触摸到《岛上书店》的时候，说她看完了英文版的《岛上书店》，在kindle上。另一个短发的女汉子型的女孩子说，她最喜欢在飞机上看小说，很快就能看完。
我表示很赞同。
她们从《岛上书店》谈论到何伟纪实性的《奇石》，从土耳其作家的《我的名字叫红》再到看了一本半的《冰与火之歌》，从爱看细腻的日本作品，到在宿舍楼下等男生拿书过来看。
她们走了一圈就走了。临走时，一个五年级孩子的妈妈拉住那个温柔的女生，问她，刚刚谈论的那本很好看很好看的小说是什么。
那个女生说，是《我的名字叫红》。
我已经沉迷于她们说的《奇石》了。
对于《失明症漫记》，我已经记不清了，我看的时候，我奋力想要寻找更多的书评，以了解这本书，但只能看到只言片语，我唯一印象深刻的是，为什么失明了的人，还会强权弱肉，想要欺负弱小，彰显自己的强大，难道这是人的本性吗。
我就是觉得有很多不真实，我觉得看守的人应该会早早的失明，和他接班的人更会失明，那么又怎么会有看守的人，怎么会有先失明和后失明。
。。。。。。
刚刚在图书馆外面吹了一个小时的冷风只打了这些字。回到寝室楼下，看到一群人严肃的围在树下，黑乎乎的看不真切，还以为是在例会，没想到刚刚走近几步，就发现是自己班的人，还强烈做着走的手势，然后我和骆驼马上掉头走，但是还是来不及了，又被叫回，然后不明不白的写下了名字。
原因是逃晚自习被抓了被记下了名字。
可是今天教室里有人在考试，然后我们去了图书馆，嫌弃图书馆里没有电扇，太热，在外面吹风，吹到大家都各自走了，才最后走了。我们也是待到了平时要待的时间。
。。。。。。
《失明症漫记》读后感(四)：爱的终极，将不再表现于外在的依附。
很难说这是近年读过的最优秀的小说，但必然是最独特、最令人难忘的一部。萨拉马戈是1998年诺贝尔文学奖的获得者，其实我先前并不太熟悉他，这部代表作《失明症漫记》也是听一位好友推荐才去看的。作品有很好的可读性，很吸引人，同时也是分量很重的严肃文学，气质上有些神似加缪的《鼠疫》。
萨拉马戈构造的场景很诡异，毫无理由的陆续有人失明，并且还会传染，患上失明症的人，眼前并不是一切黑暗，而是一个全白色的世界。第一个盲人、医生、盗车者、戴墨镜的女孩、医生的妻子，这些角色后来面对冰冷的集中营、饥饿、食物、子弹，以及后来的了结，从表面上看，萨拉马戈写到的人性是多么的黑暗、冷漠、无情、卑鄙。
但如果仅停留于此，依稀觉得只触及了皮毛。萨拉马戈写这部书，很显然重点并不在这里，他真正想写的东西，远比这个要深得多。先回忆书中给我印象很深的一段话：“到你们相遇的时候，你们都眼睛失明，感情也失明。因为，我们赖以生活的感情，使我们像以前那样生活的感情，是由于我们有与生俱来的眼睛，没有眼睛，我们的感情就会变样，我们不知道如何变，不知道变成什么样子，你说我们死了是因为我们失明了，说得对。”
读完之后，跑步的时候还在想：关于感情，关于爱，我们对它的依赖性有多高？这些看不到摸不着的东西，对于我们有多重要？
萨拉马戈在这部书的场景里，把跟感情与爱无关的那些冰冷的事物勾勒出来，让这些建筑、监狱、汽车、枪、子弹、食物等等，在失明症世界的存在，对于“人、感情、爱”的角度来说，变得一击即破、变得没有任何可依赖性、变得毫无意义、变得无法维系任何的关系。而上述的这一切事物，在我们平常的能看得见的世界，是不是取代了太多本应该被我们更加重视、更加值得珍惜的东西呢？
陀思妥耶夫斯基用现实主义勾画黑暗，但他表达与渴望的，却恰恰是爱；萨拉马戈用怪诞超前的手法描绘绝望，而他表达与渴望的，也同样是爱。
《失明症漫记》读后感(五)：我的眼前是重度雾霾
网上说，萨拉马戈的《失明症漫记》很容易让人联想到加缪的《鼠疫》。我对《鼠疫》印象不深，反而联想到几本跟“失去”有关的书，如莫迪亚诺的《暗铺街》中失忆的人，安部公房的《砂之女》和《燃烧的地图》中失踪的人，卡夫卡的《变形记》中失形的人，还有各种失恋，失败，失眠，失望，失禁等等中，只是后面这些都是个体行为，而没有哪一本像萨拉马戈这本是群体行为。
我想象的萨拉戈马书中的失明症患者的眼里就像冬日清晨被重读雾霾包围的北京城。作者大概是有所隐喻的表示在物质昌盛的时代人类的精神已经被严重的污染，看似金灿灿的人类世界剥去那些外表的光鲜剩下的跟精神病院的疯子没有什么区别。
作者所描绘的仿佛是一个洪荒时代的宗教故事，那个未曾失明的医生的妻子就如那个洪水淹没世界的诺亚，她以自己的眼睛作为方舟，力所能及地救助周围的几个人。她所看到苦难与悲剧不比耶稣看到的少，她以其自身的意志与悲悯度其他六个人度过艰难的时刻。这六个人中有男人，女人，妓女，老人，小孩及医生，作者以这六个人代表了人类世界普遍存在的六种身份。同时这七个人似乎又分别代表着西方宗教的七宗罪“傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲。”
在这个可怕的世界里，人被眼睛所看到的表象给欺骗，以至于盲目地活着。一两个人盲目会有明眼人来给你指路--我们的哲学家们；一群人盲目，世界就会陷入战争和恐慌；所有人盲目，人类的动物本性将暴露无遗，如希腊神话里面的黑铁时代的人，荒淫，自私，贪婪都在吞噬着几千年来建筑起来的“善良人性”。
医生的妻子也是作者的眼睛，她的话代表了作者的发声，如果所有人都失明了留着她这个明眼人又有什么用？作者在书的结尾透露了写作的初衷“我想我们没有失明，我想我们现在是盲人；能看得见的盲人；能看但又看不见的盲人”。医生的妻子最后抬头看到白色的天空说，终于轮到我了。我想她之前也是盲目地活着，通过这场失明症她意识到了自己曾经的盲目。
经过了两千多年的文明发展，人类的精神世界并不是越来越好，而是盲目的以为越来越好了。有些人能看着，其实他是瞎子，有些人长着大脑，其实他是行尸走肉，有些人会说话，其实他是言不由衷。
《失明症漫记》读后感(六)：脆弱的人性
失明症漫记这本书讲述了当失眠成为一种流行病，散布在整个城市中时，城市中的人们的生存状态。
故事的开始是一名开着车的普通人，他在红绿灯时，突然感觉到眼前只能看见牛奶一般的海洋。他失明了，而他的失明和其他人眼前出现一片黑暗不同，他的眼前是全白的。
他的妻子陪同他去诊所看了眼睛，但是完全没有得到任何有益的结论。
随后失眠症像一种流行病一样开始在城市中蔓延，比如说搀扶他的行人，为他治疗的医生以及在诊所里看病的其他患者，都陆续发现自己的眼睛蒙上了一层牛奶般的白雾。
越来越多的失明症患者人数，引起了政府的关注，政府就在一个工厂开设了一个隔离区。 它主要分为两块，那一边是关已经确认的患者的区域，另一边则是可能已经被感染的一些市民的区域，他们之间有一个中间地带。并且政府认为，如果说在受感染的人中间出现了眼睛已经瞎掉的这样的情况，他那边的人自然而然的就会把他踢出去，从而自己会到已经失明的患者的那一边，就不用他们费心费力了。而他们派出了几个士兵来把守这个地方，而会在一日三餐的时候，给他们提供一些食物，同时防止有人迈出警戒线。
为了更好的照顾医生，那医生的妻子假装自己也得上了失明症，住到了隔离区中，在隔离区中还有几个主要的人物，比如说一个戴墨镜的平时从事卖淫服务的一个女士，那还有一个是曾来诊所看病的一个斜眼小男孩，但是他妈妈没有医生的妻子那么样的想法，于是他是一个人来到了这里，还有第一位失明者，他的妻子，以及偷车贼。刚开始的时候，大家虽然害怕，但是并没有意识到会非常的黑暗，众人的生活状态同进来之前也相差不是很远。比如说偷车贼的手，仍然不是很干净，他就去摸那个戴墨镜的女人的胸部，结果能戴墨镜的女人就很生气，就把她的鞋扎进了他的大腿当中。但在这几乎全是由盲人组成的群体当中，他们没有找到任何的消毒工具，以及止血布，也就没有能为偷车贼进行相应的比较合适的处理，所以最终在几天之后，偷车贼因为感染而濒临死亡，他又由于爬出去而被士兵打死。
情况开始变得越来越糟糕，比如说永远吃不饱的饭，在没有人看得见的世界里，失去了自尊的人们到处的排泄物， 维持尊严成了这个世界当中最困难的事情。未能拿到食物，他们尝试和士官们谈判，可是士兵们无动于衷，甚至甚至因为在放食物的时候看到了一些患者而开枪，从而射杀了大量的盲人。
而某人为了争夺食物，开始侵入受感染者的地盘，几百个受感染者，无一例外全部成为了盲人，最初的宿舍中也因此住入了一个患白内障的老人。
这时出现了一位持枪的盲人，他成为了这个地盘的首领。他以枪作为威胁来抢夺分到的食物，并且要求每个宿舍的人要把他们值钱的东西全部都交过来，按照交东西的价值来决定他们可以分配到的食物的多少。这种趋势愈演愈烈，从要有价值的东西到了要女人。属于你所在的宿舍，要求其他宿舍的成员中的女性全部都要到他们宿舍来，相当给他们轮奸。失去了自尊的人们，已经顾不上这么多了，所有的女性基本几乎都同意了一个建议，那即使提出反对的男性也被其他人指责是以大家的牺牲来换取自己的利益。医生的妻子尽管能够看得见，但也别无他法，而依然是给首领进行了口交。第一宿舍的一名女性，在被轮奸之后直接死亡。在第二宿舍的女性遭受同样的命运的时候，医生的妻子忍无可忍，使用一把剪刀杀死了首领，当时正在给首领进行口交的那名女子表示，将誓死追随着医生的妻子。然而当这些女性被拯救出来之后，当回到宿舍之时，医生的妻子却没有被当做是拯救者的一个角色来对待，反而是被认为是破坏了这样的一种平衡。一些男性指责说，本来他们可以通过出卖自己肉体的方式来换取食物，这再好不过，那么现在这样刺杀首领之后，食物的问题更加难以解决，甚至有人提出说要把饿证明杀死首领的女人直接送到首领的宿舍去来赎罪，从而来让他们能够获得足够的食物。这是患白内障的老人站出来制止了这个肮脏的想法，并指出这是他们最后的尊严的保存方式。
原首领所在宿舍的盲人会计成为了新的首领，持有枪械。而该宿舍的成员将床垫挡在门口，为了防止其他宿舍的人进来抢夺他们的食物。 而其他宿舍的人急于寻求食物的一个目的，然后自愿组成了一些志愿者来进该宿舍抢夺食物，结果死伤了大约两三人。后来在首领被杀死时为其口交那名女子，放了一把火，烧掉了那个宿舍。整个隔离区成了一个火海。哦，有什么病史之说，被火烧死，不如被子弹打死，失望能够逃出这个隔离区儿，或者如果不行的话，就直接被士兵的枪打死，让他们发现士兵已经不在了，是因为整个城市的人都已经患上了失明症。
第一宿舍的人逃到了这个充满着恶臭的城市之中，发现街道上的混乱，并没有比隔离区好多少。他们首先去到了戴墨镜女子的家中，而她是希望我去寻找她的父母，没有看到她的父母，却看到了之前楼上的一名老太太，他表示这幢房子中现在只有他一个人了，他现在是以吃生肉为生的。
医生的妻子前往超市去为他们寻找食物，发现超市的东西已经被盲人们所一抢而空，他发现了还有个地下室中并没有人去过的痕迹，于是他只身前往地下室，搜集到了一些食物之后离开。因为希望把该地点作为他们比较长久的一个食物的来源，所以他并没有把，地下室还有食物的消息告诉在场的盲人，那，闻到味道的盲人都来追逐它，它就使劲跑，最终终于和其他的人汇合。
一群人最终来到了医生的家中，那作为唯一一个能看得见的人医生的妻子为他们安排起居，然后在一次下雨当中几个女人就是在阳台上洗净了之前肮脏的衣物以及事他们的身体。
医生的妻子带着一两个人再次前往超市的地下室去寻找食物，没有想到，由于他当时的一个失误呢，那整个地下室已经充满了去追寻食物的盲人，而且都已经是死尸的状态，他感到胆战心惊。
最后在一个晚上，而且第一个失明的盲人，在睡梦当中突然恢复的是他的视力，那其他的人也依次恢复了视力，而医生的妻子面对着这整个苍白的天际，却感慨，这其实大部分人还是在失明。
我首先想说的是人性，那其实在这里面，我觉得对人心的刻画非常的深刻，基本上没有一个人是非黑即白的。或者在这个场景当中，其实人性的层面，更多的被兽性所替代。比如说其中刻画得最多的医生的妻子，虽然说他在这其中只是像一个引领着大家往前进的一个女神一样的形象，但是他其实自身有非常多脆弱的，甚至说有一些阴暗的层面。比方说，他在去超市的地下室拿完食物之后，并没有告诉其他的盲人，那虽然说他通过了其他各种借口，比如说如果告诉他们的话，可能会引发踩踏事件，这样的一些理由来安慰自己，但是其实他后来也说，他知道这些，其实只是借口而已，他是希望自己和在乎的人能够生存下来。又比如说，他在这其中，作为一个唯一能看得见的人，却并不是一个最幸福的人，甚至我觉得他是一个最不幸的人，因为他不仅要感受这样的，而人性的一个残忍，他甚至要亲眼看到这样一个人性的龌龊和残忍，而且他不可以不看。他之前一直不愿意告诉其他的盲人自己是能看得见的，就是因为这种责任其实是非常巨大的，一个人很难成为其他所有人依赖的一个源泉。他在看到地下室的饿尸横遍野的情况的时候，整个人瘫软在地，仿佛死了一般，其实我对就能反映出他内心巨大的一个无力感，甚至是比其他的盲人更加的无力。
我觉得对人性的批判必须要建立在一个而有特定社会秩序的一个基础之上的。就宏观层面，有些人会觉得说这部作品可能是批判了一个社会的黑暗，政府的一个冷漠无情，但其实而如果设身处地的想的话，如果我们被放到一个这样的境地之下，那社会政府其实并没有更加好的处理方法。那在微观层面的话，其实，嗯，我有一个点特别让我印象深刻的就是在第一宿舍的时候那医生就在某天晚上和戴墨镜的女子进行了性交。而妻子在旁边却没有任何的伸缩，感到欺骗，感到生气的这样的情绪，只是觉得很悲凉，很无力。放在正常的一个这样的语境之下，可能无法理解，但是在当时这样一个特定的任何人都看不到希望，依靠着自己最本能的想吃东西，想性交这样一个基本的一个需求的层次来看的话，其实也批判不了什么。只能为人性的脆弱所哀叹罢了。
嗯，我觉得文明也是一件非常脆弱的事情，当所有的人都失去了视力之后，比如说像我们之前的之前所认为，非常牢固的文明，比如说音乐那写作其实都变成一件非常虚无缥缈的东西。比如说他们在隔离所的时候，患白内障的老人怎么带台收音机，但是却没有人，几乎没有人赞成说用这台收音机去听音乐，而大家更想要的是了解外面的动态，他们希望的最终还是自己有一天能够最基本的生存下去，而不是说获得更高的一个艺术上的体验。
在这样的一个境地之下，我觉得人和人的差距被很大程度的磨平了，只有少数的一些特质被还能够显现出来。偶然性更趋向于向自己内在的兽性妥协，比如说，嗯，要求女性为他们提供性服务的那群男性，比如说，希望把医生的妻子所供出去的那一些可耻的男性，比如说，为了怕被感染，而是我杀了大量盲人的士兵。每个人做事的目的已经不是说为了保持自己的尊严，而是只要能够存活下去就可以了。嗯，书中仅闪现着少量的一些两只的出现的瞬间，比如说是患白内障的老人为医生的妻子所挺身而出。老师说，如果这部小说中没有医生的妻子，这样一个能够看得见的人的存在的话，而我认为这个社会真的将会变成原始社会那样弱肉强食的存在，比如说像戴墨镜的老人这样的一个角色，其实我觉得根本就不会赢得大多数人的一个赞同，反而他可能会成为一个替罪羔羊。所以在我看来，这部小说其实在极端的环境下依然保持这一点乐观的态度吧。
这篇小说语言我觉得非常值得说一说，那首先是他的所有人物都没有任何的名字出现，而都是以比如说第一个失明者，医生，医生的妻子，这样一些概括性的词语出现。而我觉得这个就体现在他所说的，当人们失明之后，他们的名字，他们的自身已经不复存在了，他们只是成为了一个，生存着的东西，这样的一个层面的存在。
另外它的后半部分基本上是没有说分段这样的形式，就比如说是一大段，然后其中有穿插着不同的人的话语，比如说饿得吧嗒吧嗒，然后a说，b说，那甚至有时候这个谁说的这几个字都不是很明显，你可能会根本看不出是到底这句话是谁说的，只会觉得非常的混乱，而这种混乱，我觉得就反映了当时的环境，心境，这样的一种混乱，这种混乱其实就能够很生动地被你体会到。
书中也有好几个让人感觉比较感动的点，比如说戴墨镜的女孩最终和患白内障的老人走在了一起，尽管在失明之后，那种当时悲惨的境遇，而特殊的感情激发的一个来源已经不复存在，但是他们仍然选择拥抱彼此。
比如说当戴墨镜的女孩，为自己提额，偷车贼一角而导致其感染死亡的时候，拿医生的妻子就安慰他说，而如果每一件事情都要考虑任何的可能性的后果的话，那么可能你生存的每一分每一秒你都不会做任何的事情了，因为所有事情都有可能有不好的结果。嗯，虽然其实我觉得这种话可能并不会对当时绝望境地中的女孩起到一个非常大的一个作用，但是也从一定程度上宽慰了他内疚的心理。
《失明症漫记》读后感(七)：只愿用这双眼睛看清污浊的世界
没花多久时间看完这本书 刚开始因为文章的标点符号问题对一个长句子会反复读 看到中间的部分觉得情节越来越精彩 当然 也有越来越愤怒的时候 那些男人靠着女人们生存下去结果还埋怨她们看到这的时候我承认我是愤怒的 直到最后医生妻子杀死领头人又因为一场大火7个人逃出那个地方 但是不得不说外面的世界更加肮脏 失明的人简直就像原始社会的人类一样 抢夺食物 因为食物自相残杀 肮脏的街道甚至比不上内心的污浊 作为唯一一名拥有视力的人 眼睁睁的看着这些惨不忍睹的行为 是多么绝望 不得不说妻子简直太伟大 一个人安顿好所有人 在自己的家里住下时在狂风暴雨时三个女人互相在雨水中擦拭着身体 真的是太过震撼 到最后很平常的睡前故事时一位又一位同伴复明 真是意料不到
《失明症漫记》读后感(八)：城市还在那里
严重剧透。
书摘：
1、如果说暴力是生存的必要条件的话，残忍和想着办法来凌辱他人则纯粹是人类的发明。
2、美德在通往完美的艰辛道路上总是遇到困难，而罪孽和恶习非常受好运垂青。
3、即使在最坏的恶之中，也可能有一些足以使最坏的恶成为一般的恶的善存在，只要有耐心。
4、命运要到任何地方都必须走许多弯路，只有命运知道费了多少周折才在这里竖起了这幅地图，告诉这个女人她现在位于什么地方。
5、不想看见的盲人是最糟的盲人。
6、如果我们不能完全像正常人一样生活，那么至少应当尽一切努力不要像动物一样生活。
7、必须以自己的痛苦为代价学会生活。
故事摘要：
一个司机突然得了失明症，眼里总是充满白色光芒。这失明症能够传染，传染给他的妻子、眼科医生、戴墨镜的妓女、带眼罩的老人、斜眼小男孩……
全城爆发了失明症，政府为了遏制病情，对外宣称是白色眼疾，并将传染的人隔离在精神病院，并打着为人类着想的幌子，采取了一系列不人道的措施，希望失明症患者最好“互相解决”，甚至牺牲他们。开始有军人也出现了失明症，也被隔离进来，他们有枪，控制了整个精神病院，要求所有人必须交出财宝才能有饭吃，后面要求每个房间的人交出女人供他们使用才能有饭吃。
眼科医生的妻子并没有的失明症，她为了照顾丈夫谎称自己也失明，在里面她目睹了人类一点点失去了自己的尊严，变成了“牲畜”，看着自己的丈夫上了戴墨镜的妓女的床，看着拿枪的匪徒奸淫女人，最后拿着剪刀杀死了匪徒头子，并放火烧了精神病院。
逃离精神病院后，发现全城所有人都得了失明症。
最后眼科医生和他妻子、第一个失明的司机和妻子、戴墨镜的妓女和带眼罩的老人、斜眼小男孩来到了眼科医生的家，由医生妻子来当他们的眼睛、寻找食物，看到野狗吞食死人，在教堂里看到所有神明的眼睛被蒙上了。
像突然失明一样，所有人突然看得见了。城市还在那里。
感受：
不得不佩服萨拉马戈的脑洞，在精细的生活细节下构想能传染的失明症，荒诞至极却又引人深思，魔幻现实主义？
医生的妻子在失明的世界里是唯一能够看清现实的，她的存在给人一种希望，是不是她能够组织起来盲人，不使盲人失去作为人类的最后一点尊严？然而有时她却自己也想失明，这样就不必承受这么大的责任和痛苦，跟随这些盲人一起得过且过，慢慢麻木自己。最后还是杀死了匪徒头目，将盲人们从精神病院解放出来，出来后仍对人类的未来深深担忧，如果她也患上失明症，那么她身边这些人该怎么办。人们身体上的失明，最后反映出精神道德的失明，自己不想看见，为了吃上饭，将自己寝室的女人送到匪徒头目那里以换取食物，还说服自己是迫不得已，甚至先自己“享用”自己寝室的女人，再把女人送出去，不想看见的盲人才是最糟的盲人。我们是能看又看不见的盲人。“我们有理性，但没有理性的行为”。（全文没有人名，在失明的世界里声音才能代表一个人）
《失明症漫记》读后感(九)：可怜的魔鬼
二十世纪，一大批预言小说横空出世。加缪的《鼠疫》、戈尔丁的《蝇王》，反思年代下，小说家们将人类带来一场突如其来的灾难之中，去探索人性到底会是怎样。1998年诺贝尔文学奖获得者萨拉马戈的《失明症漫记》也同样是这样一部黑色预言故事。
文中以一个小职员的失明开始，不过他的失明所能看到的并不是黑色，而是一片乳白色，像牛奶一样的白。很快失明症像一场瘟疫一样在整个城市蔓延，政府为了控制失明症的传播，将失明症患者和他们所接触的人关押在废弃的精神病院之中。但是无济于事，失明症下所有人都不得幸免，除了医生的妻子。
这是一部很残忍的小说，“读这本书是要有一定勇气的，仅仅有勇气还不够，还需要颗坚强的神经。”的确，随着这部小说的进展，你会接触到一大部分考验着你神经的人类生活景象。
失明症传染之下，整个社会原有的道德体系彻底坍塌，人类所根本的需求只有一个“生存”两个字而已。精神病宿舍里面屎尿横流，乃至找一个干净的地方都不容易。每个人都生存在肮脏的环境之中，人类似乎已经习惯于此。对于动物，人类也学会了生吃，带着血一起吞下去，在此时人已经退化和走兽无异。
“我们都是些可怜的魔鬼。”对于人类本身，萨拉门戈持着两种极端情感，批判和同情。《失明症漫记》之中，他将自己这种复杂的情感尽情展露。对于这个世界失明之后的丑恶，萨拉门戈冷酷地予以描述。“瞎子并不一定是死人，但是死人一定是瞎子”对于人类生命不管不顾的士兵；依靠枪支取得监狱食物支配权的歹人，最后他们又继续要求每个宿舍送女人供他们玩乐。
不管萨拉马戈用他的想象敲打我们脆弱的神经，狠心地描绘着这个充满恶意的世界。总还有某些东西提醒这些盲人们人是什么，即使那种提醒多么的可笑，在生存的面前多么的不值一提。医生的妻子就是小说笔下那道怜悯的“光”。
她睿智善良，对于失明后这个社会的一切充满了怜悯之情。她的明眼成了失明人与理智之间的唯一纽带。“如果我们不能完全像人一样生活，那么至少应当尽一切努力不完全像动物一样生活，无论环境怎么恶劣，我们还是应该避免像个兽类般只为了满足自己的生理需求而活着。”
失明症彻底瓦解这个人类本以为傲的社会秩序，小说之中的所有人都没有自己的名字。对于失明的人来说，名字又有什么意义？小说之中“医生”“医生的妻子”“斜眼男孩”取代了彼此之间的称呼，所谓名字这个人间的符号在这场灾难前也被彻底的消除。失明后的叙述和对白丧失语气和方向，变得只有声音，以语言的流动而不是本身构成。
为了体现小说中这种压抑氛围，《失明症漫记》的语言并没有类似《百年孤独》一样充满着阅读快感，以一种生硬，冷漠，节制的方式向前推进着。对话与叙事这本书中混为一体，叙事人之间也轮流更替，原文之中只有逗号与句号两种标点，问号，感叹号表示情感的标点通通不见，在翻译之中加了分号以示不同人之间的区别。
失明症使人类失去的不是视力，而是理智。萨拉马戈曾经回答过“虽然我活得很好，但这个世界却不好。”理智上的失明使得人们看不到自我兽性的一面，自高自大，盲目地生存竞争使得人类辛辛苦苦建立起来的尊严和体面受到严重践踏，世界走向了残酷与邪恶，变成了一座人间地狱。
小说给了世界一个绝妙的反讽，当人类看不到自身缺点，眼前一片“光明”之时，他就是一个瞎子。可是当人类看清自己的真面目，为自己的尊严受到践踏而羞愧，眼前一片“漆黑”之时，他才是一个明眼人。所以医生的妻子最后悟道：“我想我们并没有失明” “能看又看不见的盲人。”
《失明症漫记》读后感(十)：《失明症漫记》——虽然我生活得很好，但这个世界却不好。
看网友评论有吐槽这种文本的，我反而却很喜欢，长句子，只用逗号和句号两种标点（分号是译者加的，区分对话），书中没有一个人有名字。
单纯的文本容器可能更突出人物和故事的透明质地，好像和这个故事也挺配。不过一开始确实不大好读。
可能因为我不会记外国人名字吧，这本没有人物名字的书反而让我感觉不到一点翻译的痕迹，每个国家都会有“带墨镜的姑娘”和“医生的妻子”，因此每种语言的读者都能感受到就是发生在自己国家、城市的故事。
我所能知道的（可能并不知道什么）关于小说应当具备的一切，这本书表现得都堪称完美。
故事开头就很能吸引人读下去。
我最近感受到的好的书应该是让人一边忍不住想快点读一边又忍不住要停下来反复读一些句子和段落或者思考。
作者用一场失明，像剥洋葱一样，一层一层，把故事里无名的人们和无名的读者们同时剥开，每剥一层都是骨肉分离般疼痛与绝望的气味，“据权威人士说，在地狱里，罪恶的灵魂最难忍受的不是……而是腐臭瘟疫等另人作呕的气味”。
等到你以为到底了，他就再剥一层。再搅一搅拌一拌剥离物腐烂的气味。
而其实里面什么都没有，不过是回到了故事的起点，人类文明当下。
我曾坐在正午的阳光里读这本书，读到胃部翻涌内脏震痛。
作者很贪心地试图讨论关于人、人们、这个世界的一切，他做到了。
作者说，
“虽然我生活得很好，但这个世界却不好。”
另外：
#1个提醒#
感觉读这本书和读推理小说一样，尽可能不要被剧透，体验会更好。
#1个思考#
医生的妻子，是？？
#1些书摘#
但一块硬面包的香味就是生命的精髓。
不论我们多么不愿意承认，但生活中这些肮脏的事实在任何小说中都必须加以考虑，如果肠子平平静静，任何一个人都有种种想法，但是，当焦急折磨我们的时候，但肉体由于疼痛和痛苦不肯听从我们指挥的时候，就能看到我们渺小的兽性了。
没有答案，答案在最需要的时候总是不肯出现，而很多时候唯一可能的答案却是，你必须耐心等待。
消除肉体疲劳对精神的和谐起着多么大的作用。
与人们一起生活并不难，难的是了解他们。