《魔神的游戏》读后感精选10篇
《魔神的游戏》是一本由(日)岛田庄司著作，新星出版社出版的平装图书，本书定价：32.00元，页数：386，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《魔神的游戏》读后感(一)：竟然是鸽哨
这玩意儿哪像魔神的吼声啊，岛田也太会扯了吧。
结局出乎意料，不过有点叙诡的味道，好像大神第一次写这种类型吧。
《魔神的游戏》读后感(二)：很一般的一本御手洗洁
我就是狠不下心给打2分啊。灌水灌的没边了，而且宗教背景那一段写的真心混乱，不要把自己的宗教观当成科普说明好不好，真是感觉这段背景灌水写的实在受不了，或许还是不能强求岛田把推理小说和正常的宗教、哲学、历史书写的一样知识点到位，但难道不可以不擅长就少灌一点水吗？
恐怖气氛倒是烘托的很好，但是谜底不怎么出彩，总体感觉更像在读一个带宗教色彩的恐怖悬疑小说。
《魔神的游戏》读后感(三)：还行吧
其实整本书，除了后面几十页之外，都是引诱读者的陷阱。
读者一直会以为书中的杀人狂魔是画家，
直到接近小说的结尾时，作者岛田老师才揭开最后的谜底（即犯罪手法，其实这个早就在画家的笔记上写得明明白白）和杀人狂的真正面目。
如果读者一开始以为画家就是凶手的话，那么岛田就不再是岛田了，那是多么简单的一个谜题啊，根本不需要铺垫太多。
岛田从小说开头已经开始铺垫，凶手的名称从第一页就已经出现了。
整篇悬念迭起，一个都是老人的村庄，在弥漫的雾气和压抑的魔鬼嚎叫声中，五个从小亲密的女伴接二连三死亡。作者把场面叙述地如梦迷乱，但结尾是如此地简单，让我不由有一种被欺骗的感觉。
有趣的事，从香港的万金油到漫天飞舞的鸽哨，魔神的道具还有不少的中国元素。
何谓复仇？君子报仇十年不晚，还是一笑泯恩仇。是肉体上消灭，还是精神里绝望。绳之以法真的能让亡者遗孤平息，还是酝酿着更可怕的毁灭者？连一个孩子都能创造一个憎恶的小世界，那人性中的恶该如何去除？
《魔神的游戏》读后感(五)：颇有亮点
御手洗洁系列的又一本，不过和以往不同，执笔者不是日本那位勤勤恳恳的石冈和己，而是英国的老酒鬼巴尼·麦克法伦，讲述的是御手洗君在瑞典乌普萨拉大学任教授期间解决的一宗案件。
事件发生在苏格兰一个位于尼斯湖畔的小村庄里，极尽诡异之能事——有神秘记忆的精神病画家、残忍杀人的预知；黑暗的冬夜，极光曼舞，从空中传来魔神的吼声，女性的头颅被缝在狮子狗身上，掀开了连续分尸案的腥风血雨。。。
诡计神马的并没有给我留下太深刻的印象，毕竟岛田庄司的作品，都是这种故弄玄虚的风格，也必然有一个合情合理的解释，我看他的书都不费脑子了。。。反正都能解决！最后结尾处，身份大逆转虽然司空见惯，但那模型暗室的出现，倒是颇有新意，完美阐释了精神病人的内心世界在现实世界中的扭曲投影，可以算亮点之一。
酒精中毒外加胃穿孔过、好奇心爆棚、对什么都无所谓的老酒鬼巴尼·麦克法伦，和有着海象一般身躯、耿直而又死脑筋的老警官巴格利·丹弗斯，他俩之间的“损友”情谊绝对应该可以算是这本书的又一大亮点，每次看他们互相斗嘴、用嘲讽甚至辱骂的方式去关心对方，都令我不由得会心一笑。
只是，鸽哨——那么悠扬动听空灵的鸽哨，怎么到了苏格兰搭配上尼斯湖浓雾，就变成魔神的怒吼了？人类对声音的感知如此大相径庭吗？这未免太诡异了。。。也许对于日本、瑞典、欧美等地的人来说，中国这古老国度的万事万物都充满了神秘和令人恐惧的力量吧，只是身为大中国人，实在只觉得好笑啊。
《魔神的游戏》读后感(六)：魔神的游戏——给我虎头蛇尾的感觉
周末把岛田庄司写的《魔神的游戏》读完了，书中的内容开头可以，结尾收得太潦草，想当初读岛田写的《占星术杀人魔法》、《斜屋犯罪》 、《异邦骑士》以及《异想天开》等，真心把我震撼了，精彩绝伦的情节、性格突出的主人公，绝对值得一看。而《魔神的游戏》发表在2002年，那时候岛田已经50多了，是不是创造力和想象力已经下降了？
书中的内容介绍：
苏格兰尼斯湖畔的小村庄出现极光，村民们纷纷涌到街上欣赏这一旷世奇景，不料却看到挂在树上的“人头狗身”！而这还只是个开始，平静的村庄陆续发生诡异分尸案，凄凉的现场响起魔神的嘶吼。
真的是神力作祟，降下的惩罚吗？
同时，一位神秘画家似乎与此事相关，据他所说，他早已看过这一幕，一切不过是昨日重现。
开头的神秘画家，我立刻想到了美剧《HERO》里面能够画出未来的神秘画家，而所谓魔神等超自然的犯罪在过去的推理小说也是很常见的，其实到最后大多都是人为的，不过柯南道尔写的《巴什克维尔的猎犬》确实写的好，金田一少年的《魔犬森林杀人事件》也很不错，而凶手的话，读过江户川乱步的《怪指纹》，大家应该都懂得。
不过，《魔神的游戏》将舞台从日本搬到苏格兰，里面除了主人公御手洗是东方人，其他全是西方人，更少了石冈和己，让我读起来好不自在，确实不好玩啊！！！
《魔神的游戏》读后感(七)：不一样的诡叙
被新星出版社的系列顺序骗了，原以为是岛田早期的作品，不料却是新御手洗系列。这时的御手洗洁已到了瑞典，成了精神病学教授。案件发生在颇有传奇色彩的尼斯湖畔小村镇。岛田继续了“异想天开”的节奏，不过为了迎合诡计的设计，这次篡改了《旧约》里出埃及记的内容，把犹太人的神耶和华描写成暴戾残忍的神（读圣经中这一段时我也有同感，为了让法老屈服放走几十万犹太奴隶，耶和华于夜半击杀所有埃及人家庭的头生子——逾越节的由来）。感觉这本的氛围没有《奇想.天动》那么有效果，而其叙述也不紧凑（有网友抱怨这是大神一贯的注水恶习）。很多人认为这本书用了诡叙。所谓诡叙，就是诡计性叙述，这类作品的奠基之作便是阿婆的《杰克.埃克罗伊德谋杀案》（《罗杰疑案》）。细分之下，其实诡叙不能算作真正的诡计，因为除此之外所有的诡计都是作者在文本叙述的内容中搞出来的，公平的作者就像出谜语的人，至少有谜面和谜目，结尾再把谜底公布；而诡叙却把文本本身作为游戏的一部分，类似于“小明是条狗”一般的脑筋急转弯。从小说的文学性上说，如果说其他作品是现实主义和浪漫主义，诡叙的作品就是玩世不恭的后现代。所以，诡叙的作品从推理小说史上看并不多，倘若谁一味模仿阿婆的那部作品年就是敢冒天下之大不韪，出力不讨好。也有例外，比如高木彬光的《能面杀人事件》就做得不错。再仔细分析，其实诡叙也是有一定规律的，比如作者会采用一位第三者手稿的形式进行叙述，表明这不是作者主导视角进行的叙述，有可能会采用诡叙，也就是说，这位“叙述者”本身很可能就是罪犯，叙述中会误导读者，阿婆就是这么做的。而高木做了一些改变，“叙述者”不仅是罪犯，而且还是主要的侦探，并且还呈现了另一个人的手稿。再看岛田的这部作品，由两部“手稿”组成，主要叙述者就是一个普通第三者视角，并不是罪犯，也只能算侦探的陪衬，叙述案情的发展；而次要叙述者是罪犯要嫁祸的人，让读者大部分时间误以为他就是罪犯，而真正的罪犯是……这从严格意义上说，已经不是传统的诡叙了，而是对传统诡叙的反用（让读者误解写手稿的人是罪犯，类似阿婆的《ABC谋杀案》）再加内容性的身份诡计组合而成。最后，说一说小说中那“魔神的嘶吼”，那解释真是“天雷滚滚”，看来这是岛田的中国印象之一。
《魔神的游戏》读后感(八)：最近看的怎么都有叙诡……
故事一开始就是“炫富”，几位乌普萨拉大学的教授悠闲的喝着下午茶。然后高富帅厕所教授跟和其他几个教授一起讨论“高端科学”。大脑啊、神经啊什么的学术问题，自然而然的带出了本次事件的主人公——具有记忆绘画天赋的蛇精病画家。
接着用了整整一章的篇幅来写“我”蛇精病，那段不幸的往事。其中又长篇大论的讲到了摩西接受耶和华神谕带领以色列人民摆脱埃及奴隶主来到“应许之地”，从此以后过上幸福快乐的生活（童话故事的结局……）。
然后，不知道从哪里蹦出个酒鬼（都是用第一人称叙述）。“我”这个死也要死在酒坛子里的酒鬼，住在蛇精病画家儿时居住的那个村镇。在一个观看40年难得一遇的天文奇观——极光——的夜里。在这宁静祥和的地方发生了一起惨绝人寰的杀人事件。被害者是一名60多岁的老女人。死者的头被发现挂在树上，颈子下方连接着狗的躯体。但这仅仅只是事件的开端，紧接着第二、第三名受害者陆续出现。被害者的共同点，都是60多岁的女性，当地居民，手脚都是被拉扯掉的，然后被人扔到救火车顶上、飞机上、阳台上、精肉场、学校塔楼顶、水槽里、花园里等莫名其妙的地方。
于是厕所教授也在第一起命案发生的时候正式“闪亮”登场！
看到后面发现，这本书不适合作为初次阅读“御手洗洁”系列的读者看。因为会先入为主，被作者牵着走。而且很有可能因为对人物不熟悉或是没感觉使叙诡大打折扣。
这次出场的厕所君太正常了，简直是循规蹈矩，文质彬彬。难道是到了欧洲待在一群外国佬中间的缘故？
在前作有外国佬登场的案子中，对厕所君的描写都是“东方人长相”，这次却是“说话带外国口音”。难道在外国人堆里口音比外貌更显得与众不同？我怎么就不烦岛田叙诡嘞？太神奇了……
蛇精病看得我傻乎乎的产生时间上的错觉，以为厕所教授是在神吹以前发生的案件，结果是“现在时”。（不晓得是岛田水平太高，还是我太呆）
要说岛田灌水，我也不反对。很多地方像环境描写、心理活动等明明可以一笔带过或是简单描写的，却写得啰啰嗦嗦。
当然写成长篇大论有它的直接好处——看了后面忘了前面。比如，看到后面根本不知道第一页到底提到几个教授的名字。
要说不满的地方，还是厕所教授一如既往的像是拥有了透视眼还是未卜先知一样的超能力——你怎么就知道墙里面有东西！！（于是岛田写着写着又写神了……）
《魔神的游戏》读后感(九)：非神非魔的作品
时隔多日，终于再度开始阅读岛田的书。与一开始那种狂热不同，笔者已然多了点冷静。
看完这本书只能说《魔神的游戏》这个名字很不错，但是水准并不是神魔级别的。
《魔神的游戏》出版于2002年，早于2003年《螺丝人》。《螺丝人》被部分读者奉为岛田的又一神作，但是笔者不是。笔者对于《螺丝人》的评价并不高。看完《螺丝人》，总归有种十足的缺憾感，明明看懂了，却又好似没看懂••••••
言归正传，《魔神的游戏》与《螺丝人》一样，主要舞台搭建在日本之外，但是《魔神的游戏》更加欧美化，除了御手洗之外，已经没有了亚洲人的踪迹。这种欧美化，已经从新御手洗洁系列开始，到了《魔神的游戏》，已经是基本完成了，御手洗这个人物也是被融入了欧美之中，不可自拔。对于各种期待石冈和己的读者来说，恐怕还是失望——于是就需要《龙卧亭幻想》这种稍微往回拉一拉的作品。
拿到《魔神的游戏》的时候，笔者就发现这本书很薄（353页），比《螺丝人》薄，比《摩天楼的怪人》薄，反正就是薄。这种薄，相对于广大读者所谓的“水厚书“概念而言。但是是否意味着这本书不水呢？
下面来拆解一下：
1、洛多尼的经历：作为本作进行误导必须的元素，虽然笔者觉得这种误导显得十分蹩脚，越说他是凶手笔者就越觉得不是。可以删除，但是粘在岛田的想要“坑坑”读者这一立场上，但是还是不能少
2、“御手洗“和警察局长的追踪：故事主干，在揭开真相之前，读者都觉得这段不能删吧（是不是觉得这句话很奇怪）？
3、耶和华的传说：这倒是可以删，就算不删，也可以少写点。
总的看过去，其实也不水。笔者把岛田的水归类为：妖魔神话、无解之谜、真实历史三类。最为人诟病的是“无解之谜“，即写了个恐怖的凶杀故事，而且看过去与主线有关，但是岛田偏偏不解释（有可能是忘了）。最为著名的就是《@#￥%&*》（笔者拒绝透露，以免影响阅读兴趣）。但是《魔神的游戏》的谜题都是解开的，尽管放心。
但是水少，也不是意味着这本书好。
非神的误导
笔者在上文说了，洛多尼的经历这部分描写起的是误导作用，但是误导很蹩脚。没错啊。笔者感觉，岛田费心巴力写了那么多，就是表明洛多尼有杀人动机，而且就是他干的。但是这种误导表现得实在是太过刻意（并且一开始没有记录详细的作案手法），一眼看过去就觉得是故意这么写的。如果这是社会派作品，笔者兴许不会起疑，问题是这是岛田庄司，而且还是风格独树一帜的御手洗系列，这种开篇就把真凶手的交代了的可能性跟御手洗把加纳通子（吉敷竹史系列人物）给泡了的概率是差不多的——不管你信不信，反正我不信。
非魔的诡计
虽然不信，但是还是要看下去。
诡计说穿了很简单——就是用地球引力造成伤口撕扯感从而造成鬼神的力量的错觉。
误导虽然蹩脚了些，但是最后的逆转还是很不错的。尤其是假御手洗的身份被揭开的时候，笔者是被惊到了，连忙翻回第一页——发现岛田还是很客气的给予了“暗示“——我怎么想得到••••••
本作大部分的行动居然都是真凶披着御手洗的外衣在实施犯罪，并且把验尸报告给改动了（凶手说：验尸报告是我写的！！！），于是就给犯罪手法蒙上了一重鬼神的色彩。而后，又一次的惊讶是第二次的破墙行动，这解释果然非常岛田流••••••
最后再来说一下主题表达。岛田在本作融入了宗教、战争、领土争端等元素，试图想要表达一种同情，一种悲伤，但是感觉表达完全不到位。但仔细想想，自新御手洗洁系列开始，岛田的“情“也随之慢慢世界化了吧••••••但是不得不说，岛田关于国际性问题的思考中，《奇想天动》已经不可超越了吧••••••