《蓝调之歌》好看吗？经典观后感10篇
《蓝调之歌》是一部由妮娜·佩利执导，喜剧 / 动画 / 奇幻主演的一部美国类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
周一，看独立电影的日子。
大概看了眼海报，觉得是个印度片子，出门的时候在厨房碰到住在一个走廊的印度哥们，跟他说我要去看印度电影了，告诉了他名字，他笑了，说那个不是印度电影，只是和印度有关而已。
果然，一开场就是在旧金山。
看了好半天才发现原来美国情侣之间的故事和影片不仅仅是因为印度才联系在一起，还有情节上的高度统一性。关于恋人，爱人间被怀疑，离开的情节。
总觉得后面那段Sita的两个儿子唱的那首赞美Rama的歌很讽刺，一个女人被自己深爱的男人怀疑然后抛弃，没有丝毫抱怨还整天为他祈祷。女性在一段感情中似乎是绝对的弱者。
影片结束后，组织者按照惯例还是skype连线导演，让观众提问。导演比我想象的年纪大一些，并不是之前想过的很依赖男人的小女生形象。
有人问到她制作电影的动机，她的回答很简单，她喜欢蓝调，她喜欢这个印度神话，主要是美国的故事就是她自己的故事，她想把她表达出来。
有人问她是不是在讽刺印度神话中的Rama。 因为Rama既然是神，那么神通广大，无所不知，他要是想知道Sita究竟还是不是纯洁的，是一定会知道的。导演笑着说她想表达在一段感情里，即使是神，也会回到最初的男性，和女性的本性角度，怀疑，离弃，本来就是说不清道不明的，也没有对错，好坏。就像他和前男友分手，到现在她都不知道为什么，但不能因此就认定他前男友不是个好人。而且她也不想弄清原因了。事情总会回到最出本来的样子。就像影片结束时Sita证明了自己的纯洁，回到了大地母亲的怀抱。
导演只是讲了个自己的故事。名字都没换~
开篇竟然有纪念碑谷的感觉。我挺喜欢这画风的
印度那些神并不了解，看了这部片子对《罗摩衍那》有了个基础认识，有人说这是部女权作品。事实上，整部电影，没提到一句女权，没有喊口号，没有控诉，以《罗摩衍那》为主线，一个现代旧金山妮娜故事作对比，加上三个人的解说脱口秀组成，印度史诗融合美国蓝调简直绝了！
可是我还是觉得，很可悲。
可悲的不是这个虚构的故事神话，可悲的是，这就是女人的真实写照。
总结来就是，陪流放，被抢，证清白，被抛弃，生儿子，罗摩认儿子，再次要求证清白，Game over。
影片并没有表现罗摩的绝情，三人脱口秀的搭配让我觉得这个神话很平时。一个以丈夫为中心的女人，一个深爱丈夫的女人，被自己爱的人抛弃，被自己爱的人两次要求证明那看不见的可笑的清白，最后她在悲愤下呼吁大地母亲接纳她，然后被大地吞没。以此，换来了那个盛世明主的。。。一滴眼泪。
悉罗的结局悲剧吗？我觉得不，罗摩抛弃了她，结果是什么，没有一丝一毫的影响他明君的光芒，人们，包括受害者，都在Sing his song ，sing his parise。在那个男权社会，这是一种解脱，永久的解脱。
可悲的是，几千年后，女人还是弱者。
妮娜与悉罗遭遇是何其相同，都是以自己爱的男人为中心，你工作去了，没关系我陪你！被恋人流放（旅行），被抛弃。令人欣慰的是，她的结局是走出阴影，以自己为中心，重新生活。证明了几千年人类还是进步了。。。大概一脚指头？。
所以，女人啊，当你傻比呵呵的为男人伟大付出的时候，掂量掂量你值几滴眼泪。
冯小刚：“你们看这就是智商低！”
女神听了悉罗的蓝调，捏脚的就变成男神了，就不知道人听了悉罗的蓝调，会怎样。
《蓝调之歌》观后感(三)："Sita Sings the Blues"
quot;Sita Sings the Blues" is based on the Hindu epic "The Ramayana". Sita is a goddess separated from her beloved Lord and husband Rama. Nina Paley is an animator whose husband moves to India, then dumps her by email. Three hilarious shadow puppets narrate both ancient tragedy and modern comedy in this beautifully animated interpretation of the Ramayana. Set to the 1920's jazz vocals of torch singer Annette Hanshaw, Sita Sings the Blues earns its tagline as "the Greatest Break-Up Story Ever Told." It is written, directed, produced and animated by American artist Nina Paley.
《蓝调之歌》观后感(四)：一切问题都是纯洁问题
看完之后觉得有点无厘头呀！
我发现我最近总是看到印度和有关印度的电影。。。
而女人的纯洁问题似乎又总是引起争端的起因。
看完之后我心里直呼：what the HELL？!
是不是处女有没有跟男人睡过跟几个人睡过有什么关系呢？！
只要女人的心在你这里，anyway,跟全世界人睡过都是白费的呀！
男人们不懂这点，一切都是男人的私心。
对于这么个传统的国家来说，女人的贞洁便是一切。
总算是实在在体会到，一个比中国还要传统的国家究竟是怎样的了。
还要木有嫁到新德里去，不能随心所欲的接吻实在是一个很头痛的问题。
我还记得上次跟Ram出去吃饭的时候，他总说要respect他们的culture,想起来我要崇拜那么多神。。。厄。。。
本影片跟蓝调的法国浪漫还是结合的很好的。虽然充满了对妇女的不公平对待（且不说歧视），但是总体来说是一个浪漫的故事（这样够respect你的文化了吗R？)
看完之后想知道，Rama有木有给sita立一个贞节牌坊------
一切都是纯洁问题呀。
《蓝调之歌》观后感(五)：女儿当自强吧
想起小学时候的语文课，每篇课文都要总结出主要内容和中心思想，当时我也常常搞不清楚两者的分别。其实这个世界的绝大多数事情都没什么那么复杂。
比如本片吧。穿越种种文艺的画面，音乐，背景，直奔主题地说，就是女子嫁错郎的古今故事选集。
那位神话中的男主虽然有权势有地位其实内在却自卑，所以导致他的多疑和狭隘，这类人的典型价值观就是面子比里子重要，形式比内容重要。
在他眼里妻子不是“爱人”，而是一件附属品，就像一件衣服一双鞋，所以对方的忠贞要比对方的生命和感情更加重要。我宁可你去死，也不要你曾经跟另一个男人在一起，不管你们究竟有没有怎么样。总之，一想起我的东西曾经在别人家里寄放过，我心里就是不痛快。
作为一个贤良淑德的妻子，多次以死明志向这个渣男证明自己的清白，最后自尽成功，留下千古悲歌。
所以硬要往这个晚间八点档家庭伦理悲剧的故事上加上一点“寓意”，那就是“男怕入错行，女怕嫁错郎”，就算嫁错郎，也要当自强啊！
所以，同样被丈夫抛弃身处现代的女主要好一点，经历悲伤和阴霾后，及早认清现实，回头是岸，脱离苦海...从而证明，人类的文明和意识还是在进步的。
《蓝调之歌》观后感(六)：希望每个人都能嫁给爱情
首先我要阐明一点，虽然这部电影的神话故事背景是男权社会，但是故事和男权女权没关系，就是很正常的男女之间的故事啊。
我先说现代故事，现代故事就是一个纯纯的渣男，一个傻傻的妹子，这已经表现的很明显了，妹子还跪舔渣男求挽回，最后看完书应该就是释然了或者生气，总之这就是现代故事的结局，两人掰了。
然后神话故事，伽罗首先怀疑西亚，这个是他的不对，站在当时的背景下考虑伽罗这样做很正常，所以这里挺好的，反应了男权社会的现象，然后放到现在的环境来看伽罗就是直男癌。
然后后来伽罗毕竟身份不一样，他把西亚踢出去这样做我不评价是好是坏，因为我也不知道是不是有更好的办法，但是这样确实是个办法来稳定民心，在我眼里伽罗就是一个做事也很直不会多考虑的人。俗称愣头青
西亚很温柔，但是也放到当时的背景看，也不可能要求西亚说要反抗什么的，男权社会没那么简单说要推翻就推翻，虽然我只希望西亚这么去做的。不过作者就是讲个故事呗，我也不需要去考虑那么多
最后的最后，也没什么可说的了，故事就是这么发展的。
然后我来总结一下
首先说下我挺不喜欢电影里面那种几个剪纸人唧唧歪歪一个人没说完另外一个人又BB的感觉，听得我好累把我的思路都打乱了，这里表现形式减一星。
然后导演的话就是讲了个故事，现在据说世界上还有很多地方是男权社会，我也相信，之前听过说中东地区，然后包括印度，再说日本（虽然这个我是不信的，但存在个别现象，但是全世界都这样）我觉得现在这个社会大多数地方已经没有男权社会了，反观自己身边，完全没有这样的事情发生而且更多的是男生怂的一批，女生牛逼的一批，作为一个直男的我觉得挺好的这是男生爱一个女生的表现，但是女生能适量作不能太作，不然我身边的例子数不胜数，男生的体质和女生的体质决定了男生女生在生活中的角色有细微的差别，而且不是绝对的。希望在未来的路上世界上的两种人可以有更多的相互理解，不然除了一部分天生如此的人，很多在异性上得不到的人会选择在同性上获得，或者直接拒绝这个世界的爱成为不婚主义者（这里不是歧视不婚主义者，这个话是对因为这种原因成为不婚主义者的人说的，相信世界，即便世界还会再度伤害我。这是我的人生态度）。
最后，希望每个人都能嫁给爱情，那是一件非常美好的事。