《源氏物语：千年之谜》的影评10篇
《源氏物语：千年之谜》是一部由鹤桥康夫执导，生田斗真 / 中谷美纪 / 洼冢洋介主演的一部剧情 / 爱情类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《源氏物语：千年之谜》影评(一)：爱情慢慢杀死你
读书时，课本上讲过《源氏物语》这本书，作者紫式部，描述的是幕府时期的一段故事。没有读过。电影讲述的故事与书中有关系，但又不完全相同。最打动我的，是源氏的担当。
源氏爱的女子很多。想到贾宝玉。在原配夫人那里得不到的爱，他在外面寻找。其中一位善妒的女人化作诅咒的魔灵，杀死了源氏偶遇的女子夕颜、刚刚生了孩子的原配夫人，杀死了别人，折磨的，其实是她自己。真的是爱情慢慢杀死你。
源氏想到缘由，他去找那女人。是我不对，他说，爱过你却让你独守空房，让我们重新开始吧。
女人的仇恨在那一刻渐渐消融，她，仍是一个脆弱、渴盼爱的女子。
《源氏物语：千年之谜》影评(二)：美不胜收
另有一部两卷同名漫画与本片情节一模一样，不知道是有了电影又改编成漫画，还是同时创作了电影和漫画呢？片中的光源氏真是美到极致，这世上每个女人都会爱上他吧。藤壶、六条御息所、葵姬也都好美，唯有夕颜不尽如人意，我还是喜欢漫画版中的夕颜。另一个叙事中的紫式部和藤原道长也都很美。所有场景、服装、道具都精致考究、色彩艳丽、纤尘不染，充分展示了日本园林和传统工艺的美。中国魏晋六朝时的贵族讲究日常生活的艺术化，我看光源氏这些平安贵族们恰恰就生活在这种氛围之中，日常生活的点点滴滴都充满美感，生活本身就是精雕细琢的艺术品，人、物、事、情都浪漫美好，真的好羡慕这种镜花水月般的人生。而情节上，本作是一部别致的《源氏物语》衍生品，在撷取古典小说部分主干情节的同时，加入了作者紫式部故事的平行叙述。紫式部生平资料基本不详，本作在现有资料和传说的基础上对她的生平故事进行了大胆想象，杜撰了她因爱慕平安朝权臣藤原道长而创作小说的故事，而藤原道长正是一直传说为光源氏艺术形象原型的历史人物。更神奇的是本作还把大名鼎鼎的阴阳师安倍晴明也加入到故事中，作为紫式部这部分叙事的男二号出现，多了不少降妖除魔的魔幻情节，虽然总觉得有点不伦不类，但也算另辟蹊径，并且尽量做到了与源氏叙事中的灵异部分仔细衔接，而且安倍对紫式部似乎也有欲言又止的心思。在源氏叙事的部分，本作主创着重撷取了古典原著中最灵异的六条御息所灵魂出窍骚扰并附体怀孕中葵姬的情节，当年读原著时我就觉得此帖情节在总体风格优雅、抒情的作品中显得非常突兀，好像文艺片忽然变成了惊悚恐怖片。而本片主创们似乎特别喜欢这段灵异之笔，对其进行了大肆演义，不仅详细表现了六条魂魄之诡异及其对无辜葵姬的所作所为，而且将原著中无知无识的灵魂出窍、至多算是六条的无心之过，改编为六条御息所因嫉妒而生怨念，因怨念而狰狞异化，最终彻底失控，不仅谋杀了葵姬，连夕颜也被她害死，最后还要安倍晴明穿越来到方才止息怨念，消化干戈。不过，本作最遗憾的是，尽管将古典小说原著中的藤壶皇后、葵姬、夕颜、六条御息所几位主要女性角色悉数纳入，但竟独独略去了紫式部之得名的最重要人物紫姬，或许是为续篇留下的伏笔吗？故事结尾，光源氏明白了自己唯一爱的只是藤壶皇后，但又不可能和她相伴终老，其他女性至多只能算“喜欢”，她们都是他得不到藤壶而慰藉孤寂的替代，从中似乎在暗示，将来源氏终将遇到一位能像藤壶那样获得他真爱的女人，了解原著情节的我们都知道那个人就是紫姬，但一部两小时的电影已经没有更多篇幅表现这么漫长的情节了，我们只能期待续作了，或者一直都没有续作，只要观者自己想象就好了。
《源氏物语：千年之谜》影评(三)：源氏complex;playboy物語~
原来源氏物语是这么回子事 虐心之力作 贵族的爱情故事
(尽管这个故事本身不是源氏物语 但是是基于源氏物语改编的 梗概类同)
那么早的时代 一个女生写出了这么精彩的故事/长篇纪实性小说(确实 是纪实性 小说 也是纪实 性小说) 着实不易
还有不可或缺的 滥情+乱伦(日系贵族糜烂生活早也由此见端倪)
(顺带一提 最近我在看东周列国志 其实春秋战国时代我国的贵族遵守伦理道德的状况也好不到哪儿去 比如齐国嫁出去的文姜公主 很混乱嘛 又或者 法国波吉亚家族？什么的 当然很容易理解 种地出战肯定不用自己 洗衣服做饭都不用自己 空下来那多时间 保暖不思淫欲 还思阴郁不成 附:参考当下社会风俗 情犹可堪)
从这个意义上源氏物语亦可谓之playboy物语 因为光源氏确实是playboy
尽管他不在cosplay上代言playboy~(maybe underwear is？)
没什么太值得记住的细节情节 故事本身节奏掌握 控制都只能说一般般
值得看的是精致的布景风景 这是京都的绝景？
摘句话:
夕顔--人知れず夜に咲き 人知れず萎れて行く 哀れな花です
译: 牵牛花--无人知晓的夜里盛开 又默默的萎谢 是种悲哀的花撒.
(这个牵牛花日语叫夕顔 字面意思就是晚上的脸[略瘆人] 它是不是在夜里开始开 还要考究一下 剧中人物 ・同是源氏物语书中人物 有一个叫夕顔)(倒是我印象中牵牛花紫色较多 莫不是也象征着紫式部自己~)
《源氏物语：千年之谜》影评(四)：源氏物语的滋味
也许是时间的力量，源氏物语这本书翻过来倒过去看了十几年，电影看了两部，终于看出点滋味来了。
源氏物语的书，写来写去其实最后落得一个哀和一个空字，因无法拥有而生悲哀之情，亦因拥有而生悲哀之情，最终一切都是一场梦。书中反反复复描绘的美妙场景、女子、衣服、恋情，都发出无限冲淡之气，看到最后不觉人生美妙，反而觉得源氏这人真是莫名其妙，怎么看到异性就兴致这样高，难道看不透人生搞来搞去不外是个死或者散字吗？按照米兰昆德拉的分类法，源氏的性冒险大概是那种叙事性的，走到哪里是哪里，搞任何一个哪怕有一点不同的女性都兴致盎然。其实拿源氏和后面宇治十回的熏君比，我倒是更喜欢熏，可能是因为此人身世畸零，小小年纪就有种厌世之气，他对情爱的态度反而是抒情性的，倒显得比源氏明白多了似的。
源氏物语的电影，女王版本《千年之恋》的各个人物处理就真是莫名其妙了，唯独她一个如玉的人儿放在那里让人不得不看。我记得我写过一个评论说，这电影唯一好的地方是紫式部的线后来与源氏物语在紫姬伤心哭泣时交汇，这是这部电影的点睛之笔——重点其实是落在平安王朝女性的命运上，但女王女扮男装的颜实在美妙，有偏题之嫌疑，其他女性，除去高岛礼子的藤壶皇后，吉永小百合的紫式部，简直一个比一个难看（绝代佳人紫姬居然是常盘贵子……），我一个也没记住，要命了。
再看生田斗真这版，虽然生田斗真的样子过于西化，远不如东山纪之美妙，但是这版的编排和逻辑非常清晰，重点是落在源氏身上，反而让我看到过去看书时没有意识到的一个问题：源氏为什么反反复复纠缠于恋爱？为什么在书里，如此冰雪聪明的人如此执迷于恋爱游戏，只有在紫姬死后才流露出看破一切的悲哀？
这个版本给出了较为清晰的解释。源氏一生被和继母藤壶皇后的恋情羁绊，背负了巨大的罪恶感。这个版本里的源氏与宫廷政治牵扯不多，只是一个拥有满腔爱情无法给予的人。他遇到的各个女性，葵、夕颜、六条妃子……都由于某种原因无法完全接受和承受他的感情，他真正想给予的那个人却又无法触碰。惟其如此，源氏这种想爱的心情才如同黑洞一般，吞噬着一切爱他的女人。他每每在开头都想真心付出自己的全部真情，温柔无比，却总是在最后幡然醒悟：“她不是我爱的那一个。”这一魔咒缠绕了他的一生，使他无一刻安宁。
这个片子中的四位女性：
1 藤壶皇后。这里的藤壶皇后比书中的要毅然决然很多，书中她尽管对源氏有情，但一直是处于被动状态，也很难看清她对铜壶天皇的感情。电影中的藤壶皇后不但对天皇深情款款，对源氏一开始虽然晓之以理，但最后还是清晰地表达了自己的感情。她走出关键的一步在于源氏对她最后一次倾诉有别于之前，之前只是反复絮叨恋慕之情，无非是一种自私的自我表达。但最后源氏重申了爱她之心不变，并且决定独自背负这一重负，这是为她做出了牺牲，并且体谅了她的处境。他“已经身在地狱”，恐怕正是因为这样，藤壶皇后才决心与他一起下地狱，共同背负这一痛苦，这和之前女王版的高岛礼子扮演的藤壶皇后相比，更坚毅果断一些，后者虽然更娇柔更无助悲苦，但也带了一丝果敢，两个人都很出色。
2 六条御息所 。源氏其实一直是小男孩心理，他只是待人温柔渴望爱和被爱而已，但并不真的懂得女人的心。六条御息所是整个源氏物语里最让人印象深刻的女性。什么样的爱情能使一个以风雅著称的前朝太子妃化为生灵作祟？其实这是个极度自尊自爱的女性不幸爱上一个不如自己那么投入的年轻男人的故事。电影里六条御息所的种种自救，种种痛苦，都因为两人的投入不平等导致，她充满对失去他的恐惧。六条御息所不是没有试图过保护自己，她也试图从中抽身，但最后还是因为爱得太深，或者说恐惧失去源氏太过严重化为生灵，将自己的怒火发泄到了那些无辜的女性身上。这个片子对六条御息所和紫式部的心理类比及探究真的是非常有趣和细腻的。书中的源氏并未如片中一般最后理解了六条御息所的爱的方式，并且为自己的行为诚恳道歉。相反，最后书里的源氏是有的没的又敷衍了一番——所以我从来就不大喜欢书里的源氏。
3 夕颜。 这个美丽、娇柔、天真并且对源氏全心全意充满信赖的女人其实是可以缓解源氏对爱的渴望的。书里也罢，电影里也罢，源氏对她都是真动情了，两人的信赖和爱慕可谓水乳交融，可惜撞到六条御息所的气头上，最后结局糟糕。但电影里那位似乎样貌比较西式，反正多数镜头都是躺着，也看不清楚，我想象中应该是个娇柔典雅小鸟依人的古典美人儿，当然夕颜性格里也有柔中带刚的一面。
4 葵姬。电影里的葵姬那稍微有些冷淡的脾气和性格更合理也更惹人怜爱些，多部未华子真的很像偶人或者洋娃娃啊，连哥哥头中将都显得比我想象里更憨厚一点。不过，源氏在和葵姬的互动里显得未免太絮叨了。
这个版本仍旧是紫式部与源氏两条线，编排得更是比女王版好很多。紫式部与道长之间既是男女的感情牵绊，也有天才思虑者之间的较量。两个演员的表演拿捏得极好，这条线索其实比源氏那条更加有看头。东山纪之月下那段舞美得何止是让紫式部神魂颠倒。晴明进入源氏的世界驱魔，和女王版本的紫式部拥着伤心的紫姬有异曲同工之妙——两个世界便是这样连接起来的。
1 奇怪了，为什么这个电影里我会觉得源氏那部分里最好看的感情戏是其实是他爹桐壶帝和铜壶更衣、藤壶皇后的部分呢？惟见二人深情款款，倒显得源氏十分多余。演皇后的真木阳子静态极美，但稍微一激动，说起话来就表情略显狰狞，不如想象中的平安朝贵妇那般文雅好看。
2 源氏和道长在强按住女人们的时候都有一句话大概是说：不要挣扎，我是做什么都可以被原谅的——这也是个连接点。
《源氏物语：千年之谜》影评(五)：观赏弱指南（官网部分内容译）
故事：
绚烂豪华的平安王朝。当时的权利者藤原道长，为了让帝爱上女儿彰子，命紫式部写源氏物语。源氏物语的主人公，光源氏被宫中的女性们爱慕追捧着。而他却深深爱着自己的继母藤壶，这份无法割舍的痛苦爱恋，驱使源氏与自己的妻子葵，年长的情人六条御息所，温柔的情人夕颜等展开了热烈却彷徨的爱的追逐。
紫式部的源氏物语很快俘获了帝的心，帝和彰子的儿子诞生了。由此，藤原道长的荣华与权力得以巩固，紫式部的任务也由此结束了。然而为何紫式部却将故事继续书写了下去，藤原道长的友人，阴阳师安倍晴明，对与沉迷于写作的紫式部的存在而感到不安。
http://www.genji-nazo.jp/aboutthemovie/index.html
：后悔没有作点儿功课再去看，没看过漫画，原著也是初中的时候读的中文，日语木有字幕。。。于是我懵了那么个10分钟左右才明白是怎么回事儿。。。
这是官网上的故事介绍，也许很多内行童鞋不需要的。。。额。。。还有其他内容。。。需要的话我再更新吧。。。
：第一次正儿八经的从日语翻到中文诶好象。。多保函。。。
《源氏物语：千年之谜》影评(六)：源氏物语 千年之谜 The Tale of Genji 2011
源氏物语是在日本有着红楼梦般地位的小说，小的不才从未涉猎过。这次完全是冲着莺莺燕燕的卡司去的。一上来每十五分钟就发生不同男女解裙带事件的频率让俺有点吓到，不过后来鬼魂出现更吓人好伐？俺可是半夜三更在看的呀！
不过看下来果然是无论男女都赏心悦目，生田斗真的光源氏就不用说了，书里书外两位君主都不错，道长也很有韵味，当然俺最喜欢的还是洼冢洋介了，这么多年了还那么俊逸脱俗。中谷美纪的紫式部隐忍内敛，继母藤壶、情人六条及夕颜都各有各的美，除了那位饰演妻子的多部小姐，上次看她演《纪戎》就觉得费解，她是朝廷有人还是什么呀？
这部片子另外打动俺的是人物情感内心描绘的丝丝入扣。紫式部把自己内心的欲望透过笔尖渗透，让人毛骨悚然却又感同身受。爱与伤害从来形影不离，受伤的人有了理由去伤害别人，可怜人必有可恨之处。藤壶：我不想看到我爱的人身处地狱。源氏：我从来没有离开过地狱。一旦动情，人人难逃修罗场。
《源氏物语：千年之谜》影评(七)：像我一样喜欢小说源氏物语的人可以不用去看了
一开头就是紫式部和道长的野合，雷死个人。
原先看到个演员就觉得不合适。看预告有了点希望，再加上实在是喜欢这部小说就还是去看了。
整部剧情和人物关系都很混乱，感觉附庸风雅的部分也不少。可有可无的安倍晴明。
单纯的夕颜演员是个心机女脸，我最爱的藤壶，别说了。变成鬼的六条戏份倒是异常的多。很多和原著不一样的地方，雷点不是一般多。比如妻子刚被六条害死，光源氏还立马跑去对要走的六条说不要扔下我一个人。
藤壶主动和光源氏xxoo。
还不如两年前那部动画好呢，虽然那部有些煽情加美化光源氏，音乐人物刻画剧情都是非常不错的。
这部电影的优点，大概就是音乐和画面不错吧。
《源氏物语：千年之谜》影评(八)：越堕落越快乐
本来是冲着番茄惊艳的扮相去的，不知道中古美纪，东山大叔等等强大卡司的存在，也没看过源氏物语有关资料，然后就这么去了…
这是一个渣男的故事，是一个杰克苏的故事，满屏的弹幕吐槽，所以刚看完的时候，默默觉得有点无聊。
然后就听到了这首歌…
暗涌的国语版 黄耀明唱 林夕词
然后就想到了光在寺庙前的眼神…
我的命运太长 你背影太短
想到了夕颜和葵的惨死…
太完美的东西 都与我无关
想到了雨夜的光闯入藤壶的寝殿…
难道你以为我 能够想爱就爱
想到了老皇帝临终托孤…
你的地狱就是我的天堂
唉…终究是看了太多言情小说，无法不对这样执念般的感情而动容，请允许我在这时候没有智商，明明…是个虐心的故事啊
就算天昏地暗 落下一身冷汗
不一定 就会落在我的身上
没有任何期望 也就不会绝望
太完美的东西都与我无关
难道你以为我 能够想爱就爱
除非我们都学会了想忘就忘
我的天空太亮 你的脸太暗 给我什么样预感
没有张开眼睛 看不见阳光 也会听到潮涨
我的命运太长 你背影太短
再怎么填都怕填不满
你的头发都烧成了过眼云烟 我也抽不完
是否我们再一次拥抱以后 答案就会不一样
宁愿快乐到堕落在你的胸膛
没有天空也不相信天堂
你的地狱就是我的天堂
《源氏物语：千年之谜》影评(九)：紫式部的自私
去梅田TOHOシネマズ看了近日大热的《源氏物语·千年之谜》。看后的感觉就仿佛中午匆匆吃过的生鸡蛋拌饭一样，黏而腻。
在回去的电车上很突兀地想起了高中担任话剧社编剧时的事情。那回，新写的剧本被兰妈狠批一顿，心情很糟。朔风呼啸的暮色里，站在大草坪面向少女雕像的地方，兰妈淡淡地问我：你为什么而创作？为谁而创作？为了一群人，还是少数的几个？或仅仅是你自己？
我素来自恃口才甚佳，此时竟无从回答。而这凭风而立的沉默，溜溜地划过了五年的苍茫岁月。
五年后的某日因着心血来潮又拾起这青春旮旯里的断片隔着山海重问兰妈的时候，她笑道：当年我在想啥啊？ 现在我觉得,，为自己而写的东西最靠谱，因为除了自己看到的世界其他我们还知道啥。人民艺术家因为他就是人民中一个，而不是他为了人民在写。总之，取悦别人和为他人申诉，都难以成为第一流作品的创作动力吧。
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或许《源氏物语·千年之谜》这部电影要探讨的问题与兰妈和我跨越五年的对话相若，是凌驾于时序交叠的万古长空之上看不见对方表情的一场终极对谈。抛撇掉那些钩深索隐的复杂研究，仅仅站在一位女性的角度，是怎样强烈的动机与情感支撑着紫式部这位平安才女中的翘楚倾尽心血创作出如此皇皇巨著？她为谁而创作？为何要创作？
影片改编自高山由纪子的同名小说。在观看电影前读过原著的续篇，高山的汉文修养很深，落墨浓郁，措词晦涩，多少有些难读，相比于与谢野晶子现代语译版《源氏物语》清淡雅正的行文风格，不禁觉得高山是完全站在现代人张力十足的情感立场上摸索着光源氏——确切地说，积蕴着满弓的好奇与窥伺欲，足踏当下鼓声轰鸣的靶场直指紫式部这一千年前的靶心。距离审美创造出了一座海市蜃楼，清晰到细节的虚无里，紫式部与藤原道长的牵绊，对安倍晴明的依恋，那些扼杀于巨大空洞里声嘶力竭的爱别离苦，流转着在越陷越深的沼泽地上滚轧出光源氏的毕生史。
影片采取了原著小说“草灰蛇线，伏延千里”的表现手法，以现实世界和作品世界的相互穿插交合作为作品的两条明线。而暗线却隐晦到写意的程度，物语中的暗线正如古典文学史课所述的“紫のゆかり”，因着品貌相似性而不断寻求恋爱的复制品，光源氏与多名女子的纠葛爱恋缘起于此。而现实中的暗线，或是这部作品真正的看点，我认为是紫式部与藤原道长之间隐忍的相思相望不相亲。
电影以一种高纯度的诗意手法开头。古玉般苍郁明亮的圆月。檐角逆光的暗影。粼粼的海水和舞动的白色山茶花。平安京是半嵌入自然浓发的篦梳，一半是梦一半是醒。在这迷离之中，道长追逐着紫式部奔跑，越来越近，越来越近，终于踏住她的衣裾，雪白的月光跌落，两人仆地，抵死缠绵。
这是紫式部的一个梦。这个梦奠定了全片的基调。藤原道长是紫式部生命里绕不开的一尊山石，潜沉在物语的最底端。
紫式部款步庭中，独赏明月，这时一位戴着狐狸面具的男子闯入，大步而来，是道长。紫式部没有如梦中那般慌乱逃跑，而是缓缓回身，收敛出贵族女房优雅的风仪，对道长敬道晚安，道长默默望着紫式部的背影，轻舒直衣，在逆光中乘风挥扇而舞，松枝那样柔软凝然的舞姿，碰乱环佩，如溪水淙淙清响，紫式部在暗处静望，目光波动，或许她明白了，她与不可一世的道长之间，隔阂着太多谋算和倾轧的危险地洞，无法靠近更无法完整地吞融彼此的世界，只有春天深夜的这支舞，这凌空虚无的独舞是唯一可以触碰的媒介。
她亦不过是道长手中的一枚棋子。哪怕一片冰心，质地晶莹。
紫式部得到藤原道长从唐朝渡来的一叠好纸，用来创作教育道长女儿彰子如何立足后宫博得宠幸的小说，这是作为侍奉女官的任务。于是随着柔软假名的款款落墨，物语的帷幕徐徐拉开，某朝某代，铜壶帝有位宠爱的铜壶更衣，受尽嫉妒诞下皇子而亡，降为臣籍的皇子光源氏因着对养母藤壶的迷恋而与六条妃子，夕颜等女发生情感纠葛，六条妃子嫉妒的怨灵杀死了夕颜，葵姬，为藤原道长驱走伊周怨灵的安倍晴明无法坐视六条妃子的疯狂行为，穿越进作品欲加制止，却终为六条妃子的处境唏嘘，飘然而去。光源氏无法遏制心中对藤壶痛苦的悲恋，终于在一个雨夜踏破了那道禁断的门槛。藤壶负罪地生下了光源氏的儿子。后来，铜壶天皇薨逝，藤壶妃子也跟随落发。苍翠的山寺里，法螺梵音，渗透了她眸中渐趋黯淡的光华，身着泼墨直衣的光源氏策马上山，却被僧人挡在了寺门外，隔着窗棂，光源氏看到了短发的藤壶默默走过，朦胧的山色里，两人目光交汇处，只剩下一段凄楚。
藤原道长讶异于紫式部在物语中所描写的惊骇爱恨，而这讶异只是一种粉饰，因为现实中的他春风得意，彰子如愿产子，为藤原家不可一世的势力更添砝码，道长归功于紫式部的贡献，而紫式部却在这万事皆吉的春日请辞远去。樱花纷冉的庭院中，她与道长相对而立，目光潋滟。她说，光源氏的故事才刚刚开始，他会遇见很多很多人，经历很漫长的人生。
最后紫式部和光源氏在浓雾滚滚的桥头相遇。黯淡的世界只剩下浓雾，还有沉埋在浓雾中破败的车轮。光源氏空洞地问，你要让我痛苦到什么地步？紫式部答道，你的人生才刚刚开始。两人擦肩而过，光源氏忽然回头，玩世不恭地笑了，笑得放肆而烂熳。晨光初起，光华万丈。
影片的尾声很亮烈。碧天丽日之下，衬着浅伤的音乐，红衣姿的光源氏正在众人之中虔诚地舞一曲元服之仪。整部影片最抓住我的莫过于这支压轴的舞，悠缓漫长的呼吸，虚幻而淡定的表情，经历了几多红尘的洗练，依旧占尽春光，屐履风流。我无法否认生田斗真美到惊艳，美到极致，美到璀璨。这支舞虔诚中不失欢快，凝重里透出欣悦，哪怕舞停后是须磨漫长的磨难，波乱的起伏，尖利的情伤，也无妨这一刻逸脱而引燃情憀的火色。
影片就此结束。
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是怎样强烈的动机与情感支撑着紫式部这位平安才女中的翘楚倾尽心血创作出如此皇皇巨著？她为谁而创作？为何要创作？
带着问题走进电影院的我，依旧带着还未拆封的问题离开。
毋庸置疑，这部电影唯美梦幻到极致，演员们的表现都很出彩，中谷美纪的紫式部卓荦不群，东山纪之的藤原道长冷峻英凛，生田斗真的光源氏更是俊美到不可方物，还有窪塚洋介的安倍晴明，气质独特，作为一个穿梭于现实与作品中却游离于任何一场关系之外的人物，若演技不足，这个角色很容易形同鸡肋，但是窪塚洋介的演技很有分量，使人感觉这个角色举足轻重，契合着现实与作品，哪怕编剧十分牵强附会。
遗憾的是编导终究没有在文学与电影这两种表现力和表现范围迥异的艺术形式之间实现完美的转换和质的突破，高度写意的情节只疲于奔命地带过了光源氏的故事，并没有带给观众以张力，更没有自圆其说解答设置的悬念。作品没有出现空蝉，末摘花，轩端荻，胧月夜，甚至连紫姬也没有出现，只放大了因嫉妒而疯狂的六条妃子一人，看得出来，编导是想表达六条妃子的怨念之恋是紫式部对藤原道长情感的宣泄爆发，是想破解紫式部的人格密码，她究竟是个什么样的女人？优雅的杜若十二单下隐藏着怎样疯狂的灵魂才能创作出如此魔性的故事？或许，《源氏物语》的创作很大程度上源于紫式部本人的禁断之恋，有那么一个人，令这位骄傲的才女恋得悲苦深彻，神魂颠倒，故而不吝笔墨地将自己分身成众多女子去演绎为伊消得人憔悴的悲剧宿命。
这是高山由纪子的愿景。它变成了电影，想向更多的人表达这个愿景，可惜极端阳春白雪的东西注定不适合舞台，非要搬上舞台就必须掺和一些下里巴人的元素，因为只有下里巴人的元素才能让人有迹可循，抓得住摸得着，节外生枝生得好便一枝红杏出墙来，生得牵强就仿佛削成青玉片截断碧云根，没有活气。不幸《源氏物语》就是这样一部气性高傲的作品，除了紫式部，没有人能驾驭它，它冗长，清淡，暧昧，无法言说，哪怕是利用这个题材表达自身，也无法真正扎根地留下痕迹，它太难提炼了，除了平安贵族的奢靡与悲伤，除了通い婚这一形式造成的各种殊途同归的流离宿命，就无法笼统成一种振聋发聩的说教。以中国教科书式布满马列毛邓满纸说教的风格，这部世界级别的伟大作品更是被诟病侮辱，扭曲变形，世界越发喧嚣，人心越发动荡，锣鼓嘈杂的街景尽头，偶然一个哈欠定睛一看，沿千年之川上溯，时钟倒转的低洼之谷，紫式部不过一声冷笑，背身而去。
紫式部是自私的。那是属于天才的自私。天才往往都是自私的，因为只有自私才能聚拢所有被所有灵魂忽视却确乎存在着的共性，那种自私堪称纯粹，是清傲，是孤独，是僻处自说的警醒，是隔岸观火的洞察，因为这自私，我们看不到一丝谄媚和混杂，因此听得见五脏六腑的振幅起落，看得见山河微影的寂寥空茫，没有善恶，没有说教，没有主义，更没有派别。无人能理解，更无需人理解。
《源氏物语：千年之谜》影评(十)：紫式部的欲望
这个电影不是改编自《源氏物语》的小说原作，而是根据高山由纪子的小说《源氏物語 悲しみの皇子》改编而成。“千年之谜”，这么宏大的题目，让我不能不期待。但看了之后的结果，还是只能尽量宽容了。
我还没有看过高山的原作，仅就电影本身发表评论。
1 影片结构
开场是梦幻的一幕（就不剧透了），这一幕很好，中谷美纪太美了，在月光底下，海水，还有白色山茶花。
切入正题，藤原道长携其女彰子登场，赠紫式部一叠好纸，命其作小说教育其女如何在宫中立足，如何受天皇宠爱（最好能有孩子）。道长是藤原兼家之子，历任右大臣、左大臣（总之位高权重）。先后将五位女儿送入宫中，其中彰子为一条天皇中宫、妍子为三条天皇中宫、威子为后一条天皇皇后。所谓一家立三后，拥有炙手可热的权利。
通过紫式部的叙述，进入源氏物语的世界。桐壶受宠，产下光源氏。少年的光源氏见到藤壶，十分倾倒。元服之后娶葵姬，但感情冷淡。与六条御息所、夕颜等女牵连不断。六条的怨灵杀死夕颜和葵姬。此时藤原道长的好友安倍晴明介入源氏物语的世界，驱走怨灵。
最后彰子如愿产子。紫式部却没有停止小说的书写。光源氏的故事仍在继续。
紫式部终与道长告别。壶装束出场，白砂庭院，有樱花。藤原道长关心光源氏的命运，而紫式部告诉他，光源氏还会遇见很多很多的人，经历很长的人生。这才只是他的开始。
与影片开头相呼应的结尾，紫式部与源氏在桥头见面。她把对藤原道长说过的那段话也说给源氏听，源氏留下一个恍惚的背影。
这是影片的尾声。
2 人物关系
电影表现的是紫式部的两个世界：现实与小说。现实登场的人物有藤原道长（东山纪之）、藤原彰子（莲佛美沙子）、一条天皇（东仪秀树）、藤原行成（甲本雅裕）、安倍晴明（ 窪塚洋介）。小说主要登场人物有：光源氏（生田斗真）、藤壶、桐壶更衣（均为真木阳子）、六条御息所（田中丽奈）、夕颜（芦名星）、葵姬（多部未华子）、头中将（尾上松也）。
穿越两个世界的人是安倍晴明。
（1）现实世界
关于紫式部，电影最想要表达的大概是她和藤原道长的关系。有记载称紫式部是藤原道长的妾。不过反对说也不少。我未读过相关论著，关于此点也不好过多展开。
紫式部出身书香之家，童年丧母。父亲曾侍奉东宫（后来的花山天皇）。该天皇出家后，父亲也退官。十年后，他给当时在位的一条天皇进奉诗歌，因而受领越前国。紫式部少年时就随父亲在越前国待过一段时日。关于这段故事，《源氏物语·千年之恋》里有所展现。越前国在今日福井境内，彼处古来盛产和纸。
紫式部后来嫁给比自己年长许多并已有子女的藤原宣孝，此年育有一女藤原贤子。但不久藤原宣孝就去世了。寡居的紫式部随后入宫侍奉一条天皇的中宫藤原彰子。电影的情节是从紫式部入宫之后开始的。
影片表现的藤原道长对紫式部的感情独断、放肆，又时时收敛。紫式部则将所有的情绪倾注入小说创作。她与道长的对手戏话语不多，全靠眼神与表情。有一夜，她在廊下看月，道长看见她，大步追来。而她只道，在这里立久了，会着风。又款款屈身，道晚安。她的晚安说了两次，转身离去的动作也不决绝。而道长却乘龙笛声在庭院中挥扇作舞。衣裳底下叮铃的玉佩极动听，与紫式部此前的梦境完全相合。
一条天皇的母亲藤原诠子是藤原道长的姐姐，皇后是藤原道隆的女儿藤原定子（清少纳言就是定子的女官）。藤原道长的父亲藤原兼家死后，长子藤原道隆继任摄政关白。道隆死后，其弟道兼继任。而道兼不久也病死。道长与道隆嫡子伊周（定子之兄）政权。获胜后命其女彰子入宫。以定子已有皇后之名，彰子则名中宫。皇后、中宫同义，遂有一帝二后的局面。据说一条天皇本人很温和。《枕草子》里有写到他的片段。比如御猫的故事：
清凉殿里饲养的御猫，叙爵五位，称为命妇，非常可爱，很为主上所宠爱。有一天，猫出来廊下蹲着，专管的乳母马命妇看见，就叫它道：
“那是不行的，请进来吧！”但是猫并不听她的话，还是在有太阳晒着的地方睡觉。为的要吓唬他，便说道：
“翁丸在那里呢，来咬命妇吧！”那狗听了以为是真叫它咬，这傻东西跑了过去，猫出了惊，逃进帘子里去了。正是早餐的时候，主上在那里，看了这情形，非常的出惊。他把那猫抱在怀中，一面召集殿上的男人们，等藏人忠隆来了，天皇说道：
“把那翁丸痛打一顿，流放到犬岛去，立刻就办！”大家聚集了，喧嚷着捕那条狗。对于马命妇也给予处罚，说道：
“乳母也调换吧。那是很不能放心的。”因此马命妇便表示惶恐，不敢再到御前出仕。那狗被捕了，由侍卫们流放去了。
（可怜的狗！）
影片近尾声处，道长与一条天皇有一场对手戏。一条天皇很平静，仿佛无视道长的气焰，自同小儿享用天伦之乐。御帘外春花绽放到极盛，纷飞如雪。雅乐与舞蹈不胜美妙。一条天皇自取筚篥，笑对小儿吹奏一支曲子（恕我无知，不知道是什么曲子，但是很动听）。御帘外的人们皆为乐曲感染，落花仿佛更疾，这一幕很好。
安倍晴明是寂寞的存在。他摘叶变人的画面让我想起《阴阳师》。他作舞、饮酒、驱散怨灵、独登楼头，等等，都很寂寞。野村万斋早已给我们带来过最好的晴明。而窪塚洋介的表现也没有让我失望。是的，很惊艳。我非常喜欢万斋，但看到窪塚洋介出场，并没有让我产生对比的感觉。并没有“啊啊，这个人，怎么可以演晴明呢”这样的感觉。他的晴明和万斋的晴明不一样。万斋的晴明是那个故事的主角，他有足够的表现空间，有淋漓尽致的发挥。他的好处这里也不必赘言。窪塚洋介的晴明是贯穿现实与小说世界的人物，虽然我不是很明白高山老师为什么会有这样的设定。窪塚洋介很抢戏，他作法时的身姿与话语居然很动人。我最喜欢的是春宴时他远远在楼头的影子，美妙的舞乐似乎也和落到他跟前的花瓣一样，是可以毫不顾惜地随手拂去的。
（2）物语世界
光源氏爱藤壶，禁断之恋求之不得。与葵姬成婚，而葵只是一味冷淡。与六条御息所相识，六条的美丽与嫉妒令他着迷又恐惧。她是桐壶帝时代前东宫的妃子，十六岁嫁与东宫，二十岁守寡。寡居时陷入与光源氏的恋爱。电影里，田中丽奈的六条的光芒不逊于中谷美纪。她在佛前写经，冷色系的十二单底下是她为爱欲燃烧的身体。庄严的金身佛像底下，她落在经文上的一滴眼泪，洇开了一个“悲”。经卷在帘外的光源氏手中徐徐展开，这个模糊的“悲”字令他叹息。面对铜镜里芳华犹在的容颜，六条反反复复说的是：“浅ましい。“（可怜的，凄惨的，等等）。这个「浅ましい」的背后，也许还有「苦しい」「悲しい」「悔しい」。静默、冷淡、隔阻，节奏忽而一转，仿佛流水跌落悬崖，飞溅的瀑布是汹涌的爱意。垂帘已掀开，源氏的情话绵绵在耳畔。六条爱他，虽知不可能独占他，却还是要独占他。宁可教镜中的那张脸被嫉妒与怨恨扭曲成狰狞的恶灵。她的生灵扼死了夕颜与葵姬。小说里，源氏最终与六条疏远。后来六条断然远走伊势。临终前与源氏见面，将女儿托付给他。与源氏有过爱情（或曰爱欲）的女人里，六条爱得最疯狂，所以最刻毒，最凄惨。
芦名星的夕颜没有想象中那么好。扮相太现代，不够柔弱，不够伶仃。源氏的牛车驶过破败的院墙外，被满墙洁白的夕颜花所感，命头中将折来一枝。墙内的夕颜看见，令侍女传递折扇。扇子上就是那首著名的和歌：心あてに それかとぞ見る 白露の 光そへたる 夕顔の花。
好在这一节的布景挽救了不够美貌的夕颜。乱象纷呈的市井画卷、夕颜花墙，很值得赞美。给夕颜的镜头不算多，但都称得上巧妙。比如侧面一隅，或衔着惶然的唇角。
葵姬冷淡且优柔。多部未华子表现力多少有些不足。她的几句台词写得也平淡，源氏对她说的话也很普通。反复的几句“我一直在你身边”“有了孩子之后，我们一家三口会一直在一起”“这样才是夫妇”“你以后有什么悲哀的，痛苦的，都要告诉我”。这种台词令我产生违和感，好像在看现代言情剧，无趣啊，无趣。
3 紫式部与六条，道长与源氏
晴明穿越到物语世界驱散六条的怨灵，他介入紫式部的世界，窥透紫式部的内心。疯狂的六条，是否是言笑晏晏的紫式部身体里另一个灵魂？她是否也为爱欲和嫉妒折磨？
紫式部＝六条御息所，是电影提出的一个假设。就像有推测认为，源氏物语里那个红鼻子末摘花，原型有可能是紫式部讨厌的清少纳言。
在中谷美纪身上，一颦一笑还能看到《仁医》里野风的影子。她在书案前，笔尖划过纸面，柔软的假名文字连缀成她创造的世界。她书写的姿态非常优美，十二单的衣摆与长发垂在身后。她仰头倒下，躺在那里的时候，是否在想，故事里的源氏，到底是她生活中的哪一个人？
她与道长辞别，微笑时有一两滴眼泪滚落。壶装束（平安时期女子徒步外出时的打扮，衣裾束高，露出脚面，便于行走。胸前有悬带，结于身后。以此表明清心之意。胸前还挂有悬守，意为保佑旅途平安）的她预示其即将到来的远行。紫色的悬带拢到身后，挽住她的长发。（啊啊，我又想起了野风……野风与南方告别时，素服低髻，也会露出这样含着眼泪的笑容。）
这个电影其实是属于紫式部的吧。
4 布景、装束与音乐
如果不能忍受以上情节，那么本片还有几处可观，即布景、装束与音乐。
据说本片的寝殿造（平安时代的贵族住宅样式。正殿为寝殿，其南面有庭院。东西有对屋，连接各处的是渡殿。京都源氏物语馆内有寝殿造的复原模型。）是花了两亿日元重建的。各色十二单也极尽华丽（且有设计感），大概是这些年时代剧里最出众华美的平安朝衣装。紫式部多着紫色系。藤壶的打褂有藤花纹样，与其住所檐下的藤花相与呼应。葵姬怀娠后着红衣，似为喜悦之意。六条的衣裳与佛堂幽暗的灯火相应，暗紫、浅灰、薄绿，都很合适。
难得她们的长发也比过去时代剧里出现的大垂发要美，很自然的感觉，奔跑起来摇曳多姿。在枕上散开时也哀艳缠绵。
音乐出彩。雅乐如藤壶为幼年源氏弹奏和琴，一条天皇为幼子吹奏短笛，还有青海波，都极为迷人。住友纪人的配乐也好。有几段音乐感染力很强，平常的画面和情节，居然能催落我的眼泪。
藤壶落发后，与山门外的源氏远远一望，很短暂。青山碧水，联想到紫式部在白砂庭院里转身离去的背影，踏过浅川上的小桥。
总结
演员们都很好。虽然观看过程中还是睡过去一小段。
和欲望有关的场面很克制，通过人物表情、散乱的衣物和长发来表现。我最最喜欢的，是开篇的那一幕（不剧透了……）。
六条御息所和紫式部很美丽。
音乐和画面很美，至少可以当成风景片看，温一温平安朝的旧梦。
（2011年12月14日，京都二条TOHOシネマズ）