《圣诞节后的星期二》的观后感10篇
《圣诞节后的星期二》是一部由拉杜·蒙泰安执导，米密·布勒内斯库 / Mirela Oprisor / 玛莉亚·波比丝达舒主演的一部剧情 / 爱情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《圣诞节后的星期二》观后感(一)：拉杜•蒙泰安作品《圣诞节后的星期二》观后座谈会纪要
拉杜•蒙泰安作品《圣诞节后的星期二》观后座谈会纪要
/范达明整理/
时 间：2016年10月21日（星期五）下午15：12—15：35
地 点：杭州南山路202号恒庐美术馆底层讲堂
（恒庐艺术影吧拉杜•蒙泰安作品《圣诞节后的星期二》观后现场）
与会者：（发言序）范达明、王犀灵、来朋、张五妹、何吉、孙凤凤（观影者：宋宁、姬伯庆、彭明明、包小龙、周洪泽、章毓光、章毓苏、范大茵、陆忠佩、姜天鸿、韩美娣、王文仁、罗利云、姜希珍等）
主持人：范达明
记 录：孙凤凤
罗马尼亚电影在齐氏政权之后的情况，本片或是为我们开了个小小窗口
对于这部影片，我看得有点烦
王犀灵：对于这部影片，我看得有点烦。男主人公保罗的两个女人，都是美女，保罗的夫人演得很好，她其实很漂亮的。我不知这两个女人是怎么啦，我看保罗的形象并没好到哪里去。东欧国家电影，表演、拍摄都不错。但本片表现人物在婚姻爱情关系上比较轻率，我不喜欢。
对于保罗的婚外情予以认同或不认同，这确实是一个见仁见智的问题
范达明：导演选择了这样一个形象的男演员来扮演主角，显然是看好他的形象的。在本片中，一些镜头甚至还让我们看到了这个男士赤裸的全身呢，这分明是在暗示观众，对保罗外部形象可以给予认同。也许导演借此，也暗示观众可以对于保罗的婚外情予以认同。但是，反过来说，如果你对于保罗的形象不看好，或许也会像王大姐那样，那么，也一定会对于他的婚外情不认同。这确实是一个见仁见智的问题。
影片处理婚外情显得很平静，夫妻俩不吵不闹就分手
来 朋：影片处理婚外情显得很平静，夫妻俩不吵不闹就分手。我的看法是，家里出现第三者不要影响到孩子。当然，最好不出现第三者。对于这部影片，我们就当它一个故事看看，知道是这么回事就是了。
影片反映了当代西方社会中一些人在婚姻家庭生活上的自主选择
张五妹：男主人公胆大，很色，影片反映了当代西方社会中一些人在婚姻家庭生活上的自主选择。我此前就如同影片中的妻子那样，被迫与丈夫离了婚。我最后连孩子也给了他。我因为自己成分不好，自己提出放弃这个家。我因为受到自己看的小说的影响，我的思想还是比较开放的。我以后也没有再找过人。在个人婚姻的问题上，第一个对象总是自己最爱的。后来，我前夫再婚了，他的第二个女人对我的孩子也很好。
现代的年轻人都是先试婚，再决定要不要谈恋爱，要不要最后结婚
何 吉：我了解，现代的年轻人，都是先试婚，再决定要不要谈恋爱，要不要最后结婚。这不好。我们老一辈对此是很难想象的。他们这样就提出了两种观点：是身体服从大脑，还是大脑服从身体。
男女双方一旦感情出轨，一定要冷静处理，不要互相伤害对方
孙凤凤：我想，男女双方既然结婚成家了，一定要严肃处理好夫妻关系。一旦感情出轨，一定要冷静处理。不是分手，就是重新开始，再从头来过。双方一定不要互相伤害对方。
王犀灵：男主人公不忠于自己的家庭与妻子。我看，如果当初他的妻子是那个牙医，那么他后来也会爱上像他妻子的那个女人的。
关于影片的两个女人以及影片开始长达7分18秒的床上镜头段落及其他
范达明：这部影片中的两个女人，王大姐认为都很美，其实在美的风味上，两个女人并不相同：他妻子阿德利安娜是一种斯文含蓄的美，而牙医拉露卡是一种洒脱任性的美。问题是，保罗恰恰就“吃”后者的美，也难以抵御这种美的攻势。外在的美当然还取决于内在的美，也就是人的性格的美。保罗的妻子，性格应该是属于比较正统或传统的，她也显得较有教养，这可以从他们的女儿玛拉的身上体现出来。所以在保罗与她分手时的交涉中，她申明女儿一定要跟随着她，女儿其实就是她与她性格的复制品。牙医是个我行我素、特立独行的人，一个自由的人，不太有家庭观念（本来她就未婚）。她一开始就知道保罗是有妻室的，她就是个第三者，但她并不在乎这一点，她愿意随着保罗一家一同外出度假去滑雪，甚至可以在他们的卧室里加一张床。显然，她愿意与保罗妻子一起分享保罗，至少眼前是这样。假如真是这样，保罗也可以一明一暗地坐拥两个女人。问题是，保罗明白，他妻子是决不愿意让自己丈夫出轨的，也决容许让自己丈夫被自己和其他女人一起来分享——这方面，她绝无任何包容性。保罗因此也觉得自己对不住他的妻子。最后恰恰也是他主动向妻子坦白了他有了外遇的真相。这部影片一开始，就是保罗与牙医拉露卡的床上镜头，它长达7分18秒，可能就是王大姐说“看得有点烦”了的段落。其实，这个段落，就是写出了保罗与牙医拉露卡的婚外关系虽然不过是五六个月，却已经达到了怎样深入的程度——拉露卡要为母亲生日离开他去母亲那里，而此前她去母亲那里才两天就被保罗连连地打电话催了回来——可见他俩的关系已经到了难舍难分的程度。显然，这个开始段落，实际上已决定了影片主要人物的最后命运，决定了保罗与妻子不能不离异、不能不分手的最终结果。因此，它也成为影片有机构成所不可或缺的关键部分。本片的在拍摄上的主要特色，就是大多数镜头采用了机位固定不变的方式与角度，这在现代电影里是很少有的。它给影片带来了节奏缓慢与单调的感觉，似乎也成为主人公家庭生活之单调平乏的象征。不过这样的镜头处理，无疑为演员表演的细腻化提供了有利条件。在影片最后描写男女主人公在父母家中为圣诞节的团聚在屋里听女儿念唱“主的颂歌”的时候，镜头仍是一个长时间的固定不变的镜头，我们只听到的是女儿念唱颂歌的画外音，而导演在此始终不给我们一个反打的女儿的直观镜头——我觉得，这个处理，可能也给了我们这样的隐喻：父母亲虽然即将分手离异，而女儿仍将像过去一样平静快乐地成长。这可能是导演的希望，也是我们观众的希望——但愿如此！
2016年10月30-31日整理
整理者注：本纪要为杭州恒庐艺术影吧开创以来座谈成文的第125篇纪要。
《圣诞节后的星期二》观后感(二)：有點別於一般的婚外情故事
第一幕是男人和女人在床上纏綿浪漫, 喁喁細語, 像有說不完的話. 二人在愛河裡, 眼中沒有其他.
之後一幕是男人的家, 原來第一個她是情人, 在家的是太太, 還有女兒.
情人原來是女兒的牙醫, 和男人一起才五個月. 妻子一直不知道. 有一天男人帶女兒去牙醫處, 妻子忽然有空可以跟他們一起去, 男人很不願意, 但阻止不了. 見牙醫時場面尷尬, 其實尷尬的是男人.
畫面上見到的是常常心不在焉的男人, 觀眾不久便看得出, 他對情人的在意. 大家都清楚, 這段婚外情不是一般的婚外情.
情人一早準備回家鄉和母親過聖誕, 因為不想留在首都(Bucharest)獨個兒過節. 男人卻買了廿三日的演奏會門票. 女人很不快: 我一早告訴你我不會在這裡的, 廿三日我已經回Constanta.
結果, 廿三日那天, 男人告訴妻子要往Constanta見人客, 其實獨自跑去找情人. 還要面對情人的母親. 電影來到這裡, 很明顯他已選了情人不是妻子了.
或許有些女人寧願男人一世也不去選擇, 由她們去選. 第三者是那些一早已選了這個第三者的位置, 被選或不被選都已有心理準備吧. 沒有心理準備的永遠是蒙在鼓裡的妻子. 又或許, 連男人自己也沒有心理準備, 原來自己抽不到身, 原來幾個月的情人可以令他放棄家庭.
喜歡電影最後一幕, 平安夜男人和女兒來到父母家, 妻子後來才抵達. 報佳音的小朋友來唱歌時, 夫婦二人忙於把禮物放在聖誕樹下, 延續女兒相信世上有聖誕老人這個傳說. 對, 無論外面的世界怎樣, 為人父母的, 只希望不要影響兒女眼裡的世界.
有點別於一般的婚外情故事. 相信不少觀眾都和我一樣, 當發現男人心中已經揀了情人時, 有點不是味兒.
《圣诞节后的星期二》观后感(三)：良心电影
星级：★★★
首先，我要声明对于罗马尼亚新浪潮没什么好感。罗马尼亚新浪潮算是在延续上世界六十年代捷克新浪潮的衣钵，走的依旧是写实路线，长镜头，尽量少配乐，和很多东欧的文艺片如出一辙，看过几部就觉得乏味。这类所谓的新浪潮电影在国际上很有影响力，这很大程度要归功于它和社会的现实和国家的体制关系紧密。就好比上世界九十年代中国电影在国际上屡屡获奖，不排除很多外国人看的是个新鲜。
对于婚外情这种事情，放在美国电影里就可能是一场谋杀，放在法国电影里可能就是一场快乐三人行，这里的重点是现实。还是那种标志性的长镜头，比如影片一开始保罗和情人拉鲁塔的偷情，长镜头甚至忠实记录了男主角的演员们的三点尽露。谈不上美感或者商业噱头，这里的长镜头只是在履行客观记录的原始功能。这种长镜头的优点就是可以无限的贴近于生活本身，在复制生活场景的同时构建所谓的细节。它会强迫你去看导演想要展示的东西，让你无法忽略摄影机的存在。
这个故事最给力的地方在于丈夫和妻子协议离婚时对待子女的态度。不管这个开放式结局丈夫最终选择的是妻子还是情人，在孩子的问题上他们是相当冷静，有爱。影片结尾时的一个长镜头伴随着孩子们的诞生歌曲，大人们再次扮演了圣诞老人的角色将包裹好的礼物偷偷放在圣诞树下，他们依旧是那样的默契。这也许就是父母对子女的爱的最好诠释。
对于这样一部新浪潮电影，很多人会把男主角的行为放到道德的高度来批判。他就是一个矛盾体，一方面囿于社会体制，另一方面是因为自己矛盾的内心选择。婚外情他可以隐藏六个月，但他却要在圣诞前夕向妻子坦白，他是在恪守良心。只是这种状况放诸于任何一个国家都是道德范畴的问题，结果很好理解。这就使得这部电影丧失不少批判社会现实的戾气，相比其他的新浪潮电影显得过于温吞平淡。
这难免让人猜想，这类新浪潮电影可以在国际受宠多久？【加州之梦】的讽喻直接指向美国，很荒诞很尖锐；【四月三周两天】涉及的堕胎与罗马尼亚法制相关；【警察，形容词】与警察系统法令有关，更多的指向整个体制；【我想吹口哨就吹口哨】讲矛头直指教管所警察的独裁和职业黑幕。导演们就像是在消耗国家的历史和当下的社会状况，但这类具有时效性的东西总有被耗尽的一天。这类电影里尤其说看到的是电影人的良心，不如说很多人都在关注某个国家的特定历史符号。这也是我在文章一开始就说自己不怎么喜欢这类电影的原因，【圣诞后的星期二】充其量就是一部合格的良心电影。
《圣诞节后的星期二》观后感(四)：红玫瑰与白玫瑰，你如何选择
你知道，青春是什么时候离开的吗？
保罗并不知道。当被困在罗马尼亚首都布加勒斯特苍白的天空下、被困在街道不知所谓面无表情的人群中，他惊讶的发现，他的英俊年轻像是鱼身上的鳞甲，被层层剥去；暴露出来的真相，是发际线开始势不可挡的节节后退，是小腹上当年引以为傲的壮硕肌肉开始不可挽回的寸寸松弛。日子一面在飞驰，又一面在停滞。时光消磨在陪妻子挑选换试那些其实看起来都差不多的衣服，也消磨在为女儿中意的圣诞节礼物跑了无数家商店、对各种滑雪板品头论足，更消磨在朋友聚会聊着人云亦云其实不知所云的无聊话题。青春，似乎在不经意间，已经不存在于他生命的任何一个角落。
直到遇见娜露卡。她的身体有着独属于年轻人的春天气息与怒放的温度。保罗看着这个年轻的女孩子在自己面前舒展身体，像一只慵懒而骄傲的猫咪，又像一朵缓缓打开的白色蔷薇，那么热烈、吸引而毫不妥协，他爱极了抚摸她的线条，亲吻她不够丰满的胸部，惹得她花枝乱颤肆意的笑，任她对男性的身体尽情好奇，勾惹出彼此的热度。激情过后，继续柔情而绵密的轻吻，有一句没一句的聊天，不是调情，却又那么令人动心。
如同再一次的青春，与再一次的初恋。上一次的青春年华，在保罗的记忆里已经近乎某种语焉不详的存在，总之，有意无意中，就这样逝去，了无痕迹，无从珍惜。而在娜露卡26岁的身体上，26岁的笑容里，他再一次，找到了青春的眷顾和可能。所以他热吻她，捉弄她，被她踢下床，在离开的时候把她压在门口的墙壁上激情缠绵，放纵热情的如同懵懂无知的少年。
他也爱工作时的她，那个正经的，他不可染指还要装出漠视的她。当他与妻子带着女儿去看牙医时，穿着一身粉红色工作服的她像是收起盛放姿态，将花瓣紧紧裹着的某种植物，一脸冷漠，公事公办，用那双曾在他身上四处流连无比销魂的手，触碰着病人和各种冰冷的医用器械。
而保罗，以一副漠不相关的态度，听他最亲密的两个女人讨论关于他女儿的牙齿治疗方案。一脸面瘫下，奔腾着不知何种的心猿意马。要不然他也不会在过后跟妻子去朋友聚会时，中途起身给娜露卡，他的二度青春的全部寄托和眷恋的对象，打了一通电话。娜露卡因为白天的事，并不高兴，但就连娜露卡的赌气冷漠，在保罗那儿也是具有吸引的。
随后回家，在帮妻子按摩脚部时，当妻子极具暗示的把脚掌摩挲上他的脸颊，他也只是敷衍不带任何情欲的吻了吻妻子的脚背。不知他是不是想起，娜露卡也曾用脚，俏皮地合上他的笔记本电脑，捉弄他，挑逗他。而同样是一只美丽白皙的香足，却无法燃起同样的化学反应。在随后的一个镜头里，保罗赤身裸体的站在妻子的面前，妻子只是在帮他修剪头发。纵使他一丝不挂又是两人单独相处，却没有任何情欲的存在感。当彼此相对时，他们是两条近乎断流的水脉。
妻子与娜露卡，扮演的就是保罗的红玫瑰与白玫瑰。张爱玲的经典表述在古今中外都不乏例证支撑：每个男人生命中总有两个女人，娶了红玫瑰，红的终将褪成墙上的一抹蚊子血，而白玫瑰则成了床前明月光。娶了白玫瑰，白的成了衣服上的一粒饭粒子，而红玫瑰，永远成了心口上的朱砂痣。
保罗有一个好妻子，但是就像在时光的无情刻刀中，他已经逐渐感觉不到自己一样，他也不大能感觉得到妻子的存在。他们结发十年，生活高度同步，中产的生活不上不下极为凝固。他们很像彼此。他们通常面无表情，对对方，对他人，甚至对自己。他们极少情绪失控，喜怒哀乐都那么的浅尝辄止。他抬起手，妻子就知道他需要什么，妻子拿出礼物，他顺手接过就放到了圣诞树下，一切那么妥帖自然，和谐顺畅，他们就像一个人的左右手。可是情感之死，就是痛在不够传奇。
所以保罗无法遏制他对于那朵开在青春里正是繁茂葳蕤的白玫瑰的向往，娜露卡是如此生机勃勃，她会为很小的事情板着脸跟你瞪眼发脾气，而又随时可能在下一秒迸发出极其直率的笑声软化在你怀里。保罗的那次不约而至，就是一次典型，因为当时在微妙的冷战中，对突然出现的保罗，娜露卡虽是刚刚出浴，却一脸凛然不可侵犯的模样，但在随后保罗的好言相劝下，年轻的姑娘终是绷不住板着的脸，于是率真的笑，于是炽热的吻。
像白玫瑰一样纯真烂漫的情人，以及像红玫瑰一样含蓄内敛的妻子，圣诞节后的周二，保罗需要做出选择，而电影，没有告诉我们这个答案。电影终结于此，也许是希望大家从叩问保罗一人的答案，转而去叩问无数的出轨恋情的答案。
保罗曾经像个无赖般说，他两个都爱。他爱他的妻子并应该爱他，他应该面向生活面向家庭更应该面向自己那不到十岁的小公主般可爱伶俐的女儿。但是他也爱娜露卡，虽然不应该。他只是无法离开她，因为那是他生命仅剩的，唯独属于自己的，离开所有社会规定规则的，愉快和安慰，青春和迷恋。只有她让他觉得，他还在活着，而不仅仅是麻木的存在。
不同的国家，婚外恋都是常见的题材。美国电影，这可能会引起一场谋杀；日本电影，可能会导致一场自杀；而在某些欧洲国家的电影里，这可能会变成愉快的三人行。
但这部罗马尼亚电影没有用力制造冲突和戏剧性，从它的现实主义和简约主义，以及不厌其烦的长镜头接长镜头再接长镜头来看，它在试图描摹现实。现实的出轨，没有那么多的生生死死，只有无尽的琐琐碎碎。选择谁，不选择谁，都是泡在生活这锅粥里的某道调味，但它只是为生活打造味道，而不能轻易让这锅粥的熬煮直接停止。像上午刚看过的海上花，双玉与五少爷相约，不能同日生，但求同日死。可尽管五少爷心系双玉一掷万金并一再追问双玉要嫁给谁。却也还是在喝下生鸦片的时候，忘却了那日的盟约，舍了这朵棘手美艳的红玫瑰，回去和家中安排与他的白玫瑰过日子去罢了。所以不管红玫瑰还是白玫瑰，妻子还是情人，都只是生命的一部分，无涉生死。
电影如此安排也许给了他人诟病的口实，认为穆提恩批判现实的力度不够。但也许导演像很多人面对现实生活的态度一样，只愿讲述，只望经历，却并不想表态。