《夜·明》影评10篇
《夜·明》是一部由赵崇基执导，赵文瑄 / 李心洁 / 吴越主演的一部传记类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《夜·明》影评(一)：夜。明
这一辈子。他们真正在一起的时间是十八年。在一个女子最美好的年纪。
在这十八年中。颠沛流离多过万事如意。上南洋去日本，洗衣烧饭无微不至加提心吊胆。十八年後，在他後功成名时她却选择默默离开。她怕，怕自己没有高的文化素养会给他丢脸。她对他的爱没有丝毫欲望，最大的心愿就是希望他高兴，哪怕在旁人看来多么委屈，哪怕让他高兴付出的代价是他会为事业献身。
她终身未嫁，收有一养女。养女长大成人後巧合般嫁给了心爱男人之兄的孙子。生有五个子女，全部留学到海外，衣食无忧，香火旺盛。
她享年八十七岁。也许正是因为她对他的爱，两人虽未组建家庭，却因她的养女将他家族的香火旺到不行。事隔今日，上坟敬香，一个大家族浩浩荡荡一百多人。这或许就是一份爱的延续。世间万物终有因果。
这才是具有真善美的爱情，不因私欲，狭隘，将一个男人固守身边。她的目光之下，没有比他更重要的事，却又安心愿意同他分离，终生保持距离。她或者认为如果他一生陪她生活，无非也就是洗衣做饭睡觉平庸致极，这样的他不是他。她能做的就是让他高兴。而能做到这点，已经不易。
这就是孙中山和陈粹芬的真实爱情。
从照片上看，她端庄秀气，似美过了宋。而这份情同至今情爱相比又有几人能略微胜出。
原来，只是一直不懂爱。愧。
一个人自有他的黑夜，也有他的天明。而另个人会是他的黑夜也会是他的天明。
夜。明。
《夜•明》作为一部展现辛亥革命时期的电影，影片选取了孙文在国内策划的第九次革命武装起义失败作为背景，被迫到马来西亚的槟城去筹款，期间发生的系列事件。
这部影片一改传统革命题材电影的严肃基调，以亲和路线为主。《夜•明》中孙文的形象不再是高高在上的伟人，更多呈现的是亲和的一面，同时还加入了孙文和陈粹芬的爱情戏，吸引了不少人的眼球。
在刚逃离到马来西亚的槟城的这段时间，筹款无助、母亲病逝无钱料理后事，孙先生甚至有点怀疑自己的想法，这点你可以在他和黄金庆的对话中感受得到，他说“如果革命能成功”。这也许正是《夜•明》中“夜”的一个体现。
但是黑夜不会长久，在收到华工们自发的筹款之后，孙先生坚定了革命的信念，“我不想仅仅当一个医生，我要医治我的国家。”他说。影片的末尾之处，孙先生在庇能会议上发起了筹款活动，这次的演讲深情并茂，言语字字句句都那么丝丝入扣、撼动人心，孙文绝对可以称得上是“演讲舞台上的王者”，正是这一席演讲，让革命再次获得了海外华侨的支持，募款成功，黎明即将来临。
其实《夜•明》中令人印象由为深刻的还有孙先生背后的女人---四姑陈粹芬，她一直甘愿做先生背后默默无闻的女人，粹芬有三句话表现了她内心的感情变化，“你活着是为了革命，那我活着是为了什么？”，“你在爱上我之前已经爱上了革命”， “先生以后的老婆一定是一个聪明有知识的，我的知识有限，文化不高，配不上他”。她心甘情愿的做先生背后的女人，不图任何名分，只是为了在先生最需要的时候守候在他身边，真的是令人感动的女人。
吴越的演技令人折服，她不仅将粹芬清新淡雅的形象表现得淋漓尽致，更透露出一种对爱情无私奉献的追求，这一条线一直牵动着心弦。他们两人之间爱情没有轰轰烈烈，没有你侬我侬，不过正是这一份简简单单、平平淡淡的爱情才是最真挚的。
在马来西亚槟城实景拍摄的《夜•明》多了一份韵味，高大的棕榈树，东南亚的建筑，随处可见的“娘惹”，这一切的一切，增添了很多的异域风情。片中李心洁饰演的徐丹蓉的形象，有“马来西亚之光”之称的李心洁具有本土的气息，再配上当地传统服装配上头饰，非常吸引人，尽显优雅。
为了配合《夜•明》的气氛，凸显“夜”景，片中夜晚场景无数，如先生遭遇刺杀集中于晚上，漆黑的夜晚，婆娑的树影，在配上紧张的音乐，营造了一种紧张的氛围。如此穿插的紧张气愤，不会让你觉得整部影片过于紧张或是过于平淡，也许正是如此，观影的过程不会让你觉得索然无谓，颇有一气呵成的感觉。
《夜•明》片名中间的一点，代表了夜到明之间的一个小停顿期，也正是影片故事发生的时期，是孙先生在槟城筹款的夜到明，亦或者是中国革命的夜到明。
看过不少所谓的主旋律大片，有时候真的能被那种特定的环境和英雄主义的情节所深深震憾，像《夜明》这种温情默默的刻画伟人的片子，还真是比较少见，而且那种隐晦的描写，除宋国母之外，孙先生的爱情，总有种欲说还休的遗憾在里面。
孙中山一生娶了二个女人，一位是卢夫人（卢慕贞）、一位是宋夫人（宋庆龄）。其实孙中山还有一位妾叫陈粹芬，在孙中山家的族谱里有详细的介绍。而影片中的四姑就是以陈粹芬为原型的。
“因为爱，所以选择离开……”是怎样子胸怀的爱情？我生在和平年代，没有经历过颠沛流离的战争岁月，没有那种强烈到甚至可以牺牲生命的革命信仰，我做不到，理解不了，细细回味，却尽是感动。
一个女人，为他耗尽了一生，南洋的决别成就了伟人的理想和抱负；
彼此匆匆的转身，岁月留下的只是个模糊的名字，在南洋被人遗忘的留守爱情里，她的爱情默默无声，另一个她却是家喻户晓。
人是不能比较的，正如爱情一样，所幸，她们爱上的是一个值得她们为之等侯和付出毕生的男人，孙中山。
赵文宣，对于孙的把握，影片中已经到了炉火纯青的程度，喜欢他英俊的面容下，书生般儒雅的气质，正是因为这种味道，才把孙先生的亲切和无奈表现得如同隔壁寻常人家的叔伯一样，温婉感人。
香港的导演赵崇基的良苦用心，李心洁的演出率性天真，吴越演的四姑到位尽情，赵的孙中山，真挚亲切，总的来说整个影片，不温不火，朴实之中透着一些尝试的味道，没有十足的霸气讲述伟人故事的影片，娓娓道来却也温情默默，让人没有预期的失望，却多了一份耐人寻味的真挚。
如果整个首映的亮点，在于飞扬971的主持人最后感动的热泪，不如说，那个老伯伯一句“爱国”总结，来得更为贴切，喜欢这种最后拨到人性高度去讨论一些深层次的思想感情，我想经历过，游历过，感动过的生命，才是生命最初的形态吧！
《夜·明》影评(四)：由黑夜走向黎明
真是读史使人明智啊，看完电影《 夜·明 》只能由衷发出这一句感慨...
这部拍摄于2007年的电影好像没怎么在国内公映，被埋没的一部好作品。影片 讲述孙中山1910年7月至12月在马来西亚槟城生活。当时他因为第9次革命失败逃亡到大马，这段历史也恰是孙中山处于最低潮的时候。经过努力，他得到马来西亚后华人鼎力支持，筹到不少款项，为以后革命做好准备。电影名《夜·明》原本是“夜里的祭祀”之意，在中间加了一个点，就增加了“由黑夜走向黎明”的含意。
孙中山仍由赵文瑄饰演，吴越扮演陈粹芬（人称四姑，孙的重要革命伴侣）。
片段一(从19分08秒开始)：孙中山向大马富商徐博衡筹款，徐拒绝了，但邀请孙到自己家来避难，徐博衡说：“我敬仰先生并不是因为先生的革命，而是先生坚持到底的精神，换了是我，可能早就放弃了” 。
片段二（从第92分25秒开始）：李心洁饰演的徐博衡之女徐丹蓉，她对吴越扮演的陈粹芬说：“我觉得你该给自己争取名分......”。陈粹芬说：“其实，我不希望他成功......”后面那几句话，看过电影的才知道。
此后的这段话并非凭空捏造，而是根据史实改编。陈粹芬的回答让我想起《雍正皇帝》里邬思道在雍正登基后的做法。全身而退，皆因早已纵观全局， 深明大义， 一切厉害了然于心。
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《夜·明》影评(五)：夜☞明
都市之夜。
醉眼千千，流光溢彩，好似一场不醒梦。
然后我就看见那个戴宽边墨镜的男人。
萧瑟地伫立在街头。
风吹动他的黑风衣。
当人们还在“夜宴”上举杯称贺，不知所云地展露着他们暧昧身影的时候，一朵寂寞的小花在东南亚一个岛国绽开了花蕾。
迎着印度洋略微苦涩的海风，像一小团扑闪的火焰，泛出一种淡淡的月白色的光晕，被夜的忧伤包裹着。
影片把它们从革命的狂飙中剥离出来，让它更贴近生活，更加真切感人。
如那朵暗夜里绽开的小花，滤掉光彩熠熠的成分，就是由黑夜向黎明过渡的色彩，不明亮耀眼，但给人以无穷的希望。
如果“夜”也有生命。
让我联想到生命的美好和光明。
这部影片就叫《夜·明》。
当然，它讲述的并不是小女孩和兰花。
是“国父”孙中山在马来西亚的槟城的一段鲜为人知的故事。
关于友情，爱情。