《沉默与黑暗的世界》好看吗？经典影评10篇
《沉默与黑暗的世界》是一部由沃纳·赫尔佐格执导，纪录片主演的一部西德类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《沉默与黑暗的世界》影评(一)：荷索說
“《沉默與黑暗的世界》中有種無與倫比的溫柔。人們都如此積極的回應它，因為這部電影有關孤獨，有關那種可怕的難以被人理解的溝通障礙，它的本質，就是關於我們日常生活中要面對的所有問題。人們在這部影片中找到了最實在的人性尊嚴，和人最赤裸裸的痛楚。”
“一个既失明又失聪的人，她的内心是两股河流。一条黑色，一条水晶般清澈。一条流淌出悦耳的音符，一条没有任何声音。他们交汇，却被沮丧和失落化作的岩石撞击，寂静而缓慢的流进昏暗，像死一般沉寂，只偶尔被泛起的波纹打破。”
生活在黑暗之中/远离阳光/可是却像星星一样闪耀/这就是唯一的艺术/那些专心于天堂的灵魂才会明白。
《沉默与黑暗的世界》影评(三)：这是我们应该去了解的世界
很难想象。
如果我是聋哑人，我可能会庆幸自己还可以看；如果我不幸失明，我也许还能因此而获得绝佳的听力。聋哑盲人——还是会不由自主的感叹，天哪，那将是什么样的世界和什么样的生活，怎么会这么不公平……虽然本来就没有什么绝对的公平……
她握着翻译的手，对着她并不能看见的镜头讲自己的故事，语速很慢，思维却并不。她说很多人以为失聪就是一片寂静，并不是这样，是各种各样的杂音，单调烦躁，挥之不去；失明也不是完全的黑暗，你会看见不同的颜色，黑的，白的，灰的，蓝的，黄的，绿的，不一定。
有的人生来健康，因为后来的意外事故或疾病，慢慢变成聋哑盲；而有的人生来如此，只能靠手指触摸嘴唇和喉咙来学习发声——这是一个残酷的选择题，你很难说究竟哪一种灾难降临的方式不那么令人心痛。
纪录片的真实性，展现给我们一个活生生存在的世界，无声无光，不被大多数正常人所感知。真实显然是比任何表演更有力量的，让我们因为第一次意识到还有一群这样生活着的人们而感到震撼。我是在看到那两个天生聋哑盲的男孩时开始感到特别难过的。镜头一直盯着他们的神态，那像是在趋向模糊不明的一点点声音和光，仿佛可以从他们的脸上看到他们所看到的黑暗，虽然我们的世界里并非这样。
很难忘记那样的镜头，一个不会走路的聋哑盲孩子不停的用嘴发着怪声音，用手里的球用力砸自己的头；也很难忘记那样的描述，一个生来失明35岁以后失聪的男人，因为很受家人的排斥，慢慢也忘记了如何说话和写字，因为受人类社会的排斥，在牛圈里和一头母牛一起生活了一年多。
几乎被剥夺了全部的交流功能，他们的内心世界对于我们来说也许将永远是一个謎，也许唯一能做的就是握住他们的手，在指尖和手心传递爱与关怀。
《沉默与黑暗的世界》影评(四)：他们像山河草木一样，根本不需要我们的改造和帮助
赫尔佐格的《沉默与黑暗的世界》，记录聋哑盲人这个特殊群体的部分生活面貌，其中也包括一些社会人士及聋哑盲人士间的帮助和互助。整体上算比较客观忠实的记录，从头至尾没有掺杂导演的解读、理解甚至引导。
我想，这也是这部纪录片的伟大之处，就凭这一点就比众多反映“慈善团体”救助聋哑盲人的“高尚行为”或反映聋哑盲人生活际遇并积极引导观众理解其“悲惨命运”的纪录片格局高出许多、立意高出许多。
片中多处展示着，聋哑盲人与普通“健全人”的不同，肉体上、语言上、行为及思考方式上的等等。当然，这些不同也仅仅是片中一些个体或团体的视角所看到或认为的。我们也可以判断这些视角是主观或客观的，或包含多少主观或客观的成份，但不要忘了，我们的判断本身也是主观的。
结尾处，是一句盲人的话：“如果现在爆发世界大战，我甚至都不会察觉”。导演自始至终完全留白，他把思考、判断和联想的空间，完全留给了观众或者说影像以外的人，何其大胆又何其真诚。此时，我不会称赞导演有何其伟大，伟大这个抽象又主观的词，或许只属于他给我们创造出的作品。
因为，他的这部作品让我思考和意识到，聋哑盲人也是大自然公平、平等的造物，他们像山河、草木、昆虫、飞鸟等一切的大自然造物一样，无论是否有生命，无论颜色、语言和形态是否有差异，都是客观、公平、平等的存在。他们/它们，根本不需要我们自以为悲悯、善意的改造和帮助，而我们主观认为的进步或毁灭，对他们/它们来说没有意义。
当然，我的看法和理解，只代表对影片的评价和思考，而对聋哑盲人来说没有任何意义。我们和他们一样，只是在大自然里安静地存在着，就像白云之于大山、苔藓之于河流、飞鸟之于草木，互不干扰、互不侵犯、互不影响，安安静静就好。而关于优胜劣汰、竞争排斥、文明落后、进步倒退等说法，只不过是多余的、主观的、抽象的附加物，对于浩淼的自然存在，一样没有任何意义。
《沉默与黑暗的世界》影评(五)：人类的罪有时恰由那些最不幸的人来承担，这便是人类的最大不幸。
在故事片领域已建树丰盈的导演仍热衷纪录片创作，并且拍出伟大纪录片的的确凤毛麟角。基耶斯洛夫斯基从纪录片转向故事片，但赫尔佐格似乎是反向的转变。最近发现了不少赫尔佐格Werner Herzog的纪录作品，堪称杰作。
《创世纪》Fata Morgana 1970
《沉默与黑暗的世界》Land of Silence and Darkness 1971
《时间之轮》Rad Der Zeit 2004
《白钻石》The White Diamond 2005
《灰熊人》Grizzly Man 2005
《沉默与黑暗的世界》关照的是聋哑盲人群。导演的关照透过深切关怀的镜头语言，超越了肤浅的同情。不仅达成了对这些丧失或受阻于人类基本沟通能力的人群的理解，而且以悲悯的情怀揭示出人类生命的本质需要——沟通与爱。
影片并没有落入讲述一个残疾人的自强奋斗史的俗套。导演超越了对人生成败的世俗评价，抛弃了人与人之间的强弱之分、成败之分，甚至超越了残疾人群，而直指人类文明的最深处。这部电影让人醒悟：人的最根本需要是爱，而爱是通过沟通来完成的。人类的沟通如此依赖语言，而聋哑盲人恰恰在语言的学习上受到很大阻碍，尤其是那些先天聋盲的人。他们在正常人为多数的世界中变得孤苦伶仃，他们处在真正的黑暗之中。而他们对爱的渴望和我们一样多，一样迫切。
如果说每一个人都是一座孤岛，正常人至少有很多种交通工具实现与他人的沟通。交谈的语言、对视的目光、肢体的动作，还有各种各样身体以外的媒介物，例如书籍、电影、音乐、网络等等。我们掌握了如此多的沟通手段，我们仍感到孤独，感到需要爱的拯救。设想一个看不见、听不见的人，他的孤苦是多么无边无垠啊。
影片结尾感人至深。一位中年聋盲人由于长期受到他人的不解和冷遇而深受伤害，他拒绝与人交流，拒绝向他伸出的援助之手，他永远地走进了自己内心的孤独之中。镜头跟随他离去的身影，远远的看着他用手摩挲着一棵小树。他的痛苦来源于人类，似乎只有非人类的生命能够给他心灵的安慰。人类的罪有时恰由那些最不幸的人来承担，这便是人类的最大不幸。
《沉默与黑暗的世界》影评(六)：我们凭什么可以找回走失的自己
想象一下我们曾经用过的这样的一台电脑，没有录影的摄像头，也没有收音的咪头，你必须敲打键盘，这电脑才有可能知道你想干啥。
这样，我们大概可以理解那些不幸的既盲又聋的聋盲人的困境了，他们看不见，同时也听不见，他们接收这个世界的信息，基本上就靠触觉了。其中还有更不幸的先天聋盲人，他们生来就听不见，本来还有的说话能力也就丧失了，他们与这个世界的疏离感就更加强烈。
电影记录的这位聋盲婆婆菲妮，她还可以说话表达自己的感受和思想，于是借助别人在她手掌和五指上的比划，相当于借用了志愿者的眼睛和耳朵，她对周围环境还能有个大致的感觉。
菲妮婆婆深知“你不握住我的手，这个世界就与我完全隔绝了”的苦，她到各地去帮助其他聋盲人。“我也看不见，我也听不见，和你一样，我们同命相连”，她总是跟她见的聋盲人说这话，给那些孤独寂寞已久的心灵带来一份温暖。常人难以体会其力量的强大，但这被赫尔佐格的镜头捕捉到了。
特别是尾声的那段，一位中年聋盲男士想独自走回家，被院子里的小树枝丫碰着，他恋恋地摩挲小树的长镜头，将聋盲人内心的孤独与了解世界的渴望表露无遗，也将赫尔佐格的大慈大悲心表露无遗了。
观影时我想到，我们这些六根完善的人，比起这些残疾人其实也好不到哪里去。我们能看能听也能说，但人与人之间的沟通却常出问题，至亲之间也难幸免。更不可理喻的是，人类的种种的相互不理解、不包容，还会引发流血冲突，乃至世界大战。
即使是个人和自己内心之间的沟通同样会出问题。抚心自问，我们谁不曾感觉过连自己都难以理解的苦楚，我和哪个真正的我，何尝不是像电影所记录的这位老婆婆那样，与世界那样有着深深的隔离感。菲妮婆婆还有好心人伸出手和她两手紧握，于是她的世界又重新回来了，而我们又凭什么，可以找回走失的自己？
2013.11.30 http://william-ho.lofter.com/post/6c3aa_ee804e3f
《沉默与黑暗的世界》影评(七)："他們怎麼理解抽象概念是一個謎"
我們最大的誤會就是以為人與人之間可以溝通。眼睛能看，嘴巴能說，耳朵能聽，肢體與表情任意扭曲，表達仍然被各種符號染指。
互相理解太奢侈了，在各種媒介爆炸影響下，有時不如沉默。”Listen to the silence in between,it’s louder than the bombs that come screaming in.”
在時代美術館看赫爾佐格的<沉默與黑暗的世界>，宣傳單張上的介紹文字是“赫爾佐格感人至深之作，記錄一名聾啞老女子四出奔走，協助和她一樣受相同苦厄的人。在電影中她說：“ 當你放開我的手，我和你就像分隔千里。” 赫爾佐格形容此片的主題是絕對孤寂、人性尊嚴，及不为任何人理解之痛。電影最後一幕，一個聾啞男子擁抱大叔以理解它的形狀，是片中最令觀眾動容的場面。”
影片一開頭，那名聾啞老女子就講述自己十幾歲的時候從健全人慢慢失去視覺、聽覺的經歷。然後就是去接觸探訪幾個天生聾啞盲人，年齡從小到大，從有接受盲文教育到完全未受過開發的，從曾經有微弱感官體驗到完全失去聽說能力而變得冷漠，到因失去視聽能力而甚至連說的能力也一併放棄了。
天生聾啞盲人，記憶中的對應物就是海倫凱勒，高中英語課時看過影片片段。在餐桌上的毫無規則的肢體動彈，突然的怒吼，撞擊，破壞，意識停留在完全沒有規則約束的黑暗荒野，有感受，但是只能被一股任意拉扯的能量和衝動擺佈，僅憑人類天生的原始冲动，來度過分不清的黑與夜。直至她遇到那個家庭教師，不斷扳動水泵讓清涼液體流過指間，一遍一遍，用盲人手語教會她第一個單詞W-A-T-E-R.
赫爾佐格的紀錄片不是抒情敘事的勵志片，呈現了更多天然的狀態，是那種沒有背景音樂，直白又殘酷，避無可避的直視鏡頭。他选择把人性關懷的一面放在那个四處探訪天生聾啞人的婦人身上，将自己的悲憫情懷融入到展现曙光的场景和背景音樂中。老婦人每遇見一個天生的聾啞盲人，就握起他們的手，大聲在他們耳邊逐個音節逐個音節讀出自己的名字，邊用盲人手語在手上比劃摩挲，說我們是有相同命運的兄弟姐妹。
真的相同嗎？是曾經正常地見過、聽過、感受過、表達過之後徹底失去比較不幸，還是從來沒離開過混沌的黑暗狀態比較可怕？
影片中說，天生聾啞盲人還是不能掌握抽象的概念，例如愛、希望、信心，他們怎麼理解這些概念是一個迷。聾啞盲人的導師說只能用一件事，一種情景告訴什麼是好，什麼是壞。
當我覺得和人無法交流時，從來沒有將假設度放到那麼低，即不僅是喪失了視聽說的渠道，而是甚至從來都沒有機會体验过看见、听见、诉说。這意味著一種完全的虛無混沌狀態，沒有文字、影像去感受、表達，更不用說什麼書籍、電影、音樂。似乎是一種完全無意義的人生，連自殺都沒有意識，因為不知道生命是什麼，不知道自己其實是一個生命。
然而記憶深刻的幾幕，又讓你覺得人總是有感受到什麼的本能，這種微光正正說出他們的苦難，人性力量的卑微又不可屈服。
十幾歲的少年被導師帶著下泳池，一步步在漫胸的池水中穿過泳池，嘗試把頭完全浸入水中克服恐懼；
22歲的少年完全沒受過開發教育，甚至不能正常走路，但緊抱着發聲的收音機，張開了嘴，驚詫地感受聲波的震動；
四五十歲的男人在照顧他的母親和攝製隊交流時，自己慢慢走遠，用手觸摸樹的形狀。
當你無法交流時，想想，你還有什麼感受，你還能怎麼感受。