“绝不后悔”的神，为什么有这么多的“后悔”？

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以色列的大能者必不至说谎，也不至后悔；因为他迥非世人，绝不后悔。——撒母耳记上十五章29节

神非人，必不至说谎；也非人子，必不至后悔。他说话岂不照着行呢？他发言岂不要成就呢？——民数记二十三章19节

是的，创造天地万物的全能者，说有就有，命立就立的神，他怎么会后悔呢？是的，耶和华的筹算永远立定，他心中的思念万代常存。

然而，圣经中又确确实实提到神后悔了，并且不止一次。

第一次是在创世纪第六章，挪亚的日子。

从亚当到挪亚，人类才仅仅经过十代，就罪大恶极，终日所思想的尽都是恶。耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤……

以后的岁月，神又多次有过后悔。

《约拿书》里记载，尼尼微大城中之人，其恶达到耶和华神面前，他就定意要灭这城。于是派先知约拿前往，说预言宣告这城要倾覆。

尼尼微人听了约拿的预言，从国王到普通百姓，甚至牲畜，都披麻布，人人求告神，各人回头离开所行的恶道，丢弃手中的强暴……

于是，神察看他们的行为，见他们离开恶道，就后悔，不把所说的灾祸降与他们了。

《撒母耳记（下）》二十四章记载，大卫王吩咐元帅数点百姓的数目，这事惹怒了神。以致神降下瘟疫，三天之内以色列人死了七万。之后，当天使向耶路撒冷伸手要灭城的时候，耶和华后悔，就不降这灾了。吩咐灭民的天使说：“够了，住手吧。”

《阿摩司书》记载，因以色列的首领坐在位上尽行强暴，神便给先知阿摩司异象，让他看到蝗虫吃尽以色列地的青物。

先知阿摩司就说，主耶和华啊，求你赦免，因为雅各微弱，他怎能站立得住呢？

耶和华就后悔说，这灾可以免了。

主又指示阿摩司一件事：他命火来惩罚以色列，火就吞灭深渊，险些将地烧灭。

阿摩司跟主说，主耶和华啊，求你止息，因为雅各微弱，他怎能站立得住呢？

耶和华就后悔说：这灾也可免了。

……

绝不后悔的神，为什么一次次后悔？

细读圣经的弟兄姊妹会发现，神每次后悔的背景，都是人作恶，罪孽甚重，神定意要降灾惩罚或即将降灾；但当人知罪认罪、向神悔改之时，神就后悔，减灾免灾。

神后悔，恰恰说明他是慈爱的神，满了恩典与祝福，富于怜悯，广施救恩。

他若不后悔，执意照着人所当得的惩罚去施罚，谁能站立得住呢？

所以，为着神的后悔，我们实在要大而又大、多而又多地献上感谢与赞美！

这就如一位慈母，孩子不走正路，屡屡行恶，她要管教；屡教不改，她一气之下，动用了棍子。但棍子打在儿子身上，却是疼在母亲心上……

原本拟定要打10棍子，孩子稍有认罪悔改之意，她便默默后悔，立即减轻惩罚，或者免除惩罚。——母亲实在爱儿子，惩罚实在出于无奈啊。

对于我们这些堕落的罪人而言，神管教的刑杖固然痛苦，但他丰盛的慈爱，无尽的祝福，更吸引我们来追求他，亲近他。并且，当我们行在他所看为正的道路上，他向着我们的祝福是从来没有后悔的。

“耶和华起了誓，绝不后悔，说，你（基督耶稣）是照着麦基洗德的等次，永远为祭司。”（诗篇一百一十篇4节）

亲爱的弟兄姊妹，愿我们在地上的日子，时时警醒，彼此劝勉，留在讨神喜悦、蒙神称许的光景中。

若有犯罪，也当及时向神悔改认罪，求神赦免，使神后悔不降所要降的灾。

愿主祝福我们！