浮痕

　　人间为凡间，人生为浮生，生下来所经历并记住的一切，即为浮痕。

　　喜欢倾诉是人的本性，只是对象和范围不同而已。留下印象的往往是大喜和大悲，这成了倾诉内容的主体，通过记忆慢慢还原，去告诉你想告知的人，非“祥林嫂式述丧子”。一切记忆都藏于心、言于口、传于耳、谈于今、感于心，循环滚进。

　　人不经岁月，记忆容易衰退，事随时长会遗忘，浮生留痕有限。笔记是心记的外延，记录点滴辛辣凡事，若沈复不动笔，哪来《浮生六记》供后人品读。

　　在资源匮乏的年代，容易记住身边的大小事物，虽受当时各种条件局限，但多年后依能说全貌。人都喜欢回望过去，我也不例外，不时与高中同学清华把十几年前的事扯出来，寻找共同部分，细节描述如刚刚发生，彼此聊的很过瘾。聊的是事，念的是情，时间在更替，不变的是人心，友谊才能走的更坚实更长远。还有一位战友，在朋友圈不时写发服役记忆集，将本人十几年来入伍、服役等各种经历和感悟作详实记录，将留于心的事落在笔端，全景式展现。记下一笔文字，留下一段岁月。对个人来讲，这何尝不是好事，若干年返回来看，犹事辞昨日、时光刚走。

　　网络发达的时代，各种记录工具载体名目繁多，除文字记录经历，还能通过图片、表情包、语音来更实反应人之境况、心之情绪。一张图片，可以体现你从事什么、向往什么、诉说什么；一段文字，可以抒发你此时此刻的心情，或忧郁、苦闷，或感悟、体味，或开心、愉悦，或纯流水账；一个表情，是对图片和文字的“加特”，语气强调满足了人的欲望；一段语音，是最直接的外在形象，与前三含蓄的表现截然不同。不管发布文字、图片，还是表情包和语音，留下的每一个痕迹，代表了个人经历，也反应了人生各个阶段的各种心态、状态和姿态，名副其实成了个人的一本“编年体”。

　　透过《浮生六记》，沈复的一生是苦乐相伴的一生。那试着去梳理各自的浮痕，查看个人的“编年体”，你人生状态的脉络就清晰了。在年龄不大的时候学会记录浮生，在回望中静思，想你所得、念你所失、克己所欲，是否可以修偏正向，或许每一个浮痕能成为你前进路上的基石。

　　人一辈子和草木生命周期并无多大区别，天下事也无人能预料，人有决定因素的，唯珍惜日出日落，享受油盐酱醋，记录好每一个遇见，留下不多的浮痕，才不枉浮生这一朝。