【读经分享】神听义人的祷告
神听义人的祷告
诗篇7-9章
我们从诗篇里学习到为什么大卫有信心求又大又难的事？大卫的恳求为什么蒙应允，为什么神为大卫成就许许多多的大事？为什么大卫在祷告的时候，就已经知道神已经听了他的祷告？因为大卫认识神并遵行神的心意，大卫按照神的心意而活，并且尊重神的心意恳求，所以，他的祷告大有权柄和能力。
我们要成为祷告大有能力的人，首先要成为圣洁的人，成为合乎神心意的人，并且尊重神的心意恳求，这样的祷告大有能力，并且祷告蒙应允。
神听义人的祷告
大卫被人追杀，迫切向神呼求，“耶和华我的神啊，我投靠你，求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来！恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。”（诗7:1-2）大卫所迫切的是要神听他的祷告，救他脱离仇敌。大卫知道神听正直人的祷告，所以，大卫首先在神面前行得正，使自己远离罪恶。“耶和华我的神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里，我若以恶报那与我交好的人，就任凭仇敌追赶我，直到追上，将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。”（诗 7:3-5）为什么神听大卫的祷告，而不听扫罗的祷告，因为大卫尊重神，按照神的心意行，行神眼中为正的事。大卫敢在神面前说，若有罪孽在他手里，他情愿以命担当，任凭敌人将他的性命踏在地下，使他的荣耀归于灰尘。因为大卫没有罪，所以，才那样有把握神听他祷告，因为没有罪孽在他手里，所以，大卫能与神亲近，蒙神喜悦，因为手里没有罪，所以，大卫也敢祷告说：“耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒！求你为我兴起，你已经命定施行审判！……耶和华啊，求你按我的公义和我心中的纯正判断我。”（诗 7:6-8）因知道自己的清洁，就敢于如此胆壮地祷告。
洁净自己是祷告蒙应允的首要条件，神听义人的祷告，“所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。”（雅 5:16）
要神听我们的祷告，就要追求圣洁，成为义人，如果我们有罪，神不听祷告，“我若心里注重罪孽，主必不听。”（诗 66:18）祷告是极有力量的，但是，是否洁净也是极为重要的，神要人举起圣洁的手，随处祷告。若带着罪，神就不听祷告，“耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见。但你们的罪孽使你们与神隔绝。你们的罪恶使他掩面不听你们。”（赛 59:1-2）
当以色列屡次犯罪而不悔改的时候，神不听祷告，也不悦纳奉献，“他们禁食的时候，我不听他们的呼求；他们献燔祭和素祭，我也不悦纳。我却要用刀剑、饥荒、瘟疫灭绝他们。”（耶 14:12）
“你们虽然向我献燔祭和素祭，我却不悦纳，也不顾你们用肥畜献的平安祭。要使你们歌唱的声音远离我，因为我不听你们弹琴的响声。惟愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔！”（摩 5:22-24）
我们总是要神听祷告，却很少注重洁净自己。要神听祷告，必要明白神对圣洁的要求，“你们爱耶和华的都当恨恶罪恶。”必要洁净自己，才能与神同在。神是公义的，万不以有罪为无罪，不会因为祂喜悦祷告，就轻忽了你的罪。当有罪的时候，到神面前向神陈明你的罪，承认你的罪，耶稣就是为我们的罪死在十字架上了，“我们若认自己的罪， 神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”（约一1:9）
大卫因为没有罪孽在手里，又按照神公义的真理恳求，按照神公义的真理恳求，神为他拆毁敌人：“我的仇敌转身退去的时候，他们一见你的面就跌倒灭亡。因你已经为我伸冤，为我辨屈；你坐在宝座上，按公义审判。你曾斥责外邦，你曾灭绝恶人，你曾涂抹他们的名，直到永永远远。仇敌到了尽头，他们被毁坏，直到永远；你拆毁他们的城邑，连他们的名号都归于无有。”（诗 9:3-6）
大卫因清洁和公义，神垂听他的祷告，大卫经历神的信实，经历神在他生命中成就的，常常发出赞美，“我要一心称谢耶和华，我要传扬你一切奇妙的作为！我要因你欢喜快乐；至高者啊，我要歌颂你的名！……惟耶和华坐着为王，直到永远！他已经为审判设摆他的宝座。”（诗9：1-9:7）
越圣洁，祷告越有能力，越圣洁，也敢于求大事，所祷告的也越有把握。
我们常常说，要有信心，要相信神听祷告，但是，如果有罪孽在手里，却有信心是欺哄圣灵。不除掉自己的罪孽，却期望神听祷告，祷告之后看见神没有应允所求，信心更加失落，渐渐地远离神。有些人对祷告失去信心，就是因为自己活在罪中，还要求神听祷告。
神的伟大和公义
“耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美！你将你的荣耀彰显于天。你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中建立了能力，使仇敌和报仇的闭口无言。我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说，人算甚么，你竟顾念他？世人算甚么，你竟眷顾他？”（诗8:1-5）
神能从我们这些软弱得像婴孩一样的人身上建立能力，保罗把福音传到外邦，但是，保罗说，除了我的软弱以外，我并不夸口！保罗并不是靠他自己的能力，主对他说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以，保罗更喜欢夸他自己的软弱，好叫基督的能力覆庇他。（林后 12:9）
大卫并不是刚强的人，他常常在神面前流泪，他的眼泪把床榻都漂起，可是，大卫以软弱的眼泪，无助的依靠，建立了稳定的江山，建立了在神面前稳固的根基。耶稣的十二个门徒都是软弱的，可是，他们把福音传遍了全世界。
我们虽然软弱，伟大荣耀的神是我们的父，抬起头来看神所创造的宇宙万物，就知道人是多么渺小，无论多么强大的人，在创造天地的神面前，算得了什么呢？只要我们存着清洁的心，手里没有罪孽，当我们求告神，依赖祂，神的能力必帮助我们，使我们靠主得胜比我们强大得多的敌人，靠主得胜我们不可能得胜的困难，做我们不可能做到的事。
“耶和华又要给受欺压的人作高台，在患难的时候作高台。耶和华啊，认识你名的人要倚靠你，因你没有离弃寻求你的人。应当歌颂居锡安的耶和华，将他所行的传扬在众民中。因为那追讨流人血之罪的，他记念受屈的人，不忘记困苦人的哀求。耶和华啊，你是从死门把我提拔起来的；求你怜恤我，看那恨我的人所加给我的苦难……穷乏人必不永久被忘；困苦人的指望必不永远落空。”(诗9:8-18)
神喜悦清洁之人的祷告，神也记念受屈的人，不忘记困苦人的哀求。当我们落入受欺压的时候，落入困苦艰难中的时候，神格外垂听我们的祷告，当在苦难中向神恳求，神看见我们的苦难，怜悯我们，垂听我们的祷告。所以，不要怕受人的欺压，不要怕落入苦难的深渊，神会垂听我们在难处中发出的哀求，“穷乏人必不永久被忘；困苦人的指望必不永远落空”
神是公义的，他要给受欺压的人作高台，在患难的时候作高台。祂是伟大的，从祂创造的宇宙就明明可知祂的伟大，祂的公义和伟大是困苦人的依靠，在祷告求神满足我的心意时，也要顾念怜恤可怜人。当我们体贴神的心意，记念受屈的人，怜恤困苦人，神也必怜恤我们。“我喜爱良善（或作怜恤），不喜爱祭祀，喜爱认识神，胜于燔祭。“（何6：6）
神听义人的祷告，当洁净我们的心，好使我们的祷告蒙神垂听。
神听弱者的祷告，也正因为越是软弱，越要依靠神，当常在神面前祷告，神就在我们这些软弱的人身上建立能力。
神听困苦人的祷告，当我们落入死门，落入困苦中，求神怜恤我们，求神看见我们的苦难，神必记念我们，施恩与我们，这是神应许那些苦难中向祂求告的人。
读经分享由胡映玉姊妹提供
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