关于广博的语句
●好半晌过去，启巧才止住了笑声，问苏景：“那个丧物想嫁人，你的志愿是做个好捕快？”她也不认得鬼袍是什么宝物，但她心思通透见识广博，猜出鬼袍会映射内心。
苏景还不明所以：“捕快就是捕快，‘好’从何来？怎么会有这么一说？”
“写你胸口上了，那么老大，想看不到都难。”
苏景拉着胸襟低头一看，这才明白怎么回事，当即窘得不行，急忙抢过六两手中的道袍裹在身上，心说这件鬼袍平时不能外穿……飞鱼袍上斗大一个‘好’字，用白马镇乡亲的话来说，实在太二了。 ----豆子惹的祸《升邪》
●The mind, sharp but not broad, sticks at every point but does not move. 那些尖锐而不广博的心性 执泥而一无所成 ----泰戈尔《飞鸟集》
●“变强本身并不是坏事，当然。但如今想来，我太习惯于自己是强者这点了，而不想去理解众多的弱者。太习惯于健康了，而不想去理解不巧不健康的人的痛苦。每当见到凡事焦头烂额走投无路的人，就认为无非是其本人努力不够造成的，将常发牢骚的人基本看成是懒汉。当时我的人生观，虽然牢固而又讲究实际，但缺乏广博的温情与爱心，而周围没有任何人提醒我注意我这一点。 ----村上春树《斯普特尼克恋人》
●我一直相信只要我背出世界地图看遍风霜雨雪，我的心就足够包容一切，包括你曾说的永不向别人打开的心路，就被绘制在我那颗广博又温柔的心里。我是你的一切，也是你。
●少年远足，见识广博，志存高远 ，但你是个女人
他低头默默说到
●你们从没见过真正广博的世界，因为它还没有被创造出来，总有一天，从燕北的尚慎高原到怀宋的东崖沧海，从西漠的阿都荒原到南疆的九崴群山，都将臣服在帝国的脚下，而这一切，都将以我的战刀来拉开序幕。 ----赵彻《11处特工皇妃》
●太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨。
蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博。
鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。
●我可能不是那么完美的人，没有帅气的面容，没有高大健硕的躯壳，更没有广博的学识，但，我毕竟是我啊，不是其他人，不是吗？
●在可知的范围内写作吧。一个地大物博、幅员辽阔的世界会把人的大脑拉抻成一纸薄片，使得我们的知识流于表面和浮浅。而一个有限的世界和有机界定的人物设置才能让我们拥有知识的深度和广博。 ----罗伯特·麦基《故事》
●舒展
祥父
舒展是一种放松，
若月映静谭，
晴空祥云，
宁静悠然。
舒展是一种奔放，
若飞流直下，
气势如虹，
无畏超然。
舒展是一种境界，
如星空坦荡，
似近实远，
似淡实明。
舒展是一种态度，
若鹰击长空，
高瞻远瞩，
心怀天下。
舒展是一种精神，
且奋发超越，
广博深厚，
自然而然。
身宜舒展，
心亦舒展，
梦宜舒展，
愿亦舒展，
人宜舒展，
事亦舒展。
●如山，所谓爱，应入山之广博，非山之沉重。
世上许多人，正因为不懂如山的含义，这才有了这么多的悲欢。 ----裟椤双树《三界宅急送》
●现在，当我对你说这些时，连我自己都觉得矫情。
其实我知道我的内心有一个广博的空间，它有时苍老，有时却又格外年轻，我用这个矛盾的空间来包容你，就免不了会让你有挤压感，我知道你会痛。
我不想我的少年有半点委屈，但我发现自己束手无策，我唯有陪着你痛，可你在关山的那一边，岂能感受得到？ ----《女少年》
●世界上能登上金字塔的生物只有两种：一种是雄鹰，一种是蜗牛，为什么雄鹰可以？因为它天资聪颖，心怀蓝天，所以展翅高飞的瞬间，能够俯视一切困难，击败所有的磨难。为什么蜗牛可以？因为它自知资质平庸，不可能在顷刻间创造更多的传奇，所以坚持一步一个脚印，踏实的往前走，永远都不肯放弃。为什么其他动物不可以？因为它们高不成低不就，既看不到蓝天的广博，也注意不到金字塔的雄伟，只会默守着自己那一片安逸的田园。它们不愿意出航远征，更没耐心坚持。如果它不能像雄鹰那样搏击长空，一步登上思想的巅峰，那就应该像蜗牛一样坚持不懈，尽管走的很慢，但从不选择倒退。
●桃李不出，杏花独秀，她确实艳绝当下，在邱癫子的广博见闻之中，也是唯一的。
这个时间，太阳还很斜乎，还很不正点，仰望我们忧乐沟的天，杏花嫂又赞叹道“这时候的天，还是那么蓝呀！”
“是呵，想上太难了！很不容易上手！”邱癫子色色地盯着汪大爷经常上下的山山水水。 ----谁解沉舟《水不暖月》
●爱与情则是两个概念，爱是广博无边的，爱是给以生存的理由；爱是一种无私的奉献精神；是血让肉鲜活的一种自然而然的表现。
●蓝天无语，却显露出高远，大地无语，却展示出广博，爱护自己，保护自己。
●我是一个普通人，没有高的颜值，没有广博的学问，也没有丰富的阅历，但这些并不会影响到我，一点点都没有。我喜欢做我想做的事，人生就这么一次，我要为自己而活，而不是看别人的脸色。纵然他们是含着金汤勺出生的，住得好，吃得好，用得好，那又能怎样，那些都不是他们自己的。如果你现在有抱负，有理想，就勇敢的去做，没有人会嘲笑你（即使你陷在最低谷时）因为你是为自己而活，你正在与时间拼的你死我活，你可以很骄傲的对蓝天，对大地，对所有人説：现在的这一切都是真的，没有一样不是自己得来的。
●理想人物，应属一半有名，一半无名；懒惰中带用功，在用功中偷懒；穷不至于穷到付不出房租，富也不至于富到可以完全不做工；古玩也收藏一点，可是只够摆满屋里的壁炉架；书也读读，可是不很用功；学识颇广博，可是不成为任何专家；我相信这种中等阶级生活，是中国人所发现最健全的理想生活。 ----林语堂
●作品相关 家乡
书香屋 更新时间:2012-1-14 9:16:03 本章字数:1577
清晨，无晨曦，只有雾霭弥漫与空气之中，温度适宜，气候温和。我早起，出门顺着尚未修建成功的京沪铁路跑步，一路无心观赏周围的景色，眼中只有目的地竖起的标杆。
半小时后，到达目的地，环顾四周，才发现自己错过了一路的美景。乡村的景色，在雾霭之中显得神秘和静寂。偶尔有一只我称不出名字的大鸟飞过，然后消失在天边，叽叽喳喳的鸟鸣声，是如此的悦耳和动听。
我极目望去，只能从雾霭之中，瞧见那远处的重峦叠嶂的黑影，那是我们这里的西牛山。关于它，我们这里还有一个流传不算广博的小故事，说西牛山上面有一头石牛，是天仙配中青牛所化，至于其中真
●大学是读出来的，没有广博的阅读量，都不配跟人说你是学中文的。
●问佛
何为高手
佛曰
高手即智者博者功厚者
纹枰论道高手自显自见
人生是局中局天外有天
生活事谜中谜事外有事
庸者是见招拆招疲于招架
哪知那套中有套计走连环
智者是出其不意四两拨千斤
功自千锤百炼胜在心明如镜
善弈者不动如山妙思万千
善谋者不动声色运筹帷幄
善战者弱处下手不胜不休
善胜者自强不战屈人之兵
读万卷有字书自广博
行万里无字路自强健
历万次艰难事自深厚
阅万千俗人事自通透
高手善布局作局谋大局
高手能巧胜力战志坚韧
棋如人生遇强愈强积极主动
永不言败永不放弃才成高手
●只靠广博则难免成为平庸之辈，有所谓通才总想在学业上门门皆精，结果却常常是门门皆瘟。学业专攻必结硕果；若从事重要的事务，则必得美名。 ----巴尔塔沙·葛拉西安《智慧书》
●那些猫咪喊着：好暗。好暗。他们在广博自由的天地里，为着生生不息的痛苦挣扎着，活着，偶尔争抢食物，偶尔寻找伴侣，偶尔被人类暗算逃窜，偶尔能吃上一顿着矛盾的生物给予的美餐。他们也会疲倦，也会仰头看着亿万光年外不灭的星火，叫喊起来。好暗，好暗，四处都这样暗，可你为什么能一直那么明亮？
●耍剑耍到密不透风，写字写到滴水不漏。风从严寒的雪岭向下吹，一直次到平原，吹向大海，在那里掀起波浪如山，仿佛它的性情以达于汪洋！采一朵浪花，向无边的大海宣示，愿我的爱也如此广博，足以覆之，足以拥之，足以歌之！风是狂傲的，风又是温顺而歉和的，我的思绪与风和平共处，不吵醒一个微澜的美梦！
●第八十一章 善者不辩
?信言不美，美言不信。? 译文：真实可信的言语不华美，华美的言语不可信。
?善者不辩，辩者不善。? 译文：善良的人忠厚老实不巧言善辩，巧言善辩的人不善良。
?知者不博，博者不知。? 译文：有真知灼见的人不求知识广博，有广博知识的人不可能有真知灼见。
?圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。? 译文：圣人不私自积藏，他尽量帮助别人，自己反而更富有，他尽量给予别人，自己反而更丰富。
?天之道利而不害，圣人之道为而不争。? 译文：天的法则是利于众人而不妄加伤害，圣人的法则是施惠众人而不与人争夺。 ----老子《道德经》
●法国皇家绘画和雕塑学院成立于1648年，建立艺术的原则，被其视为自己的职责。因此，它定义了一种门类层次体系，以历史绘画为最高，其主题包括古今历史，还有宗教和神秘主题；肖像画、风俗画、静物画和风景画都低一个层次。历史画的崇高地位，要求此类画家具备复杂而广博的知识。其中包括一系列知识相关的书籍，这对于理解主题而且能够具备表现一切事物的能力都至关重要，包括从建筑形式到裸体，从行进中的人群到自然世界，再到人类多种多样的激情。对于其他门类的画来说，知道本身主题的一些东西就已经足以创作作品，但在历史画家看来，那些东西只不过是构图中的一些细节。 ----弗朗索瓦芭布-高尔《如何看一幅画》
●子曰：“君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。”
〔译文〕孔子说：“君子尊崇天赋予的道德本性，又通过求教和学习，使自己的知识既进入宽广博大的境界，又深入到精微细妙之处；使自己到德行既高尚文明，又能遵循不偏不倚的中庸之道。” ----《礼记·中庸》