关于文以的名句摘抄
●问佛
欲成事怎成事
佛曰
天下成事者无非一个拙字
天下败事者无非一个巧字
文以拙进道以拙成
大智若愚大巧若拙
书从一字一句读来
字从一笔一画练就
口勤不及手勤
手勤不及心勤
道者至拙至朴
理者循序渐进
所谓功夫不过是千锤百炼
所谓成就不过是聚沙成塔
光明在黑暗中孕育
洁净在污秽中产生
所有的磨砺只为铸就优异
唯至真至诚至恒者成
所有的苦难只为成就辉煌
唯至坚至韧至勇者达
凡大事者没有一蹴而就
凡败事者都因投机取巧
巧自熟来熟自练来
功自熟练成自功来
天助自强者
地佑道义者
绳锯木断水滴石穿
水到渠成瓜熟蒂落
天地者自然而然
人道者尚勤尚拙
●古人云:文以意为先，意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。
●文以理为主，以气为辅之 ----刘将孙
●名与实、文与质这两对范畴，对应了现代术语中的形式与内容，《大儒列传 王夫之》一书中用一句话总结了王夫之的名实观与文质观“因名以劝实，因文以全质”，可见王夫之哲学中实对名、质对文的决定作用，从另一角度肯定了物质第一性。 ----《中国古代哲学的总结者：王夫之》
●一次模拟考作文以勇气为话题，考完试下来一哥们儿说道：“尼玛，你们写得好虚伪啊！什么是勇气？勇气就是你憋着一泡稀屎在找厕所的时候，还敢试探性的放个屁！”
●凡文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫 ----杜牧
●余以为写诗有三大要素：一是思想感情，所谓文以载道。所以一些下半体诗人，口水诗人。一把好乳，白云真白，皆是不入流之格。二是天马行空的想象力，或者说是境界。高度的凝练，高度的抽象的意向，穿越时空，脱离地心引力的丰富联想，所谓的才华，就是如此。三是语句优美，读起来朗朗上口，然后现代诗的话分段要合理，有一定美感。有不对的，请小伙伴们雅正。
●1、人生，真的或许就是锅粥，熬不到火候，永远出不来岁月的味道，佐以光阴为城府，历练于风雨云梦，文以沧桑的秉性，感知静默的眷恋铭心……
2、剔除思想的浮躁，用心追寻一种简单的方式，心灵的体会，在荒凉时光里遁入虚无，光阴交集的沧桑，沉寂寥落的岁月记忆，梦幻纷飞……
3、人生使然，不是主动去遗忘，就是被动的失去，一切都要学会面对，可以不坚强，可以不懦弱。走过的路，岁月记得，说过的话，于光阴里飘渺，不需要感动自己，也不必颓废记忆的落寞……
4、唯有沉默，是不可言说的承受，定性人生，是由来虞梦的红尘，泛忍伤感的默契，遥遥惇越于心头的往事，流转时光，酬和予以寂寞的边缘，交集心情，缱倦幻梦，浮云载尽飘渺迟来梦，疏密念哦岁月淡如许。 ----安迪的畅想《安迪的畅想》
●《回忆》
弯弯曲曲的山路上
我一个人行走
大山越走越深
远处遥望的人
以为这是突兀在大山里的孤独
不是的
那是我突兀在画境里
那是记忆的深处
那里充满了绿
充满了鸟语花香
也充满了我稚嫩的声音
而我在欢快的招手
那个我
近来我时常在梦里呼喊你
可你却不支声
我垂泪——直到天亮
【2007年冬，最近几天老梦见童年，感觉时间很快。故作此文以记之。】 ----灵遁者《触摸世界》
●金秋九月，怀梦河西，游身张掖。惊祁连北向，丹霞地貌；石窟鼓啸，气逾霄汉。古寺雷音，壁碑墨酣，大漠风物西北冠。锦绣地，展华夏雄风，恢宏画卷。
遍览翰史千年。思异代豪雄逐塞外。想姬周定鼎，四夷俯首；嬴秦虎视，诸侯列班。强汉开边，盛唐拓土，先代功业多遗篇。是何夕？赖主圣臣良，江山无限。今念向清意欲何。遍读书物，文以告白，籍词发挥，震袖而书。是何故？赖卿面若中秋月，目若清秋波，虽怒时而若笑，即嗔视而有情，美人卷珠帘。
●“完全到那边，我觉得不好，应该有一种关怀之心。有时候讲光明正大，文以载道，没有那么简单，那样对人性也是一种不尊重。也只有像电影这种东西可以去叙述，可以跟大家来分享，这是有意义的，也需要勇敢，因为人生有很大一部分是在掩饰。只是我们怎么样去面对它、处理它，要下一点功夫。不要把它讲透，当你在做这个工作的时候把人毁了，把眼睛毁了，把自己毁了，把观众毁了……所以我后来还是保留了。我也挺挣扎的，不挣扎也对不起观众，对不起我的演员——那么投入、对我那么信任。”李安 ----《画在人心的苦闷上》
●文以抒心，字来怡情。
不同的人写出不同的心境，
相似的笔调总会互相吸引。
●思维不能混乱了。
语词莫要杂芜无章。
文以载道，
文若其人。
人心莫欺。
智勇莫负。
●所以《醉翁亭记》为宋代文学开创了非常重要的文风，是因为它的一派天真。这个天真当然有它的时代背景，我想各位一定记得宋代在澶渊之盟以后有一百二十八年的和平，所以文人会觉得文以载道不太那么需要老谈政治、老谈战争、老谈军事了。他们会比较从容，没有那么大的压迫感，不觉得一拿起笔来一定要讲“先天下之忧而忧”。范仲淹还在讲这个，欧阳修就觉得干吗那么累呢。“先天下之忧而忧”，绝对是知识分子在忧国忧民的状况下，觉得这个天下没有你就完蛋了。而欧阳修觉得老百姓都过得蛮好了，这个时候他写《醉翁亭记》，也就写出了一个非常轻松的东西来。 ----蒋勋《蒋勋说宋词》
●凡文以意趣神色为主 ----汤显祖